1000 resultados para Souza, Márcio, 1946- . Galvez, imperador do Acre - Crítica e Interpretação
Resumo:
Ps-graduao em Comunicao - FAAC
Resumo:
Este artigo empreende um esforo de reintrepretao sobre o desenvolvimentismo no Brasil. Procura repens-lo a partir da trade estruturante que lhe confere sentido: um consenso ideolgico sobre as potencialidades nacionais, um estilo de reflexo sobre o pas e uma aposta no planejamento democrtico e descentralizado. A poltica econmica encarada mais como ferramenta do que um fim em si mesmo. Para tanto, acompanhou-se a trajetria Rmulo Almeida, de modo a traar o pano de fundo do Brasil desenvolvimentista entre 1946 e 1964. Um esforo de coleta de material indito produzido pelo economista baiano ao longo dos anos 1970 permitiu mostrar como ele rev sua rica trajetria de servidor pblico e oferece uma crtica poltica econmica da ditadura militar, partindo de um pensamento sistmico e de uma dialtica planejadora. Ao final, so tecidas algumas consideraes acerca das possibilidades de emergncia de uma nova perspectiva desenvolvimentista para o pas no contexto atual.
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OBJETIVO: Investigar a prevalncia da desnutrio e fatores associados em crianas menores de 60 meses em dois municpios do Estado do Acre. MTODOS: Estudo transversal de base populacional realizado com 667 crianas da rea urbana dos municpios de Acrelndia e Assis Brasil. A prevalncia da desnutrio foi calculada pelo padro de crescimento da Organizao Mundial da Sade de 2006, com o ponto de corte -2 escores Z. Informaes sobre condies socioeconmicas, acesso aos servios e cuidado da criana, peso ao nascer e morbidade foram obtidas por questionrio estruturado. A regresso de Poisson foi utilizada para identificar os fatores associados desnutrio de crianas. RESULTADOS: A prevalncia do dficit estatura para idade e dficit peso para estatura foi de 9,9% e 4,1%, respectivamente. Os fatores associados ao dficit estatura para idade foram o baixo ndice de riqueza (razo de prevalncia [RP]: 1,74; intervalo de confiana em 95% [IC95%]: 0,95 - 3,18), analfabetismo do pai ou padrasto (RP: 1,82; IC95%: 1,01 - 3,27), ter 2 ou mais irmos menores (RP: 2,88; IC95%: 1,45 - 5,72), ausncia da me biolgica no domiclio (RP: 2,63; IC95%: 1,32 - 5,24) e exposio ao esgoto a cu aberto no mbito domiciliar (RP: 2,46; IC95%: 1,51 - 4,00). Somente o baixo peso ao nascer mostrou-se como fator associado ao dficit peso para estatura (RP: 2,91; IC95%: 1,16 - 7,24). CONCLUSES: Nos municpios estudados, a desnutrio em crianas menores de 60 meses apresenta-se como um importante problema de sade pblica, associado aos indicadores de iniquidades sociais, acesso aos servios de sade e ausncia da me no domiclio.
