955 resultados para agro-pastoral ecotone


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Esta pesquisa tem como objetivo, esclarecer como a ansiedade desempenha um papel de forte influência em relacionamentos interpessoais e como o conhecimento desta influência, seguido de uma consciência que possibilite sua amenização, pode permitir relacionamentos harmônicos e diminuição de conflitos que fazem parte do cotidiano. A partir de uma análise de natureza bibliográfica, se utilizou autores de áreas correlatas como psicologia, aconselhamento, filosofia e teologia, por entender que existe um grande volume de conhecimentos científicos sobre o tema, os quais poderão acrescentar positivamente ao estudo do mesmo. É utilizada uma dialética que considera a formação das relações sociais, a origem de influências construtoras de condutas intra e interpessoais de um indivíduo, bem como a insatisfação emocional produzida pela ansiedade. A contribuição deste trabalho relaciona-se à viabilidade de se conquistar relacionamentos mais saudáveis; o desenvolvimento da idéia de ação consciente, atitude menos influenciada pela ansiedade; e o realce da importância de uma prática pastoral fundamentada na fé como esperança minimizadora da ansiedade. Sua utilidade aponta para a esperança em relacionamentos interpessoais harmoniosos, não utópicos, mas produtos de conhecimento, discernimento e compreensão da realidade intra e interpessoal do indivíduo.(AU)

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Nesta pesquisa se propõe analisar a pastoral evangélica latino-americana elaborada por Orlando Costas. Teólogo pastoralista, missiólogo e de origem porto-riquenha, Costas elaborou método e metodologia de pastoral a partir de sua confissão religiosa evangelical em diálogo ecumênico e em consonância crítica com a situação política, econômica, social e religiosa de Porto Rico e da América Latina. Costas, juntamente com Emilio Castro, foi um dos primeiros a lançar as bases para uma pastoral evangélica visando ao homem latino-americano. Criticou o modelo da teologia pastoral norte-atlântica centrada no pastor com sujeito da ação pastoral da igreja alegando ser; repetitiva, profissional e eclesiocêntrica. A pesquisa foi realizada em três passos, que se realizam nos capítulos um, dois e três, respectivamente, compreender o contexto político, econômico, social e religioso da vida de Orlando Costas a partir de Porto Rico, suas experiências de conversão-ruptura dentro da sua tradição religiosa e a nova percepção pastoral; analisar o desenvolvimento histórico teológico da pastoral evangélica, ou seja, os movimentos, conferências, instituições e teólogos que influenciaram o pensamento de Costas; e, apresentar os fundamentos missiológicos e teológicos da pastoral evangélica, em que se demonstra que a pastoral de Costas é missiológico-pastoral, pois assume a missio Dei como princípio arquitetônico e a pastoral como princípio hermenêutico para a ação missional e pastoral. Conclui-se que a proposta de Costas é de uma pastoral evangélica e ecumênica, contextual e autóctone, dentro e fora da igreja.(AU)

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O processo de secularização contribuiu para uma constante transformação do mundo. De repente, muitos aspectos tornaram-se abertamente organizados em termos de suposições de cenários , gerando crises de identidade. Isto, tanto no plano individual quanto no social. Nesse contexto, depara-se com o tema religião e vida religiosa, considerando-a como parte desse novo ambiente, sobretudo a partir do protestantismo brasileiro, como espaço de forte diversidade religiosa caracterizado pelo nascimento de uma variedade de novos movimentos. As pesquisas na área das Ciências da Religião costumeiramente destinam-se a religiosidade, religião, fé e comunidade religiosa, porém, talvez se possa presumir que ainda há pouco sobre a pessoa do pastor enquanto ser em crise diante das demandas da religião moderna. Este trabalho tem como objetivo, através de uma abordagem bibliográfica, destacar alguns desafios de pastores frente à demanda neopentecostal. Assim, pretende-se abordar o contexto sociocultural contemporâneo e suas implicações para o ambiente religioso. Analisar a sociedade e a cultura atual sob a lente da mídia, considerando sua influência como formadora de cultura. Propõe-se uma apreciação sobre as características dos movimentos neopentecostais, seu poder de inserção na sociedade, sua teologia e o perfil de seus pastores. Busca-se formar um retrato que permita visualizar o fiel e o pastor eopentecostal. Indica-se uma ponderação sobre a crise de identidade do pastor frente à demanda neopentecostal, suas angústias e desafios diante do que se supõe ser uma mudança de script , de rumo, no meio do processo eclesiástico. O drama de quem não se preparou, tampouco sente-se vocacionado a representar os novos papéis solicitados pela nova sociedade e, consequentemente, nova religião.(AU)

