1000 resultados para Miró, Joan, 1893-1983 Crítica e interpretação
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Se relata la exposicin de la Fundacin Pilar i Joan Mir de Mallorca 'Joan Mir: Paisatges', que presenta un conjunto de obras relacionadas con la temtica del paisaje, centrada en los inicios y en la obra ltima de Mir.
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Resumen basado en el de la autora
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En el seu discurs, la rectora, fa un reps dels dotze doctors honoris causa que la UdG ha nomenat i fa especial menci als recents nomenats. A Ferran Mir Estruch, destacant la seva llarga trajectria acadmica, caracteritzada pel rigor de les seves actuacions, tant en el camp de la docncia com de la recerca, i la fidelitat de la seva tasca docent, de guiatge i de collaboraci amb els estudis empresarials de la UdG. I a Joan Roca i Fontan a qui aquest doctorat honoris causa s tamb un tribut a la creativitat, a la sensibilitat, a la imaginaci, a laposta ldica per una 'joie de vivre' compartides amb els seus germans entorn dun cerimonial, dun ritus laic que, sense deixar de ser restauradors, els converteix tamb en investigadors i artistes
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Creativitat i subversi en les reescriptures de Joan Sales se centra en la figura de leditor i novellista Joan Sales (1912-1983) i pretn ressituar lautor dIncerta gloria dins del panorama literari catala a partir duna diversificaci dels punts de mira des dels quals esdev possible realitzar-ne un estudi. Com a base, shan utilitzat les teories traductologiques de finals del segle XX, elaborades per autors com Andr Lefevere i Susan Bassnett, que situen la traducci, ledici, ladaptaci, la crítica literaria i la historiografia dins del terreny de la reescriptura creativa i atorguen un poder subversiu a totes aquestes activitats. Aix, doncs, sha intentat modificar la tendencia que, historicament, havia dut a considerar de manera negativa les reescriptures de Sales. Sota el paraigua teoric de la reescriptura, les manipulacions, els canvis i les intervencions esdevenen una eina que contribueix a levoluci literaria duna cultura.
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inegvel que as passagens B 560 e B 586 da Crítica da Razo Pura sejam paradoxais. Isso porque, embora Kant tenha afirmado haver uma possibilidade da liberdade na soluo da terceira antinomia (B 560), de forma aparentemente contraditria a esse resultado, alega, numa passagem da nona seo do segundo captulo do segundo livro da dialtica transcendental, sequer ter tido o problema de demonstrar a possibilidade daquele conceito. Esse problema, correlato dificuldade de compatibilizar- se aquelas passagens, a causa motriz do engendramento deste texto dissertativo. Logo, por meio dele, busca-se explicar por que razo tais passagens no so contraditrias. No o so, porque a acepo do termo possibilidade nelas empregadas ambgua, ou seja, possui mais de um significado. Como veremos, distinguindo o significado dos conceitos de possibilidade a envolvidos, pode-se defender uma possibilidade lgica da idia transcendental da liberdade enquanto nmeno. Mas seria tal possibilidade lgica do conceito da liberdade transcendental um princpio regulativo? Que princpio regulativo seria ele? Ao se analisar esse segundo problema dissertativo, delimitando-se a segunda questo relao da possibilidade da liberdade com os princpios regulativos em seu uso emprico, conclui-se que estes conceitos tm acepes totalmente distintas. Isso porque, uma vez que eles possuem diferentes funes no itinerrio da razo: enquanto um procura deixar em aberto um espao numnico, o outro, abre espao para o regresso emprico das inferncias, a fim de que a razo especulativa no se atenha indevidamente a um incondicionado ilusrio.
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El presente trabajo busca realizar una crítica ideolgica de los metadiscursos de las historietas argentinas, de reconstruir la cadena de hechos y causas que dan origen al discurso crtico sobre las historietas argentinas, a la vez que trata de indagar el estado actual de la crítica. Retomamos para ello el pensamiento del filsofo esloveno Slavoj iek. Consideramos que los lineamientos tericos del autodenominado marxista lacaniano, en torno a la crítica de la ideologa, son los pertinentes para este estudio, ya que nos ofrece algunas de las claves para comprender los problemas ms acuciantes de la actualidad. Si bien el fenmeno de la historieta, en Argentina, hace su aparicin en las primeras dcadas del siglo XX y alcanza masividad de pblico ya a partir de la dcada del 30, el inters acadmico por dicha prctica discursiva se vuelve sensible recin a mediados de los aos sesenta, en el contexto de la eclosin de los estudios sobre comunicacin masiva.
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Ponencia publicada en las Actas del Congreso Internacional de la EAHN (EUROPEAN ARCHITECTURAL HISTORY NETWORK), celebrado en Bruselas del 31 Mayo -3 Junio 2012.
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Conferencia en la ETSA de Valencia
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O contexto batista predominantemente marcado por lideranas masculinas, destinando s mulheres apenas lugares e comportamentos socialmente estabelecidos, como a casa, o cuidado, a maternidade, a submisso, entre outras caractersticas que enfatizam a hierarquia de gnero. Mesmo diante do desenvolvimento econmico e da ocupao que as mulheres esto conquistando no campo pblico, a igreja e principalmente as igrejas batistas, permanecem fundadas em alicerces que exaltam o poder masculino em detrimento do lugar que deve ser ocupado pelas mulheres, ou seja, onde elas decidirem atuar. Caso elas decidam atuar num campo predominantemente masculino, tero que lidar com a desconstruo de um pensamento socialmente permeado de dominao masculina e com a rdua construo de um pensamento que vise a igualdade de gnero. O objeto desta pesquisa o ministrio pastoral feminino no contexto batista brasileiro. O texto analisa o discurso das Pastoras Batistas do Estado de So Paulo e o discurso dos lderes da Ordem dos Pastores Batistas de So Paulo (OPBB-SP) a respeito do ministrio pastoral feminino e a no filiao de mulheres na OPBB-SP. A importncia deste trabalho a de demostrar as relaes de micro poder existentes entre pastores e pastoras e concomitantemente as desigualdades dentro do contexto batista com relao ao ministrio pastoral feminino. Essa afirmao se consolida por meio das anlises das entrevistas semiestruturadas que realizei na pesquisa de campo, com sete pastoras batistas do Estado de So Paulo, bem como com trs lderes da OPPB-SP. Esta uma pesquisa qualitativa, em que foram analisados documentos oficiais da igreja, como pautas de convenes, atas, sites institucionais, peridicos e documentos no oficiais encontrados em redes sociais, blogs, jornais online, entre outros. Posso afirmar que as pastoras batistas esto se mobilizando para cumprir sua vocao, usando argumentos transcendentes que impedem qualquer pessoa de desafiar ou duvidar de seu chamado pastoral, pois: O vento sopra onde quer; ouve-se o rudo, mas no sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim acontece com aquele(a) que nasceu do Esprito. (Joo 3.8).
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Inclui bibliografia.
