Otuz iki esnafnıng birbiri ile köp talaşkanı

In Eastern Turkic (Arabic script).

Aḥvāl-ʼi chahār darvīsh : manuscript, undated

Title from caption (fol. 1v).

Tarjamah-ʼi Hanrīyah : manuscript, undated

Translated by Muḥammad Bāqir Khurāsānī Biranjirdī (?) in 1223 [1808] in Hyderabad Deccan for Henry Russell.

Plus ça change...Le renouvellement de la tradition chez Régine Robin, Dany Laferrière et Ying Chen

Cette thèse analyse la manifestation de la tradition dans certains textes des écrivains migrants au Québec, nommément La Québécoite et L’Immense fatigue des pierres de Régine Robin, Comment faire l’amour avec un nègre sans se fatiguer, Cette grenade dans la main du jeune nègre est-elle une arme ou un fruit ?, Pays sans chapeau et L’Énigme du retour de Dany Laferrière et, enfin L’Ingratitude et Immobile de Ying Chen. Les références à des récits, à des croyances et à des pratiques collectives qui se trouvent dans ces textes signalent une transformation de la transmission de l’héritage culturel d’une génération à l’autre. Afin de parvenir à une meilleure compréhension des liens entre la mémoire collective et la communauté culturelle se définissant dans le présent, je me sers du travail de folkloristes comme Alan Dundes, Simon Bronner et Richard Handler de même que des théories sur la faculté de la tradition proposées par Paul Ricœur, Walter Benjamin et Pierre Nora. Dans la première partie de la thèse, j’étudie l’imaginaire populaire du XIXe siècle et son incorporation dans la littérature canadienne-française de l’époque. Ensuite, j’analyse la remise en question de la tradition – de même que le rôle sous-jacent qu’elle continue de jouer, lors de la Révolution tranquille. Par rapport à ces deux périodes précédentes, l’usage du folklore chez les auteurs migrants laisse présager une nouvelle opération de la tradition dans un contexte où plusieurs groupes culturels se rencontrent. Dans un contexte pluraliste, l’idée de la communauté culturelle est fabriquée en fonction de notre appartenance à plusieurs groupes. Je m’intéresse à comment les gens qui habitent ensemble formulent des liens au passé même dans une situation dans laquelle ils ne partagent pas les mêmes rapports à la mémoire collective. Explorant le renouvellement, qui peut sembler paradoxal, de la tradition, je forme l’hypothèse qu’il est possible pour un groupe de se définir en fonction de valeurs culturelles puisées dans un passé collectif qui s’adaptent constamment à la réalité actuelle.

Chips from a German workshop.

v.1 Recent essays and addresses -- v.2. Biographical essays -- v.3. Essays on language and literature -- v.4. Essays on mythology and folk-lore.

Haitian Creole: grammar, texts, vocabulary,

"Also appears as Memoir no. 74 of the American Anthropological Association."

High Albania and its customs in 1908 /

Reprinted from the Journal of the Royal Anthropological Institute, vol XL.

Davy Crockett, American comic legend;

Anecdotes and woocuts selected from the Crockett almanacs (1835-1856) cf. Editors̓ note.

Jewish-American dialect stories on tape /

Offprint: Studies in Biblical and Jewish Folklore; Indiana University Folklore Series. No. 13 (1960).

Agate : physical properties and origin /

Mode of access: Internet.

With Aesop along the black border,

"The fables contained in this volume were ... published in the State between August 1923 and February 1924."

The golden mountain : Chinese tales told in California /

Mimeographed.

Myths of the Toba and Pilagá Indians of the Gran Chaco,

Mode of access: Internet.

The oral tales of India,

Mode of access: Internet.