História da psicologia social no Rio de Janeiro entre as d��cadas de 1960 e 1990

Este trabalho tem como objetivo principal apresentar uma história da Psicologia Social no Rio de Janeiro no per��odo compreendido entre as d��cadas de 60 e 90. Iniciamos este trabalho discutindo a crise no campo da Psicologia Social que ocorreu na Europa e nos Estados Unidos a partir de meados dos anos 60. No Brasil, a crise come��ou a ter desdobramentos apenas na d��cada de 70. Iniciava-se a crítica a Psicologia Social cognitiva norte-americana e a busca de novas teorias, metodologias e interlocutores no campo da Psicologia Social. No Rio de Janeiro, o principal representante desta perspectiva foi Aroldo Rodrigues. Sua principal opositora foi Silvia Lane. Em Minas Gerais, O Setor de Psicologia Social foi outro importante eixo de oposi����o. Ao longo da tese, buscamos compreender como alguns enunciados presentes nos anos 60 e 70, entre os movimentos de resist��ncia como o CPC da UNE, o Tropicalismo e a Teologia da Liberta����o, como crítica e alternativa aos ditames positivistas. Era necess��ria uma Psicologia Social que permitisse pensar a realidade social brasileira. As categorias universalizantes da Psicologia Social norte-americana, que pensavam o homem fora da história e da cultura, passaram a ser objeto de crítica. Como afirmamos, buscamos apresentar uma história da Psicologia Social no Rio de Janeiro no per��odo hist��rico j�� definido anteriormente. Para isso, al��m do levantamento de refer��ncias sobre o tema fizemos entrevistas com v��rios dos personagens que participaram desta mesma história, como professores, pesquisadores e alunos.

Um estudo sobre a participa����o de jovens mulheres em movimentos sociais de g��nero no Rio de Janeiro

Compreendido como um fen��meno da contemporaneidade, a partir da d��cada de 80 o movimento feminista �� um exemplo do que se convencionou denominar por novos movimentos sociais. A partir desse momento, verifica-se uma tend��ncia de as demandas dos movimentos expandirem-se para lutas estruturadas em torno de opress��es sofridas, principalmente identit��rias, no lugar de milit��ncias da esfera estritamente econ��mica. Neste contexto �� que o presente estudo insere-se. Este trabalho tem como objetivo verificar as motiva����es de jovens brasileiras, de origens pobres, moradoras em ��reas de favelas ou bairros populares, em movimentos feministas no Rio de Janeiro. Foram analisadas suas motiva����es iniciais e as que as manteriam militando, observando-se algumas tens��es existentes nessas participa����es pol��ticas. Visando ao mapeamento da ambienta����o hist��rica e pol��tica dos movimentos sociais que se abriam como possibilidades a estas jovens, buscamos tra��ar um breve hist��rico dos movimentos sociais na contemporaneidade e, em especial, nos contextos latino-americano e brasileiro, a partir da bibliografia dispon��vel sobre o tema. Para o caso espec��fico dos movimentos no Rio de Janeiro, foram realizadas entrevistas com antigas militantes. Tendo em vista que as entrevistadas advinham de fam��lias pobres, consideramos importante enveredar nas discuss��es sobre as exclus��es sociais, a partir de uma literatura crítica ao conceito, e procurando verificar os rebatimentos das teorias �� situa����o especial em estudo. A pesquisa de campo contou com entrevistas semi-estruturadas realizadas com cinco jovens, com idades entre 19 e 29 anos. Para efeitos anal��ticos, compreendemos suas histórias a partir da metodologia da História Oral, a qual visa evidenciar a multiplicidade de vozes outrora desprezadas pelo saber cient��fico, sublinhando o car��ter militante do entrevistador. Buscando conhecer as histórias de vida das entrevistadas, foram focalizados aspectos tais como: suas origens familiares, suas condi����es de jovens; situa����o de moradia e circula����es pela cidade; percursos escolares e trajet��rias de trabalho. A partir desses dados abordarmos suas trajet��rias militantes.

