Profit and Cost in "Modern" Post-Marxian Profit Theory: A Case Study from Varian's "Intermediate Microeconomics"

In this paper, I examine the treatment of competitive profit of professor Varian in his textbook on Microeconomics, as a representative of the “modern” post-Marxian view on competitive profit. I show how, on the one hand, Varian defines profit as the surplus of revenues over cost and, thus, as a part of the value of commodities that is not any cost. On the other hand, however, Varian defines profit as a cost, namely, as the opportunity cost of capital, so that, in competitive conditions, the profit or income of capital is determined by the opportunity cost of capital. I argue that this second definition contradicts the first and that it is based on an incoherent conception of opportunity cost.

La violencia legal del sistema penal medieval ejercida contra las mujeres

[ES]A lo largo de estas páginas se analiza la igualdad o desigualdad de las mujeres respecto a los varones ante el control formalizado de la justicia penal a la hora de condenarlas a penas tan rigurosas como los azotes, el destierro o la horca; y ante el control informal ejercido por la familia, reprimiendo los comportamientos considerados ilícitos al margen de los tribunalesde justicia públicos.

La civilización vasca medieval: vida(s), cotidiana(s), mentalidad(es) y cultura(s)

[ES]A lo largo de las páginas de este trabajo se pasa revista a diversas cuestiones que permiten realizar una aproximación a las diversas formas de vida cotidiana y mentalidad del País Vasco y Navarra durante los siglos bajomedievales. Esas cuestiones aluden al primum vivere, al ciclo vital, al control de la vida privada de los individuos y pública de las comunidades por parte de las autoridades, las fiestas, las supersticiones y distintos aspectos relativos a la cultura, como literatura, historiografía y arte.

La construcción del discurso homofóbico en la Europa cristiana medieval

[ES]En este artículo se pasa revista y se analizan los distintos factores que contribuyeron a la construcción de un discurso homofóbico por parte de la sociedad europea a partir del siglo XIII. Se centra la atención especialmente en la homosexualidad masculina.