809 resultados para Justicia-Organizacion y administracion-Valencia (Regne)-S. XVI
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Resumen en castellano e inglés. Resumen tomado del autor. Este artículo se incluye en el monográfico 'Contextos desfavorecidos'
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Ejemplar fotocopiado
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Convocatoria de Premios Nacionales de Innovación Educativa 2004, Primer premio
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Resumen tomado de la publicación. Anexos
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Con la finalidad de concienciar e involucrar a los estudiantes de secundaria en los problemas mundiales,la Cruz Roja Británica ha desarrollado este recurso que introduce a los alumnos en el concepto de ciudadania del mundo, y les ayuda a comprender mejor el mundo que les rodea y su lugar en él. También, conocen el significado de conceptos como la diversidad, los derechos humanos, la democracia, la justicia social y la participación activa. Las actividades propuestas exploran algunas de las dificultades y los dilemas morales a los que se enfrentan personas en situaciónes violentas y de conflicto, y estudian la respuesta a estas crisis por parte de organizaciones como la Cruz Roja y la Media Luna Roja. Se estudian, en concreto, los casos de Bosnia-Herzegovina, Ruanda e Irlanda del Norte.
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Cumple con todos los requisitos exigidos por el curriculum nacional inglés de 2008 para la materia de Ciudadanía en el primer curso de secundaria (year 7). Su contenido se divide en tres temas básicos: uno, normas y justicia, derechos y responsabilidades, dos, comunidades e identidades y tres, ciudadanía global, para cumplir con los objetivos de: conocimiento y comprensión, desarrollo de habilidades básicas y de iniciativas en los alumnos, que luego puedan incorporar a su propia comunidad escolar. Este libro del alumno está apoyado en un recurso para el profesor.
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Cumple con todos los requisitos exigidos por el curriculum nacional inglés de 2008 para la materia de Ciudadanía en el segundo curso de secundaria (year 8). Su contenido se divide en tres temas básicos: uno, normas y justicia, derechos y responsabilidades, dos, comunidades locales y gobierno local y tres, derechos humanos en una comunidad global, para cumplir con los objetivos de: conocimiento y comprensión, desarrollo de habilidades básicas y de iniciativas en los alumnos, que luego puedan incorporar a su propia comunidad escolar. Este libro del alumno está apoyado en un recurso para el profesor.
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Recensión sobre una serie de conferencias que dio D. Marcelino Menéndez Pelayo sobre Los grandes Polígrafos españoles, así como del concepto y sentido de la palabra polígrafo en el Ateneo de Madrid. Menéndez Pelayo expone en estas conferencias su saber sobre los escritores españoles más doctos de la historia, argumentando sus elecciones. Para el maestro, el máximo representante de la España romana es Séneca; de la España visigoda, San Isidoro; de la España árabe, Averroes; de la escuela judaico-española, Maimónides; de la España cristiana de los siglos XIII-XIV, Alfonso X el Sabio y Raimundo Lulio; del siglo XVI, Luis Vives, Arias Montano y Francisco Suárez; del siglo XVII, Quevedo, el Obispo Caramuel y Nicolás Antonio; del XVIII, el Padre Feijóo, Hervás y Pandura y don Gaspar Melchor. Concluye con la propuesta de llevar a cabo una recopilación y edición de la producción de Menéndez Pelayo dispersa en revistas y publicaciones.
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Este artículo es una continuación de los presentados por los autores en los númenos 11 y 20 de esta revista: 'Sobre el Maniqueísmo' y 'Aspectos jurídicos de las persecuciones sufridas por los maniqueros'. Resumen basado en el de la publicación
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Monográfico con el título: 'La formación práctica de estudiantes universitarios : repensando el Prácticum'. Resumen basado en el de la publicación
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Se reproduce el discurso que pronunció el Ministro de Educación Nacional, D. Jesús Rubio García-Mina, con ocasión de la inauguración de la Escuela Profesional de Comercio de Barcelona, de máximo interés desde el punto de vista del estado de la educación en aquel momento en el ámbito social de España y de sus perspectivas futuras. Entre los temas que trató se encuentran: la justicia docentes y el sentido social, la Enseñanza Superior, las enseñanzas técnicas, la Enseñanza Media, la Formación Profesional y la Enseñanza Primaria, la coordinación y la intercomunicación de las enseñanzas, las enseñanzas mercantiles, los proyectos de reforma de la educación y los planes de enseñanza y los medios materiales de los que se disponía.
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Convocatoria de Premios Nacionales de Innovación Educativa 2004, Primer premio. Esta innovación no está publicada
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El artículo forma parte del monográfico: Educar para la paz
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Recopilar y estudiar los aspectos educativos más importantes de la época maya prehispánica. Establecer si los mayas contaron con instituciones educativas que actuaran como difusoras y potenciadoras del saber y conocimiento en el que se sustentó su progreso. El objeto de investigación es la cultura maya, con especial atención a sus instituciones educativas y a las peculiaridades de su educación familiar. Documentos sobre el tema de estudio fueron la muestra: crónicas y tratados de los siglos XVI y XVII en los que se describen la sociedad, la cultura, las costumbres y las creencias del pueblo maya. Se sigue un modelo de investigación histórico-pedagógico con diferentes etapas: búsquedas de fuentes, su ordenación y clasificación, haciendo a su vez la crítica; análisis de las fuentes desde un punto de vista educativo, poniendo en relación los datos con su respectivo contexto socio-cultural; interpretación de los hechos y elaboración de conclusiones. Los datos se obtuvieron a través de fuentes primarias. Análisis documental, desde un punto de vista educativo, de los contenidos a estudiar: naturaleza, contenidos y metodología de las instituciones educativas (seminarios) y de la educación familiar. La clase sacerdotal constituía la élite intelectual maya y, junto con los señores, eran los únicos que recibían desde la infancia una formación cultural y científica. Ésta podría haberse llevado a cabo en los 'seminarios' o colegios ubicados en los centros ceremoniales más importantes. En ellos se estudiaban los rituales religiosos, la medicina, el calendario, la astronomía y la escritura. El pueblo, en cambio, sólo disponía de un esbozo de institución, la 'popolna' en la que los muchachos practicaban ejercicios físicos y recreativos. La educación familiar se basaba en diferenciación de sexos, el respeto a los mayores y la trasmisión oral de las tradiciones.
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Monográfico con el título: 'La participación y la dirección de los centros escolares'. Resumen basado en el de la publicación