O imaginário das ilhas atlânticas no universo medieval islâmico-cristão

O pensamento cultural medieval aparece-nos como herdeiro da Antiguidade Clássica, da sua filosofia, ciência, arte e mitos. Todos estes conceitos traduzem-se com facilidade para as elites intelectuais cristãs e muçulmanas, que os conservam e integram em elementos da sua própria cultura. A ideia do mar, em especial o mar dito ‘aberto’ como o Oceano Atlântico, é marcada pelo maravilhoso. Em plena Idade Média o Oceano Atlântico surge como território de Caos, envolto em mistério. O Oceano Atlântico é local das mais variadas manifestações do fantástico. Desta forma, as ilhas atlânticas, contidas neste vasto oceano, são elas próprias impregnadas de um carácter maravilhoso. Tentaremos, ao longo desta dissertação de mestrado, abordar a questão das ilhas atlânticas e das suas características a nível de imaginário. Este exercício será feito, sempre que possível, fazendo o cruzamento de fontes de origem islâmica e de origem cristã. Desta maneira, surgirá uma imagem comum em relação ao imaginário do Oceano Atlântico e, em especial, das ilhas neste contidas. O objetivo principal deste trabalho é verdadeiramente demonstrar pontos de aproximação entre relatos e mapas, de origem cristã e islâmica, ligados a ilhas fantásticas e, ao mesmo tempo, reais. Veremos que as duas categorias, do real e do imaginário, sobrepõem-se diversas vezes, sendo que não se conseguem muitas vezes distinguir a nível das fontes. Desta forma, relatos de navegações atlânticas como a de São Brandão (de origem celto-cristã) ou a dos Aventureiros de Lisboa (originária no al-Andalus,) são reveladoras das atitudes e ideias na Idade Média em relação ao Atlântico e às suas ilhas.

Tunisia. Supervising Tunisian Elections by civil society: How to improve it? Arab Citizenship Review No. 7. January 2015

Introduction. On October 26, 2014, Tunisia held its second democratic legislative elections. Participation among more than 5 million registered voters was at about 60%, a relatively good turnout for the country, compared to the 52% voters in 2011. Preliminary results for the 33 constituencies (27 within the country and 6 for expatriates) reveal that secular frontrunner Nidaa Tounes (Call of Tunisia) won around 37% percent of votes while moderate Islamist party Ennahdha, winner of the 2011 elections and leader of Tunisia’s post-revolution government, received 27% of votes. Other parties with notable percentages are the Free Patriotic Union (French: UPL) with 4.4% and the leftist party, Popular Front, with 3.7%. Legislative were immediately followed by two round presidential elections the first one held on November 23, the second one after one month. Conversely to what was expected, people were more attracted by presidential elections even though president has notably less prerogatives than the parliament: representing the state, he is mainly responsible for determining the general state policies in the domains of defense, foreign relations and national security (article 76.) This paradox is ascribed to national imaginary more confident in a “Zaïm” (leader) rather than a collective institution such as a parliament. The turnout was at about 64% within the national 27 constituencies. Out of 70 candidates (including 5 female), 27 (with only one female) met the legal requirements to run for the presidency. The result confirms the legislative trend and Beji Caid Essebsi, leader of Nidaa, was proclaimed the third President of Tunisia. He gained 39.46% of the votes at the first round elections. Essebsi was followed by Moncef Marzouki who received an unexpected score (33.43%) at the first round, thanks to the support of Ennahdha audience and to an active and insistent campaign focused on the idea that revolution is threatened by old regime guard “come-back.” Rewarded for his long militant live, the extreme leftist Hamma Hammami in a new look gained 7,8% of the votes while the new comer Slim Riahi received 5,5% despite rumors circulating on his personal reputation. Notably, Kalthoum Kennou gained 0,55% (18.287 votes) but listed eleventh out of 27.

O jogo da distinção: C. A. Paulistano e Fluminense F. C.: um estudo das identidades clubísticas durante a fase amadora do futebol em São Paulo e no Rio de Janeiro (1902-1933)

Este trabalho investiga o processo de formação de identidades clubisticas durante a fase amadora do futebol brasileiro (1900 – 1933), tendo por foco os casos do C A Paulistano e do Fluminense F. C. Tal construção identitária costuma atribuir a estes clubes a marca da elitização calcada na distinção e no refinamento. Ao aprofundar e ao matizar essa versão consagrada pelo memorialismo esportivo, pretende-se analisar a história dessas duas agremiações, durante os anos iniciais do desenvolvimento do futebol na cidade do Rio de Janeiro e São Paulo, com destaque à relação do esporte com o desenvolvimento destas duas cidades. Para a demonstração de nosso argumento central, levantaremos os aspectos sociais, econômicos, políticos e culturais que podem ser considerados fundamentais na construção da imagem de distinção atribuída tanto ao Fluminense quanto ao Paulistano. Com o emprego do método comparativo, buscaremos apontar as semelhanças e diferenças na história desses clubes, tendo como pressupostos teóricos os trabalhos de Bourdieu sobre a distinção, de Hobsbawm e Ranger sobre a invenção das tradições e de Halbwachs sobre a memória coletiva. Junto aos acervos documentais das duas instituições examinadas, utilizaremos como fontes a documentação produzida pelos clubes no período e os periódicos da época. Procuraremos demonstrar, através dos relatos memoriais produzidos por escritores, dirigentes e ex-atletas, a perpetuação de uma série de valores simbólicos e de tradições que associaram o Paulistano e o Fluminense a um espaço de distinção e refinamento que se reproduziu ao longo das gerações e que permanece no imaginário esportivo até os dias atuais.

The Manatitlans; or, A record of recent scientific explorations in the Andean La Plata, S.A.

Mode of access: Internet.

The life and adventures of Robinson Crusoe /

The diary of an Englishman shipwrecked for almost thirty years on a small isolated island where, using wit and industry, he manages to build life anew.

Voyage ou il vous plaira /

Mode of access: Internet.

The invasion of 1910, with a full account of the siege of London, by William Le Queux; naval chapters by H.W. Wilson, introductory letter by Field-Marshal Earl Roberts ...

Mode of access: Internet.

Le partage de la France, ce qu'on verra un jour.

Original title: Frankreichs ende im jahre 19??.

Robinson Crusoe.

In upper right corner of cover: Untearable linen.

Estasi e rapimento sopra la luna di Archerio Filoseleno : poema, diviso in tre parti.

Errata, last 4 p.

The works of Honoré de Balzac /

Index: vol. 18.

The works and life of Walter Savage Landor ...

Edited by J. Forster, "with the author's last revision."

"Choice, chance and change": (1606) or, Glimpses of "Merry England" in the olden time.

Page 83 was issued in 1883 with no. 38 of the series ("Fly-leaves, or Additional notes and illustrations" ...) see v. 38.

Krummstiebels Heldentaten : erzählung aus der Studienzeit eines Technikers /

Table of contents on verso of p. 111.

Le Robinson hollandais. Ou, Journal d'un marin naufragé. Ouvrage amusant et moral, en prose et en vers. Orné de gravures.

"Une imitation du 'Robinson hollandais' [i.e. De hollandsche Robinson] paru en 1743."--Gumuchian & cie., Les livres de l'enfance, v.1, p.358.