¿Qué Locke? Tradición y cambio en la historia del liberalismo

Este artículo hace referencia al cambio ocumdo en la hermenéutica de la filosofía política lockeana en los últimos treinta años y al modo en que la introducción y el estudio del llamado lenguaje del lenguaje del republicanismo clásico ha supuesto un giro importante en la historia de las relaciones entre John Locke y el liberalismo. Se presenta, entonces, como una interpretación de las interpretaciones. Sigue el nacimiento y desarrollo de la llamada interpretación tradicional, que culmina en el individualismo posesivo de C. B. Macpherson, y pasa revista después a la obra de sus críticos, relacionando tres temas: El Segundo Tratado, la tradición republicana y la ilustración británica. Como se podría esperar, se acaba con una invitación a la lectura de los textos originales, lo únicoque todas las interpretaciones tienen en común.

Études sur les moeurs religieuses et sociales de l'Extrême-Orient. Tome 2,Partie 2 / par Sir Alfred C. Lyall,... ; Traduit de l'anglais avec l'autorisation de l'auteur [par René de Kérallain]

Collection : Bibliothèque de l'histoire du droit et des institutions ; 3, 16-17

Études sur les moeurs religieuses et sociales de l'Extrême-Orient. Tome 2,Partie 1 / par Sir Alfred C. Lyall,... ; Traduit de l'anglais avec l'autorisation de l'auteur [par René de Kérallain]

Collection : Bibliothèque de l'histoire du droit et des institutions ; 3, 16-17

University of Iowa John Pappajohn Entrepreneurial Center annual report, FY 2011.

Annual report of the John Pappajohn Entrepreneurial Center at the University of Iowa.

University of Iowa John Pappajohn Entrepreneurial Center annual report, FY 2012.

Annual report of the John Pappajohn Entrepreneurial Center at the University of Iowa.

University of Iowa John Pappajohn Entrepreneurial Center annual report, FY 2013.

Annual report of the John Pappajohn Entrepreneurial Center at the University of Iowa.

Vaiṣṇavism, Saivism and minor religious systems / by sir R. G. Bhandarkar

Collection : Grundriss der indo-arischen Philologie und Altertumskunde ; 3, 60