Prawa człowieka w kontekstach kulturowych

The power of human rights idea and its expansion are connected with the experience of so far unprecedented pain and cruelty caused by man to man during the Second World War. Doctrine of legal positivism strenghtened totalitarian systems. One of the essential goals that were set by totalitarian systems was ethnic cleansing within both one’s and subjugated communities. To achieve this goal, concentration camps were established. This Second World War’s events gave raise to a question: does the common morality of the whole mankind exist? The Nuremberg Trials based on conviction that this common morality of the whole mankind exists. In this lawsuits Nazis were on trials for mass murder and crimes against humanity despite the fact that this crimes did not exist as a criminal offences in international law of that time. Lawyers of Nazis argued that their clients should not have been on trials for crimes against humanity because the rule “lex retro non agit” (“the law does not operate retroactively”) should have been in force. International Military Tribunal dismissed this argument – it was stated they tried Nazis are responsible for acts resulting from breach of the natural law. Therefore, the primacy of natural law over civil law (was approved and they admitted that morality and law are essential components of international reality. Since The Nuremberg Trials, the process of making international relations more ethical proceeded consistently through positivisationi.e. introducing human rights ideas to civil law (this issue is included in the Part I of the book: Positivisation of human rights idea). In this way, contemporary human rights as civil law arose, established on the basis of international agreement. Using them in order to legitimize and validate humanitarian interventions undertaken in various parts of the world became the common standard. However, positivisation of human rights idea did not mean that one common paradigm was accepted. Many interpretation of human rights arose and many new human rights formed in concrete cultures. It gives raise to a question about validity of interventions especially in the context of cultural differences in various parts of the world that influence perception, understanding and interpretation of human rights (this issues are discussed in Part II of this book). At present human rights are not only relativized to cultural contexts but undergo semantic changes as a result of globalisation process as well (Part II of the book: Human rights idea vs globalisation). Moreover, the propositions of establishing institutions and global structures that would strengthen human rights idea appear, interalia new propositions of citizenship defining (ujmowanie jako definiowanie)in response to a decreasing role and significance of nation states in the age of globalization. The idea of human rights dominated present-day law, culture and daily life both in local and global dimension. Human rights issue became essential for philosophy, especially political philosophy.

Christ versus Krishna : a brief comparison between the chief events, characteristics & mission of the Babe of Bethlehem Judµa and the Babe of Brindabun Mathurapuri : with a concise review of Hindooism, proving its derivation from Christianity / by L.A. Sakes.

http://www.archive.org/details/christversuskris014648mbp

We must : twenty-two notes on the way to self-perfection / by Swami Chinmayananda.

http://www.archive.org/details/wemusttwentytwo00chinuoft

A hybrid metaheuristic approach to the university course timetabling problem

This paper describes the development of a novel metaheuristic that combines an electromagnetic-like mechanism (EM) and the great deluge algorithm (GD) for the University course timetabling problem. This well-known timetabling problem assigns lectures to specific numbers of timeslots and rooms maximizing the overall quality of the timetable while taking various constraints into account. EM is a population-based stochastic global optimization algorithm that is based on the theory of physics, simulating attraction and repulsion of sample points in moving toward optimality. GD is a local search procedure that allows worse solutions to be accepted based on some given upper boundary or ‘level’. In this paper, the dynamic force calculated from the attraction-repulsion mechanism is used as a decreasing rate to update the ‘level’ within the search process. The proposed method has been applied to a range of benchmark university course timetabling test problems from the literature. Moreover, the viability of the method has been tested by comparing its results with other reported results from the literature, demonstrating that the method is able to produce improved solutions to those currently published. We believe this is due to the combination of both approaches and the ability of the resultant algorithm to converge all solutions at every search process.

