916 resultados para Neoliberal urbanism
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The article revises latest social housing developments in Brazil and Chile and questions their ability to deliver liveable places.
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Carbon has been described as a ‘surreal commodity’. Whilst carbon trading, storage, sequestration and emissions have become a part of the contemporary climate lexicon, how carbon is understood, valued and interpreted by actors responsible for implementing carbon sequestration projects is still unclear. In this review paper, we are concerned with how carbon has come to take on a range of meanings, and in particular, we appraise what is known about the situated meanings that people involved in delivering, and participating in, carbon sequestration projects in the global South assign to this complex element. Whilst there has been some reflection on the new meanings conferred on carbon via the neoliberal processes of marketisation, and how these processes interact with historical and contemporary narratives of environmental change, less is known about how these meanings are (re)produced and (re)interpreted locally. We review how carbon has been defined both as a chemical element and as a tradable, marketable commodity, and discuss the implications these global meanings might have for situated understandings, particularly linked to climate change narratives, amongst communities in the global South. We consider how the concept of carbon capabilities, alongside theoretical notions of networks, assemblages and local knowledges of the environment and nature, might be useful in beginning to understand how communities engage with abstract notions of carbon. We discuss the implications of specific values attributed to carbon, and therefore to different ecologies, for wider conceptualisations of how nature is valued, and climate is understood, and particularly how this may impact on community interactions with carbon sequestration projects. Knowing more about how people understand, value and know carbon allows policies to be better informed and practices more effectively targeted at engaging local populations meaningfully in carbon-related projects.
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The growth of mining activities in Africa in the last decade has coincided with increased attention on the fate of the continent’s forests, specifically in the contexts of livelihoods and climate change. Although mining has serious environmental impacts, scant attention has been paid to the processes which shape decision-making in contexts where minerals and forests overlap. Focussing on the illustrative case of Ghana, this paper articulates the dynamics of power, authority and legitimacy of private companies, traditional authorities and key state institutions in governing mining activities in forests. The analysis highlights how mining companies and donors promote a neoliberal model of resource management which entrenches their ability to benefit from mineral exploitation and marginalises the role of state institutions and traditional authorities in decision-making. This subsequently erodes state authority and legitimacy and compounds the contested nature of traditional authorities’ legitimacy. A more nuanced examination of foundational governance questions concerning the relative role of the state, traditional authorities and private interests is needed.
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In this chapter, I will focus on the female participation in what became known as ‘The Retomada do Cinema Brasileiro’, or the Brazilian Film Revival, by thinking beyond differences of gender, class, age and ethnicity. I will first re-consider the Retomada phenomenon against the backdrop of its historical time, so as to evaluate whether the production boom of the period translated into a creative peak, and, if so, how much of this carried onto the present day. I will then look at the female participation in this phenomenon not just in terms of numerical growth of women film directors, admittedly impressive, but only partially reflective of the drastic changes in the modes of production and address effected by the neoliberal policies introduced in the country in the mid 1990s. I will argue that the most decisive contribution brought about by the rise of women in Brazilian filmmaking has been the spread of team work and shared authorship, as opposed to a mere aspiration to the auteur pantheon, as determined by a notoriously male-oriented tradition. Granted, films focusing on female victimisation were rife during the Retomada period and persist to this day, and they have been, and continue to be, invaluable for the understanding of women’s struggles in the country. However, rather than resorting to feminist readings of representational strategies in these films, I will draw attention to other, presentational aesthetic experiments, open to the documentary contingent and the unpredictable real, which, I argue, suspend the pedagogical character of representational narratives. In order to demonstrate that new theoretical tools are needed to understand the gender powers at play in contemporary world cinema, I will, to conclude, analyse an excerpt of the film, Delicate Crime (Crime delicado, Beto Brant, 2006), where team work comes out as a particularly effective female, and feminist, procedure.
