68 resultados para Desconstrucción [déconstruction]
Resumo:
Ce mmoire de matrise tudie le traitement cinmatographique de la sexualit et de la corporit fminines dans le travail de ralisatrices contemporaines. Il prend appui sur les films Anatomie de l’enfer (Catherine Breillat, 2004), Sleeping Beauty (Julia Leigh, 2011), Nuit #1 (Anne mond, 2011), et Klip (Maja Milos, 2012). Notre hypothse est que ces ralisatrices adoptent une posture fministe, affirme ou non, par leur rvision des strotypes de genre relatifs au corps et la sexualit fminine. Dans un premier temps, nous nous intressons la dynamique rotique entretenue, travers l’Histoire, entre la femme comme objet de dsir et l’homme comme sujet dsirant, au cinma comme ailleurs. Puis, nous analysons la dconstruction des strotypes de genre fminins de pudeur et de passivit au sein du corpus choisi. Nous dmontrons ainsi qu’en rvisant ces strotypes, les ralisatrices djouent volontairement le spectateur dans son exprience rotique. Enfin, nous examinons les stratgies d’auto-rification du corps fminin rcurrentes chez les cinastes tudies. Nous estimons que les cinastes s’inscrivent de la sorte dans une tendance la subversion observable dans les pratiques artistiques fministes contemporaines.
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Cette tude vise comprendre le rle de l’histoire dans la philosophie de Nietzsche et faire ressortir son lien troit avec l’articulation du corps vivant comme fil conducteur philosophique. Notre objectif principal est de montrer comment cette philosophie aphoristique a su maintenir les proccupations historiographiques de jeunesse en permutant leur sens l’aune de la pulsionnalit interprtative du corps. Prenant notre dpart des considrations critiques crites lors de son professorat Ble, nous dmontrons que le sens historique se manifeste alors comme une sensibilit historique dtermine par une saisie intuitive, mais existentiellement difficile, du pass. Nous procdons ensuite dcrire comment le renouveau philosophique de sa priode intermdiaire peut tre vu comme une rduction pathologique de l’histoire de la mtaphysique qui emprunte ses lments critiques au scepticisme de Michel de Montaigne, l’volutionnisme naissant et au dveloppement du no-kantisme. Cette rduction, qui ramne l’expression des valeurs morales et mtaphysiques au corps vcu (Leib). Par sa dconstruction de la subjectivit au profit d’une ralit pulsionnelle primordiale, mais irrductible, nous dmontrons ensuite comment Nietzsche a su rinterprter l’hrdit biologique comme une mmoire physiologique incorpore dont l’expression premire est la reconduction de la notion d’espce celle de type. Enfin, par un retour la sensibilit historique et notre analyse du phnomne historique en tant que tel, nous proposons de comprendre l’articulation ultime de la philosophie nietzschenne comme une philosophie historique qui ne cherche pas comprendre ou expliquer le devenir, mais en oprer la synthse par le truchement de « l’instant dcisif ».
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Mmoire numris par la Direction des bibliothques de l'Universit de Montral.
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Mmoire numris par la Direction des bibliothques de l'Universit de Montral.
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En este texto mostramos como la masculinidad y la feminidad son construcciones sociales, atendiendo a los sexos (diferencia biolgica) del ser humano. Las personas influidas por su cultura han hecho suyas las creencias, ideas, estereotipos, correspondientes a un sexo u otro. As se establecen dos mundos distintos, contrarios, la masculinidad relativa al varn y la feminidad en relacin con la mujer. Ambos mundos se presentan de forma muy distinta, marcando mucho las diferencias y el perfil de persona dependiendo de su sexo. De esta forma los varones tienen que ser fuertes, valientes, agresivos, fogosos, conquistadores y dedicados a su profesin. Por el contrario, las mujeres deben ser comprensivas, amables, cariosas, trabajadoras, buenas madres y esposas y dedicadas a su familia. Nosotros optamos por la persona sin diferencia de sexo, por la igualdad de oportunidades, por deconstruir los estereotipos de masculinidad y feminidad, creando un ser nico, una persona que da igual su sexo, un ser humano capaz de ser y hacer sin lmites, porque nuestras diferencias biolgicas no son determinantes para que mujeres y varones se desarrollen en igualdad de oportunidades.
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We analyze, from the Queer Theory paradigm, the first autofictional novel on account gender dissidence, peripheral sexualities and deconstruction of identity stigmatized written by a «l'extrme contemporain» Muslim novelist woman. We focus on three aspects of originality included in the novel –the theme, the compositional mode and speech– in order to show that it is worthy of being considered a queer work, by its transgressive nature and commitment to social criticism of his time.
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Rsum : Cette tude cherche dconstruire l’ide selon laquelle, dans l’œuvre de l’auteure Agustina Bessa-Lus, une caractrisation forte des personnages fminins conduit ncessairement un effacement et une absence de figures masculines fortes, ceci afin de dmontrer que, la zone d’ombre dans laquelle ces hommes s’inscrivent, est symptomatique de ce que l’auteure dfinit comme le « refus d’un destin » au masculin. En effet, en dpeignant des personnages masculins fuyants et « borderline », l’auteure rvle chez ses personnages de papier un trouble dans le genre, li une « dsorientation » rsolument queer. Mots-cls : Subversion/dconstruction, identits de genre, l’un/l’autre, Dandysme, queer.
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Con el inicio del periodo Post-Guerra Fra el Sistema Internacional comienza a experimentar un incremento en el fortalecimiento de su componente social; la Sociedad de Estados alcanza un mayor nivel de homogenizacin, el estado, unidad predominante de esta, comienzan atravesar una serie de transformaciones que obedecern a una serie de cambios y continuidades respecto al periodo anterior. Desde la perspectiva del Realismo Subalterno de las Relaciones Internacionales se destacan el proceso de construccin de estado e insercin al sistema como las variables que determinan el sentimiento de inseguridad experimentado por las elites estatales del Tercer Mundo; procesos que en el contexto de un nuevo y turbulento periodo en el sistema, tomara algunas caractersticas particulares que darn un sentido especifico al sentimiento de inseguridad y las acciones a travs de las cuales las elites buscan disminuirlo. La dimensin externa del sentimiento de inseguridad, el nuevo papel que toma la resistencia popular como factor determinante del sentimiento de inseguridad y de la cooperacin, as como del conflicto, entre los miembros de la Sociedad Internacional, la insercin como promotor de estrategias de construccin de Estado, son alguno de los temas puntuales, que desde la perspectiva subalterna, parecen salir a flote tras el anlisis del sistema en lo que se ha considerado como el periodo Post-Guerra Fra. En este sentido Yemen, se muestra como un caso adecuado no solo para poner a prueba las postulados de la teora subalterna, veinte aos despus de su obra ms prominente (The third world security Predicament), escrita por M. Ayoob, sino como un caso pertinente que permite acercarse ms a la comprensin del papel del Tercer Mundo al interior de la Sociedad Internacional de Estados.