‘Bricolage’: reclaiming a conceptual tool

This article provides the genealogy of bricolage and underscores the modifications it has undergone within the sociologies of culture and religion. It draws on the study of three new religious movements that teach unconventional versions of Hinduism and kabbalah, to show that the current understanding of bricolage in the studies of popular culture and religion overestimates its eclectic and personal nature and neglects its sociocultural logics. It tends to take for granted the availability of cultural resources used in bricolage, and finally it fails to understand the social significance of individualism, overlooking the ways in which norms and power could be expressed through culture in the contemporary world. This article suggests that it would be best reclaiming bricolage’s original meaning, prompting questions about the contexts that make certain elements available, social patterns that may organise bricolage, who ‘bricole’, what for, who is empowered, from what and by using whose tradition.

Towards a general framework for social media research using big data

The increasing adoption of cloud computing, social networking, mobile and big data technologies provide challenges and opportunities for both research and practice. Researchers face a deluge of data generated by social network platforms which is further exacerbated by the co-mingling of social network platforms and the emerging Internet of Everything. While the topicality of big data and social media increases, there is a lack of conceptual tools in the literature to help researchers approach, structure and codify knowledge from social media big data in diverse subject matter domains, many of whom are from nontechnical disciplines. Researchers do not have a general-purpose scaffold to make sense of the data and the complex web of relationships between entities, social networks, social platforms and other third party databases, systems and objects. This is further complicated when spatio-temporal data is introduced. Based on practical experience of working with social media datasets and existing literature, we propose a general research framework for social media research using big data. Such a framework assists researchers in placing their contributions in an overall context, focusing their research efforts and building the body of knowledge in a given discipline area using social media data in a consistent and coherent manner.

A Hybrid Swarm Based Approach in Addressing University Timetabling Problems

This paper is concerned with the application of an automated hybrid approach in addressing the university timetabling problem. The approach described is based on the nature-inspired artificial bee colony (ABC) algorithm. An ABC algorithm is a biologically-inspired optimization approach, which has been widely implemented in solving a range of optimization problems in recent years such as job shop scheduling and machine timetabling problems. Although the approach has proven to be robust across a range of problems, it is acknowledged within the literature that there currently exist a number of inefficiencies regarding the exploration and exploitation abilities. These inefficiencies can often lead to a slow convergence speed within the search process. Hence, this paper introduces a variant of the algorithm which utilizes a global best model inspired from particle swarm optimization to enhance the global exploration ability while hybridizing with the great deluge (GD) algorithm in order to improve the local exploitation ability. Using this approach, an effective balance between exploration and exploitation is attained. In addition, a traditional local search approach is incorporated within the GD algorithm with the aim of further enhancing the performance of the overall hybrid method. To evaluate the performance of the proposed approach, two diverse university timetabling datasets are investigated, i.e., Carter's examination timetabling and Socha course timetabling datasets. It should be noted that both problems have differing complexity and different solution landscapes. Experimental results demonstrate that the proposed method is capable of producing high quality solutions across both these benchmark problems, showing a good degree of generality in the approach. Moreover, the proposed method produces best results on some instances as compared with other approaches presented in the literature.

A Hybrid Imperialist Approach in Solving University Timetabling Problems. Information Sciences. Vol. 283, 1-21

Generating timetables for an institution is a challenging and time consuming task due to different demands on the overall structure of the timetable. In this paper, a new hybrid method which is a combination of a great deluge and artificial bee colony algorithm (INMGD-ABC) is proposed to address the university timetabling problem. Artificial bee colony algorithm (ABC) is a population based method that has been introduced in recent years and has proven successful in solving various optimization problems effectively. However, as with many search based approaches, there exist weaknesses in the exploration and exploitation abilities which tend to induce slow convergence of the overall search process. Therefore, hybridization is proposed to compensate for the identified weaknesses of the ABC. Also, inspired from imperialist competitive algorithms, an assimilation policy is implemented in order to improve the global exploration ability of the ABC algorithm. In addition, Nelder–Mead simplex search method is incorporated within the great deluge algorithm (NMGD) with the aim of enhancing the exploitation ability of the hybrid method in fine-tuning the problem search region. The proposed method is tested on two differing benchmark datasets i.e. examination and course timetabling datasets. A statistical analysis t-test has been conducted and shows the performance of the proposed approach as significantly better than basic ABC algorithm. Finally, the experimental results are compared against state-of-the art methods in the literature, with results obtained that are competitive and in certain cases achieving some of the current best results to those in the literature.

