990 resultados para Oran Batalla de 1732
Resumo:
El autor reflexiona sobre el poema escrito por Bolvar en 1823. Plantea que, ante la sobrecogedora belleza del volcn, y enfrentado a un destino complejo y catico, el hroe revive eternos temores. Serrano lo asimila al Cristo del sermn de la montaa, cuando pretende reencontrarse con los elementos, reinsertarse en el mundo que est redefinindose en los campos de batalla. En la cima del Chimborazo, Bolvar dialoga con el tiempo, voz en la que el autor destaca las resonancias bblicas. Resalta que el hroe, perturbado por los acontecimientos polticos, est posedo por una pasin violenta, por un proyecto poltico que deviene en obsesin: la idea de construir una gran nacin liberada. Serrano concibe a la voz del Viejo como la representante de un orden mtico que pervive (el guardin del mundo mineral y espiritual), que interpela a un sujeto que, otra vez como el Cristo, duda. El final abierto del texto, para el autor, sugiere que solo en el sueo o el delirio es posible reconocer nuestra condicin de mseros mortales.
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Esta investigacin realizada en las Comisaras de la Mujer y la Familia del Distrito Metropolitano de Quito entre 2007 y 2010, busca, mediante una metodologa cualitativa y clnica, acercarnos a las implicaciones que se hallan en juego para la subjetividad de quienes deciden denunciar una situacin de violencia intrafamiliar. Primeramente, este estudio plantea el contexto de produccin de la Ley 103 o Ley contra la Violencia a la Mujer y la Familia, enuncia su contenido y proporciona una reflexin en torno a las dificultades halladas tanto para su aprobacin como en su aplicacin. Adems, considera a las comisaras como un aparato ideolgico del Estado en el cual tiene lugar una batalla que revela, a la vez, una disputa por las representaciones de gnero y unas prcticas revictimizantes que pondran en peligro la posibilidad de un cambio de posicin subjetiva de las usuarias. Se plantea la denuncia como un acto de habla performativo, productor de subjetividad, que, de ser afortunado, altera la posicin de quien denuncia permitiendo el pasaje de vctima a denunciante; y que, en su posibilidad de infortunio, fija o sedimenta la posicin de vctima de quien denuncia. El pedido masivo de boletas de auxilio ha sido pensado desde la perspectiva de la accin performativa y su eficacia simblica. La investigacin presenta de modo detallado el relato de una denunciante y muestra cmo a partir de l es posible establecer relaciones con datos estadsticos y con algunos de los motivos que propulsan el acto de denuncia de las dems usuarias entrevistadas. El relato muestra una necesidad de redefinir o ampliar los criterios acerca de la violencia y su tratamiento; adems, evidencia una relacin de continuidad entre los motivos explcitos de las denuncias y sus trasfondos menos explcitos, relacin que recrea la del sujeto con el lenguaje y cuestiona la dicotoma individuo-sociedad. Esta investigacin fue posible gracias a la colaboracin de la Universidad Andina Simn Bolvar (UASB) que, al conferirme una beca de estudios, abri el espacio y tiempo para mi participacin en la Maestra. As como al apoyo de un sinnmero de personas y algunas instituciones entre las que no puedo dejar de nombrar: Los compaeros del equipo de atencin de Violencia Intrafamiliar (VIF) del Centro de Apoyo Integral Tres Manuelas (2002-2005): Anita, Germn, Luz Mara, Milagros, Mnica, Nelly, Norma, Janeth, Juan Pablo, Janeth, Judith, Paty, Sandra, Silvia, Sonia, Yolanda y Wilman. Los profesores de la Maestra en Estudios de la Cultura de la UASB (2006-2007): Xavier Andrade, Guillermo Bustos, Roque Espinosa, Roberto Follari, Alejandro Moreano, Patricio Noboa, Alicia Ortega, Ral Serrano, Rosmarie Tern, Edgar Vega, Catherine Walsh; y Fernando Balseca y Hernn Reyes quienes gentilmente leyeron parte de los borradores de este documento e hicieron valiosas sugerencias. La tutora paciente y precisa de Judith Salgado. Los compaeros: Alejandra, Carla, Christian, Cielo, Elsy, Juan Jos, Mara, Mara Fernanda, Mara Dolores, Mary, Nadia, Natalia, Omar, Rafael, Ral, Xenia. Y los compaeros del Centro de Proteccin de Derechos Norte. Mis familiares, amigos y compaeros, siempre incondicionales. Especialmente Lucho Vaca y Juan Fernando, por sus ayudas puntuales. Las personas que generosamente colaboraron con sus relatos para las entrevistas. Las autoridades de la Direccin Nacional de Gnero (DINAGE), y del Observatorio de Seguridad Ciudadana especialmente el ingeniero Juan Martnez. Las denunciantes, quienes a travs de su acto dicen ms de lo que solemos alcanzar a escuchar.
