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Résumé. Mon travail s'articule en deux parties, chacune formée de deux chapitres, consacrées successivement au faire et à l'être, pour passer sans cesse du medicus faber au medicus sapiens, deux identités en interaction constante, pour une médecine des confins de la vie qui se veut responsable. I. La question du faire pour la médecine des confins de la vie. -Le premier chapitre sera dédié à la démesure, l'hybris de notre médecine moderne. L'action de Prométhée, par le feu donné, me permettra d'acquérir le savoir, la science nécessaire à un artisanat d'honnête homme. Il s'agit de faire juste car, sans cela, la médecine est une imposture. Inverser les priorités, privilégier la culture de l'être au détriment des compétences du faire, risque bien de déboucher sur la tromperie d'un pseudo être qui recouvre une incompétence coupable. Mais la foi dans le faire seul, dans une action détachée d'une réflexion critique prenant en compte l'être, mène à l'hybris, à la démesure de l'homme qui se croit et se proclame Dieu. Et nous voici ainsi menés face à Némésis, la vengeance qui punit l'hybris. -Dans le deuxième chapitre, cette action, y compris dans sa tendance à la démesure, l'hybris, se verra plongée dans l'utilitarisme qui imprègne la pensée occidentale moderne et oriente tout notre contexte moral objectif, ce bruissement ambiant d'idées qui baigne et infléchit notre réflexion quotidienne. Nous verrons, dans le chapitre dédié à cette grammaire éthique, que lorsqu'il s'agit de donner au plus grand nombre le plus de bonheur possible, les patients des confins de la vie se trouvent toujours du côté des perdants, des sacrifiés du bonheur. Cette part de mon travail me permettra de poser les principes de l'utilitarisme et d'en critiquer tant les fondements que les applications dans le cadre de la médecine des confins de la vie. Puis la politique, qui gère les affaires de la Cité, entrera en jeu et l'étai de pénurie, de différence entre les besoins réels ou ressentis et les ressources, donnera un cadre contraignant à cette réflexion communautaire. J'examinerai de manière critique diverses facettes des solutions proposées par la pensée utilitariste puis chercherai avec John Rawls et Antigone la manière la plus sage d'atteindre, selon le mot de Ricoeur, «une vie bonne avec et pour les autres dans une société juste. » II : La question de l'être pour la médecine des confins de la vie -Dans le troisième chapitre, consacré à la dignité, je tenterai de cerner cette idée pour le patient des confins de la vie, et j'aborderai cette notion par deux chemins complémentaires et convergents : le temps congelé et le trou de dignité. Je m'interrogerai tout d'abord, réfléchissant quelque instant à propos de l'embryon congelé, sur le temps figé de celui qui, dans la démence, n'a plus ni hier ni demain. Suspendu dans un présent qui s'éternise, il échappe à la mortalité et à l'humaine condition jusqu'à ce que la mort le surprenne, de l'extérieur de lui-même. Pour réinscrire le patient dans sa temporalité, pour lui rendre sa mortalité propre et reconstruire ainsi son statut d'être humain, sa dignité, il nous faudra faire appel à ce que je nomme la contagion temporelle. Elle est le fait de l'entourage du patient, de celles et ceux qui forment son contexte, la famille et les proches comme les professionnels. Puis j'examinerai plusieurs significations du mot dignité, en particulier la dignité dite ontologique, liée à l'être, et celle que l'on peut dire conditionnelle, relative à divers attributs, comme le paraître ou la raison, dont l'homme peut être ou non pourvu. Entre ces deux dignités se creuse le trou de dignité toujours menaçant car il comporte l'idée d'une brisure, d'une frontière entre les hommes, qui distingue et sépare entre les humains, leur attribuant une valeur. Cette valeur réifie l'homme et menace ainsi la dignité de chacun. Le patient des confins de la vie, qu'il soit égaré dans l'intemporalité ou dans le trou de dignité, doit être impérativement maintenu dans la communauté comme dans la continuité de sa propre vie jusqu'à ce que sa propre mort marque l'achèvement de son propre chemin. Ce devoir, pour celles et ceux qui cheminent avec lui, de près ou de loin, échappe au particulier et au circonstanciel pour acquérir un statut normatif, catégorique et universel. -Dans le quatrième chapitre, deux philosophes nous permettront d'aspirer le trou de dignité jusqu'à le rendre virtuel. Avec Martin Buber, nous examinerons le rapport Je-Cela et la relation Je-Tu dans le contexte particulier des interactions qui unissent le patient des confins de sa vie et son médecin. Puis il nous faudra bien réaliser que cette relation se trouve mise en danger dans les Je-Tu brisés par la démence ou l'état confusionnel. Comment, dans les confins de la vie, maintenir la relation lorsque Tu n'en veut ou n'en peut plus ? Emmanuel Levinas, et le visage de l'autre qui m'oblige et m'en rend responsable absolument, viendra à la rescousse, nous permettant ainsi d'éviter au patient des confins la perte de son ultime dignité dans la Shoah intime qui le menace dans ce temps de la vie. Cette thèse va donc parcourir un chemin qui partant du faire ne pourra que me mener à un questionnement sur l'être. Il s'agit d'un travail d'homme actif qui a pour but, dans ma trajectoire de vie, de donner un sens à mon artisanat du soin. Nous verrons donc que le faire, l'acte, ne pourra que se montrer complémentaire de l'être, de la dignité et que ces deux approches tisseront et entremêleront leurs brins dans ce tapis chatoyant de la vie, de celle, de celui, qu'r en atteint les confins, comme de la mienne.

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Résumé Ce travail a commencé avec une confrontation entre les pensées de P. Ricoeur et E. Levinas sur le thème du rapport à autrui, cette confrontation portant particulièrement sur la place accordée par Levinas, dans son éthique, au thème de la vulnérabilité (ainsi que sur celui de la passivité), tandis que P. Ricoeur reste, selon moi, prioritairement un philosophe de l'activité et qui met, dans la question du rapport à autrui, l'accent sur la reconnaissance de l'autre dans l'empire de ses capacités. Ce débat, et les points qui retenaient en particulier mon attention, m'ont semblé pouvoir être inséré dans le contexte plus large d'une opposition entre éthique de l'autonomie et éthique de la vulnérabilité sur la base de lectures que j'effectuais par ailleurs dans le domaine des éthiques féminines, ou de ce que l'on appelle les éthiques du « care ». Les éthiques féminines, qui se sont développées les 30 dernières années, veulent revenir sur ce qu'elles identifient comme le modèle anthropologique de la modernité, qui privilégie une approche de l'homme en termes d'activité, de rationalité et d'autonomie au mépris d'autres traits comme la passivité, l'affectivité, la dépendance ou la vulnérabilité. Sans nier la rationalité ou l'autonomie de l'homme, elles veulent plutôt compléter une image qu'elles considèrent comme étant incomplète. Sur la base de leur anthropologie alternative, les auteurs qui appartiennent à ce courant proposent une nouvelle définition de l'éthique. Les éthiques du « care » se situent d'une manière générale dans une relation critique avec les éthiques de la justice comme avec les conceptions de l'agent et du patient moral héritées de la philosophie kantienne. Disons brièvement que, plutôt que de faire de l'autonomie et de son respect l'axe de leur réflexion morale, les éthiciennes du « care » insistent sur la signification morale de nos rapports de responsabilité ou de sollicitude à l'égard des personnes vulnérables. Dans la première partie de ma thèse, je reviens sur la genèse de la notion d'autonomie dans la philosophie morale et politique de la pré-modernité, en mettant le développement de ce concept en lien non seulement avec ce que J. Scheewind appelle les « morales de l'autogouvernement », mais aussi avec la naissance des philosophies du sujet et un mouvement général d'intériorisation des sources morales. J'essaye ensuite de dégager le sens de l'idée d'autonomie, sur la base de la notion de liberté positive élaborée par Berlin, avant de distinguer ses différentes significations (autonomie politique, personnelle, morale/autonomie procédurale vs substantielle, autonomie comme capacité, comme droit ou comme idéal). Je me concentre particulièrement sur la conception hiérarchique de l'autonomie personnelle développée par Frankfurt et Dworkin, avant de revenir à la conception kantienne de l'autonomie morale. Je consacre ensuite une section aux conceptions relationnelles de l'autonomie, ce qui me permet de faire le lien avec le thème de la vulnérabilité. Pour le développement historique de cette notion dans la pensée contemporaine, j'insiste, outre sur les éthiques du « care », sur les développements de la bioéthique et la philosophie de H. Jonas. Après un travail de définition du concept de vulnérabilité, j'élabore les éléments d'une éthique de la vulnérabilité que j'essaie d'articuler à la notion d'autonomie. Dans la deuxième partie, je confronte les éthiques de Ricoeur et de Levinas dans la perspective de l'opposition autonomie/vulnérabilité, en montrant leurs limites respectives.