Pol��ticas de curr��culo: lutas pela significa����o no campo da disciplina História

Este trabalho tem como tem��tica as pol��ticas curriculares circunscritas �� an��lise de processos articulat��rios no campo disciplinar da História. Defendo que a Teoria do Discurso de Ernesto Laclau �� mais potente para a compreens��o de como sujeitos atuam na produ����o de pol��ticas e de como seus significados s��o discursivamente produzidos e hegemonizados. Articulo os aportes te��rico-metodol��gicos da Teoria do Discurso aos do Ciclo Cont��nuo de Produ����o de Pol��ticas de Stephen Ball, retomando sua defesa de curr��culo como texto, mas questionando o risco de reintrodu����o de uma centralidade no processo de significa����o das pol��ticas. De igual modo, articulo �� Teoria do Discurso os aportes da História das Disciplinas Escolares de Ivor Goodson, recuperando sua defesa de que significados disciplinares s��o negociados nos processos de hegemoniza����o, mas questionando o risco de essencializa����o dos sujeitos bem como sua subjetiva����o anterior �� articula����o pol��tica. Com essa constru����o te��rica h��brida, defendo a concep����o de curr��culo como pol��tica cultural discursiva e a delimita����o de um campo discursivo disciplinar da História como campo ressignificador das pol��ticas curriculares. Refor��o os argumentos sobre as potencialidades da Teoria do Discurso a partir de analogias com a linguagem, conferindo centralidade aos conceitos imbricados de metonimiza����o e metaforiza����o e de l��gica do significante. A partir de uma das ferramentas da Lingu��stica de Corpus, o programa Wordsmith Tools 5, submeto �� an��lise, por um de seus instrumentos o Concord , o material emp��rico selecionado. Assim, identifico nas edi����es da Revista Brasileira de História e da Revista História Hoje publica����es da Associa����o Nacional de História (ANPUH); em Pareceres, Diretrizes, Orienta����es e Par��metros Curriculares, dentre outros textos chancelados pelo Estado brasileiro no per��odo compreendido entre os anos de 1960 e 2010; e, em seis entrevistas, a forma como nesses textos se significa conhecimento hist��rico, destacando a superposi����o de sentidos. Por fim, defendo, como nos processos de significa����o, sentidos se deslocam e se condensam simultaneamente, tornando hegem��nica a concep����o embutida na met��fora de História como constru����o. Identifico processos de subjetiva����o nos quais atores sociais, defendendo a centralidade do conhecimento hist��rico, constituem uma identidade da História, antagonizando-se a outros que constituem uma identidade pedag��gica na luta pela hegemoniza����o de sentidos nas pol��ticas curriculares.

A Lei 10639/03 e a experi��ncia do Projeto Malungo: discutindo o racismo brasileiro e a necessidade de uma educa����o antirracista

Aprovada em janeiro de 2003, a A Lei 10.639 tornou obrigat��rio o ensino da História e cultura da ��frica em todos os estabelecimentos de ensino, p��blicos e privados, no Brasil. O MEC sugere que a Lei seja trabalhada atrav��s de projetos. Sup��e-se que, desta forma, a escola pode se situar numa perspectiva de compromisso e de implica����o das suas pr��ticas de mudan��a individuais e/ou coletivas. Temos a convic����o de que esta lei n��o surgiu ao acaso tampouco por benevol��ncia pol��tica de nenhum governante ou partido pol��tico. Ela se apresenta como resultado das reivindica����es dos movimentos negros brasileiros, que sempre tiveram como bandeira, a defesa pelos direitos �� educa����o como um dos meios fundamentais para a conquista de uma sociedade onde a igualdade e a justi��a para a maioria seja realizada. N��o se trata de uma legisla����o qualquer, mas especificamente de uma que aborda tem��tica altamente controversa, qual seja, a quest��o das rela����es ��tnicoraciais no Brasil. Se no conjunto mais amplo da sociedade tal quest��o �� pol��mica, no campo da educa����o ela vem particularmente estimulando enormes empenhos para desconstruir concep����es apreendidas durante anos de forma����o dos professores e professoras, formados e formadas numa sociedade com s��rias desigualdades sociais e impregnada pelo racismo estrutural. O objetivo dessa disserta����o foi acompanhar um projeto que, desde 2008, busca a implementa����o da lei. Trata-se do Projeto Malungo, realizado na e pela Escola T��cnica Estadual Oscar Ten��rio. Ao nos aproximarmos desse projeto buscaremos refletir sobre algumas quest��es: quais as dificuldades encontradas por professores e professoras para a implementa����o dessa proposta? Ela tem auxiliado naquilo que anteriormente mencionamos como desconstru����o de uma forma����o tecida em alicerces de uma sociedade desigual e racista? Iniciativas assim facilitam a implementa����o da Lei 10639?