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Este trabajo se propone continuar y profundizar un estudio exploratorio acerca del desarrollo de la psicologa en la ciudad de La Plata durante el decenio comprendido entre 1948 y 1958, abordado en un trabajo anterior (Barros y Kierbel, 2010). En este caso se ahondar en las condiciones poltico-econmicas-sociales que permitieron la creacin, en 1948, de la Direccin de Psicologa Educacional y Orientacin Profesional (DPEOP) de la Provincia de Buenos Aires. Para ello se tomarn fuentes bibliogrficas que permiten, por un lado, abordar aspectos del gobierno del Coronel Domingo A. Mercante (1946-1952) relevantes en materia de educacin y trabajo, dos dimensiones que la psicologa aplicada comienza a articular en estos aos. Por otro lado, fuentes ineludibles como el trabajo de Helena Munn (1989), para trabajar lo especfico de la creacin de esta Direccin, y aspectos de la psicologa argentina a mediados de siglo. Finalmente, se articular con categoras del marco terico para una historiografa crtica en sentido fuerte que aporta Kurt Danziger, las cuales nos permiten abrir preguntas respecto a las relaciones entre los intereses sociales y los intereses intelectuales de la psicologa, y por tanto, nos lleva a cuestionarnos si es posible el desarrollo autnomo de la psicologa, especialmente en un perodo de fuerte intervencionismo del Estado. En un marco de fuerte crecimiento econmico del pas, de avances en la industrializacin y la produccin, la educacin comienza a jugar un rol primordial para una mejor distribucin de las oportunidades sociales. La idea de dar sentido social a la educacin articulndola con el sector productivo del pas es una nueva problemtica que se abre en este perodo, y que da lugar a un nuevo marco de posibles. Nuevos actores institucionales provenientes de las esferas del Estado comienzan a expresar inters por las herramientas que la psicologa aplicada podra ofrecer como soluciones a estos nuevos problemas. La gestin educativa de la provincia de Buenos Aires se caracteriz entonces por innovar y ampliar la injerencia estatal en las necesidades populares, y es en este marco de transformacin institucional que es bien recibida la propuesta de la inspectora Alba Chavez de Vanni respecto a la creacin del Instituto de Orientacin Profesional, que en 1949 se convertira en Direccin (DPEOP). Segn entendemos, la propuesta es aceptada en tanto representa una solucin institucional a la necesidad del gobierno provincial de ampliar las funciones de la escuela hasta alcanzar la insercin laboral-productiva de los sujetos formados por el sistema educativo. En este sentido, la orientacin profesional cobra inters en tanto posibilita aportar tanto a un beneficio individual, de equidad en las oportunidades laborales y educativas, como a otro econmico-social, en materia de optimizacin de recursos humanos en el proceso de industrializacin del pas. Se encontr que la creacin de esta nueva institucin conllev mltiples nuevas actividades asociadas a la aplicacin prctica de la psicologa. La realizacin del consejo profesional, o del diagnstico y derivacin de nios 'problemticos', son actividades prcticas novedosas, que se ven expresadas en la produccin de una batera de instrumentos de tecnologa educacional inditos en la Argentina (ficha escolar anual, ficha social, test de inteligencia estandarizados en la provincia de Buenos Aires, etc.). En palabras de Danziger, lo que se observa es la generacin de nuevos objetos tcnicos. Asimismo, el nuevo espacio institucional crea la figura del asistente educacional, es decir, el agente que llevara adelante las acciones concretas de la DPEOP. Esto representa sin dudas un objeto social nuevo, y nuevos sujetos de prctica: el alumno, la familia y el docente son ahora tambin objeto de prcticas psicolgicas diversas. Aparecen tambin nuevas concepciones respecto al problema del rendimiento y de la capacidad en la escuela y el trabajo, sobre el problema de las aptitudes, tcnicas de personalidad o de inteligencia para el diagnstico y orientacin de los sujetos de la prctica. Lo que encontramos entonces es que el desarrollo disciplinar aislado de las problemticas sociales no existe, aunque s puede estar invisibilizada la relacin entre los productores de conocimiento psicolgico y la estructura social de la que forman parte. Esos intereses que exceden la actividad del actor histrico especfico, agregan un componente reproductivo a la produccin de conocimiento, componente del cual no podemos perder rastro en una historiografa crtica