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Contient : « Recompensacion de dommaine pour domaine à Eglisez ». Pièce incomplète du commencement. Chinon. Septembre ; « Eschange fait par le roy Charles » V « avec la contesse d'Artois, de Jailly, ou bailliage de Troies, à l'encontre de Saint Florentin en icellui bailliage » ; « Eschange de certaines terres et seigneuries faittes (sic) entre le roy... CHARLES » V ? « et l'evesque de Gap » ; « Transport de Vie[r]zon à monseigneur de Reims, en deducion de grant sonme que le roy... CHARLES » VII « li doit ». Poitiers, 7 août 1425 ; « Confirmacion et approbacion du roy... CHARLES » VII « du transport et don de Vie[r]zon, fait par l'arcevesque de Reims, et à l'euvre et accroissement du mariage de sa niepce avec le sire de Vauvert » ; Privilège de JEAN LE BON en faveur de l'abbaye de St-Denis. En latin ; « Carta quod consules Lemovicenses possint tenere feoda velut nobiles ». En latin ; « Ottroy aux Jacobins de Sens d'un cymentière » ; Série de pièces relatives au collège de Navarre ; « Lectre de foy et hommage faiz à monseigneur de Guienne,... LOUIS » DE FRANCE, fils de Charles VI, « à cause de la terre et viconté de Mortaigne » ; « Baillie de homme par le roy à l'evesque d'Aucerre, pour lui faire hommage à cause de la conté d'Aucerre » ; « Sommation du roy CHARLES VI à Guillaume de Bavière, comte d'Ostrevant, de lui faire la foy et hommage du comté d'Ostrevant. 1391 » ; « Super eodem au duc Aubert de Bavière, avec l'exécutoire... au bailli de Vermandois » ; Pièces relatives à la levée de la taille ; « Aide miz suz sel pour aider à la fortifficacion de Chinon » ; « Continuacion de creue sur sel pour Celles en Berry » ; « Prorrogacion d'ung aide à Chinon » ; « Povoir à messire Philibert de Bercy, cappitaine de La Guierche en Touraine, de mectre suz l'apetissement du vin vendu en groz et à détail ès villes eux retrayans oud. chastel, pour l'emparement d'iceluy » ; Collations de bénéfices ; Prébendes ; Présentations à une cure ; Dons de chapelles ; Maladreries et léproseries ; Bourse du collège de Champagne ; Bourses du collège de Navarre ; Nominations diverses ; Surrogations ; Licenccs d'élire ; Dons de fruits de bénéfices ; Curatelles ; Emprisonnements ; Élargissements ; Louveterie ; Loutrerie ; Compulsoires, exécutoires et contraintes ; Visites de forteresses ; « Lettre de faire visiter denrées et de faire payer amende à ceulx qui vendent mauvaisez denrées » ; « Recouvrements » ; « Recouvrement et reprinse de terres données ou Daulphiné, selon la révocacion sollempnelment faitte à l'assemblée des troix estas des royaulme et Daulphiné » ; « Certification de monseigneur... LOYS », duc « DE GUIENNE », 3e fils de Charles VI, « d'avoir délivré prisonnier à son joyeux advenement » en la « ville de Vernon » ; « Rex... KAROLUS » V « omnibus certificat et asserit » Johannam, « reginam Jherusalem » et « Sicilie, esse consanguineam suam, inhibendo ne quis contra ipsam aliquod attemptare presumat » ; « Approbations : Que aucun ne soit tenu pour infame, à qui ung chien a mengié l'oreille » ; « Déclarations... sur le debat de l'office du vicomte de Conches,... sur les offices de grenetier de Bourges » ; « Vidimus » ; « Consentements : de absolucione quorumdam qui inimicis regni victualia... ministraverint... quod celestini religiosi habeant mense quolibet unam bursam » ; « Tollerances » ; « Sermens » ; « Mutacions » ; Rétablissement de l'atelier monétaire du Puy en Velay ; Restauration d'hôpital à St-Quentin ; « Limitations et divisions » ; « Substitutions » : le sire de Mouy substitué au sire de Boquereaux dans l'office de bailli de Vermandois ; « Ratifications » : pièces relatives aux rapports avecle saint siège ; « Significations ou Significamus » ; « Recommendatoires » ; « Exortoire » ; « Lettres du roy CHARLES VI aux Anglois les priant de venger la mort de leur roy Richard, qui avoit été misérablement tué, 1406 » ; « Semblables lettres en françois aux precedens, qui sont en latin » ; « Rogat rex quandam villam », Aix la Chapelle, « ut de reliquiis corporis cujusdam sancti », S. Charlemagne, « sibi mittant » ; « Rex... KAROLUS,... rogat priorem et diffinitores capituli generalis Cartusiensis, ut orent Deum pro ipso » ; « Insinuatoire et notificatoire : Lictera super appellacionibus per barones, gentes ducatus Acquitanie, a principe Gallie et Acquitanie, filio regis Anglie, interpositis et emissis, racione gravaminum eisdem collatorum, directis principi Juliacensi et pluribus aliis regibus et principibus christianis, ad ostendendum justam causam regis » KAROLI « ad regnum Anglie guerram super hoc inferendam » ; « Instrumens... Johannes Le Boursier, miles... confessus fuit se debere... domino Georgio de Suliaco, militi... summam mille regalium auri ». 20 août 1432 ; « Nomina baillivorum et senescallorum regni... » ; Sur les lettres royaux ; « De litteris missivis seu clausis » ; Lettres sur faits de chasse ; Tarif de chancellerie ; « Cy commence le Livre de l'audience, où les notaires font le serment et mettent leurs seings manuels... » ; Autre suite de formules ; « Deffiances du duc de Guerles contre le roy de France » ; « Deffiances envoiées par le roy de France au duc de Juliers » ; « Instructions abrégées pour avoir cognoissance du stile de parlement et des manières de procéder en la cour de France » ; « Quelz sont les pers de France et quelle prérogative ilz ont » ; Collations de bénéfices et de prébendes ; Nouvelle suite de formules ; « Chapitre de diverses lettres diffuses » ; « Lettres de finances » ; « Lictera per quam rex concessit et voluit quod prior et fratres ordinis Celestinorum Parisius habeant et capiant per manum audienciarii regis, sub emolumento sigilli regis cancellarie, quod habent notarii et secretarii regis seu consueverunt habere racione officii notariatus, quolibet mense unam bursam sicut unus dictorum notariorum et secretariorum... ». Acte de CHARLES V, donné à Paris en décembre 1368 ; « Rotulus notariorum regiorum », pièce relative à une « fraternitas » des clercs et notaires royaux, suivie des noms de ceux « qui ad premissa voluerunt se consentire » ; Acte de CHARLES VI, daté de Paris, 20 avril 1402. Il donne pour demeure aux prevôts de Paris présent et avenir, son « petit chastellet » ; Actes relatifs aux gardes et sauvegardes

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Contient : Moralités des philosophes, par ALART DE CAMBRAI — « Cil qui en soi a tant de sens... » ; Dit du corps. — « [E]spi doit dont dire del cors... » ; « Roumans du vilain n'en gouste. — Tout autressi com briés usages... » ; « Miracle du paigneur. — De cele dame glorieuse... » ; « Ave Maria, en roumans. — Mout hautement se maria... » ; « Abecés [A B C] par ekivoche et li significations des lettres. — Se li rois de Cambrai envoie... » ; « De l'unicorne. — Mout par est faus cil qui sentent... » ; « De le mort Nostre Signeur. — Oiés de haute estore l'uevre... » ; « Li ver de le mort. — Bien deussons essample prendre... » ; « Roumans du triacle et du venin. — [M]out a en triacle et venin grant discorde... » ; « Roumans de saint Alessin [Alexis]. — Signour et dames, entendés un sermon... » ; « Jugement de Nostre Signour... — Puis ke jou trouvai sai bien doi tel cose dire... » ; « Li ver de Couloigne. — Glorious sire pere, qui le mont racatas... » ; Traité des vertus, d'après Sénèque ou Martin de Braga. — « Qui tout jors list et riens n'entent... » ; Complainte de Jérusalem. — « Roume, Jherusalens se plaint... » ; « Caton en roumans, » par ADAM DE SUEIL. — « Signour, ains ke je vous commans... » ; Vies des Pères. — Quarante chapitres ; le premier est intitulé : « Des II. hermites, li uns kaï on pechiet de fornication... Aïde Dieus, rois Jhesucris... » — et le dernier : « Des III. hermites, dont li dui estoient jouene et li dui villart, et ces II. villars beicoit li sains coulons lor viande. Cil qui Diu crient riens ne li faut... » (Incomplet de la fin.) — Cf. Notices et extraits des manuscrits, XXIV, I, 156

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Contient : 1° Recueil de copies de pièces ; 1 Lettre de HENRI II à « monseigneur le vice legat... Le XXIIe de may 1552 » ; 2 Mandement de FRANÇOIS II au Sr « Fregouze », d'avoir à conférer un bénéfice de la valeur de cinq cents à mille écus au Sr « Jehan de Roveretto, Genevois » ; 3 Lettre circulaire du roi HENRI II aux évêques du royaume, leur mandant de prescrire dans leurs diocèses des prières pour la paix ; 4 Mandement du roi HENRI II, enjoignant de réserver la seigneurie de Montrichard et de ne pas la vendre avec les autres terres du domaine de Touraine, dont avait joui la reine Éléonore ; 5 Lettre de HENRI II au pape Paul IV. 1558 ; 6 Lettre du roi, donnant avis de l'envoi d'un saufconduit ; 7 Lettre de HENRI II au gouverneur de Picardie, 1558 ; 8 Dispense de service accordée au Sr de Pignan, commissaire des guerres en Corse ; 9 Mandement de HENRI II au « duc de Lumbourg, collonnel des gens de cheval allemans », lui enjoignant de protéger l'abbaye de Prémontré contre les violences de ses troupes. « Donné à Nanthueil... 1558 » ; 10 Lettre du roi, ordonnant à un de ses officiers de venir le trouver dans le plus bref délai ; 11 Mandement du roi à un official, le pressant de terminer un procès pendant entre « la damoiselle de Rohan » et « le duc de Nemoux, pour raison du mariage entre eulx » ; 12 Lettre de recommandation en faveur du « cappitame Jules Corse » ; 13 Lettres closes de HENRI II, par lesquelles il ordonne à Jacques d'Escoubleau de Sourdis, évêque de Maillezais, de résigner « ses deux abbayes à l'un de ses... nepveux » ; 14 Extrait des registres du conseil d'État, relatif à la nomination de « Henry d'Escoubleau » aux « abbayes d'Arvan et Mauleon ». Février 1556 ; 15 Mandement du roi au chapitre de l'église Saint-Martin de Tours, lui ordonnant de réserver la première prébende vacante au Sr « Ferry Finet », chantre de sa chapelle ; 16 Commission de faire remettre le mandement qui précède audit chapitre de Saint-Martin de Tours ; 17 Congé accordé par le roi HENRI II au « Sr de La Rochebeaucourt », pour cause de maladie. Octobre 1558 ; 18 Notification de dispense du service de ban et arrière-ban, accordée par HENRI II à « Claude d'Orgemont, Sr de Mery... A Fontainebleau... mars 1557 » ; 19 Lettre de HENRI II à Françoise de Brezé, duchesse de Bouillon. « Escript à Villiers Costeretz... 1558 » ; 20 Ordre de surseoir à un procès dirigé contre « Jehan de Monthelan, Sr de Grouet,... Donné au camp pres Amyans, le Xe jour d'octobre 1558 » ; 21 Lettre du roi, par laquelle il prescrit de faire délivrer « au Sr de Fourquevaulx, gouverneur et cappitaine de Narbonne », la meilleure des quatre galiotes désarmées qui se trouvent dans le port de Marseille ; 22 Lettres closes de HENRI II, par lesquelles il mande au commissaire de ses guerres de réintégrer le « Sr Jehan de Sejournant » à la première place vacante sur les rôles de la compagnie de ses ordonnances commandée par le « Sr de Chastillon,... Donné au camp pres Amyens, le XXIXe jour de septembre 1558 » ; 23 Lettre de HENRI II au cardinal de Lorraine. « 1558 » ; 24 Lettre du roi à un gouverneur de province, pour lui donner avis de l'expédition de lettres patentes « permectant à ung chascun tirer et enlever des bledz et vins » de son gouvernement « pour les mener et conduire hors » du « royaume », en payant les droits ; 25 Mandement du roi aux gens de la « chambre des comptes de Nantes », par lequel il leur défend de s'enquérir de l'administration des revenus de l'abbaye de « Saint Meen » et d'inquiéter à ce sujet le Sr « François Cornillier », établi commissaire pendant la vacance ; 26 Mandement du roi, portant défense aux religieuses de « Saincte Croix » d'«Apt » de recevoir pour abbesse une autre que soeur « Lyonne Estaude » ; 27 Ordre à l'archevêque de Lyon de se rendre à Paris pour le service du roi ; 28 Mandement du roi à la chambre des comptes de Dijon, lui ordonnant de faire chercher et mettre à part tous les titres relatifs à la « terre et seigneurie de Verdun en Bourgongne » ; 29 Lettres closes de HENRI II, par lesquelles il ordonne de cesser les poursuites contre le Sr « Jehan Fleury », acquéreur des « greniers... à sel de Cran, Pouançay, La Gravelle et Laval », mis dans l'impossibilité de remplir ses engagements par suite de l'abandon de ses associés. « Donné à Compiegne, le XXVIIe de juillet 1557 » ; 30 Lettres closes de HENRI II, par lesquelles il demande que la première prébende vacante soit réservée à « Me Regnault de Beaulne,... conseiller » au « parlement » de « Paris... 1558 » ; 31 Mandement de HENRI II au parlement, enjoignant de terminer promptement l'affaire du Sr « Paulin Benedicti », appelant d'un jugement rendu contre lui par le maître des ports de Lyon. « Donné à Villiers Costeretz... jung 1558 » ; 32 Mandement du roi, prescrivant de rayer du « roole » de « l'emprunct en la generalité de Tours... Delle Jehanne Marestort, vefve du feu Sr Du Pré, maistre d'hostel de... la royne » ; 33 Lettres closes, par lesquelles le roi ordonne de cesser les poursuites contre les consuls et habitants de Narbonne, au sujet des salpêtres qu'ils devaient fournir ; 34 Lettres closes du roi, par lesquelles il déclare permettre aux héritiers de « Loys Bonvisy » de faire sortir du royaume une somme de quinze mille écus ; 35 Mandement du roi aux gens de ses comptes, par lequel il leur demande de lui faire connaître la valeur de « la terre et seigneurie de Bouteville en... Angoulmoys » ; 36 Lettre circulaire de HENRY II, annonçant l'envoi de dépêches aux baillis et sénéchaux pour le fait du ban et arrière-ban ; 37 Lettre de HENRI II, relative à une requête à lui adressée par « l'evesque de Verseil... 1559 » ; 38 Lettre de HENRI II à « monseigneur le president » de la chambre des comptes. « 1559 » ; 39 Lettre de HENRI II, pour faire obtenir au « Sr de Montgauguyer » un délai, afin de résoudre certaines difficultés survenues en raison des foi et hommage dont sa terre était tenue. « 1559 » ; 40 Lettre adressée au premier président du parlement pour le prier de faire expédier promptement l'affaire du « Sr Loys Beaufils,... 1559 » ; 41 Lettre de HENRI II au grand-maître de Malte. « 1558 » ; 42 Lettre de HENRI II au « sultan Solyman [II]... Escript à Paris, le XXIIe jour de fevrier 1557 » ; 43 Lettre de HENRI II à « monseigneur de La Vigne », ambassadeur à Constantinople. « 1557 » ; 44 Lettre de FRANÇOIS II, relative à une dispense de logement militaire, accordée au « marquis de Bourdelan » pour « sa maison de Thurin... Escript à St Germain en Laye, le XIXe jour d'aoust 1559 » ; 45 Lettre de recommandation, adressée par le roi à l'archevêque de Tours, Simon de Maillé de Brezé, en faveur de « Me Anthoine Gaultier,... Escript à Nantueil, 1559 » ; 46 Lettres closes du roi FRANÇOIS II aux gens du parlement de Paris, par lesquelles il leur ordonne de vérifier et entériner les lettres d'anoblissement accordées par Henri II à « Me Nicole Berthe, advocat en parlement... 1559 » ; 47 Mandement de FRANÇOIS II aux gens de son parlement de Piémont, leur ordonnant de se séparer. « Donné à Paris, le XIIe jour d'aoust 1559 » ; 48 Mandement de FRANÇOIS II aux gens de la chambre des comptes, leur ordonnant de « procedder au restablissement d'[une] somme de deux mille deux cens livres es comptes... de Me Claude Pelloquin, tresorier et paieur des bastimens et reparations » du « chasteau de Chambort... 1559 » ; 49 Mandement du roi, ordonnant de procéder à la saisie, adjudication et déclaration de tous les biens possédés en France par « Jacques Pastoureau, naguieres marchant, demourant à Bourges... soupsonné d'heresie... et retiré à Geneve... 1559 » ; 50 Ordre de verser la somme de quinze mille livres tournois entre les mains de « Me François Fortia, tresorier de [la] marine de Levant... 1559 » ; 51 Ordre de procéder à la saisie « des biens meubles qui furent à Me Alain de Karperay, lieutenant criminel au siege de Kemper Corantin... 