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While many academics are sceptical about the 'impact agenda', it may offer the potential to re-value feminist and participatory approaches to the co-production of knowledge. Drawing on my experiences of developing a UK Research Excellence Framework (REF) impact case study based on research on young caregiving in the UK, Tanzania and Uganda, I explore the dilemmas and tensions of balancing an ethic of care and participatory praxis with research management demands to evidence 'impact' in the neoliberal academy. The participatory dissemination process enabled young people to identify their support needs, which translated into policy and practice recommendations and in turn, produced 'impact'. It also revealed a paradox of action-oriented research: this approach may bring greater emotional investment of the participants in the project in potentially negative as well as positive ways, resulting in disenchantment that the research did not lead to tangible outcomes at local level. Participatory praxis may also pose ethical dilemmas for researchers who have responsibilities to care for both 'proximate' and 'distant' others. The 'more than research' relationship I developed with practitioners was motivated by my ethic of care rather than by the demands of the audit culture. Furthermore, my research and the impacts cited emerged slowly and incrementally from a series of small grants in an unplanned, serendipitous way at different scales, which may be difficult to fit within institutional audits of 'impact'. Given the growing pressures on academics, it seems ever more important to embody an ethic of care in university settings, as well as in the 'field'. We need to join the call for 'slow scholarship' and advocate a re-valuing of feminist and participatory action research approaches, which may have most impact at local level, in order to achieve meaningful shifts in the impact agenda and more broadly, the academy.
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The Transition Network exemplifies the potential of social movements to create spaces of possibility for alternatives to emerge in the interstices of mainstream, neoliberal economies. Yet, little work has been carried out so far on the Transition Network or other grassroots innovations for sustainability in a way that reveals their actual patterns of diffusion. This graphic of the diffusion of the Transition Network visualises its spatial structure and compare diffusion patterns across Italy, France, Great Britain and Germany. The graphics show that the number of transition initiatives in the four countries has steadily increased over the past eight years, but the rate of increase has slowed down in all countries. The maps clearly show that in all four countries the diffusion of the Transition Network has not been spatially even. The graphic suggests that in each country transition initiatives are more likely to emerge in some geographical areas (hotspots) than in others (cold spots). While the existence of a spatial structure of the Transition Network may result from the combination of place-specific factors and diffusion mechanisms, these graphics illustrate the importance of better comprehending where grassroots innovations emerge.
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Community resilience is widely understood as a critical element in the relatively under-explored concept of social resilience. Through engaging with ‘more-than-human’ literatures, a more expansive view of the ‘social’ emerges, which repositions individuals as networked and agency as relational. This moves resilience away from its hegemonic positioning as a neoliberal strategy of individualisation and responsibilisation, with it instead emerging as an everyday ‘doing’ embedded in the human and non-human networks of relationality that we form and are formed by. The paper develops this socio-cultural conceptualisation through an original and empirically grounded discussion of Finnish farm communities and the role of the forest in developing, maintaining and enhancing these essential, connective assemblages. Resilience becomes conceptualised as dynamic, uneven, multiple and contextual performances or resiliences. While this further problematizes the comparative measurement and operationalisation of resilience, its networked and relational nature arguably offers a more inclusive and ethically grounded concept that, furthermore, negates the socio-ecological divide that persists in resilience thinking.
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The concept of frontline safety encapsulates an approach to occupational health and safety that emphasizes the 'other side of the regulatory relationship' – the ways in which safety culture, individual responsibility, organizational citizenship, trust, and compliance are interpreted and experienced at the local level. By exploring theoretical tensions over the most appropriate way of conceptualizing and framing frontline regulatory engagement, we can better identify the ways in which conceptions of individuals (as rational, responsible, economic actors) are constructed and maintained through workplace interactions and decision-making, as part of the fulfilment of the ideological and constitutive needs of neoliberal labor markets.
