982 resultados para 860[899]-31.09


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É com grande satisfação que o Centro de Tecnologia e Sociedade da Escola de Direito do Rio de Janeiro da Fundação Getúlio Vargas (CTS/FGV) apresenta o segundo número da Digital Watch newsletter Brasil. A newsletter é originalmente publicada mensalmente em inglês pela Geneva Internet Platform e pela Diplo Foundation e é um importante canal de informação acerca dos principais temas relacionados às políticas digitais. A presente tradução da Digital Watch conta também com notícias sobre a cena latino-americana.

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A dissertação é dirigida a um especial e não resolvido problema na descrição do desenvolvimento religioso de Israel. Em textos do Antigo Testamento acerca do sacrifício de humanos, há uma unidades literárias autônomas relacionadas ao culto a mOlek. Porém, alguns pesquisadores sustentam que o culto a mOlek não tem esta característica. A dissertação aspira a investigar este argumento, concentrando-se em fontes históricas (2Reis 16,3; 17,17.31; 21,6; 23,10). Discutindo fontes ugaríticas duas listas de divindades e um texto funerário nós perguntares acerca das características das divindades mLlK nas culturas cananéias. Em síntese, mOlek é uma divindade ctônica mas não é destinatária de sacrifícios humanos.(AU)

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Comer ou não comer? Beber ou não beber? O que, com quem, quando, onde e como? Estas são questões que acompanham a história da humanidade, inclusive foram muito significativas no contexto cultural dos povos do mediterrâneo do século I d. C. Dize-me o que comes e dir-te-ei quem és , somado a Dize-me com quem comes , sintetizam todo o conteúdo simbólico e cultural (social, econômico, político, religioso) ligado à alimentação e seu compartilhamento. Tem um demônio , enquanto acusação feita a João Batista; Veja! Um comilão e beberrão, amigo de cobradores de impostos e pecadores como pecha atribuída a Jesus: a comensalidade de Jesus, em divergência com a ascese de João Batista e com os modelos daquela geração evidenciam um conflito de concepções sociais e religiosas distintas. Para Jesus e seus seguidores, taumaturgos itinerantes, os binômios milagre/mesa e cura/refeição, são espaços propícios para fazer acontecer os mecanismos do dom: dar, receber e retribuir.(AU)

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The exponential growth of studies on the biological response to ocean acidification over the last few decades has generated a large amount of data. To facilitate data comparison, a data compilation hosted at the data publisher PANGAEA was initiated in 2008 and is updated on a regular basis (doi:10.1594/PANGAEA.149999). By January 2015, a total of 581 data sets (over 4 000 000 data points) from 539 papers had been archived. Here we present the developments of this data compilation five years since its first description by Nisumaa et al. (2010). Most of study sites from which data archived are still in the Northern Hemisphere and the number of archived data from studies from the Southern Hemisphere and polar oceans are still relatively low. Data from 60 studies that investigated the response of a mix of organisms or natural communities were all added after 2010, indicating a welcomed shift from the study of individual organisms to communities and ecosystems. The initial imbalance of considerably more data archived on calcification and primary production than on other processes has improved. There is also a clear tendency towards more data archived from multifactorial studies after 2010. For easier and more effective access to ocean acidification data, the ocean acidification community is strongly encouraged to contribute to the data archiving effort, and help develop standard vocabularies describing the variables and define best practices for archiving ocean acidification data.