1559 » ; 52 Ordre de procéder promptement à la réception de deux échevins. « 1559 » ; 53 Lettre de FRANÇOIS II au pape Paul IV. « 1559 » ; 54 Lettre de FRANÇOIS II à Philibert Babou de La Bourdaisière, évêque d'«Angolesme, [ambassadeur à Rome]... 1559 » ; 55 Procès-verbal des significations que le roi a ordonné de faire au Sr de La Curée d'avoir à le venir trouver. « Villiers Costeretz... IIIe jour d'aoust » 1559 ; 56 Lettre de FRANÇOIS II à Philibert Babou de La Bourdaisière, évêque « d'Angolesme », ambassadeur à Rome ; 57 Lettre de FRANÇOIS II au pape ; 58 Lettre de FRANÇOIS II au maréchal de Brissac, lieutenant général en Piémont ; 59 Lettre de FRANÇOIS II au pape ; 60 Ordre donné par FRANÇOIS II aux « tresoriers de l'extraordinaire des guerres » de délivrer à « Me Claude Pinart, tresorier de l'extraordinaire de [l']artillerie », tous les deniers nécessaires à la démolition et au démantèlement de certaines places fortes du Piémont. « 1559 » ; 61 « Passeport de deniers, delivré aux Srs Guillaume et Jacques Regnault, marchans... de Lyon » ; 62 Renouvellement du précédent passeport ; 63 Passeport accordé à « Jehan Andrea Ondadei, gentilhomme servant de la royne » Catherine de Médicis, pour aller à Rome ; 64 « Commission pour saisir aucuns, chargez d'ung meurtre, quelque part qu'ilz se puissent trouver, et les amener pour faire leur proces par devant les juges où le dict meurtre a esté commis » ; 65 « Dispense de resider », accordée par « CHARLES » IX à « l'arcevesque d'Aix, Me Jehan de Sainct Chaumont » ; 66 Ordre de main-levée donné par « CHARLES [IX] au seneschal de Rouergue », en faveur de « Mre Nicolas d'Angu, evesque de Mande » ; 67 « Permission à... Me Nicolas Du Pré, Sr de Passy,... maistre des requestes ayant resigné, de joyr [néanmoins] des honneurs, entrées, seances, etc. » ; 68 Lettres patentes de CHARLES IX, par lesquelles il nomme à une « place de religieux lay... de l'abbaye Sainct Rigault... Jehan Provost, pauvre soldat » mutilé ; 69 « Ordonnance » de « CHARLES [IX], sur le faict des deniers commungs et d'octroy des villes » ; 70 « Ordonnance » de « CHARLES » IX, portant qu'aucune assemblée générale ne se tiendra dans les villes sans l'assistance de quelques conseillers du roi ; 71 « Permission » accordée par « CHARLES » IX à « l'abbé de Sainct Denis de Reims » de couper des « bois de haulte fustaye » dépendant de son abbaye ; 72 Ordonnance de « CHARLES [IX] faicte à Molins », portant « deffense generalle pour le port des armes » ; 73 « Passeport » accordé aux Srs « Joseph Scarciafier et Dominique Torre, Genevois », pour « amener d'Espaigne jusques à Lyon » une somme de « trois cens escuz ». 1567 ; 2° Registre-minute de dépêches de LAZARE DE BAÏF, ambassadeur à Venise, du mois d'août 1529 au 1er janvier 1534 ; 1 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy... De Venise, le XVIme d'aoust » 1529 ; 2 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grandmaistre... De Venize, le XVIme d'aoust » 1529 ; 3 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à madame [Louise de Savoie]... De Venise, ce XVIIIme jour d'aoust » 1529 ; 4 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXme d'aoust » 1529 ; 5 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre... Venize, le XXe d'aoust » 1529 ; 6 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry,... A Venise, ce XXme d'aoust » 1529 ; 7 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVIIIe d'aoust » 1529 ; 8 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXVIIIme d'aoust » 1529 ; 9 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du XXVIIIme d'aoust... mil V.C.XXIX » ; 10 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IIe septembre » 1529 ; 11 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du IIme septembre » 1529 ; 12 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au Sr Rence, du IIIIme septembre » 1529 ; 13 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Loddes, du IIIIme septembre » 1529 ; 14 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Buelly, du Ve de septembre » 1529 ; 15 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au Sr Rence, du IXme septembre » 1529 ; 16 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Buelly, du XIme septembre » 1529 ; 17 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XIIIme septembre » 1529 ; 18 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, XVIme septembre » 1529 ; 19 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre » ; 20 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Boysrigault, XVIIIme septembre » 1529 ; 21 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Buelly, du XXIIme septembre » 1529 ; 22 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXIIme septembre » 1529 ; 23 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Tarbes, du XXIIIIme septembre » 1529 ; 24 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVme septembre » 1529 ; 25 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXVme septembre » 1529 ; 26 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à messire Gaspard Desormaux, du XXVme septembre » 1529 ; 27 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Lorraine, du XXVme septembre » 1529 ; 28 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Bueilly, du penultime septembre » 1529 ; 29 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au Sr Rence, du dernier septembre » 1529 ; 30 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au Sr Rence, du IIIme d'octobre » 1529 ; 31 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du VIIIme octobre » 1529 ; 32 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du VIIIme octobre » 1529 ; 33 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le chancellier, du VIIIme octobre » 1529 ; 34 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur l'admiral, du Xme octobre » 1529 ; 35 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIIme octobre » 1529 ; 36 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XIIIme octobre » 1529 ; 37 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIIIme d'octobre » 1529 ; 38 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XIIIIme d'octobre » 1529 ; 39 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Tarbes, du XVIme octobre » 1529 ; 40 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Bueilly, du XVIme octobre » 1529 ; 41 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du XVIIme d'octobre » 1529 ; 42 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIIIme d'octobre » 1529 ; 43 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXIIIme d'octobre » 1529 ; 44 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Tarbes, du XXIIIme d'octobre » 1529 ; 45 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du XXIIIme d'octobre » 1529 ; 46 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVme d'octobre » 1529 ; 47 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXVme d'octobre » 1529 ; 48 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du XXVIIIme d'octobre » 1529 ; 49 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du VIIme novembre » 1529 ; 50 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du VIIme novembre » 1529 ; 51 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Lorraine, du VIIme novembre » 1529 ; 52 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à madame la royne de Navarre, du VIIme novembre » 1529 ; 53 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du VIIIme novembre » 1529 ; 54 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du VIIIme novembre » 1529 ; 55 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Lorraine, du Xme novembre » 1529 ; 56 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du Xme novembre » 1529 ; 57 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du Xme novembre » 1529 ; 58 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIIme novembre » 1529 ; 59 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XIIIme novembre » 1529 ; 60 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur l'admiral, du XIIIme novembre » 1529 ; 61 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XVme novembre » 1529 ; 62 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVIme novembre » 1529 ; 63 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le chancellier, du XVIme novembre » 1529 ; 64 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXme novembre » 1529 ; 65 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Lorraine, du XXme novembre » 1529 ; 66 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXme novembre » 1529 ; 67 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au Sr Pomponio Trevolce, du XXme novembre » 1529 ; 68 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIIIIme novembre » 1529 ; 69 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXIIIIme novembre » 1529 ; 70 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Tarbes, du XXIIIIme novembre » 1529 ; 71 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Tarbes, du IIme decembre » 1529 ; 72 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IIIme decembre » 1529 ; 73 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du IIIme decembre » 1529 ; 74 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Lorraine, du IIIme decembre » 1529 ; 75 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du IIIme decembre » 1529 ; 76 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du Vme decembre » 1529 ; 77 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du IXme decembre » 1529 ; 78 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IXme decembre » 1529 ; 79 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à Nicolas Raince, du IXme decembre » 1529 ; 80 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Vilandri, du XIIe decembre » 1529 ; 81 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIe de decembre » 1529 ; 82 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XIIIIme decembre » 1529 ; 83 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIIIme decembre » 1529 ; 84 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XIIIIme decembre » 1529 ; 85 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVme decembre » 1529 ; 86 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Morette, du XVme decembre » 1529 ; 87 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à Nicolas Raince, du XVme decembre » 1529 ; 88 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVIIIme decembre » 1529 ; 89 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XVIIIe decembre » 1529 ; 90 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à Nicolas Raince, du XXIIme decembre » 1529 ; 91 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Beilly, du XXIIme decembre » 1529 ; 92 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIIme decembre » 1529 ; 93 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXIIme decembre » 1529 ; 94 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Morette, du XXIIme decembre » 1529 ; 95 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Vaulx, du XXIIIIme decembre » 1529 ; 96 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVIe decembre » 1529 ; 97 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXVIIe decembre » 1529 ; 98 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Morette, du XXVIIe decembre » 1529 ; 99 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVIIIe decembre » 1529 ; 100 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXVIIIe decembre » 1529 ; 101 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Lorraine, du XXVIIIe decembre » 1529 ; 102 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du XXVIIIe decembre » 1529 ; 103 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXVIIIe decembre » 1529 ; 104 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IIIIe janvier » 1530 ; 105 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du IIIIe janvier » 1530 ; 106 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du IXme janvier » 1530 ; 107 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du Xe janvier » 1530 ; 108 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le chancellier, du Xe janvier » 1530 ; 109 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du Xe janvier » 1530 ; 110 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVe janvier » 1530 ; 111 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XVe janvier » 1530 ; 112 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le chancellier, du XVe janvier » 1530 ; 113 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Lorraine, du XVe janvier » 1530 ; 114 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVIe janvier » 1530 ; 115 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XVIe janvier » 1530 ; 116 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Lorraine, du XVIIe janvier » 1530 ; 117 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roy, du XXIIe janvier » 1530 ; 118 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXIIe janvier » 1530 ; 119 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Tarbes, du XXIIe janvier » 1530 ; 120 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XXVIIIe janvier » 1530 ; 121 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Tarbes, du XXVIIIe janvier » 1530 ; 122 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à Nicolas Raince, du XXVIIIe janvier » 1530 ; 123 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du VIe febvrier » 1530 ; 124 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du VIe febvrier » 1530 ; 125 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du VIe febvrier » 1530 ; 126 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du VIIIme fevrier » 1530 ; 127 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIe febvrier » 1530 ; 128 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XIIe??? febvrier » 1530 ; 129 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat, du XIIe febvrier » 1530 ; 130 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Lorraine, du XIIe febvrier » 1530 ; 131 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du XIIe febvrier » 1530 ; 132 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le comte de Sainct Paoul, du XIIIIe febvrier » 1530 ; 133 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIXme febvrier » 1530 ; 134 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du XIXe febvrier » 1530 ; 135 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du XIXme febvrier » 1530 ; 136 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du Ve de mars » 1530 ; 137 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIe de mars » 1530 ; 138 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat chancellier, du XIIe mars » 1530 ; 139 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIIe de mars » 1530 ; 140 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVIme de mars » 1530 ; 141 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « Vme avril » 1530 ; 142 Lettre de LAZARE DE BAÏF au grand maître, 5 avril 1530 ; 143 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Vilandry », 5 avril 1530 ; 144 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, VIme avril » 1530 ; 145 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, Xme d'avril » 1530 ; 146 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur l'admiral, du IXe avril » 1530 ; 147 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Tarbes, du IXe avril » 1530 ; 148 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, XIe avril » 1530 ; 149 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du XIe avril » 1530 ; 150 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVIIIe avril » 1530 ; 151 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Tarbes, du XVIIIe avril » 1530 ; 152 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du XVIIIe avril » 1530 ; 153 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat chancellier, du XVIIIe avril » 1530 ; 154 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy... XXVme avril » 1530 ; 155 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Vilandry » ; 156 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal de Lorrayne » ; 157 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » chancelier de France ; 158 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. l'« admiral », du 25 avril 1530 ; 159 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Tharbes... De Venize, ce XXVIme avril » 1530 ; 160 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IIIe de may » 1530 ; 161 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre, du IIIe de may » 1530 ; 162 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat, du IIIe de may » 1530 ; 163 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Lorraine » ; 164 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roy, « IIIIme de may » 1530 ; 165 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. l'évêque de « Tarbes, XIIIme may » 1530 ; 166 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roy, du « XVIme may » 1530 ; 167 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « XVIIme may » 1530 ; 168 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. le « grand maistre, XVIIme may » 1530 ; 169 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Lorraine » ; 170 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « XIXme may » 1530 ; 171 Lettre de LAZARE DE BAÏF à la « duchesse de Ferrare, du XXIIIme may » 1530 ; 172 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, du « premier jung » 1530 ; 173 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy... Quatriesme jour de jung » 1530 ; 174 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 175 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal » de Lorraine ; 176 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du VIIIe jung » 1530 ; 177 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Lorrayne » ; 178 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 179 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « XIXme jung » 1530 ; 180 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du Vme juillet M.V.C.XXX » ; 181 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 182 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Lourrayne » ; 183 Lettre de LAZARE DE BAÏF à l'«amiral » ; 184 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal de Gramont, du XIme juillet » 1530 ; 185 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVme juillet l'an mil V.C.XXX » ; 186 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 187 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 188 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Lourraine » ; 189 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « XVIIme » juillet 1530 ; 190 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « XXVIe juillet » 1530 ; 191 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 192 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Lourraine » ; 193 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 194 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi ; 195 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du Ve aoust » 1530 ; 196 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 197 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XVIIe aoust » 1530 ; 198 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 199 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Vilandry » ; 200 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, du « XXVIIe aoust » 1530 ; 201 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 202 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du dernier d'aoust » 1530 ; 203 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IIIe septembre » 1530 ; 204 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 205 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Lourraine » ; 206 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIme septembre M.V.C.XXX » ; 207 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 208 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du vingt troiziesme septembre mil V.C. trente » ; 209 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 210 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Lourraine » ; 211 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Vilandry » ; 212 Lettre de LAZARE DE BAÏF à « Cesar Imperali,... De Venize, ce XXIIIe » septembre 1530 ; 213 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du troiziesme octobre M.V.C. trente » ; 214 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 215 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Vilandry » ; 216 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIIIIe octobre » 1530 ; 217 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 218 Lettre de LAZARE DE BAÏF au «legat » ; 219 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVIIe octobre » 1530 ; 220 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au grand maistre » ; 221 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 222 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IIIe novembre » 1530 ; 223 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 224 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « Xe novembre » 1530 ; 225 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 226 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIXe novembre » 1530 ; 227 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 228 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Lourraine » ; 229 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXIe novembre » 1530 ; 230 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IIe decembre » 1530 ; 231 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du neufiesme decembre M.V.C.XXX » ; 232 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 233 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Lourraine » ; 234 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de «Vilandry » ; 235 et 236 Deux lettres de LAZARE DE BAÏF « au duc d'Albanye, du XVIIIe decembre » 1530 ; 237 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVIIIe decembre » 1530 ; 238 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, dudict jour » ; 239 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, dudict jour » ; 240 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, de la vigille de Nouel ». 1530 ; 241 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 242 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au cardinal de Loraine » ; 243 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au chancelier legat » ; 244 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à Villandry » ; 245 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVIIe de decembre » 1530 ; 246 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 247 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Loraine » ; 248 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au legat » ; 249 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Vilandry » ; 250 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de St??? Pol » ; 251 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au mareschal Trevolsio » ; 252 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy... Du dernier de decembre » 1530 ; 253 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au duc d'Albanye » ; 254 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIe de janvier » 1531 ; 255 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIIIe de janvier » 1531 ; 256 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 257 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au duc d'Albanye, du XXe janvier » 1531 ; 258 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVme de janvier » 1531 ; 259 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVIme janvier » 1531 ; 260 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à Villandry, du XXVIIIme janvier » 1531 ; 261 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVIIIe janvier » 1531 ; 262 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IIIe febvrier » 1531 ; 263 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 264 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat » ; 265 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du sixme febvrier » 1531 ; 266 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à Villandry » ; 267 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, du XIIIe fevrier » 1531 ; 268 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au legat » ; 269 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIIe febvrier » 1531 ; 270 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au duc d'Albanye, du XVIIIe febvrier » 1531 ; 271 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXe febvrier » 1531 ; 272 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 273 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIII febvrier » 1531 ; 274 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 275 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 276 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal de Lorraine » ; 277 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 278 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au legat, du XXIIIe febvrier » 1531 ; 279 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre, dudict jour » ; 280 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVe fevrier » 1531 ; 281 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grand maistre » ; 282 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry » ; 283 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au duc d'Albanye, du XIIIIe jour de mars » 1531 ; 284 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVe jour de mars » 1531 ; 285 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 286 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry » ; 287 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roy. « De Venize... XXIIe jour de mars » 1531 ; 288 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 289 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au duc d'Albanye, du XXVIIIe jour de mars » 1531 ; 290 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur Raince » ; 291 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVIIIe de mars » 1531 ; 292 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 293 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXIXe jour de mars » 1531 ; 294 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Sainct Bonnet,... Du IIIe jour d'avril » 1531 ; 295 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat... Le VIIe jour d'avril » 1531 ; 296 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du VIIe avril » 1531 ; 297 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur d'Albanye, du VIIe d'avril » 1531 ; 298 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de St Bonnet, du XIe d'avril » 1531 ; 299 Lettre de LAZARE DE BAÏF « audict St Bonnet,... Du XXIe dudict moys » ; 300 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Boisrigault, ambassadeur pour le roy vers messrs des Ligues, du VIIIe avril » 1531 ; 301 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du XIIe jour d'avril » 1531 ; 302 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIIIe d'avril » 1531 ; 303 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 304 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat, du XVe avril » 1531 ; 305 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, ledict jour » ; 306 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au duc d'Albanye, le XXe d'avril » 1531 ; 307 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Tarbes, ledict jour » ; 308 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIIe jour d'avril » 1531 ; 309 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 310 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat » ; 311 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, du XXIIe jour d'avril » 1531 ; 312 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy... Du XXVIe jour d'avril » 1531 ; 313 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry » ; 314 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 315 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au duc d'Albanye, du VIe de may » 1531 ; 316 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du VIIIe de may » 1531 ; 317 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, ledict jour » ; 318 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, ledict jour » ; 319 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXe de may » 1531 ; 320 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 321 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le chancellier legat » ; 322 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Loraine » ; 323 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur d'Albanye, ledict jour » ; 324 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Gramont, ledict jour » ; 325 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le duc d'Albanye, du XXIIe de may » 1531 ; 326 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIIIIe de may » 1531 ; 327 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre, ledict jour » ; 328 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. le « legat » ; 329 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IIIe de juing » 1531 ; 330 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 331 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry » ; 332 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIe de jung » 1531 ; 333 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 334 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. le « legat » ; 335 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Loraine » ; 336 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, du XXIIIe juing » 1531 ; 337 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, du XXIIIe de juing » 1531 ; 338 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, ledict jour » ; 339 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Loraine, ledict jour » ; 340 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roy, « du XXVIIIe de juing » 1531 ; 341 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 342 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur d'Albanye, le VIe de juillet » 1531 ; 343 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, ledict jour » ; 344 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du VIIIe de juillet » 1531 ; 345 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 346 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à messrs le legat et cardinal de Loraine » ; 347 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 348 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, du XIIIIe de juillet » 1531 ; 349 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au seigneur Pomponyo Trevolsio, ledict jour » ; 350 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, ledict jour » ; 351 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat, ledict jour » ; 352 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, le XVe juillet » 1531 ; 353 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXe de juillet » 1531 ; 354 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 355 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 356 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVe de juillet » 1531 ; 357 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 358 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 359 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Vuelly, du IIIIe d'aoust » 1531 ; 360 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, le VIIe d'aoust » 1531 ; 361 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 362 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry » ; 363 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIe d'aoust » 1531 ; 364 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 365 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Villandry, le XIIIIe d'aoust » 1531 ; 366 