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”You are not welcome in our lovely Malmo”: Conditions for belonging in mobilization against organized crime Several murders occurred in the Swedish city of Malmö between 2011 and 2012. Against this backdrop, the municipality and the police initiate a public campaign. The aim is to mobilize the city’s population against organized crime. In this study the ideology of the initiative is analysed. It is argued that the representation of organized crime as nurtured by the black economy can be read as an example of neoliberal revanchist city agenda, albeit an ambivalent one. The role of groups working in the low-price sphere of the economy becomes that of a threatening projection, while a consumption ideology regulates the boundaries of belonging
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Este trabalho analisa a cobertura do jornal Zero Hora sobre o impasse entre o governo do Rio Grande do Sul e as montadoras de automóveis Ford e General Motors, no período de 16/03/1999 a 03/05/1999. É um estudo que procura, através do referencial da hermenêutica de profundidade, demonstrar como é construída a ideologia no jornalismo do grupo RBS – maior conglomerado de mídia da região Sul do Brasil –, com base no conceito proposto por Thompson de “sentido a serviço do poder”. A minuciosa pesquisa possibilitou perceber não só o agendamento de Zero Hora no caso envolvendo o governo do Partido dos Trabalhadores (PT) e as montadoras, mas a construção ideológica empreendida pelo jornal, legitimando o discurso das montadoras e da oposição, e desqualificando os argumentos do governo. O discurso neoliberal de redução das atribuições do Estado, hegemônico nas páginas de Zero Hora durante a década de 90, é trocado – nos primeiros meses do governo petista – por um discurso fragmentado, oportunista e descontextualizado do pensamento keynesiano, defendendo o papel importante do Estado na geração de emprego e renda, como propulsor do desenvolvimento através de investimentos e outras políticas de incentivos capazes de gerar um círculo virtuoso na economia. A cobertura tendenciosa de Zero Hora se tornaria um dos elementos constitutivos de um Cenário de Representação da Política (CR-P) desfavorável à candidatura petista na eleição para o governo do Rio Grande do Sul em 2002.
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Os empresários industriais e a burocracia pública formaram um pacto político que foi dominante no Brasil desde os anos 1930 até os anos 1980. O nacional-desenvolvimento era a estratégia de desenvolvimento que esse grupo adotou. Entretanto, o desastre econômico e político que o Plano Cruzado (1986) representou e a hegemonia mundial do neoliberalismo desde os anos 1980 foram determinantes na sua perda de poder desde o início dos anos 1990. Nessa década, a FIESP e o IEDI não foram capazes de apresentar um discurso alternativo ao discurso então dominante neoliberal. Desde os anos 2000, porém, e particularmente desde o governo Lula, existem sinais de que estão reorganizando seu discurso e dando um conteúdo macroeconômico mais consistente com o controle da inflação e o crescimento econômico.
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Esta dissertação apresenta uma análise da proposição de ações de responsabilidade social empresarial em micro e pequenas empresas, a partir de uma orientação da governança de um Arranjo Produtivo Local. A atualidade do tema o aproxima do desenvolvimento sustentável, entendido como alternativa de inserção econômica e social num ambiente em que predominou a globalização de mercados sob orientação neoliberal. Para a pesquisa de campo foi escolhido o arranjo de moda íntima de Nova Friburgo e região, no Rio de Janeiro. O elevado grau de informalidade que ainda existe em empresas de confecção, bem como a quantidade de resíduos que geram, reforçam o interesse em se conhecer o escopo e o alcance das práticas de responsabilidade social. A hipótese é de que as ações existentes não estão consistentemente consolidadas na orientação da governança, nem se constituem em caminhos decisivos para um desenvolvimento sustentável.
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Este projeto examina a recente experiência (1992-1997) de incentivos fiscais para estimular o patrocínio empresarial à cultura. Uma lei federal ("Lei Rouanet"), e aproximadamente 20 leis, entre estaduais e municipais, estão em vigor atualmente. Elas fornecem um indispensável complemento ao dispêndio governamental em cultura. Constituem uma experiência a ser encorajada e avaliada em seus aspectos quantitativos e qualitativos. Esta pesquisa poderá servir como o primeiro passo para se construir uma ferramenta para acompanhamento dessa política pública, que vem sendo hoje, aliás, adotada em quase todos os países desenvolvidos, em qualquer parte do mundo.
