823 resultados para Melancholy Psychoanalysis (Freud)
Resumo:
Este estudo teve como objetivo examinar o fenmeno da toxicomania e sua reincidncia a partir da fala dos toxicmanos. Foi realizado em instituio especializada no tratamento da dependncia qumica e problemas relacionados ao uso de lcool e outras drogas, contando com dados do acompanhamento de onze sujeitos. Utilizou-se o referencial terico psicanaltico para a escuta de indivduos em situao de toxicomania, com o dispositivo das entrevistas preliminares, dentro do referencial da clnica da urgncia em psicanlise. Os resultados do trabalho de escuta e da reflexo apontaram uma srie de caractersticas psicolgicas dos indivduos estudados de clara relevncia para o planejamento de estratgias individuais ou coletivas de ateno ao problema. Destacamos a hiptese de duas modalidades de toxicomania relacionadas com as formas particulares da subjetividade em que ocorre. A questo da reincidncia na toxicomania aparece como um falso problema para os sujeitos, que demonstraram que a desintoxicao, concomitante abstinncia e provocada pela internao, somente um momento de privao, simultaneamente necessria e forada, do gozo propiciado pela droga. Finda a internao segue-se, geralmente, um novo perodo de uso. A aceitao da abstinncia no significa que os sujeitos fazem uma renncia, correlata, ao desejo pela droga. apenas uma parada provavelmente ligada menor tolerncia psquica modalidade de gozo em ao na toxicomania, um gozo capaz de confrontar o sujeito com a morte. A abstinncia forada, como estratgia da poltica pblica de sade, presente no tratamento comum da toxicomania, mostrou conseqncias altamente negativas para o resultado do tratamento, parecendo indicar a necessidade de sua reviso urgente. Procurou-se problematizar a questo da abertura dimenso subjetiva da experincia dos toxicmanos como estratgia capaz de interferir na trajetria dos sujeitos na relao com as drogas a partir do momento em que buscam ajuda.
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Este estudo consistiu na anlise da dinmica emocional das experincias afetivas de mulheres com alopecia areata, tendo como eixo as relaes de afeto mantidas com os pais e em suas relaes conjugais. Foram entrevistadas cinco pacientes, atendidas no Instituto Lauro de Souza Lima, com idade entre 22 e 53 anos. O estudo baseou-se no mtodo clnico de investigao e os dados foram obtidos mediante entrevistas semi-estruturadas. Nos depoimentos foram apontadas experincias dolorosas da relao conjugal e do adoecimento, que foram associadas a vivncias traumticas na infncia. As associaes realizadas pelas mulheres entre suas experincias passadas, relaes conjugais, adoecimento e o impacto da doena na vida atual confirmaram os achados da literatura, e os dados encontrados puderam ser interpretados luz das contribuies psicanalticas. Os resultados obtidos podem contribuir para o esclarecimento de aspectos dinmicos relacionados alopecia areata e a outras psicodermatoses, bem como favorecer intervenes interdisciplinares e psicoterpicas mais efetivas com pacientes dermatolgicos crnicos.
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H uma filosofia da histria implcita na obra de Thomas Mann. Este artigo pretende fornecer elementos para compreender esta filosofia que tem razes em Schopenhauer e Nietzsche, mas que tambm deve muito s descobertas da psicanlise e ao aprofundado conhecimento de mitologia do escritor alemo.
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Este estudo tem como objetivo apresentar algumas consideraes a respeito das concepes tericas de Pierre Marty e Joyce McDougall. Tal propsito justifica-se tendo em vista que os referidos autores se afiguram como dois dos mais importantes expoentes da psicossomtica psicanaltica e, assim, oferecem contribuies de grande valor para a compreenso dos determinantes psicolgicos das enfermidades orgnicas. Alm disso, vale destacar que Marty e McDougall acrescentam psicanlise conceitos que ainda no foram devidamente incorporados literatura cientfica especializada. Conseqentemente, considerou-se relevante focalizar no presente estudo a discusso de dois desses conceitos, a saber: pensamento operatrio e desafetao.
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O artigo reflete sobre os conceitos de tica e de individualidade a partir da Mnima Moralia de T. W. Adorno para pensar as dimenses tica e normativa da Psicologia. Para isso recupera alguns elementos histricos do conceito de tica segundo Aristteles, Hobbes, Rousseau e Kant para esclarecer a reflexo adorniana. A partir desta faz-se uma crtica as noes de individualidade e de autonomia no mbito da Psicologia.