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. le « legat » ; 367 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIXe jour d'aoust » 1531 ; 368 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 369 Lettre de LAZARE DE BAÏF à « monseigneur de Villandry » ; 370 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat ; 371 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Loraine, le XXIIe d'aoust » 1531 ; 372 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVIe d'aoust » 1531 ; 373 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 374 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 375 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IXe septembre » 1531 ; 376 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 377 Lettre de LAZARE DE BAÏF à monseigneur de « Villandry » ; 378 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le capitaine Mermeilles, du Xe septembre » 1531 ; 379 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, le XIIIIe de septembre » 1531 ; 380 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIXe septembre » 1531 ; 381 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 382 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 383 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du XXIIIIe septembre » 1531 ; 384 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. le « grant maistre, le XXVe jour de septembre » 1531 ; 385 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, ledict jour » ; 386 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roy, « du Ve d'octobre » 1531 ; 387 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 388 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à madame la duchesse de Ferrare, le Ve jour d'octobre » 1531 ; 389 Lettre de LAZARE DE BAÏF » à madame la duchesse de Ferrare, du IXe d'octobre » 1531 ; 390 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIIe d'octobre » 1531 ; 391 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du XIIIe d'octobre » 1531 ; 392 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVIIe jour d'octobre » 1531 ; 393 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 394 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à l'esleu Bayard » ; 395 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Loraine » ; 396 et 397 Deux lettres de LAZARE DE BAÏF « à madame la duchesse de Ferrare, du XXe d'octobre » 1531 ; 398 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à madame de Soubize, ledict jour » ; 399 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVe d'octobre » 1531 ; 400 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à Pomponyo Trivultio, ledict jour » ; 401 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du dernier d'octobre » 1531 ; 402 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IIIe de novembre » 1531 ; 403 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 404 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat » ; 405 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du VIIIe novembre » 1531 ; 406 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à Nicolas Raince, ledict jour » ; 407 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Loraine, du XIIIIe de novembre » 1531 ; 408 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre, ledict jour » ; 409 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, ledict jour » ; 410 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à madame de Soubize, du XVIIIe dudict moys » ; 411 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIIe novembre » 1531 ; 412 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 413 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIe de decembre » 1531 ; 414 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 415 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au legat » ; 416 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur d'Auxerre, du IXe de decembre » 1531 ; 417 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à madame de Soubize, le XIe dudict moys » ; 418 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVe de decembre » 1531 ; 419 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 420 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du XVIe dudict moys » ; 421 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du XXIIIe dudict moys » ; 422 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, du XXVe dudict moys de decembre » 1531 ; 423 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IIIe de janvier » 1532 ; 424 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 425 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Vuelly, ambassadeur pour le roy vers l'empereur, du IIIIe de janvier » 1532 ; 426 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du Xe janvier » 1532 ; 427 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 428 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, ledict jour » ; 429 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVe de janvier » 1532 ; 430 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 431 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du XIIIe de janvier » 1532 ; 432 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIIIe de janvier » 1532 ; 433 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du XXVe janvier » 1532 ; 434 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVIIIe janvier » 1532 ; 435 Lettre de LAZARE DE BAÏF au grand maître, « du dernier de janvier » 1532 ; 436 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du IIIe fevrier » 1532 ; 437 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVe de fevrier » 1532 ; 438 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 439 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 440 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 441 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XVIe fevrier » 1532 ; 442 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, ledict jour » ; 443 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIXe fevrier » 1532 ; 444 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Loraine » ; 445 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 446 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 447 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIIe fevrier » 1532 ; 448 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 449 Lettre de LAZARE DE BAÏF au «legat » ; 450 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal de Loraine » ; 451 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 452 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVe fevrier » 1532 ; 453 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 454 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVIIe fevrier » 1532 ; 455 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 456 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 457 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IIe mars » 1532 ; 458 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat, du VIe mars » 1532 ; 459 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, ledict jour » ; 460 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 461 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIIIe de mars » 1532 ; 462 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 463 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIIIIe mars » 1532 ; 464 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre, XVIe » mars 1532 ; 465 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXe mars » 1532 ; 466 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 467 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVIe mars » 1532 ; 468 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 469 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du VIe d'avril » 1532 ; 470 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 471 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 472 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal de Loraine » ; 473 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIIIe d'avril » 1532 ; 474 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 475 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal » de Lorraine ; 476 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du XIIIIe d'avril » 1532 ; 477 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XVIe d'apvril » 1532 ; 478 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 479 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au capitaine Rincon, du XVIIe apvril » 1532 ; 480 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à madame de Soubize, du XIXe d'apvril » 1532 ; 481 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXe d'apvril » 1532 ; 482 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 483 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 484 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du XXIIIIe d'apvril » 1532 ; 485 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVIIe » avril 1532 ; 486 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 487 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 488 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre » ; 489 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du dernier jour d'apvril » 1532 ; 490 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IIIIe jour de may » 1532 ; 491 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 492 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à madame de Soubize, du Xe de may » 1532 ; 493 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIe de may » 1532 ; 494 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 495 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 496 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 497 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à la royne de Navarre, du XVIIe de may » 1532 ; 498 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XVIIIe mai 1532 ; 499 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 500 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « Sr Cezare,... Du XIXe jour de may » 1532 ; 501 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au capitaine Rincon, dudict jour » ; 502 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVe jour de may » 1532 ; 503 Lettre de LAZARE DE BAÏF à « monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, le XXIIIIe jour de may » 1532 ; 504 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de La Pommeraye, ambassadeur pour le roy en Engleterre, du XXVe de may » 1532 ; 505 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIXe » mai 1532 ; 506 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du dernier de may » 1532 ; 507 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du premier jour de juing » 1532 ; 508 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du VIe de juing » 1532 ; 509 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 510 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal de Loraine » ; 511 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Gramont » ; 512 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du VIIIe » juin 1532 ; 513 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 514 Lettre de LAZARE DE BAÏF au legat » ; 515 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre... Du XVIe de jung » 1532 ; 516 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVIIIe » juin 1532 ; 517 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 518 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le general de Bretagne, monseigneur Bayard » ; 519 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « roy, du XXIIe de juing » 1532 ; 520 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « legat » ; 521 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grand maistre » ; 522 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, ledict jour » ; 523 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVIIIe de juing » 1532 ; 524 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 525 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IIIIe juillet » 1532 ; 526 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 527 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du VIe dudict moys de juillet » 1532 ; 528 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIIe juillet » 1532 ; 529 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXe juillet » 1532 ; 530 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 531 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXIIe juillet » 1532 ; 532 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 533 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXVIIe juillet » 1532 ; 534 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du IIIIe jour d'aoust » 1532 ; 535 Lettre de LAZARE DE BAÏF au grant maistre » ; 536 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du Ve jour d'aoust » 1532 ; 537 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IXe jour d'aoust » 1532 ; 538 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roy, « du XVIIe jour d'aoust » 1532 ; 539 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVIIe jour d'aoust » 1532 ; 540 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du dernier jour d'aoust » 1532 ; 541 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du VIIe septembre » 1532 ; 542 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIIIIe jour de septembre » 1532 ; 543 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à madame de Soubize, du XVIe jour de septembre » 1532 ; 544 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXe septembre » 1532 ; 545 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 546 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 547 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVIIIe septembre » 1532 ; 548 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 549 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du Ve jour d'octobre » 1532 ; 550 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du VIIIe d'octobre » 1532 ; 551 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XIIe octobre 1532 ; 552 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 553 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du XIIIe jour d'octobre » 1532 ; 554 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XVe jour d'octobre » 1532 ; 555 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 556 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal de Loraine » ; 557 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du XXIe octobre » 1532 ; 558 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXIIIe jour d'octobre » 1532 ; 559 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. le « legat » ; 560 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre, du XXIIIIe octobre » 1532 ; 561 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXXe d'octobre » 1532 ; 562 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, du IXe jour de novembre » 1532 ; 563 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 564 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXe jour de novembre » 1532 ; 565 Lettre de LAZARE DE BAÏF au grant maistre » ; 566 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à messrs le legat et cardinal de Lorraine, ledict jour » ; 567 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXIXe jour de novembre » 1532 ; 568 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 569 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IIIIe jour de decembre » 1532 ; 570 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. le « grant maistre » ; 571 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal de Loraine » ; 572 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIe de decembre » 1532 ; 573 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 574 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIXe jour de decembre » 1532 ; 575 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 576 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Tournon, du XXVIIe jour de decembre » 1532 ; 577 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Gramont, ledict jour » ; 578 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque d'Auxerre, ledict jour » ; 579 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Velly, ledict jour » ; 580 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du 27e de decembre » 1532 ; 581 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 582 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IIe jour de janvier M.V.C.