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O envelhecimento populacional é uma realidade mundial. No caso do Brasil pode-se afirmar que este fenômeno tem trazido novos desafios para o governo e para a sociedade como um todo. A Igreja Metodista, como parte dessa sociedade, é uma comunidade de fé que apresenta em seus documentos uma proposta pastoral de forte engajamento nas questões sociais. Diante disso, esta pesquisa se propõe a analisar a Ação Pastoral da Igreja Metodista frente ao fenômeno do envelhecimento populacional brasileiro. Para elaboração da mesma utiliza-se de dois métodos de procedimento: o método histórico, para o primeiro e o segundo capítulos, e o método estatístico para o terceiro. No primeiro capítulo são abordados os conceitos e os preconceitos relativos à velhice e ao envelhecimento; é apresentada uma análise demográfica do envelhecimento populacional brasileiro; e por fim são, tecido breves comentários sobre a velhice frente o neoliberalismo. No segundo capítulo são apresentados um breve histórico e a conceituação de termos relevantes para a pesquisa: Teologia Prática, Pastoral, Práxis e Igreja Metodista. Por fim, no terceiro capítulo, apresenta-se a análise e discussão dos resultados da pesquisa de campo realizada em três igrejas, cujo objetivo é aferir em seu cotidiano qual tem sido, efetivamente, a Ação Pastoral da Igreja Metodista frente ao fenômeno do envelhecimento populacional. Nas considerações finais do trabalho, de posse dos resultados da pesquisa apresenta-se algumas pistas pastorais para uma ação com e para os idosos.(AU)

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A população em situação de rua é um fenômeno urbano, agravado na contemporaneidade por fatores de ordem social, econômica, cultural que agrupa pessoas independentemente da idade, etnia, grau de instrução e gênero, em situação de exclusão social, impedidos à renda e suprimento de suas necessidades vitais, culturais e sociais. Na condição de população sobrante, enfrenta obstáculos ao desenvolvimento de suas capacidades intelectuais, biológicas e culturais; à equidade de garantia de direitos civis, políticos e sociais; à qualidade de vida em harmonia e bem-estar objetivo dos seres humanos; e ao exercício pleno de sua cidadania. A Comunidade Metodista do Povo de Rua - CMPR encontrou o seu espaço no início da década de noventa, ao tempo em que a Prefeitura Municipal de São Paulo, na Legislatura da Prefeita Luíza Erundina, promoveu, através da Secretaria Municipal de Bem-Estar social, o censo para conhecer quem era, como vivia e como era vista a população de rua na cidade de São Paulo. Neste contexto, a Igreja Metodista Coreana Ebenezer oferecia à população uma assistência dominical servindo pão, café com leite e achocolatado na região do Parque Dom Pedro II. Sagrou-se a parceria para a criação da CMPR através do despertar do poder público e da participação da Igreja Metodista Coreana através do Café do Coreano. Foi fundamental a disposição dos Bispos Nelson Campos Leite e Geoval Jacinto da Silva, ambos da Terceira Região Eclesiástica da Igreja Metodista, que iniciaram os trabalhos utilizando a instituição de caráter filantrópico da Igreja Metodista, a AMAS Associação Metodista de Assistência Social. Assim, com sede no Viaduto Pedroso e, por proximidade geográfica, a CMPR vinculou-se a AMAS da Catedral Metodista de São Paulo, atuando em três dimensões: (1) criação da Casa de Convivência, (2) abrigamento no período do inverno; (3) Criação do albergue. O Plano de Ação elaborado pela CMPR que consagrou a criação do Albergue, data da transição 1994/95 e teve como base o Credo Social, o Plano para Vida e Missão da Igreja Metodista e o Plano de Ação encaminhado à Prefeitura, à luz da vertente social do movimento Metodista a partir de João Wesley, estabelecendo que o objetivo geral da CMPR fosse o resgate da cidadania das pessoas que constituem a população de rua. Nesta dimensão, a tese está estruturada em cinco capítulos, inclusa pesquisa de campo que foi aplicada a funcionários e ex-funcionários da CMPR, com objetivo de reunir conteúdos para se analisar as ações pastorais da CMPR na perspectiva da Práxis religiosa, considerando a Práxis filosófica e educacional, a fim de perceber se as ações pastorais são ações criadoras, reflexivas, libertadoras e radicais, e se promovem por meio da CMPR o resgate da cidadania em população de rua na cidade de São Paulo.(AU)

