Obligation des États de coopérer en droit international des cours d’eau transfrontaliers : état du droit et étude du cas Chinois

Le principe de coopération est considéré depuis longtemps comme l’une des pierres angulaires du droit international, toutefois, l’existence d’une obligation de coopérer en droit international reste encore controversée. Les ressources en eau, à cause de leur fluidité et de leurs multiples usages, démontrent toujours l’interdépendance humaine. En matière de cours d’eau transfrontaliers, la Convention de New York inclut explicitement dans son texte l’obligation générale de coopérer comme l’un de ses trois principes fondamentaux. Il nous incombe alors de voir quelle obligation de coopérer les États souverains s’imposent dans leurs pratiques ? Pour répondre à cette question, nous procédons tout d’abord à une étude positiviste du contenu normatif de l’obligation de coopérer. Nous constatons que l’incorporation de la notion de l’obligation de coopérer dans le principe de la souveraineté est une tendance manifeste du droit international qui a évolué du droit de coexistence composé principalement des règles d’abstention, au droit de coopération qui comporte essentiellement des obligations positives de facere, dont la plus représentative est l’obligation de coopérer. Néanmoins, il n’existe pas de modèle unique d’application pour tous les États, chaque bassin disposant de son propre régime coopératif. Pour mesurer l’ampleur des régimes coopératifs, nous étudions cinq paramètres : le champ d’application, les règles substantielles, les règles procédurales, les arrangements institutionnels et le règlement des différends. Quatres modèles de coopération ressortent : le mécanisme consultatif (l’Indus), le mécanisme communicateur (le Mékong), le mécanisme de coordination (le Rhin) et le mécanisme d’action conjointe (le fleuve Sénégal). Pour ce qui est de la Chine, il s’agit de l’État d’amont en voie de développement le plus important dans le monde qui a longtemps été critiqué pour son approche unilatérale dans le développement des eaux transfrontières. Nous ne pouvons pas cependant passer sous silence les pratiques de coopération qu’elle a développées avec ses voisins. Quelle est son interprétation de cette obligation générale de coopérer ? Notre étude des pratiques de la Chine nous aide, en prenant du recul, à mieux comprendre tous les aspects de cette obligation de coopérer en droit international. Afin d’expliquer les raisons qui se cachent derrière son choix de mode de coopération, nous introduisons une analyse constructiviste qui est plus explicative que descriptive. Nous soutenons que ce sont les identités de la Chine qui ont déterminé son choix de coopération en matière de cours d’eau transfrontaliers. Notre étude en vient à la conclusion que même s’il y a des règles généralement reconnues, l’obligation de coopérer reste une règle émergente en droit international coutumier. Ses modes d’application sont en réalité une construction sociale qui évolue et qui peut varier énormément selon les facteurs culturels, historiques ou économiques des États riverains, en d’autres mots, selon les identités de ces États. La Chine est un État d’amont en voie de développement qui continue à insister sur le principe de la souveraineté. Par conséquent, elle opte pour son propre mécanisme consultatif de coopération pour l’utilisation des ressources en eau transfrontalières. Néanmoins, avec l’évolution de ses identités en tant que superpuissance émergente, nous pouvons probablement espérer qu’au lieu de rechercher un pouvoir hégémonique et d’appliquer une stratégie unilatérale sur l’utilisation des ressources en eau transfrontalières, la Chine adoptera une stratégie plus coopérative et plus participative dans l’avenir.

Entre discursos e práticas : as relações entre estados (pluri) nacionais e povos indígenas no Brasil e na Bolívia a partir do direito de consulta

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados sobre as Américas, 2015.

ONGs feministas : conquistas e resultados no âmbito da lei maria da penha

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciência Política, Programa de Pós-Graduação em Ciência Política, 2010.

Organizações da sociedade civil na internet : implicações na participação em campanhas ambientais

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Sustentável, 2015.

Os efeitos da comunicação digital na dinâmica do ativismo transnacional contemporâneo : um estudo sobre a Al-Qaeda, Wikileaks e Primavera Árabe

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Relações Internacionais, Programa de Pós-Graduação em Relações Internacionais, 2016.