[X]XXII » ; 583 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 584 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Gramont, du IIe janvier M.V.C.XXXIII » ; 585 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Tournon, ledict jour » ; 586 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du Ve jour de janvier » 1533 ; 587 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du VIIIe janvier » 1533 ; 588 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Tournon, du Xe jour » de « janvier » 1533 ; 589 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre ; 590 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, du XIe janvier » 1533 ; 591 Lettre de LAZARE DE BAI???F au « grant maistre » ; 592 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XVe janvier » 1533 ; 593 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 594 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Villandry » ; 595 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le legat, dudict jour » ; 596 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, du XXe jour de janvier » 1533 ; 597 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Veilly, ledict jour » ; 598 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du XXIIe jour de janvier » 1533 ; 599 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 600 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Gramont, du XXIe jour de janvier » 1533 ; 601 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Tournon » ; 602 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVIIe janvier » 1533 ; 603 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 604 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, ledict jour » ; 605 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Veilly » ; 606 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre, du XXIXe de janvier » 1533 ; 607 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du cinqe jour de febvrier 1533 » ; 608 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 609 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Tournon, du VIe jour de fevrier » 1533 ; 610 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, du VIIe de fevrier » 1533 ; 611 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] d'Auxerre, ledict jour » ; 612 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XVIIe jour de febvrier » 1533 ; 613 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, ledict jour » ; 614 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Tour non » ; 615 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Gramont » ; 616 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXIIe jour de febvrier » 1533 ; 617 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 618 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVIIe de febvrier » 1533 ; 619 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 620 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Tournon, ledict jour » ; 621 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Gramont,... Du Ve jour de mars » 1533 ; 622 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à messrs de Boyrigault et Meigret, du Ve jour de mars » 1533 ; 623 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, du XIIe de mars » 1533 ; 624 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 625 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIXe jour de mars » 1533 ; 626 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 627 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Tournon, du premier jour d'apvril » 1533 ; 628 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IIe jour d'apvril » 1533 ; 629 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 630 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au Sr Pomponio Trivultio, du VIIIe « apvril » 1533 ; 631 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre, dudict jour » ; 632 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal « de Tournon,... Du XIIe de apvril » 1533 ; 633 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIXe jour d'apvril » 1533 ; 634 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 635 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXIIIIe d'apvril » 1533 ; 636 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 637 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Tournon, du XXVIe d'apvril » 1533 ; 638 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IIe may » 1533 ; 639 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 640 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au roy, du dixe de may » 1533 ; 641 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 642 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, du XVIIIe de may » 1533 ; 643 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXIIIIe jour de may » 1533 ; 644 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 645 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal de Loraine, ledict jour » ; 646 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [le cardinal] de Tournon, ledict jour » ; 647 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à madame la duchesse de Ferrare, du XXVIe jour de may » 1533 ; 648 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à madame de Soubize » ; 649 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du dernier jour de may » 1533 ; 650 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 651 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du VIIe jour de juing » 1533 ; 652 Lettre de LAZARE DE BAÏF à « monseigneur le grant maistre » ; 653 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, du Xe jour de juing 1533 » ; 654 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIIe jour de juing » 1533 ; 655 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 656 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au capitaine Rinçon, ledict jour » ; 657 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIIIIe jour de juing 1533 ; 658 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXe jour de juing » 1533 ; 659 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au capitaine Rinçon » ; 660 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Tournon, du XXIe juing » 1533 ; 661 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVIIe jour de juing M.V.C.XXXIII » ; 662 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 663 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à messrs le legat et cardinal de Loraine » ; 664 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur de Vendosme, ledict jour » ; 665 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du Ve juillet M.V.C.XXXIII » ; 666 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, ledict jour » ; 667 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IXe jour de juillet » 1533 ; 668 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 669 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Tournon, du XIe jour de juillet M.V.C.XXXIII » ; 670 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIIe jour de juillet » 1533 ; 671 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XIXe juillet » 1533 ; 672 Lettre de LAZARE DE BAÏF au grand maître ; 673 Lettre de LAZARE DE BAÏF à M. de « Beaumont, du XXIIe juillet » ; 674 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVIe juillet » 1533 ; 675 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 676 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IIe jour d'aoust M.V.C.XXXIII » ; 677 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 678 Lettre de LAZARE DE BAÏF « au capitaine Rinçon, dudict jour » ; 679 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du IXe jour d'aoust » 1533 ; 680 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 681 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Loraine... Du Xe jour d'aoust » 1533 ; 682 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le conte de St Paoul, du XIIIIe d'aoust » 1533 ; 683 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XVIme jour d'aoust » 1533 ; 684 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 685 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à Nicolas Rince, XVme jour d'aoust » 1533 ; 686 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre... Du XVIme jour d'aoust » 1533 ; 687 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Tournon, ledict jour » ; 688 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le cardinal de Tournon,... Du XIXme jour d'aoust » 1533 ; 689 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXIIe jour d'aoust » 1533 ; 690 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre, ledict jour » ; 691 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Paris, ledict jour » ; 692 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du premier jour de septembre 1533 » ; 693 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 694 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du VIme jour de septembre » 1533 ; 695 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre » ; 696 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXIIIe jour de septembre » 1533 ; 697 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre, ledict jour » ; 698 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur [l'évêque] de Paris, ledict jour » ; 699 Lettre de LAZARE DE BAÏF à « monseigneur de Gramont, ledict jour » ; 700 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XXVme jour de septembre » 1533 ; 701 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre, ledict jour » ; 702 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « cardinal de Loraine, ledict jour » ; 703 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du premier jour d'octobre » 1533 ; 704 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 705 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Tournon, ledict jour » ; 706 Lettre de LAZARE DE BAÏF au cardinal de « Tournon, ledict jour » ; 707 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du VIIIe jour d'octobre » 1533 ; 708 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre, ledict jour » ; 709 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monseigneur le grant maistre, du IXme jour d'octobre 1533 » ; 710 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à messrs les ambassadeurs du roy aux Ligues, du XIme jour d'octobre » 1533 ; 711 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XVIe jour d'octobre » 1533 ; 712 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 713 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi ; 714 Lettre de LAZARE DE BAÏF au grand maître ; 715 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du Xme jour de decembre » 1533 ; 716 Lettre de LAZARE DE BAÏF au grand maître ; 717 Lettre de LAZARE DE BAÏF au roi, « du XVIIme jour de decembre » 1533 ; 718 Lettre de LAZARE DE BAÏF au « grant maistre » ; 719 Lettre de LAZARE DE BAÏF « à monsr??? l'ambassadeur pour le roy à Rome, du XXIIIme jour de decembre » 1533 ; 720 Lettre de LAZARE DE BAÏf??? « à monseigneur de Lange, du premier jour de janvier » 1534

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Cette étude traite de la complexité des enjeux de la mise en lumière urbaine et de sa conception. Le but est de déceler les mécanismes opératoires du projet d’éclairage afin de générer une analyse et une compréhension de ce type d’aménagement. Cette recherche met à jour les enjeux lumineux à différents niveaux comme l’urbanisme, l’environnement, la culture, la communication, la vision et la perception mais aussi au niveau des acteurs et de leurs pratiques sur le terrain. En utilisant une approche qualitative déductive, cette recherche théorique cherche à mieux comprendre les différentes significations du phénomène lumineux : comment dans la réalité terrain ces enjeux de la lumière sont compris, interprétés et traduits au travers de la réalisation des projets et des processus mis en place pour répondre aux besoins d’éclairage ? La pertinence de cette recherche est de questionner les enjeux complexes de la mise en lumière afin de savoir comment concevoir un « bon éclairage ». Comment se déroule un projet d’éclairage de sa conception à sa réalisation ? Quels sont les différents acteurs, leurs modes d’intervention et leurs perceptions du projet d’éclairage ? Le but est de vérifier comment ces enjeux se concrétisent sur le terrain, notamment au travers de l’activité et de l’interprétation des professionnels. Nous souhaitons créer un modèle opératoire qui rende compte des enjeux et du processus de ce type de projet. Modèle qui servira alors de repère pour la compréhension des mécanismes à l’œuvre comme le contexte, les acteurs, les moyens et les finalités des projets. Une étude des recherches théoriques nous permettra de comprendre la polysémie du phénomène lumineux afin d’en déceler la complexité des enjeux et de créer une première interprétation de ce type de projet. Nous déterminerons théoriquement ce que recouvre la notion de « bon éclairage » qui nous permettra de créer une grille analytique pour comparer notre approche avec la réalité sur le terrain. Ces recherches seront ensuite confrontées au recueil des données des études de cas, des stages en urbanisme et en conception lumière, et des interviews de professionnels dans le domaine. Nous confronterons les enjeux définis théoriquement aux collectes de données issues du terrain. Ces données seront collectées à partir de projets réalisés avec les professionnels durant la recherche immersive. La recherche-action nous permettra de collaborer avec les professionnels pour comprendre comment ils sélectionnent, déterminent et répondent aux enjeux des projets d’éclairage. Nous verrons grâce aux entretiens semi-dirigés comment les acteurs perçoivent leurs propres activités et nous interprèterons les données à l’aide de la « théorisation ancrée » pour dégager le sens de leurs discours. Nous analyserons alors les résultats de ces données de manière interprétative afin de déterminer les points convergeant et divergent entre les enjeux théoriques définis en amont et les enjeux définis en aval par la recherche-terrain. Cette comparaison nous permettra de créer une interprétation des enjeux de la mise en lumière urbaine dans toutes leurs complexités, à la fois du point de vue théorique et pratique. Cette recherche qualitative et complexe s’appuie sur une combinaison entre une étude phénoménologique et les méthodologies proposées par la « théorisation ancrée ». Nous procéderons à une combinaison de données issues de la pratique terrain et de la perception de cette pratique par les acteurs de l’éclairage. La recherche d’un « bon éclairage » envisage donc par une nouvelle compréhension l’amélioration des outils de réflexion et des actions des professionnels. En termes de résultat nous souhaitons créer un modèle opératoire de la mise en lumière qui définirait quels sont les différents éléments constitutifs de ces projets, leurs rôles et les relations qu’ils entretiennent entre eux. Modèle qui mettra en relief les éléments qui déterminent la qualité du projet d’éclairage et qui permettra de fournir un outil de compréhension. La contribution de ce travail de recherche est alors de fournir par cette nouvelle compréhension un repère méthodologique et analytique aux professionnels de l’éclairage mais aussi de faire émerger l’importance du phénomène de mise en lumière en suscitant de nouveaux questionnements auprès des activités liées au design industriel, à l’architecture et à l’urbanisme.