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O trabalho de pesquisa, situado na área de Práxis Religiosa e Sociedade analisa criticamente o Credo Social da Igreja Metodista, documento que completou o seu primeiro centenário no ano de 2008, cujo teor é apresentar a responsabilidade social da Igreja Metodista como norteador das ações pastorais frente às questões sociais. Tendo-o como referencial busco fundamentar uma práxis pastoral direcionada a prevenção e ao acompanhamento dos portadores da síndrome da dependência do álcool, problema que atinge um sem número de pessoas, independente da idade e sexo ou cultura. A pesquisa traz a conotação da dependência do álcool vinculada à saúde, interpretando-a como doença que necessita de acompanhamento e cuidado, desvinculando-a do desvio moral. Para tal, busca respaldo entre diversas fontes como os Alcoólicos Anônimos que desenvolvem respeitado trabalho neste âmbito, relacionando seus preceitos às fundamentações do Credo Social. A relevância da pesquisa está em demonstrar a posição da Igreja Metodista em combater veementemente o vício do álcool, evitando-o, bem como preconizando que todos sejam abstêmios, possibilitando a construção de novas práxis pastorais para este novo século iniciado pelo Credo Social. O trabalho é desenvolvido em três capítulos que respectivamente trazem a história do Credo Social desde sua criação, as diferentes edições pelas quais passou, sua importância em relação ao combate aos vícios, dentre outras relevâncias na vida da igreja e da comunidade. Trata do álcool como bebida e sua trajetória histórica, suas conceituações conforme a Organização Mundial de saúde, culminando nas consequências da dependência. Finalizando, o erceiro capítulo traz a correlação dos dois anteriores, undamentando a práxis pstoral, ressaltando ações e posturas pertinentes adotadas pela Igreja Metodista ao longo dos anos em relação ao uso de bebidas alcoolicas, bem como contextualiza o Credo Social na postura e práxis pastoral.

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Esta pesquisa propõe-se a analisar a práxis pastoral litúrgica ecológica na Igreja Metodista. A práxis é a atividade reflexiva e material do ser humano, é ação transformadora, para uma pastoral ecoliturgica na dimensão pública da fé. A pesquisa consiste em estudar a interrelação que deve existir entre Liturgia e Ecologia, a partir dos conceitos bilbicos e a forma como a práxis pode influir e se articular para o desenvolvimento de uma ecoliturgia na realidade atual, tendo como espaço de referência a Igreja Metodista. A pesquisa se desenvolve em três etapas: Na primeira analisa conceitos teóricos de liturgia, sua história, mudanças e experiências do ser humano nas celebrações ligadas aos elementos da natureza; Na segunda, os conceitos de ecologia, sua crise e suas inter-relações com o Todo. Na terceira, os apontamentos para uma práxis pastoral ecolitúrgica na Igreja Metodista, como referencial para criar ações que conscientizem, mobilizem, para o reencantamento da espiritualidade, do sentido da vida e da ecologia, a fim de produzir esperança, diante das causas sociais que dizem respeito à vida integral do ser humano. O resultado será um conjunto de referenciais históricos e teóricos capazes de desconstruir, construir e reconstruir, a fim de sustentar uma práxis pastoral ecolitúrgica. Com o objetivo de realizar uma nova hermenêutica do tema num novo paradigma para as questões da realidade, tendo em vista a dimensão publica da fé na relação de Deus na criação e a práxis da igreja na sociedade. Na necessidade que o ser humano tem de se reencantar, reconhecer, saber cuidar, reconstruir tudo que nos garante a possibilidade da vida e a sustentabilidade no planeta.

