1000 resultados para Poder judiciário Teses
Resumo:
Resumen basado en el de la publicaci??n
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Resumen tomado de la publicaci??n
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El motivo de este artculo es analizar la trayectoria mutante de la diversidad cultural, con el objetivo de entender su importancia en las polticas pblicas contemporneas. Para ello se repasan los distintos perodos histricos por los que cruza este concepto. En la nocin de diversidad cultural converge la lucha por los derechos civiles y polticos de los inmigrantes africanos y asiticos as como, la crtica a las visiones del desarrollo poltico y las teoras coloniales y postcoloniales que sitan el debate sobre las relaciones culturales entre el norte y el resto del mundo a mediados del siglo XX. En un segundo momento los territorios de lo diverso amplan sus actores, enfoques y tramas y los estudios culturales de corriente crtica reconocen estas rupturas obligando a la toma de decisiones polticas en materia de cultura. En 1997 y como sntesis a estos procesos, la Comisin Mundial de Cultura y Desarrollo publica el Informe Mundial sobre la Diversidad Cultural, documento fundamental cuyo impacto se ve reducido por una tendencia al multiculturalismo laxo propio de la orientacin ultraliberal. En 2010, el Informe Mundial de la UNESCO 'Invertir en la diversidad cultural y el dilogo intercultural' sita definitivamente la diversidad como poder constitutivo de las polticas no solo de desarrollo sino tambin de participacin democrtica y uno de los asuntos ms esenciales de las agendas contemporneas
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Dintre del projecte del cotxe de baix consum liga, vehicle experimental que participa en la Eco-Shell Marathon, una competici internacional que es realitza anualment, el projecte tracta del disseny dun banc de proves per a poder mesurar les prdues de fregament dels pneumtics provant diferents pressions, crregues suportades, angles de la direcci, tipus de pneumtics i diversos components del sistema de direcci
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Una soca de Lactobacillus salivarius resistent a la rifampicina, CTC2197, es va assajar com a probitic en pollastres, estudiant la seva capacitat de prevenir la colonitzaci de Salmonella enteritidis C-114 en pollastres. Quan la soca probitica es va administrar via oral juntament amb S.enteritidis C-114 directament al proventricle en pollets Leghorn de 1 dia, el patgen fou eliminat completament desprs de 21 dies. Els mateixos resultats es van obtenir quan la soca es va administrar a travs del menjar i l'aigua a ms de la inoculaci directa al proventricle. La inclusi de L.salivarius CTC2197 en el menjar del primer dia va mostrar que una concentraci de 105 UFC g-1 era suficient per assegurar la colonitzaci dels tracte gastrointestinal dels pollets desprs de 1 setmana. No obstant, entre els 21 i 28 dies, L.salivarius CTC2197 no va ser detectable en el tracte gastrointestinal d'alguns pollets, mostrant que seria necessria ms d'una dosis per assegurar la seva presncia fins al final de l'etapa d'engreix. La liofilitzaci i la congelaci per glicerol o llet descremada com a agents crioprotector, van semblar mtodes adequats per preservar la soca probitica. La inclusi de L.salivarius CTC2197 en un pinso comercial va semblar ser un bon mtode per subministrar-lo en granja, tot i que la soca va mostrar sensibilitat a les temperatures utilitzades durant l'emmagatzematge del pinso i a les incubadores dels pollets. A ms, la supervivncia va millorar desprs de diverses reinoculacions en pinso.