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Cette thèse s’intéresse aux effets de la conscience historique sur les négociations de l’ethnicité et la structuration des frontières intergroupes chez les enseignants d’histoire nationale au Québec. L’ambiguïté de dominance ethnique entre Francophones et Anglophones contextualise la façon dont les enseignants de ces groupes historicisent les significations du passé pour se connaître et s’orienter « ethniquement. » Selon leurs constructions des réalités intergroupes, ils peuvent promouvoir la compréhension intergroupe ou préserver une coexistence rigide. Le premier article théorise comment les capacités à historiciser le passé, ou à générer des formes de vie morales pour une orientation temporelle, soutiennent la construction de l’ethnicité. En développant un répertoire des tendances de conscience historique parallèles et égales afin de comprendre les fluctuations dans le maintien des frontières ethniques, l’article souligne l’importance de la volonté à reconnaître l’agentivité morale et historique des humains à rendre les frontières plus perméables. Le deuxième article discute d’une étude sur les attitudes intergroupes et les traitements mutuels entre des enseignants d’histoire Francophones et Anglophones. Alors que la plupart des répondants francophones sont indifférents aux réalités sociales et expériences historiques des Anglo-québécois, tous les répondants anglophones en sont conscients et enseignent celles des Franco-québécois. Cette divergence implique une dissemblance dans la manière dont les relations intergroupes passées sont historicisées. La non-reconnaissance de l’agentivité morale et historique des Anglo-québécois peut expliquer l’indifférence des répondants francophones. Le dernier article présente une étude sur la conscience historique des enseignants d’histoire francophone à l’égard des Anglo-québécois. En mettant le répertoire de conscience historique développé à l’épreuve, l’étude se concentre sur la manière dont les répondants historicisent le changement temporel dans leurs négociations de l’ethnicité et leurs structurations des frontières. Tandis que leurs opinions sur l’« histoire » et leurs historicisations des contextes différents les amènent à renforcer des différences ethnoculturelles et à ne pas reconnaître l’agentivité morale et historique de l’Autre, presque la moitié des répondants démontre une ouverture à apprendre et transmettre les réalités et expériences anglo-québécoises. La dépendance sur les visions historiques préétablies pour construire les réalités intergroupes souligne néanmoins l’exclusion de ce dernier groupe dans le développement d’une identité nationale.

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Cette thèse porte sur les représentations sociales. Fruit d’un bricolage conceptuel, ces représentations s’inspirent en partie des travaux de Serge Moscovici et de certains auteurs plus contemporains qui s’inscrivent dans son prolongement, dits de l’école française des représentations sociales, ainsi que d’auteurs anglo-saxons qui travaillent à partir de ce concept. Les écrits d’autres chercheurs, dont Stuart Hall, Richard Dyer et Jean-Michel Berthelot, qui adoptent dans des perspectives plus particulièrement liées aux Cultural Studies et à la sociologie ont également aidé à préciser notre façon d’envisager les représentations sociales et d’appréhender leur fonctionnement. Plus précisément, à la suite de Jodelet (1989), nous envisageons les représentations comme des « formes de connaissances socialement élaborées et partagées, ayant une visée pratique et concourant à la construction d’une réalité commune à un ensemble social » (p. 36). Ces représentations possèdent également d’autres particularités. Elles sont, d’après nous, constitutives ainsi que formées par des procédés langagiers qui rendent possibles des opérations. Ce concept nous permet d’étudier les représentations du point de vue de leur effectivité, soit de leur capacité à influencer les significations, à apporter un changement dans la manière d’interpréter une situation et, ce faisant, d’affecter les pratiques et d’induire une différence dans le monde. Ce questionnement au sujet des représentations se déploie sur un terrain qui nous semblait particulièrement riche pour en étudier le fonctionnement, soit celui de la politique qui, par ailleurs, se déroule actuellement dans un contexte de spectacularisation. Présenté comme un brouillage des genres entre divertissement et politique, ce phénomène est également lié à l’avènement de la celebrity politics, à la personnalisation et à l’évaluation, à l’importance prise par le style en politique ainsi qu’à la dramatisation, la fragmentation et la normalisation. Plus précisément, nous étudions les représentations dans un contexte de spectacularisation à partir de trois corpus documentant des événements aussi distincts que les fusions municipales en 2001, la montée en popularité de Mario Dumont et de l’ADQ en 2002 et 2003 ainsi que la série Bunker, le cirque, diffusée à la télévision de Radio-Canada à l’automne 2002. Ces corpus regroupent des textes de sources et de format variés, des textes de loi aux éditoriaux en passant par des dramatiques télévisuelles et des forums électroniques. Nous y avons effectué une analyse itérative et transversale des discours afin de mieux comprendre le fonctionnement des représentations dans un contexte de spectacularisation. Nos analyses ont démontré la variété des procédés et des opérations, telles que l’incontestabilisation, la projection, la localisation, l’amplification, la réduction et l’évaluation, qui permettent de modifier le sens et les enjeux des événements discutés. Les analyses ont également permis d’illustrer que les procédés et les opérations qu’ils rendent possibles balisent les frontières de l’objet et offrent un système classificateur.

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Le thème de cette thèse est le droit des femmes à la fin du dix-huitième siècle dans les romans de l’auteure britannique Jane Austen. L’abus psychologique (et parfois physique) entre femmes est omniprésent au moment où le sujet de l’égalité entre hommes et femmes est à son apogée. Depuis la publication du volume Jane Austen and the War of Ideas de Marilyn Butler, on ne limite plus nos interprétations aux significations littéraires des romans, au contraire, elles se multiplient dans les champs culturels, sociaux, économiques... Ceci permet de mieux comprendre l’époque reflétée dans ses oeuvres. Les interactions humaines se compliquent: les mères essayent à tout prix de « vendre » leurs filles à l’homme le plus riche. Pour ce faire, ces mères résistent aux normes patriarcales. De plus, les femmes veuves sont problématiques car leur statut social ne peut pas être défini. Austen peint et critique les veuves autonomes qui essayent vigoureusement d’exercer leurs pouvoirs à travers leur sexualité et en manipulant leur vocabulaire dans le but de monter dans l’échelon social. En fait, les femmes de tous âges et toutes classes essayent de manipuler les autres pour leurs gains personnels. L’obtention de pouvoir fait en sorte que ces femmes compétitives ne créent pas une société inclusive: elles se marginalisent encore plus. Ce combat interne permet d’autant plus aux hommes d’injurier les femmes. Finalement, avec la montée du cinéma de nos jours, les oeuvres d’Austen sont traduites pour atteindre un grand nombre de spectateurs. Parmi la panoplie de films, l’abus est traduit et interprété à différents degrés.

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Plusieurs critiques ont été adressées à Lévinas quant à la difficulté de conjuguer le caractère infini de la responsabilité éthique, qu’il présente comme condition de possibilité de l’expérience, et la mesure de l’obligation envers autrui qui naît inévitablement dans le politique. En effet, la distinction semble si prononcée entre l’obligation éthique transcendante envers l’autre et la logique politique, univers de sens associé à l’ontologie et présenté comme violent et immanent, que l’éthique peut apparaître compromise dès qu’elle est exprimée dans un contexte social. En réponse à ces difficultés, ce mémoire vise à démontrer qu’en dépit de leur opposition fondamentale, l’ordre éthique et l’ordre ontologico-politique font partie d’une structure unique. À la lumière de l’entrée en scène du tiers et de la nécessité de justice qui l’accompagne, l’existence d’un carrefour entre ces couches de significations distinctes, mais interdépendante, peut être illustrée. De fait, la justice constitue un concept amphibologique chez Lévinas qui, participant à la fois de l’éthique et du politique, permet de mettre au jour l’ancrage a priori social de l’éthique. Cette étude présentera des réflexions critiques reliées à la discipline juridique et aux droits de l’homme, qui démontreront comment la pensée de Lévinas non seulement peut, mais doit s’ouvrir à une expression sociale.