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La presente investigacin tiene el propsito de indagar sobre la produccin y el consumo radial en los buses de transporte urbano de la ciudad de Quito; sus caractersticas, encuentros y desencuentros de un problema que tiene su apuntalamiento terico en los escenarios, mediaciones y personajes que giran en torno a sta la dinmica cotidiana. Los medios de comunicacin, y particularmente la radio, tienen la misin de producir a travs del discurso simblico y radiofnico; las nuevas formas de informar, entretener y divertir a su audiencia; as como tambin, ordenar, disciplinar y homogeneizar a su pblico. Se muestra, por un lado, la lgica de la produccin simblica y massmeditica, y por otro lado, la lgica del consumo cultural. De esta forma se visibiliza, cmo la comunicacin se convierte en un campo de batalla simblica por la apropiacin de los sentidos, significados y significaciones. Todo esto atraviesa por el lugar y la forma que los individuos ocupen en la relacin econmica, social, poltica y simblica, donde la comunicacin adquiere su protagonismo. Al sealar que la radio juega un papel fundamental en la configuracin del imaginario urbano y que el contacto cotidiano de la gente est mediado por sta institucin meditica, se establece la importancia e influencia que ejerce la radiodifusin en nuestras sensibilidades, subjetividades y biografas. En la medida que cada medio de comunicacin tiene su propia lgica, se informa sobre los resultados, se intenta visibilizar la trama del problema y se plantea nuevas preguntas de investigacin.
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El presente trabajo quiere reflexionar sobre algunas interrogantes alrededor de la relacin establecida entre la Comunicacin y el Desarrollo, determinar sus orientaciones, reconocer sus aproximaciones y, sobretodo, profundizar en sus contradicciones. Este documento no trata de resolver absolutamente nada, su carcter es especulativo, como cualquier esfuerzo terico que se precie. Intenta aproximarse ms al espritu de un ensayo que al de un trabajo metodolgicamente riguroso. Asf es como al acercarnos al anlisis del Desarrollo y la Comunicacin como productos culturales, ha sido irremediable y necesario que este texto se sirva de algunos discurs,)s dentro de las esferas de la modernidad, la postrnodemidad y la ppstcolonialidad para alcanzar mnimamente los fines que nos habamos propuesto en la tesis proyectada. Quien busque encontrar aquf un cuadro reivindicativo o descriptivo de la Comunicacin para el Desarrollo, no encontrar sino cruces que se diseminan en varios sentidos; sentidos que, de alguna manera, visibilizan los esfuerzos de reconfiguracin de las Ciencias Sociales en el Continente en tomo a las nuevas sensibilidades emergentes de la crisis de los antiguos sistemas omnicomprensivos de la realidad. Existe la Comunicacin para el Desarrollo como un aparato terico estable, o es que esta disciplina del mbito comunicacional se ha visto reducida a simples prcticas neutras de planificacin; es pertinente hablar de Comunicacin para el Desarrollo en la actual encrucijada cultural; el Desarrollo y la Comunicacin son dos dimensiones complementarias, o es que existe una instrumentalizacin intencionada y alevosa por parte de ambos campos en su progresin histrica; cul es el estado de estas dos vertientes en la actualidad y cules los desaffos que plantean para el futuro dentro del orden simblico latinoamericano en ciernes. Estas son algunas de las preguntas que mueven la redaccin de la presente tesis, hemos credo que colaborar en la construccin de diferentes aparatos de dudas, de diferentes aparatos de 1 desfondamiento de nuestra realidad, es parte fundamental del proyecto de las Ciencias Sociales en la Amlica Latina para el prximo milenio. Este esfuer1.o es, adems de un inevitable y balsmico palimpsesto, un homenaje a vados de los intelectuales que han abierto este camino. A nuestro clitelio, la invencin de la comunicacin a partir de la configuracin social occidental y de sus categoras de anlisis y comprensin, son la misma y una ,;Sola