Las sexualidades transgresoras en dos novelas contemporáneas: El lugar sin límites de José Donoso y Tengo miedo torero de Pedro Lemebel

El objetivo de este trabajo es analizar cómo son representadas las sexualidades transgresoras en dos novelas hispanoamericanas: El lugar sin límites(1966)de José Donoso, y Tengo miedo torero(2001)de Pedro Lemebel.El personaje protagonista en sendas novelas es un homosexual travesti.Ambas historias acontecen unos años posteriores a la revolución sexual y unos años antes de la consecución de la despenalización de la homosexualidad y de derechos igualitarios de las minorías sexuales con el resto de la sociedad tanto en Chile como en el resto de América Latina. El propósito principal de este trabajo es exponer una realidad social de exclusión, marginación y maltrato hacia personas de diversa condición sexo genérica en nuestro continente. ¿Cómo se representan esas “otras sensibilidades”, esos otros cuerpos y sexualidades que conviven dentro de una sociedad patriarcal, machista y heteronormativa, que se rehúsa a verlos como miembros integrantes de la misma?En el caso de admitirse su existencia, se les considera transgresoras del statu quo dominante y, por consiguiente, objeto de discriminación. Se analizará la identidad del travesti en cada obra y los recursos que utilizan los escritores para construir al personaje.El primer capítulo se dedica a “La Manuela” de El lugar sin límites, y el segundo a “La Loca del Frente” de Tengo miedo torero.Se analizan ambas obras desde el punto de vista de los estudios de género y de las diversidades sexuales. Se pretende comparar la representación de la misma diversidad sexo genérica en dos épocas distintas: en el Chile de los sesenta y el de finales de los ochenta, y su relación como minoría marginal rural y urbana ante el mismo poder hegemónico opresor local desde la perspectiva de la interseccionalidad de factores que determinan su identidad.

Diet and lifestyle in Bronze Age Northwest Spain: the collective burial of Cova do Santo

A multidisciplinary investigation of the collective burial of Cova do Santo is presented as a novel approach to understand daily life during the Bronze Age in Northwest Iberia. The research is focused on three main aspects: i) taphonomy and patterns of disposal, ii) paleopathology and -demography as indicators of health status and lifestyle, and iii) stable isotope analysis to reconstruct paleodiet and to investigate the timing of the introduction of millet to the Iberian Peninsula. Osteological analyses were performed on 64 bones (61 human and 3 animal); additionally, bone collagen was extracted from 15 samples (13 human and 2 animal) and analyzed for its carbon and nitrogen stable isotopes composition. The radiocarbon age of the human remains is consistent with the Middle Bronze Age (c. 1890 to 1600 cal BC). The recovered remains belonged to a minimum number of 14 individuals with an estimated age at death of forty years or younger. This relatively young age is in contrast to a high prevalence of degenerative joint disease in the group. The isotopic results suggest a very homogeneous diet, which was almost exclusively based on C3 plants and terrestrial animal products. Overall, the data suggest that the studied population belonged to a period prior to the introduction of spring or summer-grown crops such as millets. The collective burial from the cave of Cova de Santo, Galicia, currently represents the largest assemblage of prehistoric human remains from Northwest Spain and the relatively good preservation of the bones offers a unique opportunity to investigate daily life in Northern Iberia during the Bronze Age.

Sangue e carne no cinema de Joaquim Pedro de Andrade

'Macunaíma' (Joaquim Pedro de Andrade, 1969) ends with a shot of blood emerging from the water. This text proposes an approach to this image following a comparison with other films by the same filmmaker: 'Couro de gato' (1960) and 'Os Inconfidentes' (1972). The main thesis is that in these images the aesthetical work with flesh synthesizes the ritual cannibalism and the capitalist one. This synthesis is specified in heroes’ assimilation by power.

