1000 resultados para Weidemann, A. W.
Resumo:
RESUMO: A presente investigação questiona a essência teo-lógica dos futuros contingentes. Para o efeito, analisa-se, primeiramente, a argumentação segundo a qual, sob certas condições lógicas, teológicas, ontológicas e cosmológicas antinecessitantes, detetadas por G. W. Leibniz (conciliando a posição de St. Agostinho com a de L. Molina e W. Ockham), a abertura contingente do futuro parece ser compatÃvel com o regime das "verdades contingentes pré-determinadas", regime enquadrado teologicamente pelo princÃpio do "futuro melhor" ou do "único futuro verdadeiro". No entanto, os futuros contingentes incitam, com e contra Aristóteles, ao desenvolvimento de uma lógica temporal e plurivalente, ao modo de J. Łukasiewicz ou A. Prior. Essa lógica garante a abertura do futuro sem o oneroso custo metafÃsico da adesão a uma teo-lógica omnideterminante. A crÃtica do determinismo lógico, daà resultante, afigura-se mais coadunável com as condições pós-metafÃsicas inerentes à episteme agnósticacontemporânea, mas, nesse caso, a abertura do futuro implicaria uma profunda redefinição das próprias ideias e funções de "Deus", "matéria", "história" e "verdade".
Resumo:
RESUMO: Interrogando-se sobre o lugar da filosofia de Theodor W. Adorno no âmbito do pensamento crÃtico contemporâneo, o presente artigo procura dar conta dos revezes da recepção polÃtico-filosófica da dialéctica negativa (das posturas crÃticas de Habermas, Lyotard ou Agamben à s mais favoráveis de Jameson e Holloway) e discutir a sua relevância actual. Defender-se-á que a politização do pensamento adorniano é possÃvel, muito embora as suas valências crÃticas não se restrinjam a essa possibilidade. Hoje, a dialéctica negativa funcionaria também como antÃdoto contra os atalhos tomados pelas correntes "voluntarista" (Peter Hallward), "messiânica" (Agamben) e "ontológica" (realismo especulativo) da filosofia, à entrada do século XXI. Contudo, atendendo a que a relação entre teoria e prática é complexa em Adorno, a sua relevância actual ressaltaria em relação com as reacções crÃticas que o movimento do "realismo especulativo" tem suscitado. Em diálogo com alguns dos seus interlocutores (Markus Gabriel e Adrian Johnston), sugere-se que o desenvolvimento de uma "dialéctica constelar" depende da introdução de um elemento destotalizador no seio do diagnóstico radical - a um só tempo materialista e transcendental - da dialéctica negativa.
Resumo:
Référence bibliographique : Rol, 58718
Resumo:
Référence bibliographique : Rol, 59429
Resumo:
Référence bibliographique : Rol, 60120
Resumo:
Référence bibliographique : Rol, 60590
Resumo:
Référence bibliographique : Rol, 60596
Resumo:
DD. de Bethune
Resumo:
Collection : Manuels Roret
Resumo:
Collection : Manuels Roret