997 resultados para Umbanda candomblé trânsito religioso igrejas evangélicas
Resumo:
O contexto batista predominantemente marcado por lideranas masculinas, destinando s mulheres apenas lugares e comportamentos socialmente estabelecidos, como a casa, o cuidado, a maternidade, a submisso, entre outras caractersticas que enfatizam a hierarquia de gnero. Mesmo diante do desenvolvimento econmico e da ocupao que as mulheres esto conquistando no campo pblico, a igreja e principalmente as igrejas batistas, permanecem fundadas em alicerces que exaltam o poder masculino em detrimento do lugar que deve ser ocupado pelas mulheres, ou seja, onde elas decidirem atuar. Caso elas decidam atuar num campo predominantemente masculino, tero que lidar com a desconstruo de um pensamento socialmente permeado de dominao masculina e com a rdua construo de um pensamento que vise a igualdade de gnero. O objeto desta pesquisa o ministrio pastoral feminino no contexto batista brasileiro. O texto analisa o discurso das Pastoras Batistas do Estado de So Paulo e o discurso dos lderes da Ordem dos Pastores Batistas de So Paulo (OPBB-SP) a respeito do ministrio pastoral feminino e a no filiao de mulheres na OPBB-SP. A importncia deste trabalho a de demostrar as relaes de micro poder existentes entre pastores e pastoras e concomitantemente as desigualdades dentro do contexto batista com relao ao ministrio pastoral feminino. Essa afirmao se consolida por meio das anlises das entrevistas semiestruturadas que realizei na pesquisa de campo, com sete pastoras batistas do Estado de So Paulo, bem como com trs lderes da OPPB-SP. Esta uma pesquisa qualitativa, em que foram analisados documentos oficiais da igreja, como pautas de convenes, atas, sites institucionais, peridicos e documentos no oficiais encontrados em redes sociais, blogs, jornais online, entre outros. Posso afirmar que as pastoras batistas esto se mobilizando para cumprir sua vocao, usando argumentos transcendentes que impedem qualquer pessoa de desafiar ou duvidar de seu chamado pastoral, pois: O vento sopra onde quer; ouve-se o rudo, mas no sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim acontece com aquele(a) que nasceu do Esprito. (Joo 3.8).
Resumo:
A pesquisa tem por finalidade estudar a presena pblica das igrejas de misso batistas, metodistas e presbiterianas atravs das obras de servio social atuantes na cidade de So Bernardo do Campo. O objetivo estudar como as igrejas, em seus esforos de trabalho e misso, esto cumprindo o seu papel pelo vis social, por meio de projetos realizados por instituies juridicamente constitudas e atuantes. Para isto, o estudo comea caracterizando histrica-scio-economicamente a regio, observando os antecedentes histricos das igrejas na cidade. Num segundo momento, mediante pesquisa de campo, espera-se apresentar como se deu a formao e desenvolvimento das igrejas de misso e suas obras sociais. Por ltimo, a pesquisa se ocupa em analisar as obras de servio social e a sua contribuio para uma prxis transformadora no cenrio urbano. Uma das principais consideraes obtidas ao fim da pesquisa a de que as igrejas de misso tm sofrido um tipo de esvaziamento de sua ao social, motivado, sobretudo, pelas atuais transformaes no campo religioso, pela ausncia de um agir significativo no contexto urbano e pela falta de dilogo e apropriao do terceiro setor.
