Tercer Congreso Nacional de la Federación de Religiosos de Enseñanza (FERE) : se estudió el tema : aspectos jurídicos, económicos y sociales de la enseñanza de la Iglesia.

Se hace un repaso de los temas que se tratan durante el tercer Congreso Nacional de la Federación de Religiosos de Enseñanza (FERE), tales como: la libertad de enseñanza en la España del siglo XIX, el derecho de la Iglesia a enseñar y conferir títulos académicos, los problemas económicos de los Colegios, y el alcance social de los Colegios de la Iglesia.

IV Congreso Nacional de la FERE : tema : Enseñanza de la Religión y vida cristiana en los Centros docentes de la Iglesia. Fue clausurado por el Nuncio de S. S. Monseñor Antoniutti.

Con motivo de este congreso de la federación española de colegios religiosos, cuyo tema fue la enseñanza de la religión y la vida cristiana. No puede concebirse la enseñanza de la vida cristiana prescindiendo de la enseñanza y educación de los jóvenes en la convivencia y sentido social. Esta convivencia no se aprende en los libros. La misión del educador es hacerle descubrir esta convivencia y sus errores para elegir el camino correcto. La enseñanza de la religión no puede ser una simple instrucción, sino que debe convertirse en una introducción en la vida cristiana. El papel de la Iglesia en la enseñanza debe ser valorado en su justa medida porque en España es fundamental y se debe ser consciente de que en otros países la situación es muy diferente. Por otra parte la falta de medios no debe suponer un obstáculo para la verdadera práctica y no debe frenar el afán de enseñar de los profesores. Se debe dotar a los centros de todas clase de instalaciones científicas, pero sin olvidar que es más importante la formación del espíritu en la honradez, la moral, la dignidad de la persona y el sentido cristiano de la sociedad.

Quinto Congreso Nacional de Pedagogía.

Se presentan las conclusiones del Congreso que, organizado por la Sociedad Española de Pedagogía y el Instituto de Pedagogía del Consejo Superior de Investigaciones científicas, se ha celebrado en Madrid. Su temática se ha orientado a la reforma cualitativa de la educación, es decir, a problemas sobre formación y perfeccionamiento del personal docente, instrumentos didácticos, contenidos de la enseñanza, métodos educativos, entre otros.

VIII Congreso Nacional de Pedagogía : educación y sociedad plural.

En el VIII Congreso Nacional de Pedagogía, celebrado en Santiago de Compostela en 1984, se pretendía dar soluciones a los problemas que presentaba la educación de la sociedad del momento, para así ayudar a educadores y responsables de las administraciones educativas. Se propusieron cambios en el currículum escolar para conseguir pluralidad cultural; se insistió en la necesidad de la educación extensiva tanto a jóvenes como adultos para solventar carencias; se proponen planes de educación compensatoria y se aboga por la descentralización educativa.

El sistema de educación abierta y a distancia de la Universidad Nacional de Mar del Plata : pasado, presente y una proyección a futuro.

Monográfico con el título: 'Universidades iberoamericanas a distancia'. Resumen basado en el de la publicación

Historia del Festival de Teatro Escolar Europeo en Español.

El Festival de Teatro Escolar Europeo en Español nació en Praga en 1994, como un encuentro de amigos. Es una muestra de teatro en español en el que participan dos grupos de las secciones bilingües de cada uno los países de Europa Central, Oriental y Rusia con los que España mantiene un convenio bilateral de apoyo, y dos grupos de Institutos españoles. Su celebración tiene como objetivos fundamentales dar a conocer y promover el prestigio de la cultura en lengua española en los diferentes países donde se celebra, y establecer y consolidar relaciones de amistad entre los jóvenes de los países utilizando el español como lengua de interacción social.

VII Congreso Nacional de Pedagogía (Granada, 1980).

En estas conclusiones se exponen los aspectos relativos a los presupuestos de la formación del profesorado; selección de los profesores; difusión de las investigaciones para su formación e instituciones de formación de profesores y especialistas en pedagogía.

Estudios curriculares y la historia del presente.

Resumen basado en el de la publicación

En torno al primer congreso nacional de la infancia española.

Se exponen el objetivo principal y los temas a desarrollar en las ponencias y comunicaciones del primer congreso nacional de la infancia española que, patrocinado por la Comisión Católica Española de la Infancia, que forma parte del Bureau Internacional Catholique de l'Enfance (BICE) y con la participación de otros organismos e instituciones de España, se celebrará el próximo otoño. La finalidad de esta reunión es la de resaltar el estado actual de las atenciones que se dispensan a los niños españoles en las instituciones y el contenido del temario incluye: necesidades generales de la infancia; necesidades biológicas; necesidades educativas y necesidades religiosas. Por otra parte, al considerar necesaria la elaboración de una encuesta o serie de encuestas para conocer las exigencias del niño, se trazan algunos aspectos que pueden configurar la encuesta: cuidados físicos; educación; tratamiento y personal; instalaciones y financiación.

