999 resultados para Barra Mansa (RJ) História Século XIX
Resumo:
Estudo sobre a história poltica do primeiro presidente do Brasil, Manoel Deodoro da Fonseca, na tica da propaganda poltica. Os objetivos foram resgatar os materiais de propaganda utilizados pelo movimento republicano que culminou com a Proclamao da Repblica chefiada por Deodoro em 15 de novembro de 1889. Posteriormente, compreender o processo eleitoral ao qual o generalssimo foi escolhido presidente pelos congressistas, por meio do voto indireto, no dia 25 de fevereiro de 1891. A metodologia adotada foi a Pesquisa Histrica enfatizando o estudo bibliogrfico e documental. Tambm foram descritas as charges publicadas na Revista Illustrada no Governo Provisrio, a cobertura do jornal O Pas na eleio presidencial e o cenrio de censura na imprensa da poca. Na concluso consta que Deodoro no fez campanha eleitoral. Nem precisou, pois caso no fosse eleito, o Exrcito o proclamaria ditador. No entanto, os deodoristas convenceram os deputados e senadores a votarem no marechal. J, a oposio fez campanha poltica lanando edio extra de jornal, espalhando cartazes pela Capital Federal e aprovando moes de repdio candidatura da situao. Essa eleio foi simplesmente uma formalidade para manter Deodoro no cargo mais importante do pas. (AU)
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Estudo sobre a história poltica do primeiro presidente do Brasil, Manoel Deodoro da Fonseca, na tica da propaganda poltica. Os objetivos foram resgatar os materiais de propaganda utilizados pelo movimento republicano que culminou com a Proclamao da Repblica chefiada por Deodoro em 15 de novembro de 1889. Posteriormente, compreender o processo eleitoral ao qual o generalssimo foi escolhido presidente pelos congressistas, por meio do voto indireto, no dia 25 de fevereiro de 1891. A metodologia adotada foi a Pesquisa Histrica enfatizando o estudo bibliogrfico e documental. Tambm foram descritas as charges publicadas na Revista Illustrada no Governo Provisrio, a cobertura do jornal O Pas na eleio presidencial e o cenrio de censura na imprensa da poca. Na concluso consta que Deodoro no fez campanha eleitoral. Nem precisou, pois caso no fosse eleito, o Exrcito o proclamaria ditador. No entanto, os deodoristas convenceram os deputados e senadores a votarem no marechal. J, a oposio fez campanha poltica lanando edio extra de jornal, espalhando cartazes pela Capital Federal e aprovando moes de repdio candidatura da situao. Essa eleio foi simplesmente uma formalidade para manter Deodoro no cargo mais importante do pas. (AU)
Resumo:
Este trabalho analisou os fatores responsveis pelo atraso no surgimento e no desenvolvimento dos jornais mineiros em suas principais fases: imprensa publicista, informativa e grande imprensa. As Minas, apesar de possurem importncia poltica e econmica, nos séculos XVIII e XIX, viram sua imprensa sempre assumir um papel secundrio no pas. Ela foi a sexta provncia a ter jornais, ficando atrs do Rio de Janeiro, Bahia, Pernambuco, Par e Maranho. Para entender o que deixou as Gerais nessa situao, foi necessrio conhecer profundamente suas particularidades. A pesquisa demonstrou que a represso a Inconfidncia Mineira, os fluxos migratrios e as mudanas econmicas e sociais, que a provncia viveu no século XIX, foram responsveis pelo atraso dos jornais mineiros. O prprio modo de ser do mineiro, a chamada mineiridade , tambm contribuiu para que isso ocorresse.(AU)
Resumo:
Este trabalho analisou os fatores responsveis pelo atraso no surgimento e no desenvolvimento dos jornais mineiros em suas principais fases: imprensa publicista, informativa e grande imprensa. As Minas, apesar de possurem importncia poltica e econmica, nos séculos XVIII e XIX, viram sua imprensa sempre assumir um papel secundrio no pas. Ela foi a sexta provncia a ter jornais, ficando atrs do Rio de Janeiro, Bahia, Pernambuco, Par e Maranho. Para entender o que deixou as Gerais nessa situao, foi necessrio conhecer profundamente suas particularidades. A pesquisa demonstrou que a represso a Inconfidncia Mineira, os fluxos migratrios e as mudanas econmicas e sociais, que a provncia viveu no século XIX, foram responsveis pelo atraso dos jornais mineiros. O prprio modo de ser do mineiro, a chamada mineiridade , tambm contribuiu para que isso ocorresse.(AU)
Resumo:
