El primer mapa detallado de los genes de un hombre: un nuevo hito

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La administración y el origen de la concepción instrumental del hombre en la sociedad moderna.

Este artículo es una reflexión sobre la evolución histórica de la concepción moderna del ser humano. Intenta mostrar que la administración, como manifestación del proceso de subjetivación de la razón, ha concebido a la naturaleza, al hombre y algunos ámbitos del saber como simples medios para el cumplimiento de otros fines, principalmente económicos. El documento inicia examinando el humanismo y su concepción sobre el hombre, para observar luego en qué medida las capacidades de autoperfeccionamiento y razón que tal postura supone propia de la humanidad se han transformado, respectivamente, en autoconservación económica y en adaptación mecánica de medios a fines. Por último se observa la influencia que ha tenido la administración en la formación de una nueva concepción del hombre y su relación con el  mundo, y se señalan algunas consecuencias sociales.

El hombre de la multitud

En Individuo y Sociedad, asignatura del ciclo básico deArtes Liberales, se exploran algunos de los fenómenosde la sociedad actual como el individualismo urbano.Del cuento de Edgar Allan Poe titulado “El hombrede la multitud” surgió la idea dedocumentar este fenómeno,pero mediante la fotografíadocumental, eldibujo y la pintura. Eldocente de la cátedranos presenta los mejorestrabajos

La literatura és l'ensenyament més formatiu que pot rebre l'home. 'La literatura es la enseñanza más formativa que puede recibir el hombre'.

El autor del artículo, profesor de secundaria y crítico literario, defiende que cada clásico debe leerse en su momento. Algunos en la ESO, otros como Don Quijote o Tirant lo Blanc, en las clases de bachillerato. Critica las limitaciones derivadas por la actual normativa, la cual induce a una limitación drástica de la lectura.

Un acercamiento a la agencia, la narración y la ética a través de la fenomenología del hombre capaz en la filosofía de Paul Ricoeur

El propósito de este trabajo es mostrar que la fenomenología del hombre capaz en la filosofía de Paul Ricoeur, tiene su asidero en la atestación como esa forma de confianza que el agente posee sobre sus capacidades: creo en...que puedo decir, puedo hacer, puedo reconocerme como personaje narrativo y sujeto moralmente imputable. Las obras que van a servir de base para el rastreo teórico son Sí mismo como otro (1996) y Tiempo y narración (2004). En procura de cumplir este objetivo el texto se divide en tres partes: en la primera, veremos las relaciones entre la acción y su agente como fase previa a la construcción del modelo de identidad y sus relaciones con la acción; en la segunda, encontramos la tesis de Ricoeur sobre la identidad narrativa y cómo se da continuidad al discurso sobre la acción en ella; y en la tercera, analizaremos las condiciones fundamentales para la construcción de la ética y el juicio moral en situación, reconstruido a partir de la noción de sabiduría práctica de Aristóteles en la que toma fuerza el poder que tiene la convicción como forma de conciencia del sí.

Gaudí, home i arquitecte. 'Gaudí, hombre y arquitecto'.

Resumen de los autores en catalán

Comparativo de habilidades gerenciales entre hombre y mujer Administradores de empresas rosaristas en Santafé de Bogotá, por Guerrero V., Yulissa

Este estudio pretende indagar sobre las diferencias y similitudes que poseen hombres y mujeres administradores de empresas rosaristas en cuanto a habilidades gerenciales se refiere.

Home perdut entre un manyoc de vies. 'Hombre perdido entre un manojo de vías'.

Se reflexiona sobre la poesía como una expresión de la búsqueda espiritual y de solidaridad con el resto de humanos a partir de tres obras de gran importancia del siglo XX: Nabí de Josep Carner, Cementiri de Sinera de Salvador Espriu y Elegies de Bierville de Carles Riba.

Joan Coromines : l'home i el lingüista. 'Joan Coromines : el hombre y el lingüista'.

Resumen del autor

Equip Cossetània : l'home i la història. 'Equipo Cossetània : el hombre y la historia'.

Documento incluído en el volumen 'Experiències d'Innovació Educativa. Ensenyament a Secundària'. Se expone el trabajo de un grupo de profesores de Secundaria y de Universidad. Se trata de una experiencia que empezó en 1986 y que en la actualidad aún se lleva a cabo. Los principales temas tratados por dicho grupo son el currículum de los profesores de Secundaria, el análisis de los diferentes contextos educativos y la tarea en el aula. Todo ello con una creciente colaboración entre los profesores de los dos niveles antes mencionados. Una de las propuestas del grupo fue un nuevo enfoque para la enseñanza de las humanidades a los alumnos de FP. Con este objetivo hicieron un ánalisis de la realidad, unas propuestas substitutorias derivadas del análisis y una evaluación periódica de su realización práctica según las novedades que fuesen surgiendo. Se realiza una propuesta del estudio de la historia en el aula con numeroso material didáctico de ejemplo, bibliografía y fichas de evaluación del alumnado.

Artull Martorell, l'home. 'Artull Martorell, el hombre'.