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Este trabajo se propone continuar y profundizar un estudio exploratorio acerca del desarrollo de la psicologa en la ciudad de La Plata durante el decenio comprendido entre 1948 y 1958, abordado en un trabajo anterior (Barros y Kierbel, 2010). En este caso se ahondar en las condiciones poltico-econmicas-sociales que permitieron la creacin, en 1948, de la Direccin de Psicologa Educacional y Orientacin Profesional (DPEOP) de la Provincia de Buenos Aires. Para ello se tomarn fuentes bibliogrficas que permiten, por un lado, abordar aspectos del gobierno del Coronel Domingo A. Mercante (1946-1952) relevantes en materia de educacin y trabajo, dos dimensiones que la psicologa aplicada comienza a articular en estos aos. Por otro lado, fuentes ineludibles como el trabajo de Helena Munn (1989), para trabajar lo especfico de la creacin de esta Direccin, y aspectos de la psicologa argentina a mediados de siglo. Finalmente, se articular con categoras del marco terico para una historiografa crtica en sentido fuerte que aporta Kurt Danziger, las cuales nos permiten abrir preguntas respecto a las relaciones entre los intereses sociales y los intereses intelectuales de la psicologa, y por tanto, nos lleva a cuestionarnos si es posible el desarrollo autnomo de la psicologa, especialmente en un perodo de fuerte intervencionismo del Estado. En un marco de fuerte crecimiento econmico del pas, de avances en la industrializacin y la produccin, la educacin comienza a jugar un rol primordial para una mejor distribucin de las oportunidades sociales. La idea de dar sentido social a la educacin articulndola con el sector productivo del pas es una nueva problemtica que se abre en este perodo, y que da lugar a un nuevo marco de posibles. Nuevos actores institucionales provenientes de las esferas del Estado comienzan a expresar inters por las herramientas que la psicologa aplicada podra ofrecer como soluciones a estos nuevos problemas. La gestin educativa de la provincia de Buenos Aires se caracteriz entonces por innovar y ampliar la injerencia estatal en las necesidades populares, y es en este marco de transformacin institucional que es bien recibida la propuesta de la inspectora Alba Chavez de Vanni respecto a la creacin del Instituto de Orientacin Profesional, que en 1949 se convertira en Direccin (DPEOP). Segn entendemos, la propuesta es aceptada en tanto representa una solucin institucional a la necesidad del gobierno provincial de ampliar las funciones de la escuela hasta alcanzar la insercin laboral-productiva de los sujetos formados por el sistema educativo. En este sentido, la orientacin profesional cobra inters en tanto posibilita aportar tanto a un beneficio individual, de equidad en las oportunidades laborales y educativas, como a otro econmico-social, en materia de optimizacin de recursos humanos en el proceso de industrializacin del pas. Se encontr que la creacin de esta nueva institucin conllev mltiples nuevas actividades asociadas a la aplicacin prctica de la psicologa. La realizacin del consejo profesional, o del diagnstico y derivacin de nios 'problemticos', son actividades prcticas novedosas, que se ven expresadas en la produccin de una batera de instrumentos de tecnologa educacional inditos en la Argentina (ficha escolar anual, ficha social, test de inteligencia estandarizados en la provincia de Buenos Aires, etc.). En palabras de Danziger, lo que se observa es la generacin de nuevos objetos tcnicos. Asimismo, el nuevo espacio institucional crea la figura del asistente educacional, es decir, el agente que llevara adelante las acciones concretas de la DPEOP. Esto representa sin dudas un objeto social nuevo, y nuevos sujetos de prctica: el alumno, la familia y el docente son ahora tambin objeto de prcticas psicolgicas diversas. Aparecen tambin nuevas concepciones respecto al problema del rendimiento y de la capacidad en la escuela y el trabajo, sobre el problema de las aptitudes, tcnicas de personalidad o de inteligencia para el diagnstico y orientacin de los sujetos de la prctica. Lo que encontramos entonces es que el desarrollo disciplinar aislado de las problemticas sociales no existe, aunque s puede estar invisibilizada la relacin entre los productores de conocimiento psicolgico y la estructura social de la que forman parte. Esos intereses que exceden la actividad del actor histrico especfico, agregan un componente reproductivo a la produccin de conocimiento, componente del cual no podemos perder rastro en una historiografa crtica