Gerando eus, tecendo redes e tran��ando n��s: ditos e n��o ditos das professoras e estudantes negras nos cotidianos do curso de pedagogia

O presente trabalho objetiva compreender como a tem��tica afrobrasileira era abordada nos cotidianos do Curso de Pedagogia, campus I, da Universidade Estadual da Para��ba. A quest��o norteadora da pesquisa foi descobrir como professoras e estudantes negras se sentem e enfocam essa tem��tica nas suas redes de conhecimentos, pr��ticas e rela����es. Para tanto, foi preciso adentrar na história do povo negro no Brasil a partir da luta dos movimentos sociais negros buscando entender as no����es de ra��a, racismo, identidade e os limites da educa����o do/a negro/a ao longo da história brasileira. Neste percurso se dialoga com diversos estudiosos/as como: Santos (2002), Viana (2007), Oliveira (2003, 2006, 2007, 2008), Fernandes (2007), Domingues (2009), Munanga (2002, 2006, 2009), Veiga (2007, 2008)), Pereira (2008, 2009), Gomes (2003, 2006, 2008), Morin (2000), Hall (2003), Moreira e C��mara (2008), dentre outros. Exemplificando a luta e a resist��ncia de mulheres negras s��o apresentadas as histórias de vida de quatro professoras e quatro estudantes negras, praticantes (CERTEAU, 2007), sujeitos da pesquisa, que exp��em o processo de tessitura de suas identidades. Suas narrativas evidenciam ind��cios de racismo e discrimina����o que marcaram suas trajet��rias, desde o seio familiar, fortalecendo-se na escola, na academia e, para algumas, chegando at�� o ambiente de trabalho. Uma das professoras �� a pesquisadora que, �� medida que narra a história de vida das praticantes, tece sua pr��pria história, como mulheres costurando uma colcha de retalhos em que cada estampa retrata os momentos vividos. A metodologia de pesquisa nos/dos/com os cotidianos (ALVES, 2008) foi o caminho percorrido. Al��m da observa����o dos cotidianos, foram realizadas conversas (LARROSA, 2003) sobre as histórias de vida (BOSI, 2003; PORTELLI, 1997) e tecidas as narrativas a partir dessas viv��ncias. Estas revelaram que tais mulheres, ao longo de suas histórias, viveram/vivem processos de afirma����onega����o, visto que suas identidades n��o s��o fixas, mas negocia����es e renegocia����es (MUNANGA, 2010) que geram alegrias e conflitos. O entendimento do que �� Ser Negra �� experimentado por cada uma, sem um modelo padr��o para suas exist��ncias. Elas foram se gerando nas rela����es com o/a outro/a, em cada contexto familiar, escolar, acad��mico e profissional. S��o senhoras de suas vidas e mesmo as mais jovens buscam fazer suas histórias com autonomia. S��o praticantes porque lutaram/lutam para conquistar um lugar na vida, utilizando ast��cias e t��ticas para fabricar (CERTEAU, 2007) meios de enfrentamento das adversidades. As t��ticas do sil��ncio, do estudo e do trabalho revelaram que essas mulheres n��o ficaram invis��veis nem se colocaram como v��timas no espa��o social. Assim, urge delinear a supera����o da vis��o da pessoa negra a partir dos tra��os f��sicos e reconhecer as ra��zes do povo brasileiro para compreender a história da negritude. A partir da ancestralidade, ser��o identificadas as origens do povo negro, que poder��o trazer o passado de resist��ncia e luta por liberdade, dignidade, cidadania que produzem o orgulho de ser negra. Orgulho que recupera a autoestima e a capacidade de organiza����o e mobiliza����o para combater o racismo e as desigualdades raciais. Os cursos de forma����o docente precisam abordar essa tem��tica para capacitar os/as futuros/as professores/as nessa tarefa. Essa abordagem envolve o ensinaraprender, em que professores/as e estudantes assumem compromisso com uma educa����o crítica e inclusiva. A reflex��o entre os/as docentes formadores/as nessa perspectiva plural e intercultural poderia ajudar na supera����o do eurocentrismo ainda presente nos conte��dos e nas mentalidades. Sob essa ��tica, tecer um processo de forma����o docente no Curso de Pedagogia, comprometido com uma educa����o inclusiva, considera um cont��nuo fazerdesfazer, na tessitura de um di��logo permanente entre a pr��ticateoriapr��tica, num movimento de pesquisainterven����o. Isso implica a reflex��o da trajet��ria pessoal e coletiva e a articula����o da a����o pedag��gica com um projeto pol��tico de transforma����o da sociedade excludente em sociedade plural e solid��ria. Os n��o ditos necessitam de aprofundamento em trabalhos posteriores, pois os silenciamentos se referem ao passado pr��ximo e as rela����es interraciais na fam��lia, na academia e tamb��m nos ambientes de trabalho. Ser�� que n��o existe mais racismo? Ou este foi naturalizado dificultando sua identifica����o nos cotidianos? Os limites do processo de introje����o do racismo, que provocam a invisibilidade de algumas praticantes, s��o novos desafios para estudos futuros. Assim, percebo que colcha de retalhos tecida ao longo desta trajet��ria n��o �� justaposi����o como usualmente �� entendida. Para al��m disto, significa a socializa����o das experi��ncias vividas nos cotidianos das praticantes, a fim de inspirar atitudes de combate ao racismo que se ampliem para o contexto social.