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Trata-se de um estudo sobre o papel do Jornal Pastoral da Criança enquanto instrumento de comunicação popularalternativa em auxilio a prática social das lideranças comunitárias da Pastoral da Criança da Arquidiocese de Aparecida. Seu principal objetivo é entender o tratamento que a entidade tem dado à comunicação por ela realizada e as contribuições que o Jornal, importante canal de comunicação da Pastoral da Criança com suas bases, tem oferecido para a promoção da missão da entidade e para a construção da cidadania nas comunidades. Este estudo parte de uma reflexão sobre movimentos sociais, comunicação popularalternativa e cidadania e incorpora, para o direcionamento das reflexões, os pensamentos dos principais autores dessas áreas. A metodologia, de natureza qualitativa, baseiase em pesquisas bibliográficas e documentais e entrevistas semiestruturadas, com cinco membros da Coordenação Nacional da Pastoral da Criança, uma coordenadora arquidiocesana, quinze coordenadoras paroquiais da Pastoral da Criança na Arquidiocese de Aparecida. A pesquisa revela, entre outras resultados, que o Jornal figurase como um instrumento de comunicação popularalternativa próprio dos movimentos sociais do século XXI e que as lideranças comunitárias têm papel fundamental no bom uso do material, o que conseqüentemente promove ou não cidadania.(AU)

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O contexto batista é predominantemente marcado por lideranças masculinas, destinando às mulheres apenas lugares e comportamentos socialmente estabelecidos, como a casa, o cuidado, a maternidade, a submissão, entre outras características que enfatizam a hierarquia de gênero. Mesmo diante do desenvolvimento econômico e da ocupação que as mulheres estão conquistando no campo público, a igreja e principalmente as igrejas batistas, permanecem fundadas em alicerces que exaltam o poder masculino em detrimento do lugar que deve ser ocupado pelas mulheres, ou seja, onde elas decidirem atuar. Caso elas decidam atuar num campo predominantemente masculino, terão que lidar com a desconstrução de um pensamento socialmente permeado de dominação masculina e com a árdua construção de um pensamento que vise a igualdade de gênero. O objeto desta pesquisa é o ministério pastoral feminino no contexto batista brasileiro. O texto analisa o discurso das Pastoras Batistas do Estado de São Paulo e o discurso dos líderes da Ordem dos Pastores Batistas de São Paulo (OPBB-SP) a respeito do ministério pastoral feminino e a não filiação de mulheres na OPBB-SP. A importância deste trabalho é a de demostrar as relações de micro poder existentes entre pastores e pastoras e concomitantemente as desigualdades dentro do contexto batista com relação ao ministério pastoral feminino. Essa afirmação se consolida por meio das análises das entrevistas semiestruturadas que realizei na pesquisa de campo, com sete pastoras batistas do Estado de São Paulo, bem como com três líderes da OPPB-SP. Esta é uma pesquisa qualitativa, em que foram analisados documentos oficiais da igreja, como pautas de convenções, atas, sites institucionais, periódicos e documentos não oficiais encontrados em redes sociais, blogs, jornais online, entre outros. Posso afirmar que as pastoras batistas estão se mobilizando para cumprir sua vocação, usando argumentos transcendentes que impedem qualquer pessoa de desafiar ou duvidar de seu chamado pastoral, pois: “O vento sopra onde quer; ouve-se o ruído, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim acontece com aquele(a) que nasceu do Espírito.” (João 3.8).