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Este trabajo se propone continuar y profundizar un estudio exploratorio acerca del desarrollo de la psicologa en la ciudad de La Plata durante el decenio comprendido entre 1948 y 1958, abordado en un trabajo anterior (Barros y Kierbel, 2010). En este caso se ahondar en las condiciones poltico-econmicas-sociales que permitieron la creacin, en 1948, de la Direccin de Psicologa Educacional y Orientacin Profesional (DPEOP) de la Provincia de Buenos Aires. Para ello se tomarn fuentes bibliogrficas que permiten, por un lado, abordar aspectos del gobierno del Coronel Domingo A. Mercante (1946-1952) relevantes en materia de educacin y trabajo, dos dimensiones que la psicologa aplicada comienza a articular en estos aos. Por otro lado, fuentes ineludibles como el trabajo de Helena Munn (1989), para trabajar lo especfico de la creacin de esta Direccin, y aspectos de la psicologa argentina a mediados de siglo. Finalmente, se articular con categoras del marco terico para una historiografa crtica en sentido fuerte que aporta Kurt Danziger, las cuales nos permiten abrir preguntas respecto a las relaciones entre los intereses sociales y los intereses intelectuales de la psicologa, y por tanto, nos lleva a cuestionarnos si es posible el desarrollo autnomo de la psicologa, especialmente en un perodo de fuerte intervencionismo del Estado. En un marco de fuerte crecimiento econmico del pas, de avances en la industrializacin y la produccin, la educacin comienza a jugar un rol primordial para una mejor distribucin de las oportunidades sociales. La idea de dar sentido social a la educacin articulndola con el sector productivo del pas es una nueva problemtica que se abre en este perodo, y que da lugar a un nuevo marco de posibles. Nuevos actores institucionales provenientes de las esferas del Estado comienzan a expresar inters por las herramientas que la psicologa aplicada podra ofrecer como soluciones a estos nuevos problemas. La gestin educativa de la provincia de Buenos Aires se caracteriz entonces por innovar y ampliar la injerencia estatal en las necesidades populares, y es en este marco de transformacin institucional que es bien recibida la propuesta de la inspectora Alba Chavez de Vanni respecto a la creacin del Instituto de Orientacin Profesional, que en 1949 se convertira en Direccin (DPEOP). Segn entendemos, la propuesta es aceptada en tanto representa una solucin institucional a la necesidad del gobierno provincial de ampliar las funciones de la escuela hasta alcanzar la insercin laboral-productiva de los sujetos formados por el sistema educativo. En este sentido, la orientacin profesional cobra inters en tanto posibilita aportar tanto a un beneficio individual, de equidad en las oportunidades laborales y educativas, como a otro econmico-social, en materia de optimizacin de recursos humanos en el proceso de industrializacin del pas. Se encontr que la creacin de esta nueva institucin conllev mltiples nuevas actividades asociadas a la aplicacin prctica de la psicologa. La realizacin del consejo profesional, o del diagnstico y derivacin de nios 'problemticos', son actividades prcticas novedosas, que se ven expresadas en la produccin de una batera de instrumentos de tecnologa educacional inditos en la Argentina (ficha escolar anual, ficha social, test de inteligencia estandarizados en la provincia de Buenos Aires, etc.). En palabras de Danziger, lo que se observa es la generacin de nuevos objetos tcnicos. Asimismo, el nuevo espacio institucional crea la figura del asistente educacional, es decir, el agente que llevara adelante las acciones concretas de la DPEOP. Esto representa sin dudas un objeto social nuevo, y nuevos sujetos de prctica: el alumno, la familia y el docente son ahora tambin objeto de prcticas psicolgicas diversas. Aparecen tambin nuevas concepciones respecto al problema del rendimiento y de la capacidad en la escuela y el trabajo, sobre el problema de las aptitudes, tcnicas de personalidad o de inteligencia para el diagnstico y orientacin de los sujetos de la prctica. Lo que encontramos entonces es que el desarrollo disciplinar aislado de las problemticas sociales no existe, aunque s puede estar invisibilizada la relacin entre los productores de conocimiento psicolgico y la estructura social de la que forman parte. Esos intereses que exceden la actividad del actor histrico especfico, agregan un componente reproductivo a la produccin de conocimiento, componente del cual no podemos perder rastro en una historiografa crtica