cosa. De esta manera, la Comunicacin para el Desarrollo nos ha servido de excusa y de punto de despegue, para ahondar en esta certeza y reflexionar sobre el futuro de la Comunicacin en Amlica Latina como proyecto cultural, y de la pertinencia en la aplicacin de las diferentes categoras del Desarrollo. Prutimos de la certeza de que los medios de comunicacin no son el centro de la disputa, nadie se est peleando su posesin, no son los aparatos los que liberan, oprimen u/o seducen al hombre, a sus culturas, ni los que van a desarrollar pueblos automticamente, as lo demostr Octavio Paz en su libro, Claude Levi Strauss o el nuevo festn de Esopo, es all donde corrige a Mac Luhan, afirmando que no fue la imprenta la que liber a la sociedad del dominio de la letra impresa, sino que sta se dio a partir de la combinacin entre hombres y mquinas, es decir a partir de lo mecanismos de interaccin que conforman la cultura. La batalla se plantea en trminos culturales y polticos, hacia adentro y hacia afuera, es la batalla por la apropiacin de un nuevo, de un nuestro horizonte simblico latinoamericano.
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La presente aventura analtica como toda iniciativa acadmica e intelectual, constituye una batalla por la produccin de significados especficos sobre un fenmeno concreto y desde el prohijamiento de singulares horizontes epistmico/polticos, esta vez apelando de una parte a importantes pero siempre insuficientes referentes tericos, y de otro lado al examen de cmo tales asunciones son o requieren ser localizadas, experimentadas y practicadas. La reivindicacin en este trabajo de ciertas visiones y prcticas econmico/culturales, se inscribe en agendas que identifican la diferencia como parte del imaginario terico y poltico contemporneo, a la vez que la reconocen como fuente de inteligibilidad, esperanza y posibilidad de articulacin de proyectos emancipatorios y no como apelacin y prctica de impunidad que posiciona lo diferente slo como positividad, algo bueno y lugar no problemtico. La concrecin de los propsitos del trabajo se mueve en principio a travs de una aproximacin/revisin crtica a posturas representativas de la modernidad en el contexto latinoamericano, donde su pretendida universalizacin y naturalizacin soslaya la multiplicidad de topografas diferentes de la modernidad ancladas en la diferencia. Con todo esto y siendo una consideracin ineluctable, importa el examen a la relacin/tensin y articulacin entre desarrollo, economa y cultura, triada con entronques a formas de dominio imperial/colonial y de geopoltica global que desconoce otras expresiones, significaciones y representaciones configuradas a partir de singularidades, urgencias locales y la valoracin de la diferencia econmico/cultural en contextos globalocalizados. En este esfuerzo deductivo, reivindicar la diferencia econmico/cultural parte sin ser un ortodoxo ejercicio econmico, de mostrar cmo la economa representa una manifestacin del proyecto moderno/imperial/colonial, al concebirse como disciplina y prctica totalizante/universal, desde donde, de una parte ha sido imposible el anlisis y (re)conocimiento de otras formas de pensar y practicar la realidad econmico/cultural, y de otra se han integrado/reducido diversas formas de relacin al repertorio capitalogocentrista de la economa (neo)clsica. El ejercicio al presentar no el panorama de lo posible sino ante todo el horizonte y el flujo de lo existente en trminos de visiones y prcticas de diferencia econmico/cultural, se suma a otros esfuerzos orientados a proporcionar elementos ya no para pensar y construir economas diversas u otras economas, sino ante todo para constatar, visibilizar y movilizar estas expresiones lugarizadas, inscritas sin duda en el marco de la inflexin decolonial o en la perspectiva que promueve tambin la descolonizacin de la economa poltica (versin clsica y marxista) y de la economa formal (versin neoclsica y sus variantes). Estas pretensiones, consideraciones y bsquedas son presentadas en el trabajo como un esfuerzo por rastrear crticamente temas y problemas como