935 resultados para Tradición folklórica


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En el CP 'Mas d'Escoto' de Riba-roja (Valencia) es tradición convertir el primer día de clase en una jornada especial. El profesorado simula, en esta edición, la renuncia a incorporarse al nuevo curso escolar a causa de la reducción de sus vacaciones estivales. Esta actividad lo convierte en un día feliz e inolvidable para cada uno de los miembros de la comunidad educativa, y da seguridad a pequeños y mayores en su incorporación a las clases..

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Experiencia llevada a cabo por el Colegio Rural Agrupado Cabo Peñas de Asturias y por el Archivo de la Tradición Oral del Museo de la Gaita. Su objetivo es potenciar el valor de la tradición oral, recopilarla y trabajarla en clase en las distintas áreas de aprendizaje. Así el alumno recoge adivinanzas, coplas, refranes, cuentos, fábulas, etc. para construir una identidad personal y colectiva, y abrir la escuela al resto de la comunidad.

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Existe en España una escasa tradición en la evaluación de centros docentes. A pesar de que en los últimos diez años se ha destacado su importancia para mejorar la calidad de la educación, sigue habiendo importantes resistencias para llevarlo a la práctica. No es extraño que esto suceda. La evaluación suponen conocer los puntos fuertes del trabajo educativo, pero también los débiles y las insuficiencias que existen en su funcionamiento..

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La escuela Pública de Trabenco -Trabajadores en Comunidad- de Leganés, tiene una larga tradición en la gestión democrática del centro y en la participación de las familias. Cuenta con una estructura organizativa peculiar en la que se integran padres y profesores para gestionar y seguir la vida de la escuela. Y además, la vida cotidiana de cada ciclo -en este caso de educación infantil- lleva a compartir momentos, concretamente el de la educación de niños y niñas que es lo que describe este artículo.

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Unidad didáctica para alumnos de COU y Segundo de Bachillerato que pretende un acercamiento pictórico a la Mitología a través de Velázquez y su obra, relacionándolo con pintores españoles y extranjeros de la época (Rubens) y resaltando la visión sarcástica del Barroco. También comenta la escasa tradición española en el tema mitológico y del desnudo y completa la unidad con una serie de textos literarios de la época (Quevedo y Góngora). Presenta los materiales, recursos, temporalización, evaluación y contenidos.

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Se analiza la existencia de ciertas fuerzas que conforman la esencia y el fundamento de la oposición marroquí al proceso europeo de dominación colonial. Se parte del estudio de las bases histórico-sociales, estructuras religiosas, tradición y peculiaridades del norte de Marruecos a partir de la opinión de diferentes autores. Se establece una división del islamismo marroquí y finalmente se aportan las conclusiones del estudio. ibliografía al final.

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La larga tradición puericultora y pedagógica con los pequeños desarrollada en Lòcz (Budapest) permite reunir criterios y dar consejos sobre la incorporación de nuevos alimentos el primer año de vida. En este artículo se responden a preguntas como: ¿hay que despertarlo para la toma de la noche? ¿qué hay que hacer para que le guste la verdura? o ¿cuándo debe iniciarse el destete?.

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En las últimas décadas del siglo XX se ha modificado la tradición excluyente de nuestras instituciones educativas al lograr la escolaridad plena en la educación primaria y hacer la educación secundaria obligatoria. Ello ha supuesto un cambio importante en los objetivos, las metodologías de trabajo y el valor social de la educación. El trabajo de los docentes se ha hecho más complejo porque ahora se enfrentan a un grupo de alumnos muy heterogéneos entre sí: con diferentes procedencias culturales, distintos niveles en el manejo de conocimientos instrumentales, con capacidades intelectuales diversas, y predisposiciones distintas hacia el estudio, con problemas sociales y psicológicos, también disímiles. Todo ello hace que para los maestros la labor pedagógica se haga más difícil, y los docentes no están preparados para realizar labores como asistentes sociales. Por lo tanto se hace imperioso modificar la formación inicial de profesores para prepararlos en atender a un alumnado heterogéneo y valorar el esfuerzo que realizan en su quehacer diario, así como lograr un mayor reconocimiento social de su labor y mejorar sus condiciones de trabajo.

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Resumen tomado de la revista.- Número monográfico sobre el Proyecto Curricular Investigando Nuestro Mundo

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Se presenta el perfil personal y profesional de María Coronación Andrés Muñoz, maestra y pedagoga, se educó en la escuela pública rural y en ella empezó, con poco bagaje pero mucha ilusión, su carrera docente. Las metodologías que ensayó, innovadoras aún en los años 50, conectaban con una tradición anterior, la del maestro que convertía su aula en un laboratorio de experimentación. Doña Corona, como la llamaban, ponía en práctica el trabajo en grupo, las clases al aire libre o los test de inteligencia. Con el tiempo, estuvo al frente de un gabinete psicopedagógico y más tarde como regente en la Escuela Aneja Femenina de Cuenca, donde adquirió una gran reputación por la calidad de su enseñanza.