776 resultados para American foreign policy


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La noción de autonomía ha sido uno de los mayores puntos de tensión teórica del análisis de la política exterior argentina. En este artículo se plantea una revisión etimológica, epistemológica y metodológica de dicha noción con el fin de mostrar la complejidad conceptual de esta discusión y orientar las decisiones prácticas que, derivado de este asunto, pudieran tomarse. Para ello se revisa la relación entre teoría y método, el concepto como basamento de una estructura teórica y las propiedades del mismo. Posteriormente se presenta el origen etimológico de la noción de autonomía y se exponen algunas de las concepciones filosóficas más influyentes de la modernidad occidental para, finalmente, exponer su articulación en el ámbito de las Relaciones Internacionales.

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El artículo se propone ver cuáles han sido los usos del pasado en los trabajos de política exterior desde las distintas perspectivas teóricas. Para hacerlo, presentaremos un brevísimo racconto del desarrollo disciplinar y señalaremos cuales son sus principales enfoques sobre el periodo, tanto en términos generales, como específicos, cuando terminó esta fase, para finalmente realizar una conclusión sobre la misma.

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La noción de autonomía ha sido uno de los mayores puntos de tensión teórica del análisis de la política exterior argentina. En este artículo se plantea una revisión etimológica, epistemológica y metodológica de dicha noción con el fin de mostrar la complejidad conceptual de esta discusión y orientar las decisiones prácticas que, derivado de este asunto, pudieran tomarse. Para ello se revisa la relación entre teoría y método, el concepto como basamento de una estructura teórica y las propiedades del mismo. Posteriormente se presenta el origen etimológico de la noción de autonomía y se exponen algunas de las concepciones filosóficas más influyentes de la modernidad occidental para, finalmente, exponer su articulación en el ámbito de las Relaciones Internacionales.

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En este trabajo nos proponemos realizar un estado de la cuestión sobre los principales textos referidos a nuestras relaciones exteriores en los años setenta, ya que analizar los vínculos entre las teorías y la producción bibliográfica presenta un doble desafío. Por un lado, tenemos los problemas propios de la evolución disciplinar de la política exterior en donde conviven versiones contrastantes sobre las vinculaciones de la Argentina con el mundo, y muy especialmente del período de la guerra fría. Por otro, las particularidades del período analizado que por múltiples causas aparece fragmentado.

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The Argentina and the world from the bicentennial of the may revolution not intended to be a story acontecimental but a working analytical and interpretive on our insertion in the successive international scenarios forms, marked by a tension between the separatist schemes and inclusion to the dominant powers in the successive global scenarios since the 19th century. It is divided into three thematic nuclei: 1. birth, peak and end of the traditional Argentine foreign policy: the secondment to the British influence. (1810-1946); 2. External policies against instability and tension between the inclusion and autonomy (1946-1983); 3. The a recent model of foreign policy: the end of the tension between the inclusion and autonomy?)

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There has been a large spurt in the offshore outsourcing of Information Technology (IT) recently. India has been a major recipient of such work. There have been loud protests against the "loss" of jobs in the US as work was shifted to India. The large inflow of IT related work has also had major impact on the Indian economy. There are implications on the foreign policy level as well. While the economic implications are well known, we try to see a little of the foreign policy implications in this paper.

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This paper investigates how Taiwan's "one China" concept evolved during the democratization process that occurred under the leadership of former President Lee Teng-hui. The author argues that there was a crucial evolution of the "one China" concept and that the transformation of the concept resulted from changes in Taiwan's internal political circumstances. The evolution of the concept creates a real possibility that the "status quo" sought by the ROC in the Taiwan Strait both during and after the Cold War might be destroyed. In addition, any further evolution of the "one China" concept will surely make the "status quo" of Taiwan untenable, in that it would induce Taiwan to seek de jure instead of de facto independence, possibly initiating a conflict between the PRC and the ROC. To prevent such a conflict in the Taiwan Strait, the international community must persuade the ROC not to go beyond the "status quo" and to stay within the framework of de facto independence. At the same time, both the PRC and the ROC should be urged to maintain an open conduit of communication for productive talks on the reunification of China.

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日中間では、外交関係が冷え切っていた時にも経済関係は好調を持続していた。実際、両国間貿易、日本の対中直接投資ともに急増し、かつその内容も高度化の様相を示している。当然さまざまな経済摩擦も発生しているが、問題は、摩擦が経済分野に留まらず2005年春の「反日騒動」に見られたように政治問題化したり、逆に政治問題が経済摩擦をもたらす土壌が両国関係に残っていることだろう。本稿ではまず、両国の経済が相互補完関係を深めている現状を確認し、次に経済摩擦の実態と背景を整理する。そして最後にこうした作業を踏まえて、今後の日中経済関係のあり方を探ってみたい。

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The Confucius Institutes have been established by the Chinese government which operates them in collaboration with foreign universities and educational institutions in order to promote understanding of the Chinese language and culture. The first Confucius Institute opened its doors in Seoul, South Korea in 2004. Within the past seven years, 353 Confucius Institutes and 473 Confucius Classrooms have been established in 104 countries and regions. It is quite unusual for a language school to be able to make progress so rapidly. These developments raise a series of basic questions. First, what are the Confucius Institutes? What are their purpose and function? How have they been able to multiply so quickly? Are Confucius Institutes instruments of China's soft power? This article seeks to answer these questions by analyzing the details behind the establishment of Confucius Institutes, their organizational mechanism, and their activities. This paper concludes that due to insufficiency of cultural content and key concepts which can typify contemporary China, it is hard to see Confucius Institutes as China's soft power.