Livros, folhetos, jornais, calend��rios e folhinhas, tudo �� venda na botica de Padre Tezinho: pr��ticas sociais e pr��ticas de leitura nos an��ncios dos jornais do s��culo XIX (1820-1831)

Este �� o resultado de um trabalho desenvolvido que comp��e a tese de doutorado cujo tema est�� focado nas pr��ticas de leitura presentes na sociedade maranhense no s��culo XIX, com recorte entre os anos de 1821 a 1831, data da circula����o do primeiro jornal e da instala����o da primeira tipografia no Maranh��o, estendendo-se por todo o Primeiro Reinado quando a prov��ncia come��ou a vivenciar os debates pol��ticos e as transforma����es sociais, culturais e econ��micas que lhe proporcionaram a constru����o de uma nova identidade. Trata- se de uma investiga����o hist��rica, tendo como fonte principal de pesquisa os jornais que circularam no Maranh��o nesse per��odo, e como sustentabilidade os reclames neles publicados que forneceram pistas necess��rias para o entendimento das quest��es suscitadas sobre a cultura escrita, principalmente a presen��a de protocolos de leitura que, de forma geral, circundam ou est��o vinculados ��s pr��ticas de leitura e �� cultura e de modo singular ��s pessoas, a fim de identificar as rela����es estabelecidas na tr��ade livro-leitor-leitura e, consequentemente, os desdobramentos sociais e pessoais, a partir do que era lido, produzido, veiculado ou comercializado entre os habitantes da prov��ncia. Assim, houve tamb��m uma investiga����o de pr��ticas sociais, incluindo a����es, sujeitos e rela����es sociais, instrumentos, objetos, valores, tempo e lugar, n��o haurindo absolutamente o passado, mas garimpando referenciais que auxiliaram a entender o presente. O texto refaz um pouco a trajet��ria da imprensa no Maranh��o, institu��da com a finalidade de publicar o primeiro jornal maranhense O Conciliador do Maranh��o, cujo caminho tamb��m �� reconstitu��do assim como o dos demais jornais que circularam no per��odo pesquisado, mostrando que eles serviram, n��o s�� para aclarar ideias, mas tamb��m para fazer brotar ideais liberalizantes. O cap��tulo-chave decorre das informa����es extra��das sobre os impressos produzidos pela imprensa local, os que estavam sendo comercializados pelo mercado maranhense, os que se encontravam no prelo local ou externo, os que se constitu��am em leituras dos intelectuais e jornalistas, considerados principais construtores das pr��ticas de leitura dos maranhenses oitocentistas. Um panorama das institui����es mediadoras do livro e da leitura fecha o circuito percorrido, mostrando que as artes como a m��sica, a pintura e o teatro serviram para delinear uma sociedade com peculiar forma����o crítica e que, as sociedades liter��rias, os gabinetes de leitura, as bibliotecas e as escolas p��blicas ou particulares, foram, de fato, verdadeiros baluartes da boa educa����o e da liberdade dos povos.

A pr��-história e reencontro com o tempo em Sem tecto, entre ru��nas de Augusto Abelaira

O presente trabalho consiste em um estudo cr��tico do romance Sem tecto, entre ru��nas, de Augusto Abelaira. Inicialmente �� feita a an��lise sobre as poss��veis consequ��ncias de uma apreens��o descont��nua e material do tempo, seus efeitos nas rela����es entre o protagonista e seu mundo, que se apresentam sob a forma de t��dio e paralisia. Para a crítica proposta foram retomados conceitos descontinuidade e homogeneidade apresentados pelo fil��sofo Henri Bergson, al��m da no����o de desligamento e desejo demonstrados pela sociologia de Zigmunt Bauman. O pr��ximo alvo contemplado na pesquisa �� a presen��a da mem��ria e da lembran��a indicados sob o ponto de vista cont��nuo do tempo, tamb��m analisados �� luz da filosofia de Bergson, al��m do pensamento de Gilles Deleuze. A partir desse caminho investigativo �� poss��vel pensar a condi����o do protagonista como um confronto de si, uma experi��ncia do tempo que traz uma revela����o mediante a condi����o de ser tarde demais

