Der Tod des Diktators und die Gegenwart der Vergangenheit: Rumänien 1989-2002

Rumäniens Weg in die Demokratie nach 1989 ist ein Weg gewaltsamer Revolution, der partiellen Elitenkontinuität und des bewussten Verdrängens. Das hieraus resultierende, alle politische Gruppen einende Leiden an der politischen Kultur Rumäniens spiegelt sich nicht zuletzt wider in der Auseinandersetzung um den Tod des Diktatorenpaares Nicolae und Elena Ceausescu. Der offene politische Streit um die Ceausescu-Jahre und die Dezemberrevolution beginnt nach einer Zeit des Unbehagens erst jetzt, so die These des Beitrags. Er schildert die Gründe für den gewaltsamen Umsturz, richtet den Blick indes vor allem auf die symbolische und diskursive Verortung der 'gestohlenen Revolution'. Angemessen scheint deshalb eine 'dichte Beschreibung', die zugleich zurückgreift auf Konzepte der Transformationsforschung, der Generationensoziologie, der klassischen Revolutionstheorie sowie auf das von Ernst Kantorowicz entwickelte Modell der 'zwei Körper des Königs'.

Visualisierung und Virtualisierung von Erinnerung: Geschichtspolitik in der medialen Erlebnisgesellschaft. Skizze des Teilprojekts E 11 im Sonderforschungsbereich "Erinnerungskulturen" an der Justus-Liebig-Universität Gießen

Erinnerungen sind abhängig von der gesellschaftlichen Organisation ihrer Weitergabe und von den dabei genutzten Medien. Deshalb stehen jetzt vermehrt Einflüsse und Wirkungen auf der Tagesordnung, die neue, computervermittelte Medien auf Erinnerungskulturen haben. Die mnemotechnische Relevanz bildhafter Darstellungen von historischen Ereignissen wird in jüngster Zeit verstärkt analysiert; Visualisierung, vor allem in elektronischen Massenmedien, ist dabei als grundlegende Tendenz einer 'ikonisch' geprägten Öffentlichkeit und (politischen) Kultur herausgestrichen worden. Die Digitalisierung stellt eine neue Dimension dar, die bisher meist nur im Hinblick auf ihre technischen Grundlagen und erhöhte Speicherkapazitäten von Erinnerungs-Informationen thematisiert worden ist. Wenig bearbeitet worden sind ihre dynamischen, multimedialen und interaktiven Dimensionen, die eine neue Qualität der Inszenierung und Fiktionalisierung historischer Ereignisse herstellen. Die bisher erzielten Ergebnisse legen nahe, dass es dabei auch zu einer marktförmigen Strukturierung der Erinnerungskulturen kommt und man etwa unter Gesichtspunkten der Finanzierung von einer (globalen) Wettbewerbssituation im Rahmen von 'public-private-partnerships' ausgehen muss.

«Den Vorvätern zum Ruhm – den Brüdern zur Ermutigung». Variationen zum Thema Grunwald/Tannenberg

Die Schlacht bei Tannenberg/Grunwald vom 15. Juli 1410 gehört zu den wichtigsten polnischen Nationalmythen. Der Beitrag beschäftigt sich mit dem Grunwaldmythos, der nach 1870 einen enormen Bedeutungsgewinn erfuhr und zu einem beliebten Sujet der polnischen Malerei und Literatur wurde. Inszenierung und Funktionen der Fünfhundertjahrfeiern werden diskutiert, die vom 15.-17. Juli 1910 in Krakau stattfanden. 150.000 Menschen nahmen an dieser Feier teil und machten sie damit zur größten nationalen Kundgebung im geteilten Polen überhaupt. Diese Feiern wurden selbst zu einem Erinnerungsort und zu einem Bezugspunkt von Jubiläumsfeiern. In Deutschland wurde der Sieg über die russischen Truppen bei Tannenberg im August 1914 mit der Schlacht von 1410 verknüpft. Der Sieg von 1914 spielte eine wichtige Rolle im Hindenburgkult, und das Nationaldenkmal Tannenberg wurde zum Ort großer deutschnationaler und nationalsozialistischer Feiern. Während die Schlacht nach 1945 im deutschen kollektiven Gedächtnis keine Rolle mehr spielte, wurde der Nationalmythos in der Volksrepublik Polen modifiziert und dazu benutzt, das neue Regime in die polnische nationale Tradition einzubinden, das alte Feindbild Deutschland und die Freundschaft mit der Sowjetunion zu befestigen.

«Von Menschen und Göttern verlassene Leichname». Totenkult im 'Musée des Monuments Français' (1791-1816)?