RECUEIL DES ŒUVRES POÉTIQUES de Jehan Molinet. Ms. in-fol. sur papier de 201 f., demi-rel. v. f, tr. r. (Rel. du XVIIIe siècle.)

Complainte (La) de Grece

Recueil de chroniques relatives à l'histoire de France et d'Angleterre jusqu'en 1434, le tout écrit de la main de Pierre Cochon.

Contient : 1 ; Table indiquant « le jourde Pasquez, depuis l'an mil IIIC. LX jusques à Pasquez l'an mil IIIIC XXIII » ; Notes chronologiques : « Nota que Paris fut fondée IXC. ans après le deluge... Led. Cesar mourut VIIC. VIII ans après la fondation de Romme et avant l'Incarnation de Nostre Seigeur LIII ans » ; Dictons : « En prinche loyalté, en clert humilité... En drap belle coulour, en vin bonne savour » ; Autres dictons : « Pitié de Lombart, labour de Picart... ces VIII choses, pris bon, ne vallent pas un bouton » ; Vers sur Du Guesclin ; 2 « L'extrait des annéez de la Nativité. D'aucuns pappes de Romme, empereurs, rois de Franche et d'Engleterre, dux de Normandie, et autres princes et grans seigneurs qui ont regné, en quel temps et combien, depuis l'an premier de l'Incarnacion Jhesu Christ, qui nasquit de la vierge Marie, si comme vous pourrés voir par ordre en la manière qui s'ensieut : Premierement. L'an I. Nostre Seigneur Jhesu Christ fu né de la vierge Marie, circonsis, offert au temple et envoié par l'angle en essil en Egipte... Mil IIIC. XVIII. La feste du saint sacrement fu ordenée ou temps du pape Urban Quart » ; 3 Fol. 11 à 13 ; 4 « Chy ensuit aucunes memoirez avenueez à Rouen y (sic) ès partiez d'icellez (sic). Premièrement, samedy XXIe jour de jung, l'an mil IIIC. LXXI l'abbé de Saint Ouein de Rouen fist lever une fourquez de souz son boys de Bihorel, et il firent pendre I. larron... » ; Cette chronique s'arrête à 1424 et finit par : «... et leur fist Diex grace de ne morir » ; 5 Chronique dite normande : « Depuis que Godeffroy de Billon et la baronnie de France orent conquis Anthyoce et Jerusalem... » Derniers mots : «... Or parleron d'un cas advenu à la court de l'eglise à Rouen. L'an de grace 1434, le samedi 20e jour de juin,... Et fu en ce ledit Cochon grandement dommagié, car il ne fu à la court ne ailleurs etc. »

« Les antiquités de Gaule, à present nommée France, extraictes de Berose chaldaïque, Manethon egiptian, et Gaguin françoys ».