Blessed are the Peacemakers: Transnational Alliance, Protective Accompaniment and the Presbyterian Church of Colombia

The purpose of this thesis was to explore how Christian networks enable strategies of transnational alliance, whereby groups in different nations strive to strengthen one another’s leverage and credibility in order to resolve conflicts and elaborate new possibilities. This research does so by analyzing the case of the Presbyterian Church of Colombia (IPC). The project examines the historical development of the IPC from the initial missionary period of the 1850s until the present. Specifically, the purpose of the study was to consider how the historical struggle to articulate autonomy and equality vis-à-vis the U.S. Presbyterians (PCUSA) and paternalist models of ecclesial relations has affected recent political strategies pursued by the IPC. Despite the paternalism of the early missionary model, changing conceptions of social transformation during the 60s contributed to a shift in relations. Over time the IPC and PCUSA negotiated relationships in which groups both acknowledge a problematic history and insist upon an ethnic of partnership and respect. Today, PCUSA groups, in concert with the IPC, collaborate on a range of transnational political strategies aimed at strengthening the IPC’s leverage in local struggles for justice and peace. A review of this case suggests that long-established Christian networks may have an advantage over other civil society groups such as NGOs in facilitating strategies of transnational alliance. Although civil society organizations often have better access to important resources needed for international advocacy initiatives, Christian networks, such as the one established between the IPC and U.S. Presbyterian communities, rely on a history of negotiating power-disparity in order to elaborate relationships based on listening and partnership. Such findings prove important not only to how we conceptualize transnational alliance but also to the ways that we think about the history and future of Christian networks.

Estado, sociedad civil y hegemonía en el pensamiento político de Gramsci

En el presente artículo analizamos el concepto de hegemonía de Gramsci y su relación con los conceptos políticos fundamentales de su pensamiento. Nos confrontamos con las interpretaciones que sitúan la hegemonía exclusivamente en el ámbito de la sociedad civil y mostramos la complejidad teórica de concepto gramsciano de Estado, que integra dialécticamente la sociedad civil con la sociedad política. Con ello se pone de manifiesto el modo en que se articulan coerción y consenso en el pensamiento político de Gramsci, así como la necesidad de dominar las estructuras políticas del Estado para consolidar la hegemonía conquistada en la sociedad civil.

Estado, sociedad civil y hegemonía en el pensamiento político de Gramsci

En el presente artículo analizamos el concepto de hegemonía de Gramsci y su relación con los conceptos políticos fundamentales de su pensamiento. Nos confrontamos con las interpretaciones que sitúan la hegemonía exclusivamente en el ámbito de la sociedad civil y mostramos la complejidad teórica de concepto gramsciano de Estado, que integra dialécticamente la sociedad civil con la sociedad política. Con ello se pone de manifiesto el modo en que se articulan coerción y consenso en el pensamiento político de Gramsci, así como la necesidad de dominar las estructuras políticas del Estado para consolidar la hegemonía conquistada en la sociedad civil.

Estado, sociedad civil y hegemonía en el pensamiento político de Gramsci

En el presente artículo analizamos el concepto de hegemonía de Gramsci y su relación con los conceptos políticos fundamentales de su pensamiento. Nos confrontamos con las interpretaciones que sitúan la hegemonía exclusivamente en el ámbito de la sociedad civil y mostramos la complejidad teórica de concepto gramsciano de Estado, que integra dialécticamente la sociedad civil con la sociedad política. Con ello se pone de manifiesto el modo en que se articulan coerción y consenso en el pensamiento político de Gramsci, así como la necesidad de dominar las estructuras políticas del Estado para consolidar la hegemonía conquistada en la sociedad civil.

Corporate social responsibility reporting in the mining sector of Tanzania:(Lack of) government regulatory controls and NGO activism

Purpose – The purpose of this paper is to contribute to the ongoing debate on governance, accountability, transparency and corporate social responsibility (CSR) in the mining sector of a developing country context. It examines the reporting practices of the two largest transnational gold-mining companies in Tanzania in order to draw attention to the role played by local government regulations and advocacy and campaigning by nationally organised non-governmental organisations (NGOs) with respect to promoting corporate social reporting practices. Design/methodology/approach – The paper takes a political economy perspective to consider the serious implications of the neo-liberal ideologies of the global capitalist economy, as manifested in Tanzania’s regulatory framework and in NGO activism, for the corporate disclosure, accountability and responsibility of transnational companies (TNCs). A qualitative field case study methodology is adopted to locate the largely unfamiliar issues of CSR in the Tanzanian mining sector within a more familiar literature on social accounting. Data for the case study were obtained from interviews and from analysis of documents such as annual reports, social responsibility reports, newspapers, NGO reports and other publicly available documents. Findings – Analysis of interviews, press clips and NGO reports draws attention to social and environmental problems in the Tanzanian mining sector, which are arguably linked to the manifestation of the broader crisis of neo-liberal agendas. While these issues have serious impacts on local populations in the mining areas, they often remain invisible in mining companies’ social disclosures. Increasing evidence of social and environmental ills raises serious questions about the effectiveness of the regulatory frameworks, as well as the roles played by NGOs and other pressure groups in Tanzania. Practical implications – By empowering local NGOs through educational, capacity building, technological and other support, NGOs’ advocacy, campaigning and networking with other civil society groups can play a pivotal role in encouraging corporations, especially TNCs, to adopt more socially and environmentally responsible business practices and to adhere to international and local standards, which in turn may help to improve the lives of many poor people living in developing countries in general, and Tanzania in particular. Originality/value – This paper contributes insights from gold-mining activities in Tanzania to the existing literature on CSR in the mining sector. It also contributes to political economy theory by locating CSR reporting within the socio-political and regulatory context in which mining operations take place in Tanzania. It is argued that, for CSR reporting to be effective, robust regulations and enforcement and stronger political pressure must be put in place.

