905 resultados para Sallust, 86-34 B.C.
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T.p. title: Shi ji hui zuan.
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Followed by Kitāb al-manāẓir, by Euclides; al-Kurah al-mutaḥarrikah, by Autdycus; Maqāleh-yi panjum ... ; Kitāb al-masākin, by Theodosius; Kitāb al-Muʻṭayāt.
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Written by Sima Qian. Cf. v. 1, p. 5 (1st group)
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Editors: Jan. 1920-June 1921, A.S. Russell.---July 1921-Dec. 1923, Edward Liveing.---Jan.-Apr. 1924, R.J.V. Pulvertaft.---May 1924-Mar. 1926, H.B.C. Pollard.---Apr. 1926-1931, J.A. Benn.---1932-34, Bernard Lintern.---1934-Mar. 1938, L.R. Muirhead.---Apr. 1938-1940, C.P. Snow.
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On spine: G.B.C.
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3. Aus der "Dialektik der Aufklärung"; Kapitel: "Juliette oder Aufklärung und Moral". Typoskript mit dem Titel "Aufklärung und Rigorismus", mit handschriftlichen Korrekturen, 52 Blatt (2 Exemplare); 4. Aus der "Dialektik der Aufklärung"; Kapitel: "Kulturindustrie". Typoskript mit dem Titel "Das Schema der Massenkultur":; 4a) Typoskript mit handschriftlichen Korrekturen, 67 Blatt; 4b) Typoskript mit eigenen Korrekturen, 106 Blatt; 5. - 110. Gedruckte und ungedruckte Aufzeichnungen und Entwürfe zur "Dialektik der Aufklärung: Sammlungen A, B, C, D, die teilweise identisch sind; 5. - 42. Sammlung A: "Aphorismen"; 5. "Zum Problem der Bedürfnisse". Typoskript, 5 Blatt; 6. "Mensch und Tier". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 12 Blatt; 7. "Propaganda". Typoskript, 2 Blatt; 8. "Straftheorie". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 3 Blatt; 9. "Dichtung und Moral". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 5 Blatt; 10. "Zur Genese der Dummheit". Typoskript, 3 Blatt; 11. "Interesse am Körper". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 6 Blatt; 12. "Philosophie und Arbeitsteilung". Typoskript, 3 Blatt; 13. "Widersprüche". Typoskript, 4 Blatt; 14. "Geschichte der amerikanischen Arbeiterschaft". Typoskript, 1 Blatt; 15. "Feind". Typoskript, 2 Blatt; 16. "Gezeichnet". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 2 Blatt; 17. "Erkenntnis und Sprache". Typoskript, 1 Blatt; 18. "Unmöglichkeit der Dichtung". Typoskript, 1 Blatt; 19. "Erbsünde und Kopula". Typoskript, 2 Blatt; 20. "Die Einseitigkeit der Negativität". Typoskript, 2 Blatt [= "Für Voltaire" in der "Dialektik der Aufklärung"]; 21. "Klassifikation". Typoskript mit eigenen Ergänzungen, 1 Blatt; 22. "Jüdischer Charakter". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 1 Blatt; 23. "Lawine". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 2 Blatt; 24. "Solidarität". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 2 Blatt; 25. "Bewußtsein". Typoskript, 1 Blatt; 26. "Gegen Bescheidwissen". Typoskript, 1 Blatt; 27. "Der Gedanke". Typoskript, 1 Blatt; 28. "Quand-même". Typoskript, 2 Blatt; 29. "Leeres Erschrecken". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 2 Blatt; 30. "Haupt- und Nebensatz". Typoskript, 3 Blatt; 31. "Verwandlung der Idee in Herrschaft". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 5 Blatt; 32. "Isolierung durch Verkehr". Typoskript, 1 Blatt; 33. "Kampf und Gewaltlosigkeit". Typoskript, 6 Blatt; 34. "Zwei Welten". Typoskript, 2 Blatt; 35. "Zur Theorie der Gespenster". Typoskript, 1 Blatt; 36. "Notiz" [= "Umschlag der idealistischen Dialektik"]. Typoskript, 1 Blatt; 37. "Massengesellschaft". Typoskript, 1 Blatt; 38. "Tierpsychologie". Typoskript, 1 Blatt; 39. "Denkmale der Humanität". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 1 Blatt; 40. "Physiognomik". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 1 Blatt; 41. "Die Rackets und der Geist". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 7 Blatt; 42. "Altmodisches Problem". Typoskript mit eigenen Korrekturen, 2 Blatt;
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Objectives: To investigate the incidence and epidemiology of non-multiresistant methicillin-resistant Staphylococcus aureus (nmMRSA) infection in south-east Queensland, Australia. Study design: A retrospective survey was done of hospital records of all patients who had non-multiresistant MRSA isolated at Ipswich Hospital (a 250-bed general hospital, 40 km south-west of Brisbane, Queensland, Australia) between March 2000 and June 2001. Laboratory typing of these isolates was done with antibiogram, pulsed-field gel electrophoresis, bacteriophage typing and coagulase gene typing. Results: There were 44 infections caused by nmMRSA. Seventeen infections (39%) occurred in patients from the south-west Pacific Islands (predominantly Samoa, Tonga and New Zealand). Laboratory typing showed that the isolates in Pacific Islanders were Pacific Island strains, and 16/17 of these infections were community acquired. Twenty-three infections (52%) occurred in Caucasians. Eleven of the isolates from Caucasians (48%) were a new predominantly community-acquired strain that we have termed the ‘R’ pulsotype, nine (39%) were Pacific Island strains, and three (13%) were health care institution-associated strains. Four infections occurred in patients who were not Caucasians or Pacific Islanders. Overall, 34 of all 44 infections (77%) were community' acquired. Conclusions: Non-multiresistant MRSA infection, relatively frequently observed in Pacific Islanders in south-east Queensland, is now a risk for Caucasians as well, and is usually community acquired. Clinicians should consider taking microbiological specimens for culture and antimicrobial susceptibility testing in patients with suspected staphylococcal infections who are not responding to empirical therapy with β-lactam antibiotics.