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A presente pesquisa objetiva analisar o processo de implantao e configurao do metodismo no Nordeste, a partir da trajetria histrica da Igreja Metodista no Brasil, aps sua autonomia, cobrindo o perodo de 1946 a 2003. Como ferramentas de trabalho, foram utilizadas a pesquisa bibliogrfica (documentos, livros, pesquisas, meios de comunicao impressos da Igreja Metodista, entre outros) e a coleta de dados por meio de entrevistas e observao in loco da realidade missionria do metodismo no Nordeste. Como mtodo de abordagem dos contedos, utilizam-se o Mtodo Histrico Crtico e a Histria Oral. O primeiro captulo constitui o levantamento histrico da implantao e expanso do metodismo no nordeste do Brasil, apontando o contexto histrico, social, cultural e econmico em que ocorrem; as primeiras tentativas nas capitais nordestinas e seus principais missionrios e missionrias e as perspectivas atuais do avano missionrio. O segundo captulo procura analisar a struturao e organizao do Nordeste como Regio Missionria, infocando os movimentos que buscaram tal estrut urao, como as conferncias missionrias e o Encomene. O processo de criao da Regio Missionria resgatado, considerando-se seus desafios de sustento e administrao, bem como considerando os modelos administrativos em voga no perodo histrico analisado. No terceiro captulo, so feitas consideraes acerca dos desafios e oportunidades para a prxis missionria em vista dos documentos da Igreja; em especial, o Plano para a Vida e Misso (1982). So analisados os conceitos de misso neste documento e na obra de David Bosch, verificando similaridades e disparidades em relao prtica metodista no Nordeste. So avaliados trs modelos de misso: modelo de auto-sustento; modelo de auto-proclamao/propagao e modelo social (em busca de uma misso libertadora). No se pretende esgotar a anlise do processo de implantao do Metodismo no Nordeste, seno abrir caminhos para a avaliao e reviso da prxis missionria metodista no contexto nordestino.(AU)
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A presente pesquisa objetiva analisar o processo de implantao e configurao do metodismo no Nordeste, a partir da trajetria histrica da Igreja Metodista no Brasil, aps sua autonomia, cobrindo o perodo de 1946 a 2003. Como ferramentas de trabalho, foram utilizadas a pesquisa bibliogrfica (documentos, livros, pesquisas, meios de comunicao impressos da Igreja Metodista, entre outros) e a coleta de dados por meio de entrevistas e observao in loco da realidade missionria do metodismo no Nordeste. Como mtodo de abordagem dos contedos, utilizam-se o Mtodo Histrico Crtico e a Histria Oral. O primeiro captulo constitui o levantamento histrico da implantao e expanso do metodismo no nordeste do Brasil, apontando o contexto histrico, social, cultural e econmico em que ocorrem; as primeiras tentativas nas capitais nordestinas e seus principais missionrios e missionrias e as perspectivas atuais do avano missionrio. O segundo captulo procura analisar a struturao e organizao do Nordeste como Regio Missionria, infocando os movimentos que buscaram tal estrut urao, como as conferncias missionrias e o Encomene. O processo de criao da Regio Missionria resgatado, considerando-se seus desafios de sustento e administrao, bem como considerando os modelos administrativos em voga no perodo histrico analisado. No terceiro captulo, so feitas consideraes acerca dos desafios e oportunidades para a prxis missionria em vista dos documentos da Igreja; em especial, o Plano para a Vida e Misso (1982). So analisados os conceitos de misso neste documento e na obra de David Bosch, verificando similaridades e disparidades em relao prtica metodista no Nordeste. So avaliados trs modelos de misso: modelo de auto-sustento; modelo de auto-proclamao/propagao e modelo social (em busca de uma misso libertadora). No se pretende esgotar a anlise do processo de implantao do Metodismo no Nordeste, seno abrir caminhos para a avaliao e reviso da prxis missionria metodista no contexto nordestino.(AU)
Resumo:
A proposta de utilizao do marketing na ao evangelizadora da Igreja Catlica provoca debates entre os diversos segmentos da instituio. Por um lado, setores favorveis defendem que a utilizao do marketing religioso uma alternativa disponvel para Igreja Catlica buscar a eficcia na realizao de seus objetivos. Por outro lado, setores contrrios ao marketing religioso afirmam que h incompatibilidade entre a lgica do marketing e a lgica proftica da tradio judaico-crist. Estes setores assumem a viso de que a lgica do marketing est articulada lgica da sociedade do consumo, e, portanto, lgica do capitalismo. Como so crticos ao capitalismo, passam a ser, tambm, contrrios ao uso do marketing na ao eclesial. Diante desta controvrsia, esta dissertao tem o objetivo de mostrar que no h contradio na utilizao de algumas tcnicas de marketing na ao evangelizadora dos setores catlicos comprometidos com a crtica proftica cultura do consumo, a fim de que sua ao proftica seja mais eficaz. Nesse sentido, pretendemos mostrar que, de fato, h contradio entre a lgica do marketing e a lgica proftica, mas que no existe, necessariamente, contradio entre o uso de algumas tcnicas de marketing e a misso proftica do cristianismo. Como procedimentos metodolgicos, optamos por uma pesquisa bibliogrfica a partir dos seguintes referenciais tericos: Peter Drucker e Philip Kotler foram importantes para fundamentar o significado do marketing nas reas de Marketing e de Administrao. No campo das Cincias da Religio os referenciais tericos foram Jung Mo Sung, que contribuiu com o estudo das relaes entre lgica do mercado, lgica proftica e evangelizao, e Afonso Murad, que foi importante para articular os conceitos de gesto e de estratgia na ao evangelizadora.(AU)