Das 'Musée des Monuments Français' ging 1793 aus der Revolution hervor. Das ehemalige Kloster, in dem enteignete Kirchengüter gelagert wurden, mutierte unter Alexandre Lenoir zu einer chronologisch geordneten Ruhmesstätte der französischen Geschichte. Grabmäler und Monumente erinnern an verschiedene Personen dieser Geschichte – von Héloïse über viele Könige bis hin zu Descartes. Allerdings war das 'Musée des Monuments Français' weniger ein Ort des royalen Totenkults als vielmehr ein Museum, in dem auch die königlichen Grabmäler als Exponate innerhalb der Präsentation der französischen Geschichte fungierten. Daher führte es unter Zeitgenossen zu einer Polarisierung in Anhänger und Gegner: So waren zum Beispiel Michelet und Wilhelm von Humboldt vom 'Musée des Monuments Français' begeistert, während Chateaubriand es strikt ablehnte. Im 'Musée des Monuments Français’ waren die Grabstätten und Skulpturen permanente Zeugnisse der Niederlage des Königtums. In der Restauration wurde das Museum Ende 1816 geschlossen, die königlichen Grabmäler wurden zurück in die Kirche von Saint Denis überführt.

Poverty in Israel

The paper deals with poverty within Israel. Against the background of the history of pre-state Israel and the developments after the establishment of the State of Israel in 1948 the historical roots of Israeli poverty are analyzed. Thus the ‘socialist’-Zionist project, ethnic exclusion, religious and intra-Jewish ethnic lines of conflict as well as the Bedouins, Druzes and Israeli Arabs as ‘specific’ Israeli citizen are discussed. Despite the economic growth in Israel since 2003 ‘the majority of Israeli wage earners (over 60percent) earned less than $1,450 a month last year’ (Goldstein 2007, p. 1). In 2004 1.3 million Israelis lived below the poverty line, a number which in 2005 increased to more than 1.5 million Israelis. In spite of growing economic prosperity the proportion of families belonging to the working-poor, i.e. families with at least one family member in paid employment, increased from 11.4 percent in 2004 to 12.2 percent in 2005. The percentage of poor families in the working population increased from 40.6 percent to 43.1 percent. Nearly 60 percent of the ‘working-poor’ were working fulltime (Sinai 2006a, Shaoul 2006). 42 percent of Israeli Arab families are living below the poverty line. The average wages are less than half the wages of Ashkenazi Jews. Every second Israeli Arab child lives in poverty. When in 1996 to 2001 the unemployment rate of the Jewish Israelis increased by about 53 percent, the unemployment rate of the Arab Israelis increased by 126 percent (cf. Shaoul 2006). 80 percent of Israelis regard themselves as poor. 23 percent of the pensioners are living below the poverty line. Poverty among children increased in 1988 to 2005 by about 50 percent. Approximately one fifth of all under-age children (714.000) in Israel are suffering from hunger (cf. Shaoul 2006). 75 percent of the poor families cannot afford medicine and 70 percent are dependant on food donations (cf. Sinai 2005b). Nearly one third of the Holocaust survivors are living in poverty. Some of the Holocaust survivors get $ 600,- per month from the German government, whilst other Holocaust survivors receive only $ 350,- per month from the Israeli Ministry of Finance and the Holocaust survivors that immigrated to Israel after 1953 (who amount to 70 percent of the Holocaust survivors in Israel) only receive the general national pension. Nearly 20 percent of the Holocaust survivors are at the present time 86 years and older, 70 percent are older than 76 years. (cf. Medina 2007, p. 1) They are not entitled to a supplementary payment or to compensation. But the problematic economic situation of the Holocaust survivors is neither new information nor an unknown fact. As a result of the precarious situation several are in need of the help of welfare organizations, because they cannot afford to some degree their necessary medicine.

Association between glycemic index and glycemic load and the risk of incident coronary heart disease among whites and African Americans with and without type 2 diabetes: The Atherosclerosis Risk in Communities study