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Este trabalho aborda a Reforma do Estado dentro do período Collor e tem como material os pronunciamentos proferidos por ele, sob o foco da Análise do Discurso. A preocupação foi verificar como o discurso estrutura um campo de disputas em torno da Reforma do Estado. Foram abordados os principais aspectos e teorias deste tema, quer no mundo, quer no Brasil em especial. A Tese inicia com um detalhamento do pilar ideológico da Reforma do Estado no período Collor: o neoliberalismo; a seguir apresenta-se uma gênese do Estado brasileiro da década de 30 à de 70 do século XX definindo contra o que a proposta de Reforma do Estado de Collor de Mello veio. Após, o texto traz uma caracterização da Crise do Estado brasileiro nos anos 80. O estudo permitiu ver que era premente a solução de problemas fiscais, a melhoria dos serviços públicos e o resgate da dívida social. A Reforma do Estado iniciada neste governo teve um importante papel, muito embora feita sob o uso excessivo de Medidas Provisórias. Entretanto, não é dito como os atores políticos se posicionaram quer frente ao quadro externo (realidade econômica e teorias), quer frente às questões internas de cada país, o que constitui uma lacuna. Com intuito de preenche-la, faz-se uma descrição do conteúdo da Reforma do Estado no período, e se apresentam os resultados com os pronunciamentos mostrando a visão do presidente sobre processo e atores nele envolvidos. As hipóteses foram: 1) que a Reforma do Estado esteve presente nos pronunciamentos desqualificando o Estado precedente, relacionando essa desqualificação com os problemas enfrentados durante a transição; 2) que, junto com a resolução deles, impor-se-ia também a necessidade de combater a corrupção e a urgência em implementar uma nova matriz de Estado (neoliberal), para que se pudesse chegar a um futuro de justiça social, associando as reformas com o desenvolvimento e a modernização. Os estudos realizados apontam para a confirmação delas. Destacase sobretudo a presença constante da idéia de que um Estado esbanjador, ineficiente, em crise é responsável em grande parte pelos males que a população vivia, por um clima de imoralidade, falta de democracia, cidadania e direitos e também é o resultado da atuação de uma elite anacrônica e antipatriótica (opositores). A isto o presidente quis opor um projeto modernizador, calcado no que conceitua por democracia, resgate da cidadania e dos direitos, economia de livremercado e Reforma do Estado. Tudo isto é entendido como parte de um projeto de modernização e de reconstrução nacional, tendo sido o governo entendido como o implementador destas reformas por estar agindo em consonância e em nome da Nação, sobretudo da classe trabalhadora. Neste sentido suas ações foram tidas como positivas e como passos dados para romper com o passado e implementar um futuro promissor. Os poderes Legislativo e Judiciário, quando não identificados como aliados naturais foram conclamados a juntarem-se ao Executivo. As oposições foram entendidas como elites anacrônicas, antidemocráticas, imorais e antipatrióticas. O processo de Impeachment foi passado como uma reversão.
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Este estudo lida com política cultural, administração e financiamento das artes e do patrimônio histórico. Passa em revista a experiência brasileira, a partir da bibliografia disponível, e a contrasta com a de países adiantados. Embora com foco no presente, reconstitui seletivamente a história dessa política pública desde 1945, nos Estados Unidos, na Inglaterra e na França, e aponta impasses que hoje ela enfrenta no contexto neoliberal e globalizado. Questões como formação de dirigentes culturais, patrocínio empresarial, incentivos fiscais, diplomacia cultural, descentralização administrativa, tendências do consumo cultural, "espetacularização" de eventos e o papel das fundações são localizadas nas discussões que ocorrem dentro e fora da academia, nos países considerados.