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A proposta de utilizao do marketing na ao evangelizadora da Igreja Catlica provoca debates entre os diversos segmentos da instituio. Por um lado, setores favorveis defendem que a utilizao do marketing religioso uma alternativa disponvel para Igreja Catlica buscar a eficcia na realizao de seus objetivos. Por outro lado, setores contrrios ao marketing religioso afirmam que h incompatibilidade entre a lgica do marketing e a lgica proftica da tradio judaico-crist. Estes setores assumem a viso de que a lgica do marketing est articulada lgica da sociedade do consumo, e, portanto, lgica do capitalismo. Como so crticos ao capitalismo, passam a ser, tambm, contrrios ao uso do marketing na ao eclesial. Diante desta controvrsia, esta dissertao tem o objetivo de mostrar que no h contradio na utilizao de algumas tcnicas de marketing na ao evangelizadora dos setores catlicos comprometidos com a crtica proftica cultura do consumo, a fim de que sua ao proftica seja mais eficaz. Nesse sentido, pretendemos mostrar que, de fato, h contradio entre a lgica do marketing e a lgica proftica, mas que no existe, necessariamente, contradio entre o uso de algumas tcnicas de marketing e a misso proftica do cristianismo. Como procedimentos metodolgicos, optamos por uma pesquisa bibliogrfica a partir dos seguintes referenciais tericos: Peter Drucker e Philip Kotler foram importantes para fundamentar o significado do marketing nas reas de Marketing e de Administrao. No campo das Cincias da Religio os referenciais tericos foram Jung Mo Sung, que contribuiu com o estudo das relaes entre lgica do mercado, lgica proftica e evangelizao, e Afonso Murad, que foi importante para articular os conceitos de gesto e de estratgia na ao evangelizadora.(AU)
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O objetivo dessa tese aprofundar, a partir do discurso ps-colonial, uma crise na perspectiva teolgica da libertao. Esta promoveu, na dcada de 1970, uma reviravolta nos estudos teolgicos no terceiro mundo. Para tanto, leremos um conto de Gabriel Garca Mrquez chamado El ahogado ms hermosodel mundo (1968) analizando e avaliando as estratgias polticas e culturais ali inscritas. Para levar a frente tal avaliao preciso ampliar o escopo de uma viso que divide o mundo em secular/religioso, ou em ideias/prticas religiosas e no religiosas, para dar passo a uma viso unificada que compreende a mundanalidade, tanto do que catalogado como religioso quanto do que se pretende no religioso. A teologia/cincias da religio, como discurso cientfico sobre a economia das trocas que lidam com vises, compreenses e prticas de mundo marcadas pelo reconhecimento do mistrio que lhes inerente, possuem um papel fundamental na compreenso, explicitao, articulao e disponibilizao de tais foras culturais. A percepo de existirem elementos no conto que se relacionam com os smbolos sobre Jesus/Cristo nos ofereceu um vetor de anlise; entretanto, no nos deixamos limitar pelos grilhes disciplinares que essa simbologia implica. Ao mesmo tempo, esse vnculo, compreendido desde a relao imperial/colonial inerente aos discursos e imagens sobre Jesus-Cristo, embora sem centralizar a anlise, no poderia ficar intocado. Partimos para a construo de uma estrutura terica que explicitasse os valores, gestos, e horizontes mundanos do conto, cristolgicos e no-cristolgicos, contribuindo assim para uma desestabilizao dos quadros tradicionais a partir dos quais se concebem a teologia e as cincias da religio, a obra de Garca Mrquez como literatura, e a geografia imperial/colonial que postula o realismo ficcional de territrios como Amrica Latina. Abrimos, assim, um espao de significao que l o conto como uma no-cristologia, deslocando o aprisionamento disciplinar e classificatrio dos elementos envolvidos na anlise. O discurso crtico de Edward Said, Homi Bhabha e GayatriSpivak soma-se prtica terica de telogas crticas feministas da sia, da frica e da Amrica Latina para formular o cenrio poltico emancipatrio que denominaremos teologia crtica secular.