Several studies have examined the association between high glycemic index (GI) and glycemic load (GL) diets and the risk for coronary heart disease (CHD). However, most of these studies were conducted primarily on white populations. The primary aim of this study was to examine whether high GI and GL diets are associated with increased risk for developing CHD in whites and African Americans, non-diabetics and diabetics, and within stratifications of body mass index (BMI) and hypertension (HTN). Baseline and 17-year follow-up data from ARIC (Atherosclerosis Risk in Communities) study was used. The study population (13,051) consisted of 74% whites, 26% African Americans, 89% non-diabetics, 11% diabetics, 43% male, 57% female aged 44 to 66 years at baseline. Data from the ARIC food frequency questionnaire at baseline were analyzed to provide GI and GL indices for each subject. Increases of 25 and 30 units for GI and GL respectively were used to describe relationships on incident CHD risk. Adjusted hazard ratios for propensity score with 95% confidence intervals (CI) were used to assess associations. During 17 years of follow-up (1987 to 2004), 1,683 cases of CHD was recorded. Glycemic index was associated with 2.12 fold (95% CI: 1.05, 4.30) increased incident CHD risk for all African Americans and GL was associated with 1.14 fold (95% CI: 1.04, 1.25) increased CHD risk for all whites. In addition, GL was also an important CHD risk factor for white non-diabetics (HR=1.59; 95% CI: 1.33, 1.90). Furthermore, within stratum of BMI 23.0 to 29.9 in non-diabetics, GI was associated with an increased hazard ratio of 11.99 (95% CI: 2.31, 62.18) for CHD in African Americans, and GL was associated with 1.23 fold (1.08, 1.39) increased CHD risk in whites. Body mass index modified the effect of GI and GL on CHD risk in all whites and white non-diabetics. For HTN, both systolic blood pressure and diastolic blood pressure modified the effect on GI and GL on CHD risk in all whites and African Americans, white and African American non-diabetics, and white diabetics. Further studies should examine other factors that could influence the effects of GI and GL on CHD risk, including dietary factors, physical activity, and diet-gene interactions. ^

Chemical and isotopic compositions of ocean authigenic carbonates

Oceanic authigenic carbonates are classified according to origin of the carbonate carbon source using a complex methodology that includes methods of sedimentary petrography, mineralogy, isotope geochemistry, and microbiology. Mg-calcite (protodolomite) and aragonite predominate among the authigenic carbonates. All authigenic carbonates are depleted in 13C and enriched in 18O (in PDB system) that indicates biological fractionation of isotopes during carbonate formation. Obtained results show that authigenic carbonate formation is a biogeochemical (microbial) process, which involves carbon from ancient sedimentary rocks, abiogenic methane, and bicarbonate-ion of hydrothermal fluids into the modern carbon cycle.

Major nannofossils, carbon and oxygen isotopes and carbon composition of ODP leg 194 site survey gravity cores

Biostratigraphic, sedimentologic, and geochemical analyses of hemipelagic periplatform sediments from shallow gravity cores taken during the Ocean Drilling Program Leg 194 site survey reveal that, despite the strong currents and almost infilled intraplatform bathymetric depressions, recent sedimentation at the location of the Leg 194 drill sites recorded glacial-interglacial cycles. Sediment analyses included determination of sediment type, carbonate content, bulk stable oxygen isotope composition, and calcareous nannofossil zones. Glacial periods, identified by elevated bulk d18O, are characterized by darker sediment color, coarser grain size, and lower carbonate content, whereas interglacial periods yield lighter-colored, finer, and carbonate-rich sediments. These data from the shallowmost few meters of Marion Plateau sediments complement the subsurface information of Leg 194 holes, in which the top few meters have not been analyzed in such a high-resolution fashion. In addition, these gravity cores are more likely to have recovered the sediments closest to the sediment/water interface as compared to the hydraulic piston cores collected during Leg 194.

Depth and ages of calcareous nannofossil events from ODP Leg 184 sites, South China Sea

Sites 1146 and 1148 of Ocean Drilling Program Leg 184, in the South China Sea (SCS), comprise long sediment sections with a time span from the early Oligocene to the Pleistocene. Calcareous nannofossils from these two sites were biostratigraphically studied. We recognized 53 early Oligocene to Pleistocene events that are commonly found in open sea areas and can therefore be correlated within a large geographic range. This study also revealed that a few conventionally used nannofossil events are not suitable for the SCS, and further evaluation is needed. The lower Oligocene to Pleistocene sequences recovered at Sites 1146 and 1148 were subdivided into the 4 Paleogene zones and 21 Neogene to Quaternary zones of Martini, in correlation with the Paleogene to Quaternary zones of Okada and Bukry. This provided a lower Oligocene through Pleistocene nannofossil biostratigraphic framework. A significant unconformity was recognized in the Oligocene-Miocene transition, in which the upper part of Oligocene Zone NP25 and lower part of Miocene Zone NN1 were missing. The time span of the unconformity was estimated to be ~1 m.y. Very high sedimentation rates were seen in the Oligocene, relative low values were seen in the Miocene, and the highest values were seen in the Pleistocene, which was believed to be the result of tectonic and sedimentation history of the SCS.