967 resultados para Fonseca, Rubem, 1925- . O Cobrador - Crítica e interpretação
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Ps-graduao em Estudos Lingusticos - IBILCE
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Ps-graduao em Letras - FCLAS
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
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Ps-graduao em Letras - FCLAS
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Incluye bibliografa.
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Ps-graduao em Histria - FCHS
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Esta pesquisa teve por objetivo observar, compreender e descrever a produo de sentidos mediante as interaes dos alunos entre si, e destes com o professor ao desenvolverem projetos de modelagem matemtica. A investigao foi realizada em uma turma de 5 srie de uma Escola de Ensino Fundamental e Mdio da Rede Federal de Ensino na cidade de Belm do Par. A observao participante foi tcnica predominantemente utilizada para a coleta de dados, que foram registrados atravs do dirio de campo, de vdeos-gravaes das aulas e udios capitados nos grupos de alunos, quando desenvolviam as atividades propostas, constituindo assim a metodologia adotada. Desse modo, a pesquisa, de cunho qualitativo, se caracterizou como pesquisa-participante. O referencial terico que subsidiou a pesquisa foi composto, predominantemente pela filosofia da matemtica de Ludwig Wittgenstein, que entende o jogo de linguagem como uma forma de vida, ressaltando que a aplicao de regras e seus sentidos fazem parte desse jogo; o conceito de resduo de Gilles-Gaston Granger, que se refere aos significados que esto alm do texto matemtico formal, ou seja, os aspectos que escaparam da malhas da rede lingstica; o conceito da educao matemtica crtica, que se refere aos aspectos polticos da educao matemtica e que traz para o debate, questes ligadas ao tema poder, que refletem nas interaes entre os sujeitos no ato cognoscitivo, estabelecendo padres de comunicao; alm dos autores que tratam da modelagem matemtica no ensino. As anlises apontam para possibilidades de produo de ambientes de aprendizagem apropriados para transitar um padro de comunicao que desempenhe sua funo primordial em situao de ensinoaprendizagem: a comunicao atravs da linguagem ou dos jogos de linguagem.
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Esta dissertao trata de uma discusso referente ao estatuto da psicanlise no contexto da Teoria Crtica, cujo propsito o de refletir sobre o conceito de Durcharbeitung, elaborado por Freud, a partir da leitura de Theodor Adorno. Do ponto de vista geral, a teoria freudiana representa a prpria razo de ser da Escola de Frankfurt, pois permite Teoria Crtica pensar seu objeto, pensar-se a si mesma, e pensar a prpria psicanlise enquanto momento da cultura. Baseando-nos metodologicamente numa interpretao dialtica da psicanlise, recorremos ao corpus terico do psicanalista Jacques Lacan, com intuito de mostrar que aquilo que interessa o carter dialtico da teoria freudiana inserido no corpo terico frankfurtiano. No que se refere a Adorno especificamente, a questo da "elaborao do passado" uma das mais importantes dentre as quais se lhe apresentaram na intercesso das dcadas de 1950 e 60. Contido, tal como pretendemos discutir neste estudo, necessrio atentar para o fato que essa elaborao- ou perlaborao - , no mbito da dialtica negativa, no pode assumir, de forma alguma, uma conotao positiva, pois, assim, estaria fadada a torna-se, de incio, incua.