Esta pesquisa tem como escopo analisar o processo de passagem de um romance da literatura portuguesa ao meio televisivo brasileiro, no formato de minissrie. Com este fim, selecionamos Os Maias, escrito por Ea de Queirs em 1888 e sua adaptao para a televiso em 2001 pela TV Globo. A fim de discutir as relaes entre literatura e televiso, o estudo enfoca a anlise quantitativa da meno aos temas erotismo, maternidade e submisso feminina aos homens em relao s personagens femininas da trama, por meio de uma anlise comparativa das duas obras, como forma de revelar diferentes motivaes do escritor no século XIX e dos adaptadores no século XXI. O subsdio terico apia-se nos estudos franceses sobre história social da leitura, ligados Ecole Pratique des Hautes tudes de Paris e a tcnica empregada foi a anlise de contedo.(AU)
Resumo:
Esta pesquisa tem como escopo analisar o processo de passagem de um romance da literatura portuguesa ao meio televisivo brasileiro, no formato de minissrie. Com este fim, selecionamos Os Maias, escrito por Ea de Queirs em 1888 e sua adaptao para a televiso em 2001 pela TV Globo. A fim de discutir as relaes entre literatura e televiso, o estudo enfoca a anlise quantitativa da meno aos temas erotismo, maternidade e submisso feminina aos homens em relao s personagens femininas da trama, por meio de uma anlise comparativa das duas obras, como forma de revelar diferentes motivaes do escritor no século XIX e dos adaptadores no século XXI. O subsdio terico apia-se nos estudos franceses sobre história social da leitura, ligados Ecole Pratique des Hautes tudes de Paris e a tcnica empregada foi a anlise de contedo.(AU)
Resumo:
Na Vila de Regncia Augusta, s margens do Rio Doce no municpio de Linhares - ES, uma intricada dinmica scio-religiosa reveste de atribuies religiosas um heri cujo feito remonta os finais do século XIX. Bernardo Jos dos Santos, morador da vila, ficaria conhecido em mbito nacional como o heri Caboclo Bernardo ao ser homenageado por Princesa Isabel, por realizar o salvamento de 128 dos 142 tripulantes do naufrgio do Navio de Guerra Imperial Marinheiro , prximo foz do Rio Doce. O evento e suas conseqncias tornaram-se um marco na história da vila, inclusive o assassinato do heri nos meados da segunda dcada do século XX. Na continuidade narrativa, ritual e simblica do ato herico do Caboclo Bernardo esta investigao lana suas preocupaes. Atualmente acontece na vila, todos os anos, a Festa de Caboclo Bernardo, uma festividade para onde convergem religiosos de diversas etnias tupiniquim, botocudo, negros e caboclos com o intuito de prestar homenagens ao heri na capela que leva seu nome. Neste sentido, esta etnografia pretende analisar o processo de construo da identidade tnico-religiosa na vila, pois, ele acontece concomitantemente e est umbilicalmente relacionado ao processo que eleva o heri ao patamar dos santos padroeiros das bandas de congo na regio. Para isso, analisado ser o contexto dramtico onde a identidade da vila construda; as confluncias histricas, narrativas e simblicas que contribuem para a atual configurao da identidade; e o contexto poltico-institucional organizado em torno do Caboclo Bernardo, paradigma central da construo da identidade. O mtodo etnogrfico, a antropologia interpretativa e a antropologia visual forneceram os contornos metodolgicos desta investigao, que se constituiu como uma descrio densa.(AU)
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Na Vila de Regncia Augusta, s margens do Rio Doce no municpio de Linhares - ES, uma intricada dinmica scio-religiosa reveste de atribuies religiosas um heri cujo feito remonta os finais do século XIX. Bernardo Jos dos Santos, morador da vila, ficaria conhecido em mbito nacional como o heri Caboclo Bernardo ao ser homenageado por Princesa Isabel, por realizar o salvamento de 128 dos 142 tripulantes do naufrgio do Navio de Guerra Imperial Marinheiro , prximo foz do Rio Doce. O evento e suas conseqncias tornaram-se um marco na história da vila, inclusive o assassinato do heri nos meados da segunda dcada do século XX. Na continuidade narrativa, ritual e simblica do ato herico do Caboclo Bernardo esta investigao lana suas preocupaes. Atualmente acontece na vila, todos os anos, a Festa de Caboclo Bernardo, uma festividade para onde convergem religiosos de diversas etnias tupiniquim, botocudo, negros e caboclos com o intuito de prestar homenagens ao heri na capela que leva seu nome. Neste sentido, esta etnografia pretende analisar o processo de construo da identidade tnico-religiosa na vila, pois, ele acontece concomitantemente e est umbilicalmente relacionado ao processo que eleva o heri ao patamar dos santos padroeiros das bandas de congo na regio. Para isso, analisado ser o contexto dramtico onde a identidade da vila construda; as confluncias histricas, narrativas e simblicas que contribuem para a atual configurao da identidade; e o contexto poltico-institucional organizado em torno do Caboclo Bernardo, paradigma central da construo da identidade. O mtodo etnogrfico, a antropologia interpretativa e a antropologia visual forneceram os contornos metodolgicos desta investigao, que se constituiu como uma descrio densa.(AU)