Placement of Kuhlmanniodendron Fiaschi & Groppo in Lindackerieae (Achariaceae, Malpighiales) confirmed by analyses of rbcL sequences, with notes on pollen morphology and wood anatomy

The phylogenetic placement of Kuhlmanniodendron Fiaschi & Groppo (Achariaceae) within Malpighiales was investigated with rbcL sequence data. This genus was recently created to accommodate Carpotroche apterocarpa Kuhlm., a poorly known species from the rainforests of Espirito Santo, Brazil. One rbcL sequence was obtained from Kuhlmanniodendron and analyzed with 73 additional sequences from Malpighiales, and 8 from two closer orders, Oxalidales and Celastrales, all of which were available at Genbank. Phylogenetic analyses were carried out with maximum parsimony and Bayesian inference; bootstrap analyses were used in maximum parsimony to evaluate branch support. The results confirmed the placement of Kuhlmanniodendron together with Camptostylus, Lindackeria, Xylotheca, and Caloncoba in a strongly supported clade (posterior probability = 0.99) that corresponds with the tribe Lindackerieae of Achariaceae (Malpighiales). Kuhlmanniodendron also does not appear to be closely related to Oncoba (Salicaceae), an African genus with similar floral and fruit morphology that has been traditionally placed among cyanogenic Flacourtiaceae (now Achariaceae). A picrosodic paper test was performed in herbarium dry leaves, and the presence of cyanogenic glycosides, a class of compounds usually found in Achariaceae, was detected. Pollen morphology and wood anatomy of Kuhlmanniodendron were also investigated, but both pollen (3-colporate and microreticulate) and wood, with solitary to multiple vessels, scalariform perforation plates and other features, do not seem to be useful to distinguish this genus from other members of the Achariaceae and are rather common among the eudicotyledons as a whole. However, perforated ray cells with scalariform plates, an uncommon wood character, present in Kuhlmanniodendron are similar to those found in Kiggelaria africana (Pangieae, Achariaceae), but the occurrence of such cells is not mapped among the angiosperms, and it is not clear how homoplastic this character could be.

First record of Stygnidae for the state of Espirito Santo and description of a new Protimesius (Arachnida : Opiliones : Laniatores)

Protimesius osvaldoi sp. nov. is described from the Reserva Biologica de Sooretama, state of Espirito Santo, Southeastern Brazil, being the First record of Stygnidae from this State and the southernmost record of the family in the Brazilian Atlantic Forest (hitherto, the family was recorded down to Bahia only), extending in 210 km south of the previously known distribution. This is a large species, with armature of leg IV very reduced and penial morphology differing from the closest counterparts mainly in the ventral plate, which recedes deeply at the lateral borders and has the distal margin curved ventrally and by the presence of two small intermediate setae. Protimesius Roewer, 1913 consisted hitherto of 17 species, recorded from northern/northeastern Brazil and Amazonia of adjacent Countries. A key is given for the 17 species of Protimesius for which males are known.

La carne recordada : un análisis de la atemporalidad mítica y la subversión religiosa en Pedro Páramo

The aim of the present study is to analyze the representation of the mythic timelessness and the religious subversion in the novel Pedro Páramo (1953) by the Mexican writer Juan Rulfo. The novel is analyzed from a narratological perspective based on the concept of focalization proposed by the French theoretician Gérard Genette. According to Genette it is possible to identify different levels of focalization depending on the position of the narrative voices.The key question in this investigation is if any salvation is possible in the universe of Pedro Páramo and how the mythic timelessness and the religious subversion are represented in the textual intentionality through the narrative voices. The main conclusion is that there is no possible salvation in the fictional universe of Pedro Páramo. The collective sin is so vast that the intermediation between God and the inhabitants of Comala does not work anymore. Thus, the only possible ”salvation” consists in the separation of the soul from the body the people of Comala experience after death. In Pedro Páramo the dead body is liberated from remorses, but - contrary to the Catholic concepts - becomes a conscious materia sentenced to remember eternally.Keywords: Juan Rulfo, Pedro Páramo, narratological analysis, Gérard Genette, textual intentionality, focalization, mythic timelessness, religious subversion, narrative voices.

Adivinhas de Pedro e Inês ou la voix retrouvée d’Inês de Castro

No seu romance, Adivinhas de Pedro e Inês, Agustina Bessa-Luís procura recuperar através de um trabalho intertextual, a experiência feminina de Inês de Castro para escrever uma História no feminino: uma “Herstory”. Com efeito, é a partir de uma “des-leitura” dos textos historiográficos, que ela consegue sublinhar a sua dimensão ideológica e normativa, inaugurando um processo de emancipação face aos cenários por eles legitimados. O recurso à intertextualidade com textos literários inicia uma tentativa de focalização sobre a personagem de Inês de Castro, ampliando a sua voz e centrando o texto nela. Emerge então um discurso eminentemente carnavalesco e polifónico que se opõe a uma forma de tradição de escrita logocêntrica e deixa aparecer a multiplicidade dos percursos femininos na História.