Resumo:
A pesquisa tem por finalidade estudar a presena pblica das igrejas de misso batistas, metodistas e presbiterianas atravs das obras de servio social atuantes na cidade de So Bernardo do Campo. O objetivo estudar como as igrejas, em seus esforos de trabalho e misso, esto cumprindo o seu papel pelo vis social, por meio de projetos realizados por instituies juridicamente constitudas e atuantes. Para isto, o estudo comea caracterizando histrica-scio-economicamente a regio, observando os antecedentes histricos das igrejas na cidade. Num segundo momento, mediante pesquisa de campo, espera-se apresentar como se deu a formao e desenvolvimento das igrejas de misso e suas obras sociais. Por ltimo, a pesquisa se ocupa em analisar as obras de servio social e a sua contribuio para uma prxis transformadora no cenrio urbano. Uma das principais consideraes obtidas ao fim da pesquisa a de que as igrejas de misso tm sofrido um tipo de esvaziamento de sua ao social, motivado, sobretudo, pelas atuais transformaes no campo religioso, pela ausncia de um agir significativo no contexto urbano e pela falta de dilogo e apropriao do terceiro setor.
Resumo:
Nesta pesquisa desenvolvemos um estudo focado na convivncia conflituosa entre a msica tradicional e a msica contempornea. Foi desenvolvida em um grupo religioso protestante especfico, intuindo investigar a hiptese de que h uma tenso entre a prtica do Canto Coral e as novas tendncias musicais representadas pelas Bandas. Como procedimento metodolgico utilizamos uma pesquisa de campo que avaliou a realidade musical em algumas Igrejas Batistas de Campinas. A partir dos resultados obtidos sugerimos aes concretas prxis pastoral. O primeiro captulo prope uma retrospectiva conceitual e histrica do Canto Coral, avaliando sua funo antes e depois do processo da reforma e da nova mentalidade musical desenvolvida por Lutero. O segundo captulo mostra o desenvolvimento da pesquisa realizada junto a seis Igrejas Batistas. Tenta mensurar o gosto musical dos membros dessas comunidades atravs de um estudo comparativo a partir dos dois plos: Canto Coral e Banda, ambos, sendo o especfico de um campo maior: Tradio e Contemporneo. O terceiro captulo, partindo dos impulsos obtidos, desenvolve uma viso crtica sobre os aspectos da tradio, da aceitao novas tendncias, e da tenso propriamente desenvolvida na convivncia entre estilos musicais distintos. Mediante tal realidade conflituosa, apresentamos um desafio prxis pastoral no sentido de se obter possibilidades para uma convivncia musical pacfica, considerando a insero de elementos da contemporaneidade e da tradio na liturgia Batista.
Resumo:
Esta pesquisa objetiva analisar o desenvolvimento da misso adventista na cidade de So Paulo em busca de um modelo missiolgico para centros urbanos. So Paulo, uma das maiores metrpoles do mundo tem uma formao cultural plural, no apenas pelas foras atuantes da modernizao, secularizao, globalizao e ps-modernidade. A composio da populao da cidade possui uma gnese tnica plural. Alm da matriz autctone indgena, do colonizador branco europeu e dos escravos africanos, desde o incio do sculo XIX chegaram outros imigrantes, europeus e asiticos. Nas primeiras dcadas do sculo XX, o Brasil foi o pas que mais recebeu imigrantes em todo o mundo. Estima-se que nos anos de 1920, apenas um tero da populao na cidade de So Paulo fosse de brasileiros, o restante era composto por imigrantes. A insero do adventismo em So Paulo se deu por missionrios imigrantes que trabalharam primeiro com outros imigrantes antes de evangelizar e desenvolver a misso adventista com os brasileiros nacionais. De alguma forma, esse incio deixou marcas na misso adventista paulistana. So Paulo hoje a cidade com o maior nmero total de adventistas no mundo e a nica com Igrejas Adventistas tnicas que atendem cinco grupos tnicos distintos: japoneses, coreanos, judeus, rabes e bolivianos/peruanos. Esta pesquisa busca investigar a formao de uma sensibilidade cultural no adventismo paulistano que lhe permitiu dialogar com a pluralidade cultural da metrpole paulistana
Resumo:
A religio de Umbanda ocupa grande espao na vida e no imaginrio religioso brasileiro, e adota as lendas, mitos e folclore da cultura popular brasileira. Desprovida de texto sagrado, a Umbanda rejeita a ideia do entendimento de uma literatura sagrada como pressuposto para uma ligao com o divino, sendo mais preocupada com a experincia religiosa e do sagrado, como ponte entre a dimenso humana e divina. Embora de comum acordo sobre a importncia da prtica na religio de Umbanda, existe um forte debate teolgico na questo do valor principal para as prticas e vida religiosa do filho de santo. De um lado, temos a Doutrina Esotrica que aposta na produo textual e terica e, de outro, temos a Umbanda de popular, que aposta na experincia pessoal do filho de santo com a tradio oral e as prticas religiosas. De sua fundao at a presente data, a Umbanda Esotrica tem apostado na formao acadmica como base principal para a instrumentalizao do filho de santo para a prtica no terreiro, assim como publicao de textos, livros, artigos, oferecimento de cursos e a criao da primeira instituio especializada de ensino, a Faculdade de Teologia Umbandista. Se por um lado, para alguns, isso possa parecer uma abertura para a modernizao e melhor aceitao das prticas de origem africanas, para outros, representa uma limitao na prtica e na experincia do filho de santo devido racionalidade do espao acadmico. Desse modo, pretendo investigar esse conflito no discurso e nas suas especificidades, estudando literatura especializada e orgnica, tendo como eixo de investigao a seguinte questo: O que mais importante para as prticas religiosas em Umbanda, a formao prtica ou a acadmica?
Resumo:
Universidade Estadual de Campinas . Faculdade de Educao Fsica
Resumo:
Os acidentes de trânsito no Brasil se constituem em relevante problema para a rea da sade. Nesse sentido, julgou-se importante investigar qual o efeito da lei 11.705 de 19 de junho de 2008, a chamada Lei seca. A metodologia do trabalho constitui analisar os dados do Sistema de Informaes Hospitalares do SUS, para o Brasil, em 2008, comparando as internaes nos dois semestres do ano, segundo algumas variveis consideradas importantes. Os resultados mostraram que houve uma queda de 28,3 por cento nas internaes do segundo semestre, com reflexos considerveis em todas as variveis estudadas. Quanto qualidade da vtima, a maior queda ocorreu entre os ocupantes de automvel, principalmente do sexo masculino. Em relao s idades, houve declnio em todas as faixas, destacando-se as de 40 a 59 anos e 20 a 39 anos, pela ordem. O tempo de permanncia na instituio foi menor no segundo semestre,quando a mortalidade hospitalar declinou 13,6 por cento em relao ao primeiro semestre, o que significa que deixaram de morrer 917 pessoas (cerca de 5 mortes/dias). O gasto governamental para o atendimento dos feridos no segundo semestre foi 35,5 por cento menor do que no primeiro
Resumo:
O Atlas foi concebido para colocar disposio do usurio os dados disponveis sobre acidentes de trânsito no Brasil, j trabalhados sob forma de indicadores e apresentados predominantemente como mapas, grficos, quadros e tabelas. Neste artigo, so apresentados os principais resultados obtidos, bem como, algumas concluses, consideraes, ponderaes e possveis explicaes quanto aos problemas e questes relacionadas a este importante agravo sade
Resumo:
Trabalho realizado durante a vigncia de bolsa de produtividade em pesquisa/CNPq.
Resumo:
Esta dissertao aborda a espacializao dos acidentes de trânsito notificados entre os anos de 2005 e 2013 nos municpios de Fundo, Serra, Vitria, Cariacica, Vila Velha, Viana e Guarapari, que juntos compem a Regio Metropolitana da Grande Vitria (RMGV). Para o cumprimento deste propsito, realizou-se um diagnstico temporal e espacial dos acidentes de trânsito ocorridos nessa regio, analisando-se o acelerado crescimento da frota veicular, a situao da atual infraestrutura viria e o crescimento demogrfico. Alm disso, foram listadas as principais variveis de risco responsveis por ocasionar acidentes de trânsito. Quanto fundamentao terica, foi construda a partir da Geografia dos Transportes, que forneceu subsdios para contextualizar a importncia da anlise espacial geogrfica sobre o fenmeno aqui tratado. Na sequncia, estimaram-se os custos gerados por esse fenmeno, chegando cifra de mais de R$ 900 milhes de custos associados aos acidentes de trânsito da RMGV em 2013. Utilizando-se de tcnicas de geoestatstica e de geoprocessamento, identificaram-se as reas de concentrao de acidentes de trânsito na RMGV, conforme as tipologias de colises e choques, capotamentos e tombamentos e atropelamentos. Logrou-se, como concluso, que 1) alm do crescimento em quantidade e concentrao das ocorrncias, houve tambm, no decorrer da srie histrica, o espraiamento dos registros de acidentes de trânsito na RMGV, e 2) os acidentes, conforme sua tipologia, concentram-se em diferentes reas da regio estudada.