occidente, modernidad, desarrollo y economa, para luego a manera de constatacin, concentrar el anlisis en las visiones y prcticas econmico/culturales en contextos de multiplicidad, esta vez en algunas organizaciones y movimientos del Cauca Indgena en Colombia como son el programa econmico/ambiental del Consejo Regional Indgena del Cauca Cric, el Tejido Econmico/Ambiental de la Asociacin de Cabildos Indgenas del Norte del Cauca Acin xab Wala Kiwe, y la perspectiva econmica del pueblo Misak. La explicitacin y anlisis de referentes econmico/culturales/territoriales en tales organizaciones y movimientos, se hace no como forma de confrontacin en pro de posicionamientos vanguardistas frente a la economa hegemnica, sino como posibilidad de volver legibles, visibles e inteligibles visiones y prcticas de diferencia econmico/cultural como expresin existencial de otros espacios/superficies, otros actores y de otro tipo de actuaciones. En suma, con estos soportes y desarrollos acadmicos/intelectuales, polticos y existenciales y en medio de nuestra epocalidad, el trabajo proporciona insumos para complejizar/intensificar los trminos en que se debaten desde el pensamiento crtico, fenmenos como la diferencia en sus distintas expresiones y en medio de un mundo mltiple, vulnerable, litigioso, pero igualmente esperanzador. Desde la conviccin acerca de que no hay universalismos antropolgicos como tampoco econmico/culturales, la modernidad, el desarrollo y la economa se asumen como gubernamentalidades, es decir como tecnologas de gobierno de los unos y de los otros, no obstante su interrelaciones e interfecundidades en los diversos escenarios fsico/naturales y socio/culturales. Empero, tambin se trata de juegos discursivos que se movilizan sobre la multiplicidad con efectos ontolgicos singulares en la constitucin de mundos y modos que hablan de creaciones, efectuaciones y experimentaciones diversas. De esta manera, se reivindican movimientos y organizaciones sociales como comunidades de pensamiento, en cuyas agendas/agencias, de una parte, se ponen en tensin ciertos principios, asunciones, prcticas y valores modernos/imperiales, y de otro lado, se apuesta estratgicamente a una suerte de interfecundidad en la que, tambin la apelacin a lo propio se asume y practica como forma de instrumentalizacin poltica de la singularidad socio/econmica y cultural. Las prcticas de resistencia en el Cauca indgena, tambin se evidencian especficamente en los mandatos econmico/ambientales, los tejidos de economa y medio ambiente, los Planes de Vida y la economa propia, la economa, la pervivencia, el territorio y la vida, el lugar y el territorio como superficies y mviles de la diferencia econmico/cultural, las redes de reciprocidad y las formas singulares de redistribucin, el imperativo de abstencin de la acumulacin, las expresiones particulares/diferenciales de produccin y trabajo, el sistema de produccin Nasa Tull/Ya Tull, los trueques o intercambios para la pervivencia de saberes, sabores y solidaridades, los mercados locales y la interculturizacin econmica, la perspectiva econmica plural, y entre otros, las relaciones entre economa y revitalizacin cultural como una misma cosa. En suma, el trabajo deja ver cmo en vez de esperar a que la revolucin o el internacionalismo socialista, la globalizacin neo-liberal, las terceras vas, las fuerzas providenciales, los organismos multilaterales de crdito, las iglesias salvadoras y el capital filantrpico contemporneo, instalaran e impulsaran las prcticas econmico/culturales; los movimientos y comunidades indgenas del Departamento del Cauca Colombia en sus proyectos por recuperarlo todo y no obstante las condiciones socio/polticas y econmicas adversas; continan movilizando creativa y experimentalmente procesos, esfuerzos e iniciativas propios de discursos, visiones y prcticas de diferencia epistmica, poltica/ecolgica, econmico/cultural, horizonte privilegiado para la recuperacin de saberes, el fortalecimiento econmico/cultural y los procesos autonmicos, siempre en favor de la Vida y en el marco de una suerte de minga de resistencia social y comunitaria.
