984 resultados para agrarian reformation


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The South African government has endeavoured to strengthen property rights in communal areas and develop civil society institutions for community-led development and natural resource management. However, the effectiveness of this remains unclear as the emergence and operation of civil society institutions in these areas is potentially constrained by the persistence of traditional authorities. Focusing on the former Transkei region of Eastern Cape Province, three case study communities are used examine the extent to which local institutions overlap in issues of land access and control. Within these communities, traditional leaders (chiefs and headmen) continue to exercise complete and sole authority over land allocation and use this to entrench their own positions. However, in the absence of effective state support, traditional authorities have only limited power over how land is used and in enforcing land rights, particularly over communal resources such as rangeland. This diminishes their local legitimacy and encourages some groups to contest their authority by cutting fences, ignoring collective grazing decisions and refusing to pay ‘fees’ levied on them. They are encouraged in such activities by the presence of democratically elected local civil society institutions such as ward councillors and farmers’ organisations, which have broad appeal and are increasingly responsible for much of the agrarian development that takes place, despite having no direct mandate over land. Where it occurs at all, interaction between these different institutions is generally restricted to approval being required from traditional leaders for land allocated to development projects. On this basis it is argued that a more radical approach to land reform in communal areas is required, which transfers all powers over land to elected and accountable local institutions and integrates land allocation, land management and agrarian development more effectively.

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Novel acid-terminated hyperbranched polymers (HBPs) containing adipic acid and oxazoline monomers derived from oleic and linoleic acid have been synthesized via a bulk polymerization procedure. Branching was achieved as a consequence of an acid-catalyzed opening of the oxazoline ring to produce a trifunctional monomer in situ which delivered branching levels of >45% as determined by 1H and 13C NMR spectroscopy. The HBPs were soluble in common solvents, such as CHCl3, acetone, tetrahydrofuran, dimethylformamide, and dimethyl sulfoxide and were further functionalized by addition of citronellol to afford white-spirit soluble materials that could be used in coating formulations. During end group modification, a reduction in branching levels of the HBPs (down to 12–24%) was observed, predominantly on account of oxazoline ring reformation and trans-esterification processes under the reaction conditions used. In comparison to commercial alkyd resin paint coatings, formulations of the citronellol-functionalized hyperbranched materials blended with a commercial alkyd resin exhibited dramatic decreases of the blend viscosity when the HBP content was increased. The curing characteristics of the HBP/alkyd blend formulations were studied by dynamic mechanical analysis which revealed that the new coatings cured more quickly and produced tougher materials than otherwise identical coatings prepared from only the commercial alkyd resins.

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Magic and Medieval Society presents a thematic approach to the topic of magic and sorcery in western Europe between the eleventh and the fifteenth centuries. It aims to provide readers with the conceptual and documentary tools to reach informed conclusions as to the existence, nature, importance and uses of magic in medieval society. Contrary to some previous approaches, this book argues that magic was inextricably connected to other areas of cultural practice and was found across medieval society: at medieval courts; at universities; and within the Church itself. The book also puts forward the argument that the witch craze was not a medieval phenomenon but rather the product of the Renaissance and the Reformation, and demonstrates how the components for the early-modern persecution of witches were put into place.

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There is increasing recognition that agricultural landscapes meet multiple societal needs and demands beyond provision of economic and environmental goods and services. Accordingly, there have been significant calls for the inclusion of societal, amenity and cultural values in agri-environmental landscape indicators to assist policy makers in monitoring the wider impacts of land-based policies. However, capturing the amenity and cultural values that rural agrarian areas provide, by use of such indicators, presents significant challenges. The EU social awareness of landscape indicator represents a new class of generalized social indicator using a top-down methodology to capture the social dimensions of landscape without reference to the specific structural and cultural characteristics of individual landscapes. This paper reviews this indicator in the context of existing agri-environmental indicators and their differing design concepts. Using a stakeholder consultation approach in five case study regions, the potential and limitations of the indicator are evaluated, with a particular focus on its perceived meaning, utility and performance in the context of different user groups and at different geographical scales. This analysis supplements previous EU-wide assessments, through regional scale assessment of the limitations and potentialities of the indicator and the need for further data collection. The evaluation finds that the perceived meaning of the indicator does not vary with scale, but in common with all mapped indicators, the usefulness of the indicator, to different user groups, does change with scale of presentation. This indicator is viewed as most useful when presented at the scale of governance at which end users operate. The relevance of the different sub-components of the indicator are also found to vary across regions.

