Resúmen de las actas de la Academia de Ciencias Naturales de Madrid, en al año académico de 1837 a 1838, leído en la sesi��n pública del dia 19 de octubre por el secretario perpetuo /

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Love to souls the mainspring of ministerial usefulness. A sermon, preached at the ordination of the Rev. Lyman Colman [i.e. Coleman], as pastor of the Congregational Church, and Society in Belchertown, Mass. Oct. 19, 1825. ...

Pages [29]-32 contain "Right hand of fellowship, by William C. Fowler, pastor of the Congregational church in Greenfield, Mass."

Letniaia progulka po Finliandii i Shvetsii v 1838 godu.

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Rotuli parliamentorum; Index to the rolls of Parliament ... from ann. 6 Edw. I. to ann. 19 Hen. VII. (A.D. 1278.-A.D. 1503.)

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Voyage pittoresque autour de monde : avec des portraits de sauvages d'Amérique, d'Asie, d'Afrique, et des iles du Grand océan; des paysages, des vues maritimes, et plusieurs objets d'histoire naturelle; accompagné de descriptions par le Baron Cuvier, et A. de Chamisso, et d'observations sur les crânes humains, par m. le docteur Gall /

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Vospominani��i���a︡ o bylom : iz semei��noi�� khroniki, 1770-1838 /

Includes index.

Music and some highly musical people : containing brief chapters on I. A description of music. II. The music of nature. III. A glance at the history of music. IV. The power, beauty, and uses of music. Following which are given sketches of the lives of remarkable musicians of the colored race ; with portraits, and an appendix containing copies of music composed by colored men /

"The original edition was published in 1880."

Fragm. lat. I 54 - Biblia (I Mcc 12,46 - 13,9; 13,25 - 45; 16,19 - 24; Capitulatio ad II Mcc)

Trägerband: 'Praed. 1791'; Vorbesitzer: Dominikanerkloster Frankfurt am Main

Profecia e Glossolalia no Cristianismo Primitivo do Primeiro Século Um Estudo em I Coríntios 14,1-19

Esta dissertação é um estudo sobre o fenômeno da profecia e da glossolalia no cristianismo primitivo a partir da Primeira Carta aos Coríntios. O movimento cristão emergiu como uma seita judaica, mas amadureceu em um contexto greco-romano, sendo profundamente alterado pela cultura e tradi��ões ocidentais. Por um lado, sofreu as influências das tradi��ões israelitas antigas e do Judaísmo do período do Segundo Templo, sendo herdeiro tanto das diversas manifestações revelatórias extáticas, apocalípticas, escatológicas e sapienciais, quanto da inteligibilidade e da autoridade como critérios de verificação da profecia. Por outro, sofreu as influências das tradi��ões greco-romanas, embora em menor grau, visto que, no que diz respeito ao conceito e à atuação do profeta e à função social da profecia, há diferenças fundamentais em relação ao mundo helenístico. Tais divergências explicam, em parte, o conflito entre a compreensão de Paulo acerca da profecia e da glossolalia e a compreensão de certos grupos dentro da comunidade de Corinto que acentuavam a importância do êxtase como manifestação revelatória e, conseqüentemente, de um status privilegiado. De acordo com 1Cor 14,1-19, o critério distintivo para Paulo é a edificação da assembléia . Não se trata propriamente da superioridade de um dom sobre o outro, mas da sua utilidade no contexto cúltico. Quem fala em línguas ora a Deus e edifica a si mesmo, mas aquele que profetiza edifica, exorta e consola a assembléia. Neste sentido, é preferível profetizar a falar em línguas, a menos que sejam interpretadas. Do ponto de vista da Antropologia, a glossolalia é considerada, segundo alguns pesquisadores, um substrato de um estado alterado de consci��ncia, observado principalmente nas mulheres, o que sugere uma presença significativa das mesmas na composi��ão da comunidade de Corinto, inclusive nas posi��ões de liderança. Do ponto de vista dos estudos sociológicos, os fenômenos extáticos manifestam-se sobretudo em grupos marginalizados, dotando-os de um poder místico que os fortalece em períodos de acentuada dilaceração do tecido social.(AU)

Tal, hållet vid fru doctorinnan Frerique Sophie Lindforss född Malm jordfästning i Sääminge kyrka den 1 Martii 1838 af Gustaf Gräsbeck

Ruotsinkielinen puhe.

Ord, talade vid fru collegii assessorskan Emilie Sophie Pistolekors's, född Malm, begrafning i Randasalmi den 26 martii 1838 af Isaac Ahlholm

Ruotsinkielinen puhe.

Can I still qualify for Medicaid nursing facility eligibility if my income is more than the allowed $2,130 per month? September 19, 2013

A Miller Trust is an irrevocable trust established on or before August 10, 1993, for the benefit of an individual and is used to help pay the cost of nursing facility care. The person residing in the nursing facility is designated as the beneficiary, and after the beneficiary’s death, all remaining amounts, up to the amount of Medicaid paid for the beneficiary, are paid to the State, the residuary beneficiary. Once a trust is established, a bank account for monies associated with the trust can be opened. Only certain funds, including the beneficiary’s earned and unearned income, can be deposited into the Miller Trust account. A trustee, usually a spouse or family member, is the person who administers the trust and pays out money.