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O presente estudo teve como objeto de pesquisa o pensamento de Jos Verssimo (Brasil) e Jos Ingenieros (Argentina) sobre raa e educao. Trata-se de uma proposta circunscrita num estudo comparado deste pensamento entre esses dois intelectuais. Problematizou-se como questo central: de que forma o pensamento de Jos Verssimo e Jos Ingenieros articula a relao entre raa e educao na Amrica Latina do final sculo XIX e incio do sculo XX? Como objetivo geral, desejou-se analisar, por meio de um estudo comparado, o pensamento de Jos Verssimo e de Jos Ingenieros sobre educao, dando destaque s interaes destes com o conceito de raa na Amrica Latina do sculo XIX. Como objetivos especficos, pretende-se: 1) destacar o contexto histrico do pensamento educacional de Jos Verssimo e Jos Ingenieros; 2) identificar nas obras destes autores as relaes entre raa e educao, assim como correlacionar o pensamento de Jos Verssimo e de Jos Ingenieros sobre raa e educao com a histria do pensamento intelectual latino-americano. Metodologicamente, inscreve-se o estudo no campo da Histria Intelectual e da Histria Cultural. O corpus da pesquisa est composto de duas obras de cada autor. De Jos Verssimo, trabalhou-se com As Populaes indgenas e mestias da Amaznia: sua linguagem, suas crenas e seus costumes (1887) e Educao nacional (1906). De Jos Ingenieros, cotejou-se El hombre medocre (1913) e Las fueras morales (obra pstuma). Os resultados do estudo indicam que o modo como as teorias da raa chegam a Amrica Latina so fundamentais para a compreenso do pensamneto dos autores. Nesse sentido, foi preciso realizar uma breve reflexo sobre as discusses tericas que o tema raa suscitou na Amrica Latina do sculo XIX, j que tanto Jos Verssimo quanto Jos Ingenieiros nasceram e viveram parte de suas vidas nesse perodo. O primeiro nasceu no extremo norte do Brasil, no Estado do Par, e viveu entre 1857 e 1916. Dedicou-se ao estudo da Crtica Literria e refletiu sobre a educao, colocando-a como instrumental necessrio para a elevao da populao mestia do pas condio de civilizada. O segundo nasceu em Palermo, na Itlia, mas migrou para a Argentina ainda criana, tornando-se cidado argentino. Dedicou-se ao estudo da Psiquiatria, mas enveredouse, em particular, pela rea da Antropologia Criminolgica. Ao discutir as perturbaes mentais dos indivduos na sociedade argentina, Jos Ingenieros se reporta colonizao e s condies materiais dos sujeitos. Para ele, no final do sculo XIX as raas inferiores continuavam a representar um entrave para o desenvolvimento da Argentina. princpio, identifica-se que o homem medocre de Ingenieiros muito se assemelha ao homem indolente de Verssimo. Ambos os estados medocre e indolente representavam, para estes intelectuais, um estado atrasado que no se via mais presente no homem civilizado. Desse modo, defendem condies externas objetivas diferentes para que, tanto na Argentina quanto no Brasil, as mudanas internas determinadas pela raa, que resultaram no homem medocre e indolente, fossem superadas. Dentre essas condies externas, a educao desponta como elemento necessrio para a superao da indolncia e da mediocridade.
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A partir da denncia da contraditria presena de pressupostos morais dogmticos na formulao dos princpios norteadores da atividade cientfica, Nietzsche concebe uma outra noo de cientificidade, compatvel com a opo hegemnica pelo saber, que ele reconhece como presente na cultura ocidental. O presente artigo visa a discutir sob quais parmetros Nietzsche, no perodo intermedirio de sua produo filosfica, empreende sua interpretao da cientificidade ocidental e como, apresentando-se como seu fomentador, ele formula uma crtica desmistificadora desta.
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Em sua vasta trajetria intelectual que atravessa os mltiplos campos tericos das cincias humanas Michael Lwy destacou-se pela capacidade de estabelecer um dilogo profcuo entre tradies diversas do pensamento social. Partindo desta constatao, o objetivo deste artigo a apresentao e sistematizao de alguns aspectos decisivos da trajetria terica e intelectual de Michael Lwy, com nfase especial: 1) na importncia da sua formao intelectual, ainda no Brasil (no final da dcada de 1950), para a constituio de uma leitura no-dogmtica do marxismo; e 2) sua incorporao da dialtica no diagnstico weberiano da modernidade. O artigo argumenta que essa interpretao aberta do marxismo permitiu-lhe reinterpretar autores do passado como Marx e Weber a partir das condies de possibilidade do cenrio histrico e intelectual contemporneo. Esta disposio para enfrentar os desafios do presente sem abandonar as perspectivas do passado comprova a importncia da obra de Lwy para as cincias sociais e, mais especificamente, para o marxismo contemporneo.
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A proposta do presente livro oferecer ao leitor uma descrio fonolgica das qualidades voclicas vigentes na primeira fase (perodo trovadoresco) do portugus arcaico a partir da anlise das rimas e da grafia das Cantigas de Santa Maria, de Afonso X, o Sbio, Rei de Leo e Castela, elaboradas na segunda metade do sculo XIII.