Resumo:
Ulrico Zunglio, que iniciou a Reforma protestante na Sua, rompeu com uma concepo antiga dos sacramentos, no os considerando meios de graa. Os sacramentos do batismo e da Ceia do Senhor, mantidos pelo reformador, recebem novos enfoques, em particular a Ceia, ao ser considerada apenas uma recordao do sacrifcio de Cristo na cruz. A ruptura deu-se tambm na dissociao da Ceia do Senhor do Dia do Senhor. Joo Calvino, reformador de Genebra e considerado o principal telogo da chamada Tradio Reformada, manteve a interpretao dos sacramentos como meios de graa e defendeu, embora sem sucesso, a celebrao dominical da Ceia do Senhor. A tese demonstra a presena dominante da concepo de Zunglio nas denominaes presbiterianas brasileiras e suas implicaes litrgicas, a despeito de essas igrejas considerarem-se calvinistas. Inclui um estudo da mediao norte-americana na teologia dos sacramentos, tendo em vista que o presbiterianismo implantou-se definitivamente no Brasil, no século XIX, atravs de missionrios procedentes dos Estados Unidos. Esses missionrios consideraram a populao catlica brasileira como principal alvo de evangelizao, praticando o rebatismo de conversos, prtica esta que se tornaria usual no presbiterianismo brasileiro. Aspectos da liturgia de igrejas presbiterianas brasileiras, como a celebrao da Ceia do Senhor de modo informal e mesmo, por vezes, com omisso da Orao Eucarstica ou das palavras da instituio do sacramento, a presena ou no de elementos clssicos do culto, como o Credo Apostlico ou Niceno e a Orao do Senhor, constituram-se objeto da presente pesquisa in loco. Algumas tentativas de recuperao de elementos da tradio litrgica encontram resistncias no presbiterianismo brasileiro, seja em razo de uma identidade negativa , o anticatolicismo, seja pelo atual contexto cultural de relativizao de valores em detrimento de marcos histricos de identidade crist. A pesquisa constata que a herana teolgica zuingliana, em cujo desenvolvimento intervieram novos fatores, relaciona-se a dificuldades de insero das principais igrejas presbiterianas brasileiras no movimento ecumnico do século XX.(AU)
Resumo:
Ulrico Zunglio, que iniciou a Reforma protestante na Sua, rompeu com uma concepo antiga dos sacramentos, no os considerando meios de graa. Os sacramentos do batismo e da Ceia do Senhor, mantidos pelo reformador, recebem novos enfoques, em particular a Ceia, ao ser considerada apenas uma recordao do sacrifcio de Cristo na cruz. A ruptura deu-se tambm na dissociao da Ceia do Senhor do Dia do Senhor. Joo Calvino, reformador de Genebra e considerado o principal telogo da chamada Tradio Reformada, manteve a interpretao dos sacramentos como meios de graa e defendeu, embora sem sucesso, a celebrao dominical da Ceia do Senhor. A tese demonstra a presena dominante da concepo de Zunglio nas denominaes presbiterianas brasileiras e suas implicaes litrgicas, a despeito de essas igrejas considerarem-se calvinistas. Inclui um estudo da mediao norte-americana na teologia dos sacramentos, tendo em vista que o presbiterianismo implantou-se definitivamente no Brasil, no século XIX, atravs de missionrios procedentes dos Estados Unidos. Esses missionrios consideraram a populao catlica brasileira como principal alvo de evangelizao, praticando o rebatismo de conversos, prtica esta que se tornaria usual no presbiterianismo brasileiro. Aspectos da liturgia de igrejas presbiterianas brasileiras, como a celebrao da Ceia do Senhor de modo informal e mesmo, por vezes, com omisso da Orao Eucarstica ou das palavras da instituio do sacramento, a presena ou no de elementos clssicos do culto, como o Credo Apostlico ou Niceno e a Orao do Senhor, constituram-se objeto da presente pesquisa in loco. Algumas tentativas de recuperao de elementos da tradio litrgica encontram resistncias no presbiterianismo brasileiro, seja em razo de uma identidade negativa , o anticatolicismo, seja pelo atual contexto cultural de relativizao de valores em detrimento de marcos histricos de identidade crist. A pesquisa constata que a herana teolgica zuingliana, em cujo desenvolvimento intervieram novos fatores, relaciona-se a dificuldades de insero das principais igrejas presbiterianas brasileiras no movimento ecumnico do século XX.(AU)