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The scholarly study of the dramatic works and career of Thomas Heywood has increased significantly in the last fifty years but still lags far behind that of his contemporaries Shakespeare and Jonson. Labelled the ‘prose Shakespeare’ by Charles Lamb in the early nineteenth century, Heywood seems to have been considered by scholars and publishers to be a ghostly figure who haunted the early modern theatrical world. In fact, recent research using archival records shows the ways in which Heywood is at the centre of an extensive and highly networked professional industry.

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The ten-volume edition of The Collected Works of Thomas Heywood, forthcoming from Oxford University Press from 2015 to 2022, will attempt to place Heywood’s plays, poetry, and prose back where they belong: at the centre of the study of early modern English literature, drama, and theatre history. Especially as an actor, playwright, reviser, editor, and historical chronicler, Heywood had the longest and widest-ranging career of his contemporaries and thus can reveal how sixteenth- and seventeenth-century authors and theatrical and literary audiences came to see the practice and production of drama.

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Brundin (2004, S. 63) sagt, dass sich die Reformation „um einen Kampf handelte, der Auswirkungen auf die ganze gesellschaftliche Struktur hatte.“ Das Ziel dieser Arbeit ist die Absichten hinter, die linguistischen Methoden und die sozialen Auswirkungen der Bibelübersetzung Luthers festzustellen, und dadurch die Aussage Brundins zu bestätigen bzw. widerlegen. Es wurde gefunden, dass Martin Luther die Bibelübersetzung und die Reformation in enger Zusammenarbeit mit seinen Kollegen an der Leucorea Universität und unter Führung des sächsischen Kurfürsten, Friedrich III., durchgeführt hat. Dabei haben die verwendeten linguistischen Methoden eine Schlüsselrolle gespielt, und viele heute bekannten wissenschaftlichen Theorien sind praktisch umgesetzt worden. Dazu gehören die Sapir-Whorf-Hypothese, die Defizit- bzw. die Differenzhypothese und die Diskurstheorie. Die Reformation hat eine gewaltige Machtverschiebung zur Folge, wo der Klerus dem Adel viele Rechte abgeben müsste, und die neu erzeugte Sprache der Lutherbibel hat zu einer deutschen Einheitssprache und die Erstehung eines deutschen Nationalstaates geführt. Als Schlussergebnis kann die Aussage Brundins klar bestätigt werden.

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Getulio Vargas foi o grande estadista do Brasil do século vinte. Vindo de uma família de senhores de terra, Getulio Vargas comandou a transição do Brasil de uma economia agrária para uma economia industrial. Um nacionalista, ele foi capaz de chamar os empresários industriais, a burocracia pública e os trabalhadores urbanos para um pacto político e uma estratégia nacionaldesenvolvimentista. Com um governo autoritário entre 1930 e 1945, ele quebrou a hegemonia das oligarquias agrária e mercantilista que dominavam o Brasil até então. Um populista, ele foi o primeiro político a estabelecer uma relação com o povo ao invés de apenas com suas elites. Em seu segundo governo, entre 1951 e 1954, ele completou seu projeto nacional. Depois dele e do governo Kubitschek, a revolução industrial e a capitalista do Brasil iniciada em 1940 podia ser considerada completa – o que abriu espaço para uma democracia mais consolidada no país.

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Este estudo tem, como tema central, a análise da descentralização e da participação como categorias democratizantes da reforma do Estado, particularmente, na área das políticas de saúde no Brasil e na Colômbia. Foi realizada uma análise teórica de ambas as categorias e de seu impacto na reformulação da relação Estado e sociedade para examinar, no último capítulo, sua conjunção na formulação, implementação e controle das políticas de saúde. Os resultados obtidos permitiram elaborar um marco analítico de gradação dos níveis de descentralização e participação assim como a importância destas na prática de uma gestão de saúde mais democrática.