Ce titre est suivi de quatre vers latins que voici : « Ecce recente toga venio, liber undique mundus, Promere quos reges Francia celsa tulit ; Tempora, gesta, locos, sortem, preludia, famam, Ex multis lecta codice claudo brevi » . Au-dessous de ces vers on lit, semble-t-il, Gaguinettus », comme si l'auteur du présent abrégé, se comparant à Gaguin, voulait signifier par ce diminutif « Gaguinettus », qu'il est un petit Gaguin, un abrégé de Gaguin. Puis vient une devise : « Pour esperer mieulx prosperer ». Sur le feuillet 3 v°, en face du feuillet 4 r°, qui contient le titre ci-dessus énoncé, est tracée à l'encre l'image d'une dame ayant un dragon à ses pieds. Elle tient de la main droite un écusson, aux armes de France, et de la gauche un autre écusson où sont représentées 3 tortues, deux en chef et une en pointe. Les feuillets 5-7 sont occupés par une dédicace de l'auteur « Audebrand, advocat d'Aulge et de Honnefleu... à très prudent et ingenieux homme Michelot Feré, grand architecteur du Havre de Grace ». Cette dedicace est datée « de Honnefleu, ce derrain jour de l'an 1518 ». Après la dédicace qui précède, terminée par la devise : « Par esperer mieulx prosperer », s'ouvre le « prologue du present livre », où l'auteur énumère ses autorités : Bérose, Manéthon, Métasthènes, Josèphe, Diodore, Pline, Robert Frescher, Robert Gaguin, Jean Lemaire de Belges. (Fol. 8-10). Le traité intitulé : Les Antiquités de Gaule commence (fol. 11) par : « Ante aquarum cladem... Or dit Berose que devant le deluge... » et finit (fol. 138) par : «... la fondation du Havre de Grace, que le roi François Ier a faict pour la protection de son royaulme... au cap de Caulx ». L'auteur attribue l'honneur d'avoir conduit les travaux à « monseigneur de Chillon, vis-admiral de France et capitaine de Honnefleu », et l'exécution à Michelot Feré, « homme... plain d'ingenieuse solercie, grand maistre et architecteur de l'oeuvre ». Il termine par le souhait que la construction du Havre soit menée à bonne fin, «... priant à Dieu donner au bon roy et à ses amys par esperer bien prosperer ». Puis il ajoute, ledit traité étant divisé en six livres : « La fin du VIe livre des Antiquités de Gaulle et consequemment de tout nostre petit labeur sur la 4e lignée des roys de France, selon la tradition de Gaguin ». Reliure du XVIe siècle en cuir estampé. Sur le premier plat, autour de la Vierge et de S. Jean, au pied de la croix on lit : « Christus filius Dei, vivis miserere nobis ». Sous la croix deux anges soutiennent un écu contenant l'agneau nimbé et portant la croix, surmonté de trois fleurs de lis. Le second plat représente la Pentecôte. Légende : « Veni, sancte spiritus, reple tuorum corda ».

Les relations entre catholiques et hindous chez les Tamouls sri lankais à Montréal et la notion de syncrétisme : l’exemple des pèlerinages et de la dévotion mariale

Dans cette étude, l’auteure décrit les relations entre des catholiques et des hindous chez les Tamouls originaires du Sri Lanka qui ont immigré à Montréal. Ce faisant, elle accentuera son étude sur les perspectives des catholiques tamouls, et ce particulièrement au cours de pèlerinages et à travers la dévotion mariale. Les relations entre catholiques et hindous sont ainsi codifiées par des normes sociales et culturelles. De plus, l’auteure démontre que la migration, de même que la société d’accueil, influence les interactions entre ces deux groupes. Dans ce contexte, la notion de syncrétisme devient un concept secondaire qui est principalement étudié en lien avec les normes sociales tamoules. Finalement, l’auteure démontre, à travers les pèlerinages et la dévotion mariale, que les catholiques entretiennent des rapports contradictoires avec les hindous.