Modelos te��ricos da defici��ncia no discurso acad��mico brasileiro: perspectivas integracionistas e o campo da sa��de coletiva

Atualmente, a defici��ncia �� pensada atrav��s de dois modelos principais: o modelo m��dico e o modelo social. Cada um deles adota paradigmas pr��prios para a defini����o da defici��ncia e a proposi����o de a����es reparadoras. Os efeitos sociais da ado����o destes modelos variam amplamente, indo da exclus��o �� inclus��o social de pessoas com defici��ncia. Esta disserta����o apresenta a contribui����o de perspectivas críticas recentes - nomeadas aqui como perspectivas integracionistas - que congregam elementos dos modelos anteriores. Essas perspectivas apontam para os limites dos modelos tradicionais, e prop��em uma abordagem integrada que possa dar conta da complexidade do fen��meno da defici��ncia, caracter��stica que as tornam particularmente interessantes para o campo da Sa��de Coletiva. No Brasil a defici��ncia ainda �� considerada uma tem��tica espec��fica de determinados nichos de conhecimento, mais ligados aos campos da sa��de e da educa����o. O tema da defici��ncia permanece abordado de modo incipiente pelas ci��ncias humanas e sociais no pa��s. No entanto, o pa��s atravessa um momento de transi����o de paradigmas a respeito da defici��ncia: ao mesmo tempo em que desenvolvemos dispositivos legais alinhados ��s diretrizes da Conven����o sobre os Direitos das Pessoas com Defici��ncia (ONU), ainda h�� uma enorme diferen��a entre os discursos circulantes e as pr��ticas efetivamente dirigidas ��s pessoas com defici��ncia. Por esta raz��o, este trabalho buscou tra��ar um panorama do discurso acad��mico brasileiro sobre a defici��ncia, visando avaliar como as diferentes perspectivas e modelos te��ricos emergem nas narrativas acad��micas sobre o tema. Para isso, foi realizada uma revis��o bibliogr��fica em base de dados virtuais (SciELO Brazil). Foram selecionados para a amostra artigos cujos conte��dos se relacionavam �� quest��o da defici��ncia no Brasil e trouxessem achados de pesquisas emp��ricas, relatos de experi��ncia, pesquisas documentais ou estudos de caso no tema da defici��ncia. Procedimentos quantitativos e qualitativos foram usados para a an��lise da amostra. O trabalho se divide em duas partes: a primeira parte apresenta os principais modelos te��ricos da defici��ncia e a contribui����o crítica das perspectivas integracionistas. O prop��sito de tal discuss��o te��rica �� situar a defici��ncia em sua transversalidade e destacar as rela����es entre a ado����o de um modelo e as pr��ticas e discursos sobre a defici��ncia que dele se derivam. A segunda parte do trabalho apresenta e discute os dados da pesquisa, buscando levantar as especificidades do contexto brasileiro sobre o tema da defici��ncia, relacionando os achados com os debates internacionais do campo dos Estudos sobre Defici��ncia.

A origem do portugu��s brasileiro: o caminho percorrido

Este trabalho busca compreender, atrav��s do exame de alguns pontos da s��cio-história do Brasil, posicionamentos diferenciados quanto �� origem da variedade brasileira do portugu��s. Para tanto, considera as interpreta����es constru��das pelos te��ricos a partir dos escassos dados referentes ao processo de coloniza����o brasileiro, �� catequiza����o, �� demografia, �� l��ngua geral, �� miscigena����o e �� consolida����o da l��ngua portuguesa no Brasil nos tr��s primeiros s��culos da história do pa��s; discute a evolu����o dos sucessivos posicionamentos adotados por estudiosos ao longo do per��odo de forma����o e consolida����o do portugu��s brasileiro, particularmente quanto �� sua receptividade ao aporte africano; rev�� a motiva����o para o debate sobre a quest��o da l��ngua brasileira e para a elei����o do ��ndio, em detrimento do negro, como her��i liter��rio. A pesquisa d�� relev��ncia �� compreens��o do conceito de discurso simplificado, particularmente pidgins e crioulos, pela proemin��ncia desses conceitos nas principais hip��teses que explicam a origem do portugu��s brasileiro, criouliza����o e deriva. Contrapondo a leitura de expressivos autores da ��rea, ressaltamos a import��ncia dos processos s��cio-hist��ricos na forma����o da variedade brasileira do portugu��s

"Substituir a revolu����o dos homens pela revolu����o do tempo" : uma história do conceito de povo no Brasil ; revolu����o e historiciza����o da linguagem pol��tica (1750-1870)

