Talmudis Babylonici codex Succa : sive, De tabernaculorum festo, ritus ejus atque ceremonias exponens. Latinitate donavit, notisque philologicis ex utroque Talmude, aliisque veterum ac modernorum rabbinorum scriptis illustravit Fridericus Bernhardus Dachs.

Hebrew text with Latin translation and commentary.

Euchologion sive Rituale graecorum : complectens ritus et ordines divinae liturgiae, officiorum, sacramentorum ... : interpretatione latina /

Mode of access: Internet.

Pausaniae de tota Graecia libri decem : quibus non solum vrbium situs, locorumq[ue] interualla accurate est complexus, sed regum etiam familias, bellorum causas & euentus, sacrorum ritus, rerumpub. status copiose descripsit : hactenus a nemine in linguam latinam conuersi, nuncq[ue] primum in lucem editi /

CCBE S. XVI

Caroli Dufresne, domini Du Cange, ... Glossarium ad scriptores mediae & infimae latinitatis : in quo latina vocabula novatae significationis, aut usus rarioris, barbara & exotica explicantur, eorum notiones & originationes reteguntur : complures aevi medii ritus & mores, legum, consuetudinum municipalium, ...

ICCU,

Diarivm sacro-prophanvm in quo per anni dies fasti festaque gentilium adducuntur : ritus, caeremoniae, picturaeque falsorum deorum proponuntur, vertuntur ad sacra christianae religionis praeponuntur fasti ... : tomus II cum tribus copiosissimis indicibus ... /

Ref.: CCPB000064124 , Palau 230464.

Franz Rosenzweig. Der Stern der Erlösung

Den Konflikt zwischen Modernität und jüdisch-orthodoxer Glaubenspraxis trug Franz Rosenzweig auf seine ganz eigene Art aus. Die Bewegung führt dramatisch von der noblen Peripherie in das Zentrum jüdischen Lebens und dessen Lehr- und Glaubenspraxis. Für das Werk von Emmanuel Levinas stellt Franz Rosenzweig wohl die wichtigste Referenz dar. "Mit ihrem „messianischen“ Zeitkonzept ist die jüdische Religion den Erfahrungsreligionen näher als das Christentum. Das Judentum, so schreibt Karlheinz Kleinbach in seinem Portrait des jüdischen Philosophen Franz Rosenzweig, „lebt innerweltlich in der Gegenwärtigkeit. Liturgie und Ritus stehen nicht im Gegensatz zum alltäglichen Leben, sondern sind vielmehr dessen Existenzmodus.“ Mensch und Gott und Welt sind für Rosenzweig nicht zu verbindende Elemente. Nur in der Gemeinschaft, im Gespräch wird es möglich, das trennende „Und“ zu überbrücken" (Reusch)

La nit de Sant Joan, les falles d'Isil. 'La noche de San Juan, las fallas de Isil'

Muestra diferentes im??genes sobre la noche de San Juan en distintos puntos de Catalu??a, y expone tambi??n cu??les son los aspectos antropol??gicos de esta noche (solsticio de verano, la hoguera, las hierbas, conjuros, presagios, brujas y malos esp??ritus, etc.). En Isil (Lleida) celebran la noche de San Juan encendiendo fallas en la monta??a y bajando hasta el pueblo donde hacen la gran hoguera.

La proyecci??n de Sancho Panza en Scrooge de Dickens

Se investiga la posibilidad de que Dickens al describir el personaje de Scrooge haya sido influido por Cervantes y se pueda ver en ??l alg??n reflejo de Sancho Panza. Esto se comprueba a trav??s de los narradores y di??logos del Quijote y 'Cuento de Navidad', estudiando estos personajes tanto por ellos mismos como en las relaciones de Sancho con Don Quijote o en el caso de Scrooge con los esp??ritus..

Mundo, cultura y pol??tica en Miguel de Cervantes

El Quijote sale a la luz en 1605. El esp??ritu de su autor est?? plenamente sazonado en aquella centuria. Cervantes ??fue, sencillamente, un testigo de su ??poca, un espectador o un ciudadano con sentido cr??tico??? Se sit??a ante la vida y el mundo con una actitud propia, o se limita a aceptar una y otra? ?? Tuvo Cervantes ideas propias? De cualquier manera su formaci??n cultural no es com??n. En definitiva, podemos decir que Cervantes era un buen conocedor de su ??poca y de sus ideas. Escribe en una ??poca en la que Espa??a condensaba la crisis del Renacimiento, sent??a perder el fervor humanista, buscaba la paz pero con la experiencia de la rebeli??n luterana y mirando siempre la unidad de la iglesia romana, pero obedeciendo siempre al Papa. En el mundo europeo el malestar de los esp??ritus era evidente, los cambios impuestos por la ??poca derru??an valores tradicionales, y quedaba en la gente una cierta fatiga. Acaso la difusi??n de El Quijote encaja bien en ese ambiente al repetir cap??tulo tras cap??tulo, la inexorable verdad de que la mayor parte de las empresas humanas no valen las penas que cuestan.

Esp??ritu de trasatl??ntico, condici??n de patera

El art??culo forma parte de la secci??n de la revista: Aula de..Los artistas y la educaci??n

Els arbres en l'art

Resumen basado en el de la publicaci??n

Discurs de la rectora de la Universitat de Girona, Dra. Anna M. Geli, en l'acte d'investidura com doctors honoris causa de Ferran Mir Estruch i Joan Roca i Fontané

En el seu discurs, la rectora, fa un repàs dels dotze doctors honoris causa que la UdG ha nomenat i fa especial menció als recents nomenats. A Ferran Mir Estruch, destacant la seva llarga trajectòria acadèmica, caracteritzada pel rigor de les seves actuacions, tant en el camp de la docència com de la recerca, i la fidelitat de la seva tasca docent, de guiatge i de col·laboració amb els estudis empresarials de la UdG. I a Joan Roca i Fontané a qui aquest doctorat honoris causa és també un tribut a la creativitat, a la sensibilitat, a la imaginació, a l’aposta lúdica per una 'joie de vivre' compartides amb els seus germans entorn d’un cerimonial, d’un ritus laic que, sense deixar de ser restauradors, els converteix també en investigadors i artistes

De legibus Hebraeorum ritualibus, et earum rationibus : libri tres

authore Joanne Spencero

Die Beerdigung des M. Frank, Lehrers u. Predigers der Israelitischen Gemeinde zu Schotten : nebst einem Anhange Die Gebräuche der Israeliten bei Leichen und Beerdigungen

von J[akob] K[aufmann]

Aus meiner Bibliothek : Beiträge zur hebräischen Bibliographie und Typographie

von A. Berliner