Towards a philosophical reconstruction of the dialogue between modern physics and Advaita Vedanta : an inquiry into the concepts of akasa, vacuum and reality

Vers la fin du 19ème siècle, le moine et réformateur hindou Swami Vivekananda affirma que la science moderne convergeait vers l'Advaita Vedanta, un important courant philosophique et religieux de l'hindouisme. Au cours des décennies suivantes, suite aux apports scientifiques révolutionnaires de la théorie de la relativité d'Einstein et de la physique quantique, un nombre croissant d'auteurs soutenaient que d'importants "parallèles" pouvaient être tracés entre l'Advaita Vedanta et la physique moderne. Encore aujourd'hui, de tels rapprochements sont faits, particulièrement en relation avec la physique quantique. Cette thèse examine de manière critique ces rapprochements à travers l'étude comparative détaillée de deux concepts: le concept d'akasa dans l'Advaita Vedanta et celui de vide en physique quantique. L'énoncé examiné est celui selon lequel ces deux concepts pointeraient vers une même réalité: un substratum omniprésent et subtil duquel émergent et auquel retournent ultimement les divers constituants de l'univers. Sur la base de cette étude comparative, la thèse argumente que des comparaisons de nature conceptuelle favorisent rarement la mise en place d'un véritable dialogue entre l'Advaita Vedanta et la physique moderne. Une autre voie d'approche serait de prendre en considération les limites épistémologiques respectivement rencontrées par ces disciplines dans leur approche du "réel-en-soi" ou de la "réalité ultime." Une attention particulière sera portée sur l'épistémologie et le problème de la nature de la réalité dans l'Advaita Vedanta, ainsi que sur le réalisme scientifique et les implications philosophiques de la non-séparabilité en physique quantique.

Les compagnies aériennes, leurs menus et les religions qu'elles y reconnaissent

Partant de l’idée bien établie que la religion exerce une influence profonde sur les modes d’alimentation, trois chercheurs en théologie, en géographie et en sciences politiques ont unis leurs connaissances pour débusquer cette influence là où on ne l’attend pas, dans les menus proposés par les compagnies aériennes. Pour ce faire, ils ont identifié les menus religieux reconnus par l’IATA (hindou, halal, cacher et jaïn) ; visité les sites Internet de 34 compagnies aériennes pour savoir quelles compagnies proposent quels menus religieux ; identifié comment ces compagnies prétendent répondre aux prescriptions des différentes religions ; cherché à comprendre les logiques théologiques, géographiques et/ou politiques derrière les choix des compagnies aériennes ; évalué l’impact que les menus religieux proposés par les compagnies aériennes exercent sur la relation entre religion et alimentation.

Aspirations de la relève et nécessité de convaincre dans le culte du Teyyam

Le Teyyam est un rituel de possession hindouiste du Kerala (Inde du Sud) qui nécessite une pratique intransigeante : restrictions, jeûnes, exploits physiques, résistance à la chaleur du feu. Vêtus de costumes spectaculaires, des performeurs de caste intouchable dansent l’épée à la main, au son des tambours frénétiques, et font entendre la parole du dieu qu’ils incarnent; ils auront même le droit de critiquer le système des castes devant la communauté assemblée, le temps d’une inversion rituelle. Alors qu’autrefois il s’agissait d’un devoir de caste associé à une grande précarité, aujourd’hui il s’agit d’un métier que l’on peut choisir d’exercer ou non. Bien qu’on ait déploré un manque de relève à cause des conditions jugées trop difficiles, il y a toutefois de jeunes hommes qui ont décidé de poursuivre cette tradition ancestrale. Au Kerala, de nombreux jeunes aspirent à la classe moyenne et misent sur l’éducation pour espérer un bon emploi, il y a des opportunités, mais pas pour tous, et surtout beaucoup de compétition. C’est dans ce contexte que de jeunes hommes éduqués souhaitent poursuivre une tradition qu’ils admirent et dont ils sont fiers, mais sans avoir à sacrifier leurs chances de réussite sociale. Quelles sont leurs aspirations, quel sens donnent-ils à ce qu’ils souhaitent accomplir? Traditionnellement les relations de patronage dans le Teyyam ont été très dures sous le joug du système des castes, qu’en est-il aujourd’hui? Comment ces performeurs arrivent-il à négocier la réalisation de leurs aspirations dans les coulisses du Teyyam?