Spain and Investment Arbitration: The Renewable Energy Explosion

In the past decade, Spain’s generous incentive system for renewable energy production attracted substantial foreign and national investment. However, when the global financial crisis hit, and the consequent reduction of electricity consumption, the incentives began to cause a tariff deficit in the electricity system, leading the Spanish government to cut back and then eliminate the incentives. In the wake of losses, international investors turned to investment arbitration, while national investors could only present their claims before Spanish courts. The result was a potential for differential treatment between national and foreign investors. This paper examines the incentive regime and the government’s changes to it in order to understand the investors’ claims and the reasoning that resulted in their rejections, both in national courts and in the only arbitration award issued up to now. The paper concludes with a discussion of the effect of the renewable energies situation on the investment arbitration debate within Spanish civil society.

The EU referendum in Northern Ireland: closing borders, re-opening border debates

The UK decision to leave the European Union (EU) following a referendum in June 2016 fundamentally alters the country's relationship with the EU, with its European neighbours, with the rest of the world and potentially with its own constituent units. It is clear that different parts of the UK will be impacted differently by this decision and by the unfolding exit terms and process. In this context, Northern Ireland is considered to be particularly vulnerable. This article examines the referendum campaign in Northern Ireland by detailing input from the Northern Ireland administration, political parties, civil society and external figures. The article suggests that the overall referendum campaign in Northern Ireland was hamstrung by the opposing positions taken by key political protagonists, particularly Sinn Féin and the Democratic Unionist Party (DUP). This produced a challenging context for the referendum debate in Northern Ireland. The post-referendum period has also been marked by persistent differences in relation to how best to approach specific Northern Ireland issues and challenges. A continued absence of clear positions and a lack of contingency planning underline a poor level of preparedness for future political developments.

Espiritualidad y política: una propuesta tibetana para la transformación del orden mundial

La Revolución Espiritual promovida por el Dalai Lama plantea una unión entre espiritualidad y política. El proyecto de una ética universal, que se inscribe dentro de dicha Revolución, busca impactar la manera en que las relaciones internacionales se desarrollan, dándole prevalencia a los valores humanos. Sin embargo, esa proposición se encuentra ligada al contexto de exilio en el marco del conflicto sino-tibetano que afecta al continente asiático. Por esto, en la presente monografía, haciendo uso de los conceptos de marco de acción colectiva e identidad inscritos en la corriente de los movimientos sociales en la disciplina de las Relaciones Internacionales, se pretende determinar la relación entre identidad tibetana, marco de acción colectiva y la propuesta de una ética universal. Para ello se recurre, metodológicamente, a textos y a trabajo de campo en Bogotá. Así, se pretende establecer la relación entre espiritualidad y política como propuesta tibetana atravesada por el conflicto sino-tibetano.

Análisis de mujeres cachemires como sujetos subalternos en la representación institucional de India y Paquistán a partir del fenómeno de desaparición forzada (1989-2008)

El interés de esta monografía es analizar las consecuencias de la representación institucional de India y Paquistán en la disputa territorial por Cachemira durante el periodo de 1989 a 2008. Puntualmente, se analiza y explica cómo la representación institucional prestada individualmente por India y Paquistán validó sus intereses como agentes de poder en la región, pasó por alto las necesidades de la población cachemir y fomentó la práctica de la desaparición forzada, lo que en consecuencia convirtió a las mujeres cachemires en un grupo subalterno. Para tal objetivo, se hará uso de la teoría postcolonialista, específicamente el enfoque subalternista de la autora Gayatri Chakravorty Spivak ya que permite explicar adecuadamente el proceso mediante el cual las mujeres cachemires se convirtieron en un grupo subalterno.

Incidencia del proyecto “ASEAN community” en el desarrollo humano de Tailandia (2004-2014)

Esta investigación se interesa en evaluar los logros y retos que ha presentado el proyecto ASEAN Community en cada una de sus tres áreas de acción (Comunidad económica, comunidad de política y seguridad, y comunidad socio-cultural) ante su aplicación en Tailandia. De esta manera, se busca analizar la incidencia que ha tenido el proyecto en el Desarrollo Humano de Tailandia durante el periodo 2004-2014. A través del análisis del estatus actual a la luz del concepto de libertades instrumentales se realiza la evaluación de los resultados de los proyectos y su conveniencia o no para el desarrollo humano de la sociedad tailandesa.