Resumo:
A Administrao Financeira surge no incio do século XIX juntamente com o movimento de consolidao das grandes empresas e a formao dos mercados nacionais americano enquanto que no Brasil os primeiros estudos ocorrem a partir da segunda metade do século XX. Desde entoo pas conseguiu consolidar alguns centros de excelncia em pesquisa, formar grupo significativo de pesquisadores seniores e expandir as reas de pesquisa no campo, contudo, ainda so poucos os trabalhos que buscam retratar as caractersticas da produtividade cientfica em Finanas. Buscando contribuir para a melhor compreenso do comportamento produtivo dessa rea a presente pesquisa estuda sua produo cientfica, materializada na forma de artigos digitais, publicados em 24 conceituados peridicos nacionais classificados nos estratos Qualis/CAPES A2, B1 e B2 da rea de Administrao, Cincias Contbeis e Turismo. Para tanto so aplicadas a Lei de Bradford, Lei do Elitismo de Price e Lei de Lotka. Pela Lei de Bradford so identificadas trs zonas de produtividade sendo o ncleo formado por trs revistas, estando uma delas classificada no estrato Qualis/CAPES B2, o que evidencia a limitao de um recorte tendo como nico critrio a classificao Qualis/CAPES. Para a Lei do Elitismo de Price, seja pela contagem direta ou completa, no identificamos comportamento de uma elite semelhante ao apontado pela teoria e que conta com grande nmero de autores com apenas uma publicao.Aplicando-se o modelo do Poder Inverso Generalizado, calculado por Mnimos Quadrados Ordinrios (MQO), verificamos que produtividade dos pesquisadores, quando feita pela contagem direta, se adequa quela definida pela Lei de Lotka ao nvel de = 0,01 de significncia, contudo, pela contagem completa no podemos confirmar a hiptese de homogeneidade das distribuies, alm do fato de que nas duas contagens a produtividade analisada pelo parmetro n maior que 2 e, portanto, a produtividade do pesquisadores de finanas menor que a defendida pela teoria.
Resumo:
A presente pesquisa analisou a posio e ao poltica nas Assembleias de Deus do Brasil nos perodos 1930-1945 e 1978-1988. Defendemos a tese de que desde 1930 h no interior do pentecostalismo brasileiro posies e intervenes no mundo da poltica. Tanto no perodo de 1930-1945 como o de 1978-1988 nossas anlises sero realizadas a partir das temporalidades discutidas por Giorgio Agamben: chronos, ain e kairos. No que diz respeito ao primeiro perodo 1930-1945, as pesquisas quase sempre vinculam o discurso escatolgico do pentecostalismo a processos de alienao e no envolvimento com a poltica partidria. Entretanto, acredita-se que as narrativas escatolgicas no foram causa de certo afastamento da esfera pblica brasileira, mas sim efeito de processos de excluso aos quais homens e mulheres de pertena pentecostal estiveram circunscritos. Doutrinas como a escatologia e a pneumatologia foram potencializadoras de processos que aqui denominamos de biopotncia. J no segundo perodo, de 1978-1988, a posio e a ao poltica que predominaram no pentecostalismo estiveram relacionadas com a biopoltica. Chamamos de captulo intermedrio ou de transio o perodo correspondente s datas 1946-1977. Nele descreveremos e analisaremos personalidades pentecostais de destaque no campo da poltica brasileira. Metodologicamente, fizemos nossa anlise a partir de artigos publicados no rgo oficial de comunicao da denominao religiosa em questo, o jornal Mensageiro da Paz. Esse peridico circula desde 1930. Alm dos artigos, destacamos tambm as autoras e os autores, todas elas e todos eles figuras de destaque no assembleianismo. Ao longo da pesquisa questionamos a ideia do apoliticismo pentecostal. Defendemos a tese de que desde 1930, que o incio de nossa pesquisa, h posio e ao poltica nas Assembleias de Deus. Como resultado disso, questionamos a ideia do apoliticismo pentecostal. Nossa hiptese de que no perodo 1930-1945 o pentecostalismo foi um polo de biopotncia. Se a biopoltica o poder sobre a vida, a biopotncia o poder da vida. Doutrinas como a escatologia e pneumatologia contriburam para que nos espaos marginais onde se reuniam os pentecostais fossem criados novos modelos de sociabilidade e de cooperao; eram tambm espaos de criao de outras narrativas e de crtica a modelos hegemnicos e excludentes. O pentecostalismo foi um movimento que promoveu a dignidade humana de sujeitos subalternos.