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O presente estudo foi desenvolvido com o objetivo de refletir a relevncia do Ensino de Filosofia no contexto histrico brasileiro em consonncia conjectural paulistana. Apontamos atravs do Decreto nro. 6.283 de 25 de janeiro de 1934, o qual instituiu-se sendo a primeira Universidade brasileira (Universidade de So Paulo) nas palavras de Vita iniciativa pioneira no Brasil (1969, p.16). Inspirada no modelo universitrio tradicional da cultura filosfica francesa, a Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras adotou desde os seus contguos metodolgicos aos procedimentos intelectivos, favorecendo o desenvolvimento da interdisciplinaridade da formao cultural. Uma confluncia marcada por intensos envolvimentos ideolgicos estruturados do progresso moderno, infundindo competncias cientficas na faculdade profissional incorporada universidade, bem como formar professores para o ensino secundrio (SCHWARTZMAN, 2006, p.163). Sendo assim, a Faculdade de Filosofia seria o ncleo propulsor. Porm, o modelo centralizador de pensar o Ensino da Filosofia, a atribui uma superioridade tcnica intelectual e saber acumulado, pouco distingue da competncia escolar conquistada em outros pases, pelo potencial formativo dos professores filsofos Jean Maug (1955,1982) e Joo da Cruz Costa (1945, 1960, 1961,1967). Maugu aponta-nos quo a formao em Filosofia est diretamente atribuda ao docente e ao aluno, que a ela se dedica. Pela obra Ensino de Filosofia e Diretrizes, ele apresenta-nos tambm a concepo de docncia: o docente-intelectual, comprometido com a (re) construo dos significados epistemolgicos, legitimados por uma prtica pedaggica entre o j conhecido e ao conhecer, ou seja, entre o ensinado e ao ensinar. Nesse sentido, notvel que os argumentos do docente e do filsofo se imbricam, ao ponto de serem confundidos e potencializados durante a formao. Assim, Cruz Costa, tambm trabalha, quando assume a ctedra, porm ressalta que o processo formativo adquire sentido pela Histria das Ideias como construo do pensamento filosfico e, portanto, o ensino se faz quando se toma conscincia da concentricidade histrica, ideias que lhe concede significado conjugado s tcnicas de erudio, o que fez advertir aos seus alunos para as vicissitudes pelas quais passaram em nossa terra, as correntes filosficas estrangeiras, e, sobretudo, para a curiosa significao que elas tm apresentado no envolver de nossa histria (VITA, 1950, p.22). O conhecimento histrico o caminho norteador a ser percorrido, necessrio ao devir humano, isto , a conciliao entre o conhecimento terico e as condies histricas.
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Essa pesquisa objetiva a anlise da relao entre religio e poltica, em perspectiva de gnero considerando a atuao de parlamentares evanglicos/as na 54 Legislatura (de 2011 a 2014) e a forma de interveno desses atores no espao poltico brasileiro quanto promulgao de leis e ao desenvolvimento de polticas pblicas que contemplem, dentre outras, a regulamentao do aborto, a criminalizao da homofobia, a unio estvel entre pessoas do mesmo sexo e os desafios oriundos dessa posio para o Estado Brasileiro que se posiciona como laico. Ora, se laico remete ideia de neutralidade estatal em matria religiosa, legislar legitimado por determinados princpios fundamentados em doutrinas religiosas, pode sugerir a supresso da liberdade e da igualdade, o no reconhecimento da diversidade e da pluralidade e a ausncia de limites entre os interesses pblicos / coletivos e privados / particulares. Os procedimentos metodolgicos para o desenvolvimento dessa pesquisa fundamentam-se na anlise e interpretao bibliogrfica visando estabelecer a relao entre religio e poltica, a conceituao, qualificao e tipificao do fenmeno da laicidade; levantamento documental; anlise dos discursos de parlamentares evanglicos/as divulgados pela mdia, proferidos no plenrio e adotados para embasar projetos de leis; pesquisa qualitativa com a realizao de entrevistas e observaes das posturas pblicas adotadas pelos/as parlamentares integrantes da Frente Parlamentar Evanglica - FPE. Porquanto, os postulados das Cincias da Religio devidamente correlacionados com a interpretao do conjunto de dados obtidos no campo de pesquisa podem identificar o lugar do religioso na sociedade de forma interativa com as interfaces da laicidade visando aprofundar a compreenso sobre a democracia, sobre o lugar da religio nas sociedades contemporneas e sobre os direitos difusos, coletivos e individuais das pessoas.
