903 resultados para Petersburg Region (Va.)--History--Civil War, 1861-1865--Maps.


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The political crisis in Ukraine, particularly the bloodshed seen on 18–20 February and the subsequent Russian intervention in Crimea, has sparked fears of another possible wave of immigrants heading to the EU. However, the country was partially politically stabilised (at least in its central and western parts), and this has made the scenario of a mass migration of people from Ukraine rather unlikely. If there is no civil war in Ukraine, any further development of the political situation in Ukraine may have only an indirect impact on the actual migration. Should the political instability continue, the Ukrainian economy remain in recession while jobs are available for Ukrainian immigrants in the EU, then an increase in the migration of Ukrainian citizens to the EU, including Poland, would be possible. In the short term there may be two characteristic groups of immigrants: (1) young people who will attempt to leave Ukraine for good due to the lack of job opportunities; (2) circulating migrants, mainly from western Ukraine, who will be looking for temporary jobs. Only if the economic downturn trend and political turmoil in Ukraine continues for a longer time, will settlement migration increase.

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After a year of focusing on the nuclear deal with Iran, international diplomacy is returning to consider resolution of the civil war in Syria, with each side now a little less firm in their positions as the situation on the ground deteriorates further. In this new CEPS Commentary Steven Blockmans sheds light on the highly complex and volatile environment in the Middle East, concluding that failure to seize the new diplomatic momentum to resolve this conflict will likely mean that Syria falls into the hands of IS.

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In the context of the civil war in Syria, Turkey has been accused of intense co-operation with Islamic State. The accusations have been coming for some time from the West, and also from the Turkish opposition and the Kurds. The Russian government has also joined in the accusations over the past few months.

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The establishment of the Basque diaspora in Latin America can be divided in several different periods. First, from the 16th to 18th century, the so-called original diaspora of Basques who were part of the Spanish colonial regime. The second can be traced to the 19th century, consisting of a mixture of impoverished Basque migrants seeking jobs, especially in Uruguay and Argentina, and of refugees fleeing from the Spanish War of Independence and the Carlist wars. The third wave is identified by, but not only through, the considerable amount of refugees from the Spanish Civil War on the 1930's. The fourth wave came during the 1970s, with refugees from the Franco Dictatorship, ETA members and sympathisers. In this paper I will argue that each new wave of migrants brought tension to the diaspora, with the Euskal Etxeak, or ‘Basque houses’, as a focus point. The main idea is to analyse the different tensions and political discussions of this set of diasporic waves in Latin America.

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A lo largo de los últimos años, la expresión "memoria histórica" resulta omnipresente en el discurso político, social y cultural europeo. Cuando, en el caso de España, se menciona la "memoria histórica" los acontecimientos a que se refiere en la mayoría de los casos son la Guerra Civil (1936-1939) y el Franquismo (1939-1975), acontecimientos cuya memoria nunca pierde su actualidad y necesidad. A partir del año 2000 se inició la apertura pública al pasado oculto y reprimido que lleva consigo la liberación de los recuerdos que habían permanecido marginados e ignorados hasta ahora. La obra del autor gallego Manuel Rivas forma parte de este proceso de recuperación de la memoria histórica y pone su enfoque, precisamente, en ese pasado incómodo que tantos años ha permanecido oculto para contribuir a la reivindicación de la memoria de las víctimas de la represión franquista. En Os libros arden mal (2006), Manuel Rivas ofrece un panorama complejo y diverso del pasado traumático. A través de la confrontación de diferentes comunidades de memoria -en muchos casos antagonistas- elabora la historia vivida por los ciudadanos coruñeses. Con referencia a los conceptos correspondientes a la memoria colectiva desarrollada en las Ciencias Sociales y Culturales, este artículo tiene la intención de estudiar la memoria de la Guerra Civil y el Franquismo a partir del análisis de una de las familias retratadas en la novela.

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A partir de tres ejemplos, En salvaje compañía (1994), El lápiz del carpintero (1998) y Los libros arden mal (2006), esta contribución pretende determinar la función de 'lo fantástico' en las novelas de Manuel Rivas, con respecto a la memoria cultural de un evento traumático como la Guerra Civil y el franquismo. La argumentación parte de la hipótesis de que lo 'real maravilloso gallego' ofrece una estruc-tura particularmente apta para hablar de la Guerra Civil al darles a los muertos un espació ficticio de acción.

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Este trabajo analiza la forma en que se desarrolla un traspaso de la experiencia del pasado traumático en dos textos de Manuel Rivas en los que adquiere gran protagonismo el discurso oral. La Guerra Civil española y sus consecuencias son incorporadas a la narrativa de Os libros arden mal y As voces baixas con especial énfasis en las generaciones que no vivieron esos años. Las convergencias entre oralidad y escritura resultan un terreno fértil para considerar la inclusión de voces largamente postergadas debido a silencios impuestos y a la represión de verdades que tardaron en visibilizarse.

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Tras una revisión diacrónica del tratamiento del tema de la guerra civil en la narrativa gallega, el artículo analiza la función performativa que en ese contexto han desempeñado una serie de obras narrativas de Manuel Rivas y su eficacia como factores de legitimación y dinamización del proceso de recuperación de la memoria histórica. Como conclusión se propone considerar a Rivas como un emprendedor de la memoria (Jelin) y sus obras como 'lieux de memoire' (Nora) por su condición de artefactos culturales de integración social.

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"Preface and apology" on p. [3] contains information on Mrs. Fisher's life and names of benefactors in San Francisco and Oakland who assisted her in writing the book.

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At head of title: Your are earnestly asked to hand this after reading to some other person who will also give it careful consideration.

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"Poetic waifs, by John A. Joyce": p. 301-318.

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1962 contains an account of the Sioux war, and 1962-1966 contain historical material relating to the Minnesota troups in the Civil War.