Nuevos catedráticos de historia del arte.

Se ofrece un resumen biográfico de los nuevos catedráticos de Historia del Arte tras aprobar la oposición correspondiente: Javier de Salas Bosch, que consiguió la Cátedra de Historia del Arte de la Universidad de Barcelona; Fernando Jiménez-Placer y Suárez, la Cátedra de Historia del Arte de Santiago de Compostela; Rafael Laínez Alcalá, que consiguió la Cátedra de La Laguna, en Tenerife.

Cuarto Congreso Nacional de Catecismo : el Ministro de Educación Nacional pronunció un trascendental discurso en la sesión de clausura.

Se transcribe íntegramente, el discurso pronunciado por el Ministro de Educación Nacional, D. José Ibáñez Martín, en representación del Jefe del Estado, el Caudillo Franco, en la sesión de clausura del Cuarto Congreso Nacional de Catecismo que tuvo lugar el 25 de junio de 1950 en Valencia con la presencia de personalidades eclesiásticas del orden del arzobispo de la ciudad y los obispos de Oviedo, Sigüenza y Segovia, entre otros. El Ministro en su discurso trató temas como la enseñanza religiosa, la relación entre el Estado español y la enseñanza religiosa, el crecimiento de las escuelas religiosas, las enseñanzas profesionales y artísticas, las disposiciones legislativas, los problemas de la Pedagogía catequista, las conquistas metodológicas del franquismo, la vocación profesional del educador y los resultados del Congreso. Finalmente, pronunció unas palabras el arzobispo de Valencia, Doctor Olaechea, como presidente general del Congreso, que puso punto y final al mismo.

Primer Congreso Nacional de la Infancia.

Se resumen los actos acaecidos durante el Primer Congreso Nacional de la Infancia, celebrado entre los días 28 de octubre y 3 de noviembre, en los que intervinieron más de seiscientos profesionales. Los objetivos que se perseguían eran: la revisión de las necesidades del niño español; la realización de contactos entre individuos e instituciones que desarrollasen tareas en pro de la infancia y el planeamiento de una acción de conjunto por la infancia. Se presentaron doscientas trece comunicaciones clasificadas en cuatro grandes grupos: necesidades generales, necesidades biológicas, necesidades educativas y necesidades religiosas. La mayoría de las comunicaciones presentadas respondían a la primera clasificación. En el terreno de las 'necesidades generales', se estimó de utilidad la creación de un servicio de Información y Documentación sobre la infancia española; la unificación de lo legislado sobre asistencia escolar, trabajo y protección de menores, espectáculos, publicaciones infantiles y otras disposiciones que afectasen al niño. En el campo de la sanidad, exigía una preocupación de prevención, asistencia, readaptación y rehabilitación. También se aconsejaban los programas de educación sanitaria, aprovechando las actividades de instituciones ya existentes. En el ámbito de las publicaciones infantiles, se propone suprimir los nombres inadecuados de las instituciones benéfico-asistenciales y la creación de una Cátedra de Cine Infantil en Escuela Oficial de Cinematografía. Por último, se acordaron la realización de programas de formación religiosa, y la subvención para Centros docentes oficiales destinada a libros y material didáctico-religioso.

La prueba de selectividad de historia del arte : propuesta para un debate.

El artículo pertenece a una sección monográfica de la revista dedicada a evaluación.

La Trinidad Heterodoxa en América Latina (Dossier: Historia del Arte)

El artículo explora los orígenes de la representación de la Trinidad y su declive en Europa, durante el siglo XVI, luego de la Contrarreforma. Prohibida en Europa por considerársele herética y confusa para los fines pedagógicos de la iconográfía católica, el tema trinitario floreció en América durante la segunda mitad del siglo XVII en variadas formas y adaptaciones. La prohibición se derivaba del hecho de que esta iconografía podía generar significados idolátricos al relacionar la representación del Espíritu Santo con manifestaciones religiosas animistas. El análisis se basa en un amplio corpus de imágenes recopiladas en varios contextos latinoamericanos y, finalmente, identifica la persistencia de esta representación en el arte moderno mexicano.

El arte de la conversión: modelos educativos del Colegio de San Andrés de Quito (Dossier: Historia del Arte)

El ensayo analiza el papel que desempeño el Colegio de San Andrés de Quito en la conversión de los indígenas durante el siglo XVI y el florecimiento de un centro importante de producción artística. El artículo propone que la designación actual del colegio, como una escuela de arte, puede ser una consecuencia tardía de la inestable relación entre arte y religión, tal como fue cultivada dentro de la institución franciscana. Se trató, por lo tanto, de una superposición del valor religioso sobre el artístico, mediante el cual se adoctrinaba a los estudiantes. El artículo enfatiza en la aprobación de destrezas artísticas por parte de los indígenas, quienes adquirieron dominio sobre estas artes, las mercadearon y provocaron una inesperada tensión en las concepciones franciscanas acerca de la religión y el uso del arte.