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El presente trabajo tiene como objetivo el conocimiento a través de un estudio comparado de la política de desarrollo y valoración de los recursos humanos que han sido definidas desde la década de los treinta ( 30), en los gobiemos de Brasil y Colombia, determinando acciones que vienen siendo adoptadas en la actualidad, en su público-alvo, los funcionarios públicos civiles a nivel federal y nacional respectivamente, en la administración directa. Las organizaciones en general, particulares y gubemamentales, tienen la responsabilidad en fomentar el desarrollo de los recursos humanos. Existirá siempre la necesidad de esfuerzos creativos para que la profesionalización en todos los niveles, alcance las metas necesarias para su sólida afirmación, contribuyendo de ésta manera a acelerar el proceso de desarrollo, fundamental en la globalización que en la actualidad enfrentan todos éstos países. Para lograr éste objetivo, hemos hecho una descripción de las experiencias de reformas que éstos dos países vienen atravezando, con el objetivo de modernizar la administración pública, utilizando como instrumento para el respectivo análisis, una metodología cualitativa de identificación y cuestionamiento de las informaciones.

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O Programa Comunidade Ativa foi criado pela Comunidade Solidária como uma estratégia para induzir o Desenvolvimento Local Integrado e Sustentável em pequenos municípios brasileiros por meio da formação de fóruns comunitários e da capacitação desses fóruns. O Programa pretende favorecer que as pessoas se tornem mais ativas, participantes e responsáveis pela resolução de seus problemas comuns e incentivar a valorização das culturas locais. O presente estudo investiga as possibilidades e as limitações de o Programa Comunidade Ativa favorecer que os membros das comunidades em que atua apropriem-se de sua liberdade, assumindo a responsabilidade pela construção de sua realidade social. A fim de responder a esta questão recorreu-se neste estudo ao pensamento de Martin Heidegger e de Hanna Arendt. O referencial teórico desta dissertação está dividido em duas partes. Na primeira parte são abordados os seguintes temas: reforma do Estado e políticas sociais; cidadania; desenvolvimento local; espaços públicos de participação; formação humana; e capital social. A segunda parte do referencial teórico apresenta a Fenomenologia Existencial e suas concepções sobre conhecimento, homem, mundo, liberdade, política e educação. A metodologia de investigação inclui coleta e tratamento dos dados provenientes de estudo de documentos e de palestra e de trinta e sete entrevistas realizadas com atores situados desde o âmbito nacional até a esfera local. No último capítulo os dados coletados são interpretados segundo o referencial teórico adotado - o que permite apontar diversas limitações e algumas possibilidades do Programa Comunidade Ativa favorecer que os membros da comunidade em que atua apropriem-se de sua liberdade - e são realizadas reflexões sobre o papel, os desafios e as possibilidades do Estado indutor.

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Esta dissertação tem por objetivo analisar os institutos da decisão monocrática e do agravo interno, sob o prisma de metodologia empírica que busca priorizar a realidade pragmática da aplicação do artigo 557 do Código de Processo Civil. Enfocou-se o instituto da decisão monocrática no contexto das minirreformas processuais brasileiras, que tiveram como alicerce o princípio da efetividade processual. Esse princípio pressupõe a duração razoável do processo, garantida na Constituição Federal Brasileira. A partir da constitucionalidade desse princípio, defendeu-se a constitucionalidade do artigo 557 do Código de Processo Civil, que não pode ser considerado abstratamente inconstitucional. Demonstrou-se que a aplicabilidade do artigo 557 pode ser inconstitucional se não atender à técnica da ponderação de valores, que garante a interpretação conforme a Constituição. Analisou-se o agravo interno, sob a premissa do valor da celeridade em cotejo com o devido processo legal, que permeou a subsequente análise do procedimento desta espécie de agravo. Após uma reflexão sobre os institutos da decisão monocrática e do agravo interno, aliada ao exame dos princípios do devido processo legal, ampla defesa, contraditório e motivação das decisões judiciais, passou-se ao exame empírico desses institutos jurídicos. Nessa análise, foram coletados e examinados dados estatísticos, que confirmaram – e, assim, possibilitaram a conclusão da dissertação – a constitucionalidade do artigo 557 e a importância de sua interpretação conforme os referidos princípios constitucionais.