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Suivant notre intention gnrale qui est d'tudier longitudinalement l'utilisation que Merleau-Ponty fait de la notion de schma corporel dans sa philosophie, nous nous consacrons dans cet article ses cours la Sorbonne. Ces cours font partie d'une priode intermdiaire de son oeuvre. Le philosophe y amorce des discussions concernant la corporeit partir de la psychologie de l'enfant et de la psychanalyse, en abordant le problme de l'intersubjectivit et la thorie du schma corporel. Merleau-Ponty comprend que l'acquisition d'un schma corporel unitaire, total, implique une dcentralisation de soi, de faon que le corps propre, le corps d'autrui et le monde puissent s'entrelacer dans un tissu relationnel qui implique inextricablement visibilit et paisseur intra-corporel. Nous considrons que dans ces tudes Merleau-Ponty effectue un grand pas vers la notion de chair telle qu'on la trouve dans ses textes plus tardifs.
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Cet article propose, travers une exprience pratique, prsenter et discuter le groupe psychothrapeutique dans le rfrentiel psychanalytique thorique et thique de Jacques Lacan en mettant l'accent sur la question de l'interprtation. Nous proposons une rflexion et la redfinition des possibilits et des modes d'accueil dans le contexte de la Sant Collective. Le groupe psychothrapeutique propos ici, qui applique la psychanalyse, correspond une possibilit parmi les dispositifs de production de sens pour les impasses de subjectivation de la clinique contemporaine, surtout dans la Sant Publique. La pratique prsente et analyse dans cet article est une petite contribution une proposition de psychothrapie de groupe fonde sur la thorie de Jacques Lacan, dont le but est de repenser et redfinir les formes d'accueil de groupe en Sant Collective.
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The dance installs in the body another scene of senses that raises the creative performance and not that can be speculated about it. There, "who dance" is the Other one, making the body acting of another manner, beyond the systemic contour of Ego. Without the presence of this forged performance, the body would not pass of one ruled machine in function of something and not in favor of himself, as original movement of himself. This article intends to make a reflection about the corporal perception in the dance, trying to point out the creative performance. So, we opened a way to understand the process creative as field of corporal sensitization where the educative intervention is accomplished in the body.
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This study aims to compare a psychological evaluation test to classical psychoanalysis in infertile women. Two hundred women were submitted to the Psychological Evaluation Test (PET). The sum of the scores for the responses ranged from 15 to 60 points, with scores 30 points being defined as psycho-emotional maladjustment (cut-off point: median + 25%). For comparison, a psychologist submitted the patients to a psychological examination simultaneously, who was unaware of the PET results. From the 200 patients, 66 (33%) presented a test with 30 points (psycho-emotional maladjustment) and 134 (67%) a test with < 30 points (normal). Upon psychological examination, 105 (52.5%) presented an abnormal evaluation and 95 (47.5%) a normal evaluation. For the PET, statistical analysis showed 82% efficiency, 62% sensitivity, 98% positive predictive value, 99% specificity, 70% negative predictive value, likelihood ratio for a positive test result 62, and likelihood ratio for negative test result 0.38. The PET proved to be a useful clinical instrument, being of help for the selection of patients with psychological needs induced by infertility.
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Research problematizes readings on the so-called subject or agent of action as associated to group constitution and analyzes the implications of such interpretations in psychological practice and in the constitution of subjectivity. The article is based on interdisciplinary readings and on different areas of knowledge so that identity references overlying the modern subject of action may be problematized. Critical emphasis is foregrounded on the classical logic, identity and subjected subjectivity as a-temporal and universal factors of action in the real world. The problematization of subjectivity's construction and its relationships with modes of knowledge will contribute towards the establishment of critical theoretic and strategic interventions.
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This article intends to discuss the importance of the ego-psychology towards the psychoanalytical interpretation of the aesthetic experience. Its focus is based on the Ernst Kris original work, therefore it intends to present certain basis of his aesthetical thinking. In this case, however, it will suggest one certain reading which emphasizes the problem of sublimation as a drive destination-and not as a defense mechanism-in within this relationship between art and psychoanalysis; hence, it brings out a phenomenon that crosses the psychoanalytical thinking since its first conception.
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Ps-graduao em Artes - IA
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