A tese prop��e uma linha de interpreta����o acerca da história do conceito de povo no debate pol��tico luso-brasileiro entre a segunda metade do s��culo XVIII e ��ltimas d��cadas do s��culo XIX, sob uma perspectiva te��rica que busca compreender o processo de historiciza����o das linguagens e conceitos pol��ticos como marca do mundo moderno. Procuramos tra��ar o processo de abalo e desmantelamento dos significados e usos tradicionais e a incorpora����o crescente da temporalidade hist��rica na sem��ntica conceitual, fen��meno ocorrido em meio aos conflitos e debates pol��ticos durante a forma����o, consolida����o e crise do estado imperial brasileiro. Acreditamos que nestes anos houve uma acentuada historiciza��ao do conceito de povo, processo que teve como marca seu crescente contingenciamento, isto ��, sua maior fundamenta����o em diagn��sticos da situa����o hist��rica presente, e tamb��m sua maior inser����o em vis��es processuais e futuristas da história.

Coron��is e empres��rios: perman��ncia da depend��ncia e da estrutura socioecon��mica excludente no Brasil p��s-ditadura (1985-2002)

O presente trabalho apresenta uma reflex��o crítica sobre a Nova Rep��blica, per��odo que se inicia com o fim do regime ditatorial em 1985. A partir de uma an��lise estrutural do capitalismo dependente brasileiro e das mudan��as internacionais causadas pelo neoliberalismo e a globaliza����o, demonstro como o per��odo atual da história brasileira aprofundou as desigualdades sociais e a depend��ncia econ��mica, inviabilizando a constru����o de um regime verdadeiramente democr��tico. A partir das reflex��es de pensadores como Ruy Mauro Marini, Darcy Ribeiro e At��lio Boron tra��o um quadro te��rico sobre a reestrutura����o capitalista no Brasil com a implementa����o das pol��ticas neoliberais, o fetichismo democr��tico e o car��ter conservador que domina as decis��es pol��ticas do per��odo entre 1985 e 2002.

Quem foi Colombo? A quest��o ��tnico-racial nos livros did��ticos de história: a descri����o do colonizador ap��s as leis 10639/03 e 11645/08

A presente disserta����o se prop��e a contribuir para as an��lises dos processos ligados �� implementa����o das leis 10639/03 e 11645/08. Questionamo-nos acerca dos desdobramentos do imperativo das leis nos livros did��ticos de história, sobretudo, no uso do conceito de colonizador no processo de explica����o da rela����o entre diferentes povos e culturas nas cole����es da disciplina história. Como est��o descritas essas rela����es? H�� mudan��as institucionalizadas pelo PNLD ou pelas leis: que descri����es de significados culturais, pol��ticos os sujeitos implicados nos eventos de ocupa����o do territ��rio americano s��o apresentados nos manuais de ensino de história? Buscamos entender quais as rela����es de colonialidade do saber se estabelecem na sistematiza����o dos conte��dos de história, tendo em vista que os atos de coloniza����o envolvem din��micas que se chocam com as premissas hier��rquicas simplificadas nos processos de ensino de história na escola de acordo com as descri����es dos livros did��ticos. As maneiras pelas quais o colonizador �� rotulado como conquistador, supervalorizando a dimens��o europeia do processo e subvalorizando os referenciais da cultura local representados nos povos pr��-colombianos s��o problematizadas nessa disserta����o sob duas perspectivas: (1) a superficializa����o das rela����es hier��rquicas nos processos de coloniza����o, dessa forma, inscrita no feixe de possibilidades que corrobora com as estrat��gias de perpetua����o das simplifica����es das fun����es dos atores sociais no per��odo colonial descritas nos manuais did��ticos de história; (2) ou como rea����o pr��tica ou simplista, como estrat��gia que modifica a realidade hist��rica social ao sabor das conveni��ncias pol��ticas, suas rela����es de poder e desenvolvimento de pol��ticas p��blicas. A pesquisa fundamentou-se na an��lise de uma cole����o de livro did��tico de história para o ensino m��dio (1 ao 3 anos) mais usadas efetivamente nas escolas p��blicas do munic��pio de Cabo Frio, Estado do Rio de Janeiro. A pesquisa delimita dois eixos, o primeiro, por meio da an��lise do hist��rico das legisla����es 10639/03 e 11645/08, leis nas quais s��o baseadas as regulamenta����es sobre o ensino ��tnico-racial e grande parte das discuss��es sobre a����es afirmativas no Brasil; um segundo, no qual se estabeleceu investiga����o aos sentidos atribu��dos ao que se define como colonizador e a percep����o de quais s��o as descri����es classificadas como colonialidade do saber hist��rico nos livros did��ticos. Tal discuss��o sobre o colonizador pode contribuir na reflex��o crítica sobre a institucionaliza����o do saber hist��rico escolar do livro did��tico e de normaliza����o nacional como os PNLDs, quanto ��s disputas de poder que ocorrem entre os atores pol��ticos no processo de justificativa hist��rica das pol��ticas p��blicas como as a����es afirmativas.