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1. Exchange of carbon dioxide (CO2) from soils can contribute significantly to the global warming potential (GWP) of agro-ecosystems. Due to variations in soil type, climatic onditions and land management practices, exchange of CO2 can differ markedly in different geographical locations. The food industry is developing carbon footprints for their products necessitating integration of CO2 exchange from soils with other CO2 emissions along the food chain. It may be advantageous to grow certain crops in different geographical locations to minimize CO2 emissions from the soil, and this may provide potential to offset other emissions in the food chain, such as transport. 2. Values are derived for the C balance of soils growing horticultural crops in the UK, Spain and Uganda. Net ecosystem production (NEP) is firstly calculated from the difference in net primary production (NPP) and heterotrophic soil respiration (Rh). Both NPP and Rh were estimated from intensive direct field measurements. Secondly, net biome production (NBP) is calculated by subtracting the crop biomass from NEP to give an indication of C balance. The importance of soil exchange is discussed in the light of recent discussions on carbon footprints and within the context of food life-cycle assessment (LCA). 3. The amount of crop relative to the biomass and the Rh prevailing in the different countries were the dominant factors influencing the magnitude of NEP and NBP. The majority of the biomass for lettuce Lactuca sativa and vining peas Pisum sativum, was removed from the field as crop; therefore, NEP and NBP were mainly negative. This was amplified for lettuces grown in Uganda (-16·5 and -17 t C ha-1 year-1 compared to UK and Spain -4·8 to 7·4 and -5·1 to 6·3 t C ha-1 year-1 for NEP and NBP, respectively) where the climate elevated Rh. 4. Synthesis and applications. This study demonstrates the importance of soil emissions in the overall life cycle of vegetables. Variability in such emissions suggests that assigning a single value to food carbon footprints may not be adequate, even within a country. Locations with high heterotrophic soil respiration, such as Spain and Uganda (21·9 and 21·6 t C ha-1 year-1, respectively), could mitigate the negative effects of climate on the C costs of crop production by growth of crops with greater returns of residue to the soil. This would minimize net CO2 emissions from these agricultural ecosystems.

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A szerző tanulmányában külföldi és hazai példák alapján a fenntartható gazdaság kialakítására hoz példákat. Bemutat egy osztrák energiarégiót és egy magyar biodízelgyártó vállalkozást. Mindegyik esetre jellemző, hogy olyan társadalmi-gazdasági környezetet kell teremteni, hogy minden stakeholder a win-win megoldásban legyen érdekelt. _____ Agricultural land ownership and the desirable scale of operation have been the subjects of a plethora of studies. Mainstream research, however, has a tendency not to take the human factor into consideration. The unpredictability of economic policies, uncertainties about EU subsidies, the optimal scale of operation and industry- specific characteristics all constitute a far more exciting and reasonable research topic for the majority. According to literature, social support for the efforts and the existence of a clear “guiding vision” have a crucial role in the success of rural development strategies. Concerning the development of a region or village, it is important to determine whether there exists a leading personality, an example-setting entrepreneur or entrepreneurial group that can act as a fundamental driving force or an initiator in reforming the rural way of life; one that could help preserve positive rural values while nurturing economically successful enterprises. Experience has shown that success can only be built upon partnership and mutual cooperation.

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In this paper five different models, as five modules of a complex agro-ecosystem are investigated. The water and nutrient flow in soil is simulated by the nutrient-in-soil model while the biomass change according to the seasonal weather aspects, the nutrient content of soil and the biotic interactions amongst the other terms of the food web are simulated by the food web population dynamical model that is constructed for a piece of homogeneous field. The food web model is based on the nutrient-in-soil model and on the activity function evaluator model that expresses the effect of temperature. The numbers of individuals in all phenological phases of the different populations are given by the phenology model. The food web model is extended to an inhomogeneous piece of field by the spatial extension model. Finally, as an additional module, an application of the above models for multivariate state-planes, is given. The modules built into the system are closely connected to each other as they utilize each other’s outputs, nevertheless, they work separately, too. Some case studies are analysed and a summarized outlook is given.

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We determined the rate of migration of coastal vegetation zones in response to salt-water encroachment through paleoecological analysis of mollusks in 36 sediment cores taken along transects perpendicular to the coast in a 5.5 km2 band of coastal wetlands in southeast Florida. Five vegetation zones, separated by distinct ecotones, included freshwater swamp forest, freshwater marsh, and dwarf, transitional and fringing mangrove forest. Vegetation composition, soil depth and organic matter content, porewater salinity and the contemporary mollusk community were determined at 226 sites to establish the salinity preferences of the mollusk fauna. Calibration models allowed accurate inference of salinity and vegetation type from fossil mollusk assemblages in chronologically calibrated sediments. Most sediments were shallow (20–130 cm) permitting coarse-scale temporal inferences for three zones: an upper peat layer (zone 1) representing the last 30–70 years, a mixed peat-marl layer (zone 2) representing the previous ca. 150–250 years and a basal section (zone 3) of ranging from 310 to 2990 YBP. Modern peat accretion rates averaged 3.1 mm yr)1 while subsurface marl accreted more slowly at 0.8 mm yr)1. Salinity and vegetation type for zone 1 show a steep gradient with freshwater communities being confined west of a north–south drainage canal constructed in 1960. Inferences for zone 2 (pre-drainage) suggest that freshwater marshes and associated forest units covered 90% of the area, with mangrove forests only present along the peripheral coastline. During the entire pre-drainage history, salinity in the entire area was maintained below a mean of 2 ppt and only small pockets of mangroves were present; currently, salinity averages 13.2 ppt and mangroves occupy 95% of the wetland. Over 3 km2 of freshwater wetland vegetation type have been lost from this basin due to salt-water encroachment, estimated from the mollusk-inferred migration rate of freshwater vegetation of 3.1 m yr)1 for the last 70 years (compared to 0.14 m yr)1 for the pre-drainage period). This rapid rate of encroachment is driven by sea-level rise and freshwater diversion. Plans for rehydrating these basins with freshwater will require high-magnitude re-diversion to counteract locally high rates of sea-level rise.