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El medio es el mensaje. La conocida expresin de McLuhan cobra una nueva dimensin con la asimilacin de revolucionarias tecnologas por los medios de comunicacin colectiva y la consecuente transformacin de contenidos, productores y consumidores globales. La comunicacin multimedia no volver a difundir el mensaje de la poca Gutermberg. El proceso de globalizacin, desarrollo de Tecnologas de Informacin y Comunicacin (TIC), debilitamiento del Estado nacional-liberal y surgimiento de transnacionales de la comunicacin determinan la refuncionalizacin de los massmedia y sus nexos con el movimiento social. El carcter de industria de la informacin y comunicacin viabiliza la integracin de los medios al conjunto de sujetos globales en expansin, como miembros de pleno derecho. La actora econmica, social y poltica de los grandes grupos multimedia es aceptada como parte de la lgica globalizadora. Estructuras en retroceso como Estados nacionales, clases sociales, partidos polticos y gremios que a ellos corresponden, en cambio, reclaman por la incursin de los mass-media en campos que los suponen privativos y exigen de ellos volver a su funcin liberal. Por su parte, sectores sociales de renovada visibilidad y protagonismo poltico encuentran en los escenarios de la comunicacin un lugar de lucha por la significacin de mensajes y sus posibles lecturas. Vivimos la batalla por el control de la informacin. Perdida de antemano, desde el subdesarrollo, en cuanto a la capacidad de difusin; no as, respecto de contenidos y significacin. El cambio meditico no se reduce a la incorporacin de tecnologas; la comunicacin de masas contempornea designa otro sensorium, modos de percibir, conocer, organizar el espacio pblico y privado, relacionarse con el tiempo. En este universo cambiante, los medios adquieren una polifuncionalidad propia de la transicin que atraviesa al conjunto social y de la cual ellos igualmente son objeto. Su rol vara en relacin con el carcter de actores sociales diversos, diferencia que se reproduce en los intereses de esa actora, sus discursos y vinculacin con la produccin y difusin mediticas. Simultneamente, esa polivalencia tambin ha contribuido a opacar funciones, reproducir antiguos prejuicios y concebir renovadas ilusiones respecto de la comunicacin y su potencial a inicios del siglo XXI.
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La derrota de Napolen Bonaparte fue el antecedente del congreso de Viena (1814-1815) en cuyo seno se intent restaurar la Europa pre revolucionaria y equilibrar el poder geopoltico de la regin abriendo la posibilidad de enfrentar a quienes estuvieran dispuestos a desestructurar las monarquas; aquella voluntad geo-politica-econmica estuvo diseada, adems, para incidir en Amrica en donde diversos sectores procuraban las independencias del coloniaje europeo que a su vez, en esos mismos aos, reforz su conducta a causa del imperio de los cien das de Napolen y de la conformacin de la triple y de la cudruple alianzas. La referida determinacin europea y sus coletazos histricos, formaron parte, luego en 1823, de la justificacin para que los Estados Unidos de Amrica pretendiera erigirse en defensor de los pases Americanos. Tal poltica, expresada por el Presidente Monroe, escondi la visin expansionista que habra de marcar, hasta hoy, la relacin entre Estados Unidos y el resto del Continente. Ante la circunstancia provocada en 1823, fue convocado, en 1826, por el Libertador Bolvar, el Congreso de Panam como una respuesta al proyecto expansionista en ciernes y a fin de edificar el proceso unionista que intent construirse con la presencia de los pases que haban logrado en Amrica sus independencias. Desde entonces estas dos concepciones asimtricas -la de la doctrina Monroe y de la unidad latinoamericana- han marcado la huella de la regin americana que an batalla por su autodeterminacin.