Presentar la figura de Artur Martorell describiendo y manifestando sus rasgos humanos en el transcurso de su vida, teniendo en cuenta las circunstancias ambientales que lo rodearon. La figura educadora de Artur Martorell. 4 etapas: las dos primeras vienen precedidas por referencias ambientales que nos sitúan en el siglo XIX y coinciden con el periodo donde se asientan las bases de su formación como hombre y como maestro. Las dos etapas siguientes se sitúan en las corrientes propias del primer cuarto de siglo en Cataluña. En ellas, se refleja la personalidad de Artur Martorell en el campo de la enseñanza, como su relación de escritos y conferencias. Entrevistas. Material fotográfico. Biografías. Bibliografía. Documentos inéditos y otros. Ilustraciones. La calidad humana como fundamento de la tarea educativa de Artur Martorell: ésta es la constante que se repite a lo largo de su vida. El nombre de Artur Martorell se encuentra entre los pioneros del campo de la enseñanza que dieron forma a unas instituciones modelo y que supieron poner en la práctica un estilo pedagógico vivo y humano.

Hombre y Educación en Jacques Maritain.

Estudiar el ideario de Jacques Maritain a través del análisis y coordinación de dos áreas: la antropológica y la pedagógica. Primeramente, se analiza el área antropológica por medio de un estudio de la noción de Hombre en la concepción personalista maritainiana, para llegar al análisis del área pedagógica, en la cual se hace referencia a los mismos aspectos antropológicos desde un enfoque especializado, es decir, el modelo de educación liberal en el humanismo integral. El hombre debe realizar, mediante su voluntad, aquello que en su naturaleza existe en proyecto. Es la voluntad la superior facultad humana en el orden de la acción y, en consecuencia, de la tarea educativa. El fin primario de la educación radica en el logro de la libertad. La preeminencia de la persona es, en el pensamiento pedagógico maritaniano, el fundamento del fin primario de la educación y éste lo es, a su vez, de un modelo educativo liberal en el que la persona no se subordina al bien común.

Hombre, comunicación y educación en Rosmini.

Investigar la cuestión capital de la comunicación educativa a partir del contexto global de la producción de Rosmini. Contribuir a la clarificación de este pensador italiano y del conocimiento que de él se tiene en el contexto pedagógico del país. Abordar el tema de la comunicación en la filosofía rosminiana en sus dimensiones antropológicas y educativas. Un objeto global: Antropología integral y personalista en Rosmini. Un objeto concreto: la comunicación de la verdad en su dimensión educativa. Hipótesis parciales: la teoría gnoseológica desemboca en un concepto de hombre integral. Su antropología apunta la existencia de una triple influencia: sentimientos, verdad, moralidad. La influencia del educador sobre el educando. La dependencia verdad/moralidad comunica la virtud. Tres áreas: 1- fundamentación gnoseológica-antropológica: problema gnoseológico, proyecto antropológico; 2- comunicación: estructura humana de la comunicación, interpersonalidad; 3- comunicación de la verdad y educación: soluciones clásicas, receptividad, comunicación de la verdad en el marco de la Antropología integral. Bibliográficos. Estudio y análisis de las numerosas fuentes bibliográficas utilizadas. Se constata el protagonismo de la gnoseología del autor en la elaboración de su antropología y sus tesis sobre la comunicación y la educación. En el hombre, todas las dimensiones (sentimiento, inteligencia, moralidad) están anudadas radical e interrelacionalmente. La comunicación es la clave de la relación de la subjetividad con el cuerpo y con el ser ideal. Hay un desplazamiento del pensamiento subjetivista a otro marcadamente comunitario. Utiliza comunicación para designar el acto educativo. Para Rosmini la educación se resuelve en un proceso de comunicación eminentemente personal e integral, y se convierte así en una modalidad de contacto e influencia interpersonal. La persona es un ser siempre y esencialmente ético, por ello la presencia del maestro conlleva un impacto moral en el educando, antes incluso que el comocimiento de ningún otro concepto curricular.

Educación y dimensión trascendente del hombre.

Estudiar la educación desde una perspectiva histórica y conceptual en base a su consideración trascendente. Estudiar la relación entre educación y trascendencia desde la misma prespectiva. El objeto de estudio es la teoría de la educación y los valores, todos ellos observados desde una prespectiva trascendente. La investigación se articula en tres bloques: en el primero de ellos, eminentemente histórico, se presenta una visión general de la Historia de la Educación, ligando ésta a su dimensión trascendente. En el segundo bloque, esencialmente analítica, se realiza la investigación centrada en los valores, así como en los aspectos teórico-prácticos del modelo educativo. En la tercera parte, se analizan críticamente la problemática actual confrontándola con las posibilidades de apertura individual y social existentes. Bibliografía. Las reglas del espíritu humano son universales, tanto en estructura, como en necesidades. La educación debe mostrar la dimensión trascendente del hombre en todos sus aspectos.

Entorno físico y educación : hacia una pedagogía del espacio construido por el hombre.

Comprender el significado de las relaciones del ser humano y su entorno físico. Objetivizar pedagógicamente la relación. 26 maestros de EGB. Busca aspectos generales del objeto de trabajo desde diversas disciplinas. Aporta el punto de vista de la Psicología ambiental. Describe el entorno físico y la educación bajo una perspectiva pedagógica. Explora las concepciones y actitudes de los maestros de EGB frente al entorno físico escolar. Cuestionario exploratorio sobre criterios pedagógico-espaciales. Estudio descriptivo. Índices estadísticos. Distribución de frecuencias. Gráficas. Programa de ordenador Stat View. Existe una necesidad de formar a los profesionales de la educación escolar, a todos los niveles educativos, en el tema de las relaciones entre el entorno físico y la educación, como condición de eficacia y calidad docente y educativa. La pedagogía del entorno físico puede contribuir a formar a los formadores, proporcionándoles instrumentos de aprendizaje y modos de entrenamiento y actuación.