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The purpose of this study was to determine the seasonal water use patterns of dominant macrophytes coexisting in the coastal Everglades ecotone. We measured the stable isotope signatures in plant xylem water of Rhizophora mangle, Cladium jamaicense, and Sesuvium portulacastrum during the dry (DS) and wet (WS) seasons in the estuarine ecotone along Taylor River in Everglades National Park, FL, USA. Shallow soilwater and deeper groundwater salinity was also measured to extrapolate the salinity encountered by plants at their rooting zone. Average soil water oxygen isotope ratios (δ 18O) was enriched (4.8 ± 0.2‰) in the DS relative to the WS (0.0 ± 0.1‰), but groundwater δ 18O remained constant between seasons (DS: 2.2 ± 0.4‰; WS: 2.1 ± 0.1‰). There was an inversion in interstitial salinity patterns across the soil profile between seasons. In the DS, shallow water was euhaline [i.e., 43 practical salinity units (PSU)] while groundwater was less saline (18 PSU). In the WS, however, shallow water was fresh (i.e., 0 PSU) but groundwater remained brackish (14 PSU). All plants utilized 100% (shallow) freshwater during the WS, but in the DS R. mangle switched to a soil–groundwater mix (δ 55% groundwater) while C. jamaicense and S. portulacastrum continued to use euhaline shallow water. In the DS, based on δ 18O data, the roots of R. mangle roots were exposed to salinities of 25.4 ± 1.4 PSU, less saline than either C. jamaicense(39.1 ± 2.2 PSU) or S. portulacastrum (38.6 ± 2.5 PSU). Although the salinity tolerance of C. jamaicense is not known, it is unlikely that long-term exposure to high salinity is conducive to the persistence of this freshwater marsh sedge. This study increases our ecological understanding of how water uptake patterns of individual plants can contribute to ecosystem levels changes, not only in the southeast saline Everglades, but also in estuaries in general in response to global sea level rise and human-induced changes in freshwater flows.

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The authors summarize the main findings of the Florida Coastal Everglades Long-Term Ecological Research (FCE-LTER) program in the EMER, within the context of the Comprehensive Everglades Restoration Plan (CERP), to understand how regional processes, mediated by water flow, control population and ecosystem dynamics across the EMER landscape. Tree canopies with maximum height <3 m cover 49% of the EMER, particularly in the SE region. These scrub/dwarf mangroves are the result of a combination of low soil phosphorus (P < 59 μg P g dw−1) in the calcareous marl substrate and long hydroperiod. Phosphorus limits the EMER and its freshwater watersheds due to the lack of terrigenous sediment input and the phosphorus-limited nature of the freshwater Everglades. Reduced freshwater delivery over the past 50 years, combined with Everglades compartmentalization and a 10 cm rise in coastal sea level, has led to the landward transgression (1.5 km in 54 years) of the mangrove ecotone. Seasonal variation in freshwater input strongly controls the temporal variation of nitrogen and P exports (99%) from the Everglades to Florida Bay. Rapid changes in nutrient availability and vegetation distribution during the last 50 years show that future ecosystem restoration actions and land use decisions can exert a major influence, similar to sea level rise over the short term, on nutrient cycling and wetland productivity in the EMER.