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Amb aquesta investigaci, que s'emmarca dins l'mbit de l'Antropologia Filosfica, el que ens proposem s escriure un captol per a una genealogia de l'home contemporani, intentant respondre a la pregunta: com hem arribat a ser el que som? No pretenem descriure els principals factors que han influt en la manera de ser de l'home contemporani, sin que l'objectiu d'aquest treball s molt ms limitat: dibuixar algunes de les principals relacions entre el saber i el poder que s'han donat en el si de la medicina contempornia, i ms concretament en l'mbit de la Salut Pblica, i que han contribut a subjectar els individus d'una determinada manera, creant un model: l'home saludable. Volem mostrar com el discurs i la prctica mdica que es van comenar a perfilar entre el segle XVIII i el segle XIX moment en qu es solidificaren els fonaments de l'art de guarir tal com ara l'entenem , a part d'aportar un conjunt de tcniques de curaci, tamb van oferir una determinada visi de l'home, la qual va tenir importants repercussions en la manera de ser de l'individu contemporani. Ens interessa mostrar de quina manera la medicina, a partir de la Salut Pblica, ha intervingut en la gesti de l'existncia humana, prenent una postura normativa que l'ha autoritzat a governar la vida de les persones. L'objectiu de la nostra investigaci s respondre les qestions: quin tipus de subjectivaci implica la medicina contempornia? Quin tipus de subjecte ha ajudat a crear, incitant l'home a establir unes determinades maneres de relacionar-se amb si mateix i amb els altres? En definitiva, desciure algunes de les principals estratgies dibuixades des de la Salut Pblica que han actuat com a poders de normalitzaci, en tant que han fomentat un determinat tipus d'home. Tal com veurem, la nostra medicina, almenys des del moment en qu es va poder parlar d'una salut pblica, ha anat lligada al projecte d'una determinada tecnologia de la poblaci. Entre els segles XVIII i XIX, la medicina va anar desenvolupant una nova poltica de la salut en la qual les malalties van passar a ser considerades com un problema poltic i econmic que afectava les col.lectivitats i que demanava solucions globals. El que va aparixer en el segle XVIII no es pot resumir noms en el fet que l'estat va comenar a intervenir d'una forma constant en la prctica mdica, sin que el que va passar va ser que la salut i la malaltia, vistes com a problemes que exigien algun tipus de gesti col.lectiva, van ser considerades des de mltiples llocs del cos social. s a dir, la poltica de la salut que s'inaugura en el llindar de l'poca contempornia, ms que una iniciativa vertical, va prendre la forma d'un problema amb orgens i direccions mltiples. Pretenem mostrar aquesta poltica mdica que es va posar en joc al voltant de l'origen de la nostra Salut Pblica, fent sortir a la llum el que podrem anomenar l'tica de la bona salut que es va potenciar i que va servir no solament per elaborar algunes indicacions per prevenir o curar les malalties, sin que tamb fabric prescripcions que feien referncia a la forma de vida en general (des de l'alimentaci i la vestimenta fins a la procreaci, la sexualitat, el comportament, les relacions familiars, etc.). s a dir, es tractaria de veure com a l'interior del discurs i de les prctiques de la nostra Salut Pblica, s'ha anat contruint un cert espai de la normalitat, en el qual ha estat possible associar Salut i Ra, Malaltia i Desra.
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A utilizao da etnografia tradicional no um fenmeno novo no domnio da investigao qualitativa. Antroplogos e, de seguida, socilogos privilegiaram esta abordagem metodolgica desde h muito tempo. Em meados dos anos 1970, alguns investigadores crticos voltaram-se para a etnografia enquanto abordagem de investigao, porque lhes permitia perceber melhor a realidade dos grupos oprimidos, e, deste modo, compreender melhor as reales de poder e o modo como elas evoluem. O presente artigo procura demonstrar a pertinncia da etnografia crtica no exame das relaes de poder. Os resultados de dois estudos etnogrficos servem para mostrar de que modo a abordagem etnogrfica permite um exame mais aprofundado das prticas sociais existentes, permitindo assim ao investigador dissecar no plano terico a noo de poder. A anlise comparativa de resultados apresentados centram-se nas minorias lingusticas no Canad, sejam francfonos que vivem no exterior do Quebeque sejam anglfonos vivendo no Quebeque. A anlise comparativa demonstra que as relaes de poder no se situam somente entre as duas minorias lingusticas e a sua maioria respetiva, mas tambm entre as prprias minorias lingusticas.
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O artigo parte do conceito de emancipao para fazer uma leitura de alguns tericos crticos cujas teses rejeitam a razo iluminista que evoluiu de um ideal transformador da sociedade no sentido do progresso do esprito humano para uma razo instrumental que pretende ter o domnio da natureza e o controlo das relaes sociais. E f-lo enfatizando o poder da razo, mas de uma razo subvertida. Conforme Marcuse, a instrumentalizao da tecnologia, ao assumir um carcter racional, deixa de ser percebida como dominadora e exploradora, para ser entendida como promotora de progresso, legitimando o sistema de produo e troca capitalista. Para este terico, o resultado um one dimensional man, sem pensamento crtico, nem capacidade de argumentao. Habermas encontra na competncia argumentativa, nos processos de interaco sem coaces, o potencial emancipatrio do indivduo e da sociedade. Estamos perante um conceito de autodeterminao que, na contemporaneidade, ter que corresponder concepo de um espao pblico a mil vozes em que os cidados tero um papel activo assente na comunicao. A existncia de um espao pblico de democracia redistribuitiva implica, para Boaventura Sousa Santos, a emergncia de um novo contrato social em que o Estado deve assumir-se como elemento articulador, Estado experimental, democrtico na observncia do direito s experincias alternativas institucionais democrticas e da garantia de padres de incluso, fomentador da participao activa e contnua dos cidados. Entende-se, assim, a contribuio destes tericos para uma viso em que a escola se perspectiva como espao pblico gerido por relaes dialgicas e em que a educao tem como fim primordial a competncia para a auto determinao, para a participao democrtica e para a solidariedade.
