951 resultados para Eurodisneylandia - Francia
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Las movilizaciones de noviembre-diciembre de 1995 en Francia contra el Plan Jupp fueron la primera gran revuelta en un pas europeo contra el neoliberalismo. Con los trabajadores del sector pblico como eje de la protesta el movimiento se despleg en base a la articulacin combinada de huelgas y manifestaciones. Las reivindicaciones sectoriales se articularon en un discurso ms general de defensa del servicio pblico y el inters general. Noviembre-diciembre de 1995 marc el inicio de un ciclo de movilizaciones contra el neoliberalismo en Francia que testimoni su creciente prdida de legitimidad.
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This article means a first approach to the information given to its readers by the magazine Destino about the France of the IV French Republic, exactly during Pierre Mends-Frances term in 1954, and having its origin in four articles published by the journalist and writer Josep Pla just when the Algeria conflict started. That information was determined by the obsessive anti-communist editorial policy of the aforementioned charismatic publication of the francoist Spain.
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Fondo Margaritains Restrepo
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La Fundacin Saint-Simon, una asociacin a medio camino entre los Think tank anglosajones y los clubes de cooptacin franceses, trat, durante sus dieciocho aos de existencia (1982-1999), de construir puentes entre polticos de derecha e izquierda moderada, empresarios, intelectuales, acadmicos e idelogos polticos. Su objetivo sera un proyecto intelectual de reforma de la sociedad trada por unas elites que pretenden encarnar el bien comn, en la lnea de lo planteado por Pierre Rosanvallon, uno de sus mximos representantes, en el sentido de que, lo ms urgente era producir ideas, elaborar proyectos, formular diagnsticos. Este artculo tiene como principal objetivo ofrecer una visin general de una asociacin con especial incidencia en sus fines, funcionamiento e influencia que, reagrupando siempre a intelectuales, altos funcionarios e industriales intent permanecer como un mbito de iniciativas para formular proyectos orientados a una mejor inteligibilidad de nuestras sociedades contemporneas. Se trataba de auspiciar un espacio para la elaboracin y difusin de nuevas maneras de percibir el mundo social. Y as fue: all se modelaran visiones compartidas de la sociedad que acabaran por abarcar una gran cantidad de cuestiones, con unas conclusiones que pese a no ser jams verificadas cientficamente o llevadas al menos a la prctica acabarn deviniendo en evidencias indiscutibles, en el contexto de una sociedad que se quiere plenamente homogeneizada.
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Fondo Margaritains Restrepo
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Espaol
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Espaol
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Espaol
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El siguiente texto intenta ser una aportacin a la historia de la traduccin. Ms concretamente, se analizan aspectos sobre la recepcin de Mamita Yunai de Carlos Luis Fallas en Italia y Francia. Con la observacin, en un primer estadio, de las condiciones de recepcin de la obra en estos pases se da una idea sobre el mbito cultural en que se movieron las traducciones. En una segunda parte, se describen las traducciones (sobre todo, en sus factores culturales) para observar si el patrimonio cultural costarricense se ha mantenido en las versiones francesa e italiana.The following text is intended as a contribution to the history of translation. Specifically, we will analyze the reception of Mamita Yunai by Carlos Luis Fallas in Italy and France. In the first part, the observation of the conditions of reception of the novel in each of the countries provides an idea about the cultural environment where the translated versions were published. In the second part we will analyze the translations (their cultural elements, in particular) in order to observe whether the Costa Rican cultural heritage has been kept alive in the Italian and French versions.
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Subtt. de la cub.: seguido de una breve gramtica y un vocabulario vascuence
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En el prefacio de El Hombre Primitivo como Filsofo, obra maravillosa editada originalmente en 1927, el antroplogo norteamericano Paul Radin reclamaba como la ms urgente necesidad para la etnologa la tarea de revisar en profundidad las tesis que afirman ...la idea de que en los pueblos primitivos existe un nivel fijo de inteligencia, que el individuo est por completo sumergido en el grupo, que no se encuentran pensadores ni filsofos (1960:11). Ms all de las discusiones de la poca, donde el tpico de la mentalidad primitiva fue central, el libro puso a disposicin del gran pblico el inters por legitimar las dimensiones filosficas y poticas del pensamiento de hombres y mujeres pertenecientes a las entonces llamadas sociedades primitivas.