A tampa institucional da panela comunitária: quando o Poder Público se apropria do discurso comunitário - Jornal “Bilhete”, de Paranapiacaba/Parque Andreense, Santo André (SP)

O trabalho tem por objetivo analisar algumas edições do jornal “Bilhete”, produzido pela Prefeitura de Santo André e distribuído pelas regiões de Paranapiacaba e Parque Andreense. O veículo em questão conta com algumas características específicas que reúnem traços de folkcomunicação(baseado no “jornal do poste”), usa discurso local e comunitário e tem como uma de suas finalidades promover a divulgação de ações do Poder Público para a região, além de integrá-la à cidade.

Os bailes do Palácio de Mármore na cidade industrial: o Moinho São Jorge e o patrimônio industrial de Santo André (1950-2000) (Parte 1)

Pautado nessa perspectiva de valorização do patrimônio industrial na região do ABC, esse texto volta-se para as relações entre indústria, lazer e memória. Tem como foco o tema do lazer e do entretenimento como uma das construções patrimoniais da sociedade industrial. O Palácio de Mármore do Moinho São Jorge representa um caso em que tais relações se conjugam. Dessa forma, propõe-se com esse artigo, apontar as relações existentes entre industrialização e lazer no ABC no período de 1950/60, tomando como ponto de partida as lembranças das pessoas que viveram à época.

Benefícios fiscais nas importações executadas pelas Trading Company e as Comerciais Exportadoras pelos estados do Espírito Santo e Santa Catarina versus o fomento à exportação brasileira

Dissertação apresentada ao Programa de Pós – Graduação em Administração da Universidade Municipal de São Caetano do Sul como requisito parcial para obtenção do titulo de Mestre em Administração.

Contribuição ao estudo petrográfico e geoquímico dos carvões da jazida de Chico Lomã Santo Antônio da Patrulha

São apresentados os resultados dos estudos petrográfico e geoquímico dos carvões da jazida de Chico Lomã, localizada no município de Santo Antônio da Patrulha, no nordeste do Rio Grande da Sul, situada entre as jazidas de Morungava (limite oeste) e Santa Terezinha (limite leste). Na sondagem estudada - 02-TG-88-RS - foram identificadas 7 camadas e 5 leitos de carvão. Entre estes, apenas as camadas E e F apresentam suficiente extensão lateral para serem consideradas economicamente exploráveis. Os carvões são ricos em matéria mineral, constituída, principalmente, de argila. O grupo maceral mais freqüente é o da vitrinita. No que diz respeito aos microlitotipos, ocorre, em geral, o predomínio de carbominerita. Foram identificadas 3 associações de microlitotipos, determinando a existência das seguintes faciologias: ambiente telmático (predomínio de vitrita-clarita), limo-telmático (predomínio de carbargilita-vitrita) e límnico (predomínio de carbargilita-durita-trimacerita). Os carvões apresentam rank que varia de betuminoso alto volátil C/sub-betuminoso A a betuminoso alto volátil A (ASTM). A utilização tecnológica dos carvões das camadas E e F, na siderurgia, pode ser sugerida, mesmo considerando-se seu elevado teor em cinza, desde que sejam submetidos a processos de beneficiamento. Em relação aos argilo-minerais, constatou-se a presença de caolinita, aparentemente relacionada ao conteúdo da matéria orgânica, e do interestratificado ilita-montmorilonita, provavelmente de origem detrítica. Foram identificados 3 grupos de elementos traços : associados à fração orgânica (Co, Ge, Ni, V e Zr), elementos intermediários (Cr, Cu e Sr) e associados à fração inorgânica (B, Ba e Ga). Observou-se, também, que os elementos do primeiro grupo, de maneira geral, se enriquecem nos litotipos com maior conteúdo de vitrênio, ao contrário dos elementos do último grupo que tendem a se enriquecer no carvão fosco e nos folhelhos. Os estudos realizados indicam um paleoambiente de água doce, no qual, provavelmente, tenham ocorrido pequenas ingressões marinhas entre as fases de formação de turfa.