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A tendncia para a mudana no papel do Estado, ou seja, de um Estado-educador para um Estado-regulador, fundamenta-se no discurso da racionalizao, o qual contraditrio visto ser conjuntamente o discurso da recentralizao, originando dinmicas prprias mas tambm tenses entre o local e o centro. A territorializao das polticas educativas marca uma ruptura ideolgica e cultural com a tradio centralista e universalista, e produz novas formas de articulao entre o nacional e o local. Ela associa-se a uma dupla vontade poltica do Estado, ao redistribuir o poder entre o centro e as periferias, e de lutar contra as desigualdades sociais. Assim, certos municpios desenvolvem (ou tentam desenvolver) sobre o seu territrio, numa lgica subsidiria, as polticas educativas que so as polticas sociais locais de tipo compensatrio. Por sua vez, outros municpios, atravs de uma lgica de liderana, assumem uma aproximao liberal, sem fazerem necessariamente bandeira dos princpios da competitividade, da concorrncia ou da eficcia que a fundamentam, mas dos princpios mais consensuais como a diversificao, a abertura ou a modernizao do sistema escolar.
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RESUMO: Este estudo tem como propsito compreender as ideologias, os valores, as representaes sociais e os esteretipos difundidos pelos manuais escolares de Lngua Portuguesa. Para atingirmos esta finalidade procedemos, inicialmente, definio do corpus e, em seguida, anlise de contedo dos textos de sete manuais, do 7 ano de escolaridade, ainda em vigor. A anlise dos mesmos foi realizada a partir de oito categorias que estabelecemos aps uma leitura flutuante: famlia, religio, educao, amor, amizade, tica ambiental, poder e sonho. Os dados recolhidos foram trabalhados quantitativa e qualitativamente de acordo com a metodologia proposta por Lawrence Bardin (1997). Os manuais escolares estudados evidenciaram-se detentores de paradigmas ideolgicos repressivos e homogneos assim como reprodutores de valores tradicionalistas implcitos que visam a consubstanciao de uma mundividncia ocidental que luta pela inalterabilidade das relaes de gnero, dos valores morais, ticos e religiosos que prevalecem na sociedade e servem os desgnios da classe dominante. Confidentes de um poder simblico que os caracteriza os manuais escolares visam a conservao das relaes sociais e a sua unificao, ignorando a diversidade cultural, o multiculturalismo e as relaes interculturais inerentes ao mundo social. ABSTRACT: This study aims to understand the ideologies, values, social representations and stereotypes disseminated by the Portuguese language textbooks. To achieve this purpose we began by defining the corpus and then we analyzed the content of seven 7th grade textbooks still in use. The analysis was done in eight categories established from an initial reading: family, religion, education, love, friendship, environmental ethics, power and dream. The data collected was analyzed qualitatively and quantitatively according to the methodology proposed by Lawrence Bardin (1997). The textbooks studied contained repressive and homogeneous ideological paradigms, as well as traditionalist implicit breeding values which pursue the implementation of a Western worldview that struggles to maintain both gender relations and moral, ethical and religious values that prevail in society and serve the ambitions of the ruling class. Confident of a symbolic power that characterize school textbooks, they aim to preserve social relationships and their unification, ignoring cultural diversity, multiculturalism and the intercultural relations that exist in the social world.
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Os sistemas de ordenamento territorial em grande medida definem aonde e quanta actividade deve ser implantada na cidade (4). Em muitas cidades as actividades se desenvolvem e localizam sem uma deciso estratgica a priori que considere o transporte , as distncias e o consumo de energia e dos recursos naturais locais , resultando em muitos casos em padres desequilibrados de uso e ocupao do solo. Essa deciso implica no desenvolvimento de uma gesto correcta do uso do solo urbano que suporte padres de mobilidade urbana , associados a polticas adequadas de acessibilidades e transportes , de modo a evitar os efeitos negativos do trfego e da poluio sobre o ambiente urbano
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The history of the development of the modern Portuguese state shows, since the liberal revolution (1820), many difficulties in resolving issues relating to local government planning. Apart from the turbulent history of municipalities in the days of absolute monarchy and of liberalism, the Portuguese Republican ideology was far beyond what was expected. Much more serious in the case of the Salazar regime, a regime which sought to impose the state as the center of planning, settling the long history of subsidiary municipalities.
