[Historia de la filosofía : Juan Luis Vives ... ] : Discurso leído ante el claustro de la Universidad Central /

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Templador veterinario de la furia vulgar, en defensa de la Facultad Veterinaria, o Medicina de bestias : y de los albeytares peritos y doctos : assimismo contra el desprecio que de todos haze Francisco Suárez de Ribera en su "Templador médico" : y manifiesto de que la albeyteria, medicina y cirugia, es toda una arte /

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Ilustracion y publicacion de los diez y siete secretos del Doctor Juan Curvo Semmedo : confirmadas sus virtudes con maravillosas observaciones /

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Vida del V. Padre Fr. Juan de Alcovér : y epítome de las de sus quatro compañeros del orden de predicadores, mártires todos en Focheu, metropoli de la provincia de Fokien en el imperio de la China /

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Vida del venerable siervo de Dios don Joan de Ribera, patriarca de Antiochia y Arzobispo de Valencia /

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Arcanismo anti-galico, o Margarita mercurial / su autor el doctor Don Francisco Suarez de Ribera ...

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El Excmo. Sr. José de Iturrigaray virrey que fue de Nueva Espanya vindicado en forma legal contra falsas imputaciones de infidencia propuestas por el Acuerdo de México y apoyadas por Juan López Cancelada en sus dos manifiestos /

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Memoria histórica de la inundacion de la Ribera de Valencia en los dias 4 y 5 de Noviembre de 1864 /

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Juan César García: Social Medicine As Project And Endeavor.

This paper analyses some aspects of the trajectory of the Argentinian physician and sociologist Juan César García (1932-1984) in the field of Latin American Social Medicine. Three dimensions constituting his basic orientations are highlighted: the elaboration of systematic and reflective social thought; a critical attitude in questioning teaching and professional practices; a commitment to the institutionalization and dissemination of health knowledge.

VUV spectral line emission measurements in the TCABR tokamak

The study of tokamak plasma light emissions in the vacuum ultraviolet (VUV) region is an important subject since many impurity spectral emissions are present in this region. These spectral emissions can be used to determine the plasma ion temperature and density from different species and spatial positions inside plasma according to their temperatures. We have analyzed VUV spectra from 500 Å to 3200 Å wavelength in the TCABR tokamak plasma including higher diffraction order emissions. There have been identified 37 first diffraction order emissions, resulting in 28 second diffraction order, 24 third diffraction order, and 7 fourth diffraction order lines. The emissions are from impurity species such as OII, OIII, OIV, OV, OVI, OVII, CII, CIII, CIV, NIII, NIV, and NV. All the spectra beyond 1900 Å are from higher diffraction order emissions, and possess much better spectral resolution. Each strong and isolated spectral line, as well as its higher diffraction order emissions suitable for plasma diagnostic is identified and discussed. Finally, an example of ion temperature determination using different diffraction order is presented.

Comparative electron temperature measurements of Thomson scattering and electron cyclotron emission diagnostics in TCABR plasmas

We present the first simultaneous measurements of the Thomson scattering and electron cyclotron emission radiometer diagnostics performed at TCABR tokamak with Alfven wave heating. The Thomson scattering diagnostic is an upgraded version of the one previously installed at the ISTTOK tokamak, while the electron cyclotron emission radiometer employs a heterodyne sweeping radiometer. For purely Ohmic discharges, the electron temperature measurements from both diagnostics are in good agreement. Additional Alfven wave heating does not affect the capability of the Thomson scattering diagnostic to measure the instantaneous electron temperature, whereas measurements from the electron cyclotron emission radiometer become underestimates of the actual temperature values. (C) 2010 American Institute of Physics. [doi:10.1063/1.3494379]