Uma história da Abordagem Centrada na Pessoa no Brasil Rio de Janeiro e S��o Paulo (1950 - 1970)

A presente disserta����o tem por objeto elaborar um relato hist��rico da emerg��ncia da Abordagem Centrada na Pessoa (ACP) no Brasil, com especial observ��ncia ao eixo Rio-S��o Paulo nas d��cadas de 1950, 1960 e 1970. A ACP faz parte da chamada Psicologia Humanista, um movimento inicialmente organizado pelo psic��logo norte-americano Abraham Maslow (1908-1970) na d��cada de 1950, que contou com a forte participa����o de Carl Rogers (1902-1987), tamb��m psic��logo norte-americano, e fundador da atualmente denominada Abordagem Centrada na Pessoa. A trajet��ria profissional de Rogers foi marcada pelos acontecimentos de sua ��poca, como a crise econ��mica americana da d��cada de 1930, a Segunda Guerra Mundial, a Guerra Fria e os conflitos globais por quest��es ��tnicas, religiosas e raciais. Para uma melhor compreens��o do desenvolvimento da ACP, este foi narrado em conjunto com a história dos principais acontecimentos pol��ticos, econ��micos e culturais dos EUA, buscando construir uma narrativa situada historicamente. O mesmo foi feito em rela����o �� história da ACP no Brasil, nas d��cadas de 1950 a 1970, ressaltando-se o objetivo dos governantes nacionais de transformar o Brasil em uma grande na����o em termos culturais e educacionais, para isso se valendo da cria����o de diversas institui����es voltadas ��s crian��as, adolescentes e jovens adultos, para seu atendimento psicol��gico, educacional, orienta����o profissional e aprimoramento t��cnico. A instaura����o da ditadura civil-militar iniciada em 1964, o processo de regulamenta����o da profiss��o de psic��logo e a cria����o dos primeiros cursos de psicologia no Brasil s��o destaque. Registrar a história da ACP no Brasil �� uma tarefa que se justifica dado o contingente de profissionais que atuam neste referencial te��rico e para incentivar a pesquisa em história da psicologia. A metodologia de trabalho adotada foi a revis��o bibliogr��fica e o relato oral instrumentalizado por entrevistas com profissionais de destacada relev��ncia na história da ACP no Rio de Janeiro e em S��o Paulo. Este estudo tem como marco final a vinda de Carl Rogers e sua equipe em 1977 ao Brasil para a realiza����o do I Encontro Brasileiro Centrado na Pessoa (Arcozelo I), o que possibilitou a reuni��o, o reconhecimento m��tuo e a troca de experi��ncias entre os profissionais brasileiros, fechando desta forma o per��odo da emerg��ncia da ACP no Brasil e favoreceu uma nova fase de desenvolvimento por todo o pa��s.

As pr��ticas de participa����o institucionalizadas e sua interface com a cultura pol��tica: um olhar sobre o cotidiano de um conselho municipal de sa��de no nordeste brasileiro