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El estudio analiza cmo se aborda el "poder" en las Teoras de Gerencia Educativa y cmo a travs de la violencia simblica se invisibilizan las relaciones de poder; lo impositivo de la educacin ha evolucionado al punto de no ser percibido. Este estudio ahonda sobre la presencia y efectos del poder en la gestin educativa de hoy, por un lado, y de la educacin liberadora, por otro. Se examina el rol del director, las autoridades y dems agentes educativos a lo largo de las ltimas dcadas en el marco de lo dinmico de la institucin educativa y su direccin poltica al ser un ente reproductor del orden social. Se considera tambin su institucionalidad, ms all de sus intereses momentneos de preocupaciones inmediatas, la profesionalizacin o el conocimiento cientfico, para llegar a la conformacin de relaciones robustas y justas socialmente entre los agentes. Esto, a travs de examinar las funciones ocultas de la escuela como la reproduccin de clases sociales, la supremaca de los dominantes, las relaciones de poder, etc. La investigacin explora, desde sus inicios, el estructurar del sistema de enseanza y cmo el gerenciamiento legitim una imposicin a expensas de los propsitos y valores educativos, segn respectivas peculiaridades. As los modelos tericos de gestin educativa que van desde los ms racionales y jerrquicos, pasando por los subjetivos hasta los ms ambiguos, son analizados bajo la perspectiva de las teoras del poder en educacin, tanto como sus tcnicas e instrumentos. El conjunto de valores, capitales e historicidad de los agentes educativos ms el sistema estructurante, coercitivo, vigilante y penalizador de los gerentes y sus modelos de gerencia educativa, darn como resultado la disposicin, docilizacin y sumisin de unos versus la imposicin y dominacin de otros; es decir, estas relaciones determinarn el juego legitimado de pugna de poderes en lo educativo. La investigacin revela que la humanizacin de esos modelos depender de la relacin dialgica entre los agentes, su concienciacin, lucha y liberacin propia, en una batalla implacable que muchas veces les es oculta, suavizada e inculcada como inexistente.
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The EP2025 EDS project develops a highly parallel information server that supports established high-value interfaces. We describe the motivation for the project, the architecture of the system, and the design and application of its database and language subsystems. The Elipsys logic programming language, its advanced applications, EDS Lisp, and the Metal machine translation system are examined.
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One of the largest uncertainties in quantifying the impact of aviation on climate concerns the formation and spreading of persistent contrails. The inclusion of a cloud scheme that allows for ice supersaturation into the integrated forecast system (IFS) of the European Centre for Medium-Range Weather Forecasts (ECMWF) can be a useful tool to help reduce these uncertainties. This study evaluates the quality of the ECMWF forecasts with respect to ice super saturation in the upper troposphere by comparing them to visual observations of persistent contrails and radiosonde measurements of ice supersaturation over England. The performance of 1- to 3-day forecasts is compared including also the vertical accuracy of the supersaturation forecasts. It is found that the operational forecasts from the ECMWF are able to predict cold ice supersaturated regions very well. For the best cases Peirce skill scores of 0.7 are obtained, with hit rates at times exceeding 80% and false-alarm rates below 20%. Results are very similar for comparisons with visual observations and radiosonde measurements, the latter providing the better statistical significance.
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In designing modern office buildings, building spaces are frequently zoned by introducing internal partitioning, which may have a significant influence on the room air environment. This internal partitioning was studied by means of model test, numerical simulation, and statistical analysis as the final stage. In this paper, the results produced from the statistical analysis are summarized and presented.
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It has been proposed that Earth's climate could be affected by changes in cloudiness caused by variations in the intensity of galactic cosmic rays in the atmosphere. This proposal stems from an observed correlation between cosmic ray intensity and Earth's average cloud cover over the course of one solar cycle. Some scientists question the reliability of the observations, whereas others, who accept them as reliable, suggest that the correlation may be caused by other physical phenomena with decadal periods or by a response to volcanic activity or El Nio. Nevertheless, the observation has raised the intriguing possibility that a cosmic raycloud interaction may help explain how a relatively small change in solar output can produce much larger changes in Earth's climate. Physical mechanisms have been proposed to explain how cosmic rays could affect clouds, but they need to be investigated further if the observation is to become more than just another correlation among geophysical variables.