Resumo:
Angola, jeje e ketu: Memrias e identidades em casas e naes de candomblé na Regio Metropolitana da Grande Vitria (ES), que o tema desta dissertao, requer adentrar em anlises de categorias nativas do povo de santo, e, em seguida, passar a questes tericas sobre esses temas. Na cidade de Serra encontram-se as quatro casas de santo onde a pesquisa de campo foi realizada com trs iyalorixs e um babalorix, que dividem suas memrias e experincias religiosas compondo um exerccio terico sobre a histria e a formao do candomblé no Esprito Santo. Nesse estado, que no referncia dessa religio, a mesma encontra-se em ascenso. A preocupao dos integrantes das comunidades de terreiros transformar parte das tradies orais em produo escrita. Tendo em vista os processos polticos de reconhecimento legal da diversidade cultural, o debate se deu em torno de hibridizao e mltiplas formas de identidade. O universo encantador e mgico do candomblé composto pelos toques dos atabaques, danas rituais e f em foras da natureza. Os filhos da dispora africana trazidos para o Brasil eram de vrias regies da frica, o que nos permite entender a diversidade cultural que marca esses grupos. Em funo do sincretismo entre as prprias religies de matriz africana e delas com o catolicismo e as doutrinas espiritualistas, essas religies encontram-se de norte a sul do pas. Este encontro de crenas e rituais to evidente que j no dizemos religies africanas e sim religies afro-brasileiras. O candomblé, desde o seu surgimento, vem sendo criado e recriado pela transmisso de suas tradies e ritos. A tradio oral nas comunidades de terreiro um dos elementos demarcadores da construo da sua identidade, a partir de uma organizao interna e do aprendizado hierarquicamente transmitido pelos depositrios do saber, seguindo uma ordem de senioridade de iniciao, os antigos so detentores dos saberes e segredos. Por ser uma religio inicitica, o aprendizado ocorre permanentemente, em especial o da lngua ritual, onde o exerccio e o contato levam a transmisso cultural. O povo de santo reconstri uma ligao com uma comunidade imaginada que remonta a frica e desenvolve relaes de parentesco ficcional entre os membros das comunidades de terreiro e forma uma famlia de santo e de ax.
Resumo:
Este artigo investiga mecanismos de apoio ao empreendedorismo proporcionados por organizaes religiosas. Foram pesquisadas duas organizaes, uma catlica e outra evanglica, por meio de estudo de caso qualitativo. A anlise comparativa baseou-se em trs dimenses especficas do apoio ao empreendedorismo que emergiram na prpria pesquisa de campo e que denominamos espaos de informao, formao e motivao. Consideramos tais dimenses como importantes achados desta pesquisa e as utilizamos como categorias para investigar o impacto dos mecanismos oferecidos pelas organizaes religiosas nas etapas do processo de empreendedorismo. Os resultados do trabalho indicam uma confluncia entre os dois casos: o pertencimento s igrejas resulta na formao de capital social orientado para as vrias dimenses econmicas e no reforo religioso motivao econmica. As diferenas, contudo, encontram-se na representao religiosa do significado do sucesso econmico e na articulao e fechamento de suas respectivas redes sociais.