Resumo:
Ao longo da segunda metade do século XIX, a regio da frica Centro-Ocidental foi palco do processo de intensificao de expedies europeias rumo ao interior do continente que conjugavam interesses econmicos, polticos e cientficos. Esta pesquisa busca analisar o papel de relevo ocupado pela cultura material na agenda cientfica da expedio portuguesa Lunda chefiada pelo militar portugus Henrique de Carvalho entre 1884 e 1888. Pretendemos tambm avaliar as potencialidades que o estudo sobre os objetos apresentam enquanto fontes para a compreenso mais ampla acerca das agncias histricas africanas. Para tanto, selecionamos as obras Descripo da Viagem Mussumba do Muatinvua (1890-1894) e Ethnographia e História Tradicional dos Povos da Lunda (1890) e, de maneira complementar, o Album da Expedio ao Muatianvua (1887) e o catlogo Colleco Henrique de Carvalho (Expedio Lunda), editado pela Sociedade de Geografia de Lisboa (1896). Assim, pela tica da história social, pretendemos investigar como as exigncias e predilees centro-africanas por determinados artigos moldaram as relaes comerciais travadas nesse perodo, abordando os processos de incorporao e ressignificao de objetos particularmente, bens de prestgio e insgnias de poder - interpretados como expresses de identidades, cdigos sociais e hierarquias polticas no mbito dessas sociedades e de suas relaes com os europeus.
Resumo:
O autor destaca, numa abordagem histrico-educativa, as tendncias pedaggicas, as reformas do ensino e os projetos de lei (sem aprovao) relacionados com a evoluo do sistema escolar portugus desde do século XIX at ao 25 de Abril de 1974. Esta anlise evolutiva dedica uma ateno especial instruo primria e aos seus professores. Os diplomas e/ou normativos jurdicos e planos de ensino publicaram-se num ritmo alucinante, muito dependente do contexto e contingncias de cada poca, das conjunturas poltico-ideolgicas, econmicas e sociais, apesar de se deixar na gaveta propostas de qualidade, como por exemplo, a Proposta de Reforma do Ensino de Joo Camoesas (1923), cujo mentor foi Faria de Vasconcelos. De facto, a instruo pblica primria esbarrou com enormes dificuldades ao longo dos tempos, mas foi aquele nvel de ensino que mais se ajustou s inovaes e renovaes pedaggicas, com experincias didtico-curriculares de interesse, exceto no Estado Novo, onde a continuidade do livro nico foi uma norma. Ao longo desse perodo de estudo a realidade da instruo confrontou-se com muitos problemas, por exemplo: o elevado analfabetismo infantojuvenil; inconstncia entre centralismo e descentralismo do sistema educativo; a falta de uma rede escolar mais alargada e consistente; uma organizao escolar mais eficaz; um dfice de formao de professores no mbito das pedagogias modernas; problemas econmicos de sustentabilidade do sistema por parte das autarquias; etc. O texto est dividido em quatro pontos insistindo sobre a instruo primria, a anlise s reformas educativas liberais e republicanas no ensino primrio, a preocupao pela educao das crianas, o perodo da educao no salazarismo; e os novos aires de mudana do sistema educativo, aps 1974.
Resumo:
Tese de doutoramento, Estudos Artsticos (Estudos de Teatro), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2016