L’hipocrisie dans Dom Juan de Molière

Dans Dom Juan, Molière continue son combat contre l’hypocrisie sociale qui caractérise la société de son époque et qui est symbolisée par la noblesse du royaume. L’originalité de cette pièce de théâtre réside dans la complexité du personnage principal, Dom Juan, et dans le mélange de religieux, de tragique, de comique, de surnaturel et de spectaculaire sur lequel elle est fondée. Dans cette pièce, rien n’est laissé au hasard: le temps et l’espace reflètent bien le caractère libertin de Dom Juan et le langage est une arme dont il se sert pour conquérir et séduire une femme. Le langage est ici un miroir de la réalité, c’est-à-dire du monde où tous les personnages sont insérés. Dom Juan tantôt utilise le langage de l’hypocrisie pour se défendre tantôt il se sert de la rhétorique pour séduire ses victimes: c’est à travers le pouvoir verbal qu’il arrache une femme à un homme. Le langage est la clé du jeu de miroirs sur lequel la pièce est fondée. Molière montre dans Dom Juan que le langage est un instrument dangereux dans les mains des hypocrites qui s’en servent pour défier l’ordre social, la religion, la famille et la morale.

D. Juan de e.t.a. Hoffmann e don gionvanni de lorenzo da ponte – análise comparativa e intertextual

Através da análise comparativo/intertextual do conto Don Juan, de E.T.A. Hoffmann e do libreto da ópera Don Giovanni, de Mozart, da autoria de Lorenzo da Ponte, o objectivo deste artigo foi pôr em relevo a relação intrínseca, presente em muitas das obras de E.T.A. Hoffmann, entre a escrita e a música, explicável pela enorme sensibilidade musical deste autor, a que não só dedicou a sua vida, como também produziu várias obras musicais. Tal como na ópera Don Giovanni, de Mozart, a escrita de Hoffmann é dirigida por uma batuta imaginária, apresentando o suspense próprio dos enigmas, cuja revelação é suspensa por um entreacto – neste caso, uma carta escrita a um amigo, em que nos é apresentada uma reformulação do mito de Don Juan – entreacto este que vem prolongar o mistério e nos encaminha para um finale, em que a progressão da melodia e a sequência narrativa se unem mais uma vez. Por seu turno, na análise puramente intertextual, é feita uma tentativa de estabelecer, de forma clara, os paralelismos existentes com o pré-texto, isto é, com o libreto da autoria de Lorenzo da Ponte, bem como com outros pré-textos presentes no texto de forma mais esbatida, mas cujo peso é, também ele, significativo para a criação do novo mito de Don Juan, um homem sempre consciente do absurdo da existência, interpretação esta que abriu caminho para novas abordagens do mito, do herói e da história. Tal como em muitas outras obras, o pós-texto procura, em geral, apropriar-se do texto pressuposto, tentando ultrapassá-lo em mestria, o que acontece com este texto de Hoffmann, literária e semanticamente mais rico que o seu pré-texto.

La comunicación política para la prevención del riesgo y la mitigación de desastres. Los casos de Santa Fe, Córdoba y San Juan

La presente investigación busca identificar los distintos estilos y estrategias comunicativas llevadas adelante por los gobiernos provinciales de Córdoba (en los casos de incendios), San Juan (en los casos de terremotos) y Santa Fe (en los casos de las inundaciones), con el objetivo de la prevención de los riesgos y la mitigación de los desastres naturales. Las características crisis-propensas de las instituciones gubernamentales, sumada a la fuerte presión de la opinión pública en los períodos de desastres, obliga a los gobiernos a tener una comunicación estratégica ante los medios de comunicación y ante la opinión pública con el objetivo de mostrarse activo en la solución de dichos problemas. Esto implica tener la capacidad de comunicar las políticas públicas de reducción de riesgos, pero también sortear con éxito los procesos comunicacionales de atribución de responsabilidad durante los momentos críticos de los desastres. Por medio del análisis de casos se pretende describir las distintas estrategias comunicativas de los gobiernos provinciales, tanto en su fase preventiva de los riesgos, como durante las crisis desatadas por la presencia de los desastres, y su articulación y cooperación con los actores privados y sociales que participan de dichas políticas públicas.