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Cette thèse entend contribuer à la compréhension du processus de conception architecturale par le biais du concept de tectonique, notion dont l’historicité confirme une certaine diversité de significations, mais qui suscite une réflexion fondamentale sur le rapport entre l’esthétique architecturale et les moyens constructifs. La connaissance technique de la construction, constituée principalement au 18ème siècle, permettra une nouvelle réflexion sur le rapport entre l’esthétique architecturale et les moyens constructifs. Au 19ème siècle, moment de l’apparition du concept de « tectonique » dans le contexte du débat sur la notion de style, l’indéniable contribution de l’architecte et théoricien Gottfried Semper reconnaît la complexité matérielle de l’édifice. La reprise du terme au 20ème siècle par l’historien et théoricien Kenneth Frampton va quant à elle déplacer le sens de la tectonique vers l’idée d’un « potentiel d’expression constructive ». Ces deux auteurs représentent deux grandes approches tectoniques convergeant sur la nécessité, pour toute théorie de l’architecture, d’encourager une réflexion critique de la construction. Cette thèse se développe en deux parties, l’une retraçant l’histoire et les enjeux de la tectonique, l’autre, de nature plus concrète, cherchant à tester l’actualité du concept à travers une série d’analyses tectoniques de projets modernes et contemporains. À la croisée de deux contextes géographiques différents, le Canada et le Brésil, le corpus de projets de concours que nous avons constitué considère la tectonique comme un phénomène transculturel. Nous formulons l’hypothèse d’une « tectonique du projet », c’est-à-dire d’un espace théorique dans lequel les questions relatives au bâtiment s’élaborent dans des « tensions » dialectiques. L’actualité des catégories semperiennes, dans lesquelles les différents « éléments » du bâtiment représentent différentes techniques de construction, est revisitée à partir de l’étude des projets de Patkau Architects (1986) et de MMBB Arquitetos (1990). Une tension entre les expressions symbolique et formelle issues du matériau brut est plus explicite dans l’étude des projets de Ramoisy Tremblay architectes (2002) et de Brasil Arquitetura (2005). La théorie de la transformation de matériau (Stoffwechseltheorie) de Semper est réexaminée parallèlement dans les projets d’Arthur Erickson et Geoffrey Massey (1967) et de Paulo Mendes da Rocha (1969). Dans l’ensemble de tensions tectoniques présentes tout au long de la conception, nous avons retenu plus particulièrement : le contact avec le sol, la recherche d’une homogénéité constructive, ou son opposé, la recherche d’une variété matérielle et, finalement la tension entre la dimension représentationnelle et la dimension technique de l’architecture. La modélisation du concept de tectonique, par un ensemble de tensions auxquelles les concepteurs doivent s’adresser en phase de projet, confirme que des questions en apparence simplement « techniques » concernent en fait tout autant le génie de l’invention que la connaissance historique des idées architecturales.

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Depuis les années 1990, les formations à visée professionnelle, comme l’enseignement, adoptent le paradigme du praticien réflexif. Au Québec, le référentiel de compétences proposé par le ministère de l’Éducation introduit l’idée que tout futur enseignant doit apprendre à « réfléchir sur sa pratique » (MEQ, 2001). Malgré de nombreuses études sur la réflexion, le concept reste flou et polysémique. Comment, dans ces conditions, « faire réfléchir » ? Des chercheurs contemporains, dans la mouvance éducative, humaniste et pragmatique de Dewey (1933), aboutissent à des conceptions convergentes de l’apprentissage par réflexion sur l’expérience (Osterman et Kottkamp, 2004; Brouwer et Korthagen, 2005; Loughran, 2006; Brockbank et McGill, 2007; Donnay et Charlier, 2008, entre autres). De leurs points communs est synthétisée une définition de la réflexion qui peut aider à clarifier son rôle en formation. La recherche se donne comme objectif de « saisir » des événements réflexifs pour élucider comment des formations universitaires contribuent à développer des mécanismes de réflexion favorables à un autorenouvellement professionnel à long terme. La démarche est qualitative, l’approche interprétative-compréhensive. Des entrevues semi-structurées ont permis de recueillir des données auprès de finissants en enseignement du français langue seconde (FLS), en coopération internationale, à l’Université de Montréal, ainsi que d’enseignants de FLS expérimentés d’une université québécoise. Du corpus d’« occurrences de réflexion » ont émergé les significations que les acteurs donnaient à leur expérience d’apprentissage ou de travail. Les résultats sont présentés en trois articles. Le premier décrit la méthodologie construite pour repérer des occurrences de réflexion. Le second révèle deux grandes caractéristiques de dispositifs qui la stimulent particulièrement: 1) l’agir en situation de travail authentique ou vraisemblable; 2) la confrontation interactive à l’altérité (pairs, clientèle). Le troisième article aborde les représentations plus riches, nuancées et critiques de la profession, l’Autre et soi-même sur lesquelles débouche la réflexion. L’étude documente aussi les effets de ces reconceptualisations sur l’acteur et l’action, et produit des typologies des préoccupations des (futurs) professionnels et des objets réfléchis Des pistes de recherche et d’application sont dégagées pour les formations professionnalisantes et le développement professionnel en milieu de travail.

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De nous jours, les modèles se référant aux comportements individuels représentent la pensée dominante pour comprendre les choix alimentaires dans le domaine de la nutrition en santé publique. Ces modèles conceptualisent les choix alimentaires comme un comportement de consommation décidé de façon rationnelle par des individus, en réponse aux multiples déterminants personnels et environnementaux. Même si ces modèles sont utiles pour décrire les déterminants des comportements individuels d’alimentation, ils ne peuvent expliquer les choix alimentaires en tant que processus social façonné en fonction des individus et des lieux, dans des contextes diversifiés. Cette thèse élabore le Cadre Conceptuel sur la Pratique des Choix Alimentaires afin d’explorer les choix alimentaires comme phénomène social. En utilisant le concept de pratique sociale, les choix alimentaires des individus symbolisent une relation récursive entre la structure sociale et l’agence. Ce cadre conceptuel nous donne un moyen d’identifier les choix alimentaires comme des activités sociales modelées sur la vie de tous les jours et la constituant. Il offre des concepts pour identifier la manière dont les structures sociales renforcent les activités routinières menant aux choix alimentaires. La structure sociale est examinée en utilisant les règles et les ressources de Giddens et est opérationnalisée de la façon suivante : systèmes de significations partagées, normes sociales, ressources matérielles et ressources d'autorité qui permettent ou empêchent les choix alimentaires désirés. Les résultats empiriques de deux études présentées dans cette thèse appuient la proposition que les choix alimentaires sont des pratiques sociales. La première étude examine les pratiques de choix alimentaires au sein des familles. Nous avons identifié les choix alimentaires comme cinq activités routinières distinctes intégrées dans la vie familiale de tous les jours à partir d’analyses réalisées sur les activités d’alimentation habituelles de 20 familles avec de jeunes enfants. Notre seconde étude a élaboré les règles et les ressources des pratiques alimentaires à partir des familles de l’étude. Ensuite, nous avons analysé la façon dont les règles et les ressources pouvaient expliquer les pratiques de choix alimentaires qui sont renforcées ou limitées au sein des familles lors de la routine spécifique à la préparation des repas et de la collation. Les ressources matérielles et d'autorité suffisantes ont permis d’expliquer les pratiques de choix alimentaires qui étaient facilitées, alors que les défis pouvaient être compris comme etant reliés à des ressources limitées. Les règles pouvaient empêcher ou faciliter les pratiques de choix alimentaires par l’entremise de normes ou de significations associées à la préparation de repas. Les données empiriques provenant de cette thèse appuient les choix alimentaires comme étant des activités routinières qui sont structurées socialement et qui caractérisent les familles. Selon la théorie de la structuration de Giddens, les pratiques routinières qui persistent dans le temps forment les institutions sociales. Ainsi, les pratiques routinières de choix alimentaires façonnent les styles d’habitudes alimentaires familiales et contribuent par ailleurs à la constitution des familles elles-mêmes. Cette compréhension identifie de nouvelles directions concernant la façon dont les choix alimentaires sont conceptualisés en santé publique. Les programmes de promotion de la santé destinés à améliorer la nutrition sont des stratégies clés pour prévenir les maladies chroniques et pour améliorer la santé populationnelle. Les choix alimentaires peuvent être abordés comme des activités partagées qui décrivent des groupes sociaux et qui sont socialement structurés par des règles et des ressources présentes dans les contextes de pratiques de choix alimentaires.

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Cette thèse porte sur l’appropriation d’Internet par les visiteurs des centres d’accès public à cette technologie installés par le gouvernement et les ONG au Chili au début des années 2000. L’implantation de ces centres s’insère dans une politique officielle d’accès à une technologie qui est considérée comme un outil de développement. Les autorités s’appuient sur un discours plus large qui fait référence à la Société de l’information et au besoin de la population de participer adéquatement à celle-ci; l’accès et la maîtrise des technologies de l’information et communication, et en particulier l’Internet, permettrait aux personnes de bénéficier des avantages de cette nouvelle société. Conscients que ce n’est pas toute la population qui peut s’abonner à un service d’Internet à domicile, les télécentres aideraient les personnes à faible revenu à le faire. Au niveau théorique, nous avons mobilisé certaines notions liées aux études sur les usages des technologies. Plus spécifiquement, nous nous sommes servis du modèle de l’appropriation qui se penche sur la construction des significations que font les personnes de l’usage d’une technologie. Ce modèle montre la complexité du processus et les facteurs d’ordre personnel et social qui entrent en jeu. Selon ce modèle, le contexte social est clé pour comprendre la construction de la signification sur l’usage. Nous faisons aussi référence à d’autres études qui se penchent sur les différents moments de l’appropriation : la domestication, les propos de Michel de Certeau et la sociopolitique des usages. Finalement, nous proposons de considérer certains facteurs qui peuvent avoir une influence dans le processus d’appropriation, tels que les représentations des usagers, le contexte socio-économique, le réseau d’appui et le genre. D’un point de vue méthodologique, étant donné que nous voulions explorer un phénomène sans pour autant faire de généralisations, nous avons utilisé une démarche qualitative et comme stratégie de recherche, l’ethnographie. Nous avons visité 5 télécentres dans 4 villes ou villages de différentes régions du Chili. Nous avons fait des observations et des entrevues semi-ouvertes avec des usagers, des responsables des télécentres et les responsables des réseaux de télécentres. La thèse montre la complexité du processus d’appropriation et la spécificité de l’appropriation d’Internet dans les centres d’accès public. Nous avons constaté comment les relations interpersonnelles – le réseau d’appui- jouent un des rôles les plus importants dans le processus de rapprochement au centre et à la technologie, ainsi que dans le processus d’apprentissage et d’usage même. Nous avons constaté également que la construction de la signification de l’usage est étroitement liée au contexte et aux expériences de vie des personnes. Un même usage n’a pas la même signification pour tous nos interviewés : pour certains, le clavardage peut être seulement une activité de loisir et pour quelqu’un d’autre, un outil de développement personnel et émotionnel. Les projections sur les usages futurs ne sont pas les mêmes non plus chez les adultes et chez les plus jeunes, ces derniers étant davantage conscients de l’Internet comme un outil de travail. L’interprétation de l’usage diffère aussi entre les hommes et les femmes (plus que les usages mêmes): certaines femmes voient dans l’usage d’Internet et dans la participation au télécentre une activité qui les fait sortir de leur rôle typique de femme au foyer. Finalement, nous avons observé que la signification de l’usage n’est pas seulement construite à partir de l’expérience personnelle immédiate; les usages des autres sont toujours évalués par les visiteurs des télécentres.

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La version intégrale de ce mémoire est disponible uniquement pour consultation individuelle à la Bibliothèque de musique de l’Université de Montréal (http://www.bib.umontreal.ca/MU).