899 resultados para Lumières Suisses
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Les tudes sur la mmoire, qui connaissent une grande popularit depuis les annes 1980, ont men un intrt pour lhistoire de lhistoire et pour la cration de figures hroques. Ce mmoire de matrise sinscrit dans ces courants de recherche en tudiant le sort quune historiographie plurinationale a rserv trois officiers franais du thtre nord-amricain de la guerre de Sept Ans. Nous observerons comment les ouvrages britanniques, franais, amricains, canadiens-anglais et canadiens-franais ont trait de Vaudreuil, Bougainville et Lvis. Nous pourrons ainsi exploiter la richesse de lhistoriographie relative cette guerre, qui date du XVIIIe sicle jusqu aujourdhui. Il sagira de suivre les regards croiss que les historiens des diffrentes poques et allgeances nationales ont port sur nos personnages. Cest que ces trois hommes incarnent trois postures que lhistoriographie interprtera de faon variable. En effet, comme cette production historique est surtout marque par des rivalits entre les personnages qui prennent des allures de conflits nationaux, nos hros seront surtout jugs selon une perspective nationale. Vaudreuil, le gouverneur canadien n dans la colonie y devient donc le champion de son pays, Bougainville, le mtropolitain critique des conditions coloniales, futur navigateur et homme des Lumières, est jug en fonction de ses propos sur le Canada, alors que Lvis, le mtropolitain discret dans ses crits, sera surtout jug en fonction de sa victoire Sainte-Foy en 1760.
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Ltiquette homme-orchestre est appose une grande varit de musiciens qui se distinguent en jouant seuls une performance qui est normalement interprte par plusieurs personnes. La diversit qua pu prendre au cours du temps cette forme nest pas prise en compte par la culture populaire qui propose une image relativement constante de cette figure tel que vue dans les films Mary Poppins (1964) de Walt Disney et One-man Band (2005) de Pixar. Il sagit dun seul performeur vtu dun costume color avec une grosse caisse sur le dos, des cymbales entre les jambes, une guitare ou un autre instrument cordes dans les mains et un petit instrument vent fix assez prs de sa bouche pour lui permettre dalterner le chant et le jeu instrumental. Cette thse propose une analyse de lhomme-orchestre qui va au-del de sa simple production musicale en situant le phnomne comme un genre spectaculaire qui transmet un contenu symbolique travers une relation tripartite entre performance divertissante, spectateur et image. Le contenu symbolique est li aux ides caractristiques du Sicle des lumières tels que la libert, lindividu et une relation avec la technologie. Il est aussi incarn simultanment par les performeurs et par la reprsentation de lhomme-orchestre dans limaginaire collectif. En mme temps, chaque performance sert raffirmer limage de lhomme-orchestre, une image qui par rptitions est devenue un lieu commun de la culture, existant au-del dun seul performeur ou dune seule performance. Laspect visuel de lhomme-orchestre joue un rle important dans ce processus par une utilisation inattendue du corps, une relation causale entre corps, technologie et production musicale ainsi que par lutilisation de vtements colors et daccessoires non musicaux tels des marionnettes, des feux dartifice ou des animaux vivants. Ces lments spectaculaires divertissent les spectateurs, ce qui se traduit, entre autres, par un gain financier pour le performeur. Le divertissement a une fonction phatique qui facilite la communication du contenu symbolique.
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Alors que la posie, le thtre, la musique ou la peinture se transmettent au premier chef par la continuit de leurs formes, le roman na aucune continuit formelle, sinon celle dtre une oeuvre en prose dune certaine longueur, mettant en scne des personnages fictifs. Par quels repres et quels relais, ds lors, le roman construit-il sa propre histoire? Ce recueil pose la question de la mmoire non pas diffuse mais prcise que lon garde des romans et des mcanismes qui la sous-tendent : quelles scnes, quelles images, quels personnages, quels rsums les lecteurs, mais aussi les romanciers eux-mmes dans leurs propres oeuvres, conservent-ils ou sont-ils amens conserver des romans quils ont lus? Par des exemples qui vont du Moyen ge lpoque contemporaine, cest ces questions que rpondent les auteurs runis autour de lquipe du TSAR (Travaux de recherche sur les arts du roman), qui envisage le roman non pas comme un genre littraire parmi dautres mais comme une forme singulire de pense et dimagination.
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Le prsent article propose une rflexion sur les multiples dimensions du concept de rverie et sur les conditions entourant lexprience esthtique telles quelles apparaissent dans Les Rveries du promeneur solitaire. En filigrane, nous tentons galement de positionner ce recueil dans la philosophie esthtique du sicle de Lumières. Au fond, la thse centrale ici est que chez Rousseau la contemplation de la nature devient, dans les bonnes conditions, une exprience esthtique o limagination transpose lesprit dans un tat qui sapproche du mysticisme.
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Qu'est-ce qu'une lettre? La question peut, aujourd'hui, paratre incongrue, tant l'activit pistolaire est gnralise. une poque qui voit triompher les diverses formes de l'intimit en littrature, le journal et l'autobiographie, par exemple, ou la littrature de voyage, tout le monde ne s'adonne-t-il pas l'criture personnelle? Tout le monde n'a-t-il pas t, ou n'est-il pas toujours, peu ou prou, un pistolier? Est-il ncessaire, ds lors, de dfinir une telle pratique? De fait, on s'est peu interrog jusqu' maintenant sur ce qui fait de la lettre une pratique d'criture spcifique. L'tude de la correspondance de Denis Diderot, en ce que celle-ci serait reprsentative de la conception de l'pistolaire au XVIIIe sicle, devrait combler en partie cette lacune et contribuer l'laboration d'une potique de la lettre familire : c'est sur cette ptition de principe que s'est appuye la thse de doctorat dont les principales conclusions seront rappeles ici. la suite de ces conclusions, deux hypothses de recherche seront proposes, qui semblent susceptibles d'largir la perspective et de permettre de rflchir d'autres correspondances que celle de Diderot, de mme qu' des questions plus gnrales, tel que le statut de l'intimit au XVIIIe sicle. Avant de passer ces conclusions et hypothse, il convient toutefois de prsenter le corpus tudi et la mthodologie employe.
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Confrence prsente au colloque La rhtorique pistolaire sous lAncien Rgime (University of Manitoba, Winnipeg, Manitoba, Canada), 4 avril 2003. Texte de 2006 destin aux actes du colloque.Ces actes, qui devaient tre publis sous la direction de Claude La Charit, nont pas paru.
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The presentation will focus on ICOM Switzerlands works concerning training designed for museums professionals. Its implication in this field is increasing, within the framework of its own offer of continuous education, as well as within partnerships with other external institutions (for example universities).In September 2008, the first Master in Museology in Switzerland (Master en tudes musales) will be launched, as a result of the cooperation of ICOM Switzerland, the University of Neuchtel and lAssociation des muses suisses (the National Swiss Museums Association).ICOM Switzerland is involved in reflections with museum professionnals. For instance, it collaborated with Swiss museum educators (the mdiateurs culturels) in order to define quality standards for their working areas. This year also, a certification has also been set up, regarding training for museums professionals. The project has been presented in Vienna last year and it is now operational.