A Constitui����o federal e a Lei 8.142/90 definem a participa����o da comunidade como condi����o necess��ria para o funcionamento do Sistema ��nico de Sa��de (SUS). Tal defini����o constitucional surge no processo de l uta pela democratiza����o do pa��s e pela universaliza����o dos direitos sociais, entre eles, o direito �� sa��de. Todavia, esse processo de democratiza����o tem significado mais a ado����o de procedimentos democr��ticos para organiza����o do sistema pol��tico do que uma efetiva democratiza����o das rela����es sociais pautadas pelos valores democr��ticos de igualdade e justi��a social. No Brasil, a rela����o entre Estado e sociedade tem sido mediada por uma cultura pol��tica marcada pelo autoritarismo, patrimonialismo, clientelismo e o favor. Com o processo de democratiza����o, na d��cada de 1980, emergem elementos de uma nova cultura pol��tica adjetivada como democr��tica orientada pelos valores da autonomia, igualdade, solidariedade e justi��a que passa a coexistir com a velha cultura. O objetivo geral deste estudo �� analisar as pr��ticas de participa����o presentes no Conselho Municipal de Sa��de (CMS) de Fortaleza, no per��odo de 1997-2005, e sua rela����o com a cultura pol��tica local. Para tanto partiu-se do principal pressuposto te��rico: as pr��ticas de participa����o exercidas nos conselhos de sa��de inauguram uma nova institucionalidade que inclui novos sujeitos sociais os usu��rios na esfera p��blica, com as quais o processo de democratiza����o amplia essa esfera, criando visibilidade para identificar o confronto entre a cultura pol��tica tradicional e a cultura pol��tica democr��tica. As t��cnicas de pesquisa utilizadas foram: a an��lise documental, a observa����o participante e a entrevista semiestruturada. A partir das diferentes evid��ncias observadas no material emp��rico, identificou -se na an��lise dos dados a predomin��ncia da cultura pol��tica tradicional do autoritarismo e coopta����o nas rela����es entre o poder p��blico municipal e os representantes da sociedade civil ; e entre os conselheiros a tens��o se manifestava na n��o-observ��ncia dos procedimentos democr��ticos, como elei����es peri��dicas, respeito �� lei e ao regimento que regula o funcionamento do CMS e no encaminhamento dos conflitos e disputas pol��ticas. Quanto ��s pr��ticas de participa����o, manifestaram-se de forma contradit��ria e dial��tica em a����es caracterizadas pela crítica, den��ncia, reivindica����o, com poucas a����es propositivas e na maioria das vezes tendo seu poder deliberativo desconsiderado pelo gestor. A condu����o pol��tica do conselho muitas vezes foi questionada, ocasionando crises de hegemonia e gerando conflitos e disputas pelo poder. A partir da an��lise desses conflitos e disputas pol��ticas entre os grupos no interior do Conselho, tornou-se poss��vel realizar uma leitura met��dica acerca do confronto entre a cultura pol��tica tradicional e a democr��tica no CMS, constatando-se a predomin��ncia da primeira sobre a segunda. Por fim verificou-se o protagonismo do Minist��rio P��blico na resolu����o dos conflitos, em detrimento da for��a do melhor argumento. Em que pese a recorrente tutela do Minist��rio P��blico, foi pavimentado um caminho de resist��ncias, ainda que minorit��rias , contra a cultura pol��tica tradicional , cujas pr��ticas de participa����o apresentam elementos constituintes para a sua transforma����o.

A sede do deserto: Lavoura arcaica e a par��bola do pr��digo

Desde que foi publicado, em 1975, Lavoura arcaica vem intrigando os leitores com a sua dessemelhan��a. Em meio a livros que absorviam a viol��ncia do regime militar brasileiro, Raduan Nassar surgiu com uma obra estranha, que se nutria de uma linguagem po��tica profundamente ressonante, do pensamento monote��sta mediterr��neo, da heran��a cultural ��rabe, da subvers��o pela via da sexualidade. O tempo passou, o escritor abandonou a literatura, muita coisa interessante foi dita sobre o romance, mas seus enigmas s��o ainda sementes lan��adas em solo f��rtil. Lavoura arcaica �� mais uma releitura da prol��fica par��bola do filho pr��digo, presente no Evangelho de Lucas e reelaborada in��meras vezes ao longo dos seus dois mil anos de exist��ncia. A história do jovem rebelde que decide romper os la��os com a fam��lia para se lan��ar no mundo tem se mostrado generosa para com a imagina����o de muitos autores, que se dispuseram a reescrev��-la com o filtro de suas ��ticas particulares. Alguns deles est��o no presente trabalho: Gide, Kipling, Kafka, Rilke, Dalton Trevisan, L��cio Cardoso e tamb��m o te��logo cat��lico Henri Nouwen. Apesar das varia����es, a volta para casa ocupa em todas as narrativas um lugar privilegiado. Essa �� uma história, afinal, sobre os motivos que levam o sujeito a ir embora e, mais ainda, sobre as raz��es que fazem com que regresse. Arrependimento, recome��o, fraqueza, derrota, amor? A despeito das muitas ant��teses que encontramos no texto de Raduan, elas n��o exigem que fa��amos uma escolha entre o arcaico e o moderno, entre ficar ou partir, entre o individual e o coletivo, entre a conten����o e a entrega. Essa �� a quest��o: Lavoura arcaica n��o �� um livro sobre a luta do bem contra o mal, da liberdade contra a opress��o, mas um painel que mostra como tudo isso se mistura na mesma paisagem ou, parafraseando o personagem Andr��, como as coisas s�� se unem se desunindo