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TEX86 (TetraEther indeX of tetraethers consisting of 86 carbon atoms) is a sea surface temperature (SST) proxy based on the distribution of archaeal isoprenoid glycerol dialkyl glycerol tetraethers (GDGTs). In this study, we appraise the applicability of TEX86 and TEX86L in subpolar and polar regions using surface sediments. We present TEX86 and TEX86L data from 160 surface sediment samples collected in the Arctic, the Southern Ocean and the North Pacific. Most of the SST estimates derived from both TEX86 and TEX86L are anomalously high in the Arctic, especially in the vicinity of Siberian river mouths and the sea ice margin, plausibly due to additional archaeal contributions linked to terrigenous input. We found unusual GDGT distributions at five sites in the North Pacific. High GDGT-0/crenarchaeol and GDGT-2/crenarchaeol ratios at these sites suggest a substantial contribution of methanogenic and/or methanotrophic archaea to the sedimentary GDGT pool here. Apart from these anomalous findings, TEX86 and TEX86L values in the surface sediments from the Southern Ocean and the North Pacific do usually vary with overlaying SSTs. In these regions, the sedimentary TEX86-SST relationship is similar to the global calibration, and the derived temperature estimates agree well with overlaying annual mean SSTs at the sites. However, there is a systematic offset between the regional TEX86L-SST relationships and the global calibration. At these sites, temperature estimates based on the global TEX86L calibration are closer to summer SSTs than annual mean SSTs. This finding suggests that in these subpolar settings a regional TEX86L calibration may be a more suitable equation for temperature reconstruction than the global calibration.

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Benthic foraminiferal Cd/Ca from a Florida Current sediment core documents the history of the northward penetration of southern source waters within the surface return flow of the Atlantic meridional overturning circulation (AMOC). Cd seawater estimates (CdW) indicate that intermediate-depth southern source waters crossed the equator and contributed to the Florida Current during the Bølling-Allerød warm period of the last deglaciation, consistent with evidence of only a modest AMOC reduction compared to today. The CdW estimates also provide the first paleoceanographic evidence of a reduction in the influence of intermediate-depth southern source waters within the Florida Current during the Younger Dryas, a deglacial cold event characterized by a weak North Atlantic AMOC. Our results reveal a close correspondence between the northward penetration of intermediate-depth southern source waters and the influence of North Atlantic Deep Water, suggesting a possible link between intermediate-depth southern source waters and the strength of the Atlantic AMOC.

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For the investigation of organic carbon fluxes reaching the seafloor, oxygen microprofiles were measured at 145 sites in different sub-regions of the Southern Ocean. At eleven sites, an in situ oxygen microprofiler was deployed for the measurement of oxygen profiles and the calculation of organic carbon fluxes. At four sites, both in situ and ex situ data were determined for high latitudes. Based on this dataset as well as on previous published data, a relationship was established for the estimation of fluxes derived by ex situ measured O2 profiles. The fluxes of labile organic matter range from 0.5 to 37.1 mgC m**2/day. The high values determined by in situ measurements were observed in the Polar Front region (water depth of more than 4290 m) and are comparable to organic matter fluxes observed for high-productivity, upwelling areas like off West Africa. The oxygen penetration depth, which reflects the long-term organic matter flux to the sediment, was correlated with assemblages of key diatom species. In the Scotia Sea (~3000 m water depth), oxygen penetration depths of less than 15 cm were observed, indicating high benthic organic carbon fluxes. In contrast, the oxic zone extends down to several decimeters in abyssal sediments of the Weddell Sea and the southeastern South Atlantic. The regional pattern of organic carbon fluxes derived from micro-sensor data suggest that episodic and seasonal sedimentation pulses are important for the carbon supply to the seafloor of the deep Southern Ocean.

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No Quarto Evangelho Jesus se apresenta por meio de metáforas, sendo o objeto de nossa pesquisa a frase: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida”, que será o ponto de partida condutor em busca da identidade do grupo joanino. No final do primeiro século, o grupo joanino se entende como fiéis herdeiros de Jesus, agora seguidores do discípulo João (filho de Zebedeu), o qual caminhou com Jesus. O grupo não se apresenta alheio à realidade da multiplicidade religiosa do período, mas está atento aos conflitos e aos caminhos divergentes para Deus. Isso nos aponta o quão identitário é o tema. A partir de uma leitura em João 13.33-14.31, nossa dissertação tem como objeto o modo como o grupo joanino recebe essa mensagem no imaginário, a exterioriza e reage no cotidiano, bem como os grupos posteriores do gnosticismo —como o Evangelho da Verdade da Biblioteca Copta de Nag Hammadi, elaborado a partir de leituras ulteriores que plasmam o mundo simbólico imaginário, cultivando diferentes características de pertença, gerando a identidade do grupo joanino.