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Verrallina funerea (Theobald) is a brackish water mosquito that is recognised as an important pest and vector in southeast Queensland, Australia. Immature development time and survival of Ve. funerea was defined in the laboratory in response to a range of temperatures (17-34 degrees C) and salinities (0-35 parts per thousand (p.p.t)). The expression of autogeny in this species was also assessed. Salinity only had a slight effect on mean development time from hatching to adult emergence (7.0-7.4 d at salinities of 0, 17.5 and 31.5 p.p.t) and survival was uniformly high (97.5-99.0%). Mean development times were shorter at 26, 29 and 32 degrees C (7.0, 6.8 and 6.8 d, respectively) and longest at 17 degrees C (12.2 d). The threshold temperature (t) was 5.8 degrees C and the thermal constant (K) was 142.9 degree-days above t. Survival to adulthood decreased from > 95% (at 17-29 degrees C) to 78% (at 32 degrees C) and 0% (at 34 degrees C). No expression of autogeny was observed. Immature development times of Ve. funerea, Ochlerotatus vigilax (Skuse) and Oc. procax (Skuse) were then determined under field conditions at Maroochy Shire. Following tide and rain inundation, cohorts of newly hatched larvae were monitored daily by dipping, and time until pupation was noted. Tidal inundation triggered hatching of Ve. funerea and Oc. vigilax larvae whereas Oc. procax larvae were found only after rain inundation. Estimates of Ve. funerea and Oc. vigilax field development times were similar (8-9 d) while Oc. procax development time was slightly longer (9-10 d). Based on these survey results, control activities targeting Ve. funerea must be initiated 4 d (if using Bacillus thuringiensis var. israelensis de Barjac) or 5 d (if using s-methoprene) after inundation. However, Casuarina glauca Sieber canopy and branchlets covering breeding habitats may present a problem for the penetration of such treatments.
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The structures of multilayer Langmuir-Blodgett films of barium arachidate before and after heat treatment have been investigated using both atomic force microscopy (AFM) and grazing incidence synchrotron X-ray diffraction (GIXD). AFM gave information on surface morphology at molecular resolution while GIXD provided quantitative details of the lattice structures of the films with their crystal symmetries and lattice constants. As-prepared films contained three coexisting structures: two triclinic structures with the molecularchains tilted by about 20degrees from the film normal and with 3 x 1 or 2 x 2 super-lattice features arising from height modulation of the molecules in the films; a rectangular structure with molecules perpendicular to the film surface. Of these, the 3 x 1 structure is dominant with a loose correlation between the bilayers. In the film plane both superstructures are commensurate with the local structures, having different oblique symmetries. The lattice constants for the 3 x 1 structure are a(s) = 3a = 13.86 Angstrom, b(s) = b = 4.31 Angstrom and gamma(s) = gamma = 82.7degrees; for the 2 x 2 structure a(s) = 2a = 16.54 Angstrom, b(s) = 2b = 9.67 Angstrom, gamma(s) = gamma = 88degrees. For the rectangular structure the lattice constants are a = 7.39 Angstrom, b = 4.96 Angstrom and gamma = 90degrees. After annealing, the 2 x 2 and rectangular structures were not observed, while the 3 x 1 structure had developed over the entire film. For the annealed films the correlation length in the film plane is about twice that in the unheated films, and in the out-of-plane direction covers two bilayers. The above lattice parameters, determined by GIXD, differed significantly from the values obtained by AFM, due possibly to distortion of the films by the scanning action of the AFM tip. (C) 2004 Published by Elsevier B.V.
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O memóravel rei Salomão passou para a história como um sábio por excelência. Ainda na atualidade, a maioria das pessoas relaciona o seu nome com a sabedoria. Mas a partir do momento que passamos a ter conhecimento dos textos que se referem a Salomão, de como foram construídos e quais as ideologias ali presentes (tanto as favoráveis quanto as contrárias), surgem muitos questionamentos, em especial, quando se busca metodicamente dissociar a história da memória. Ao que parece a historiografia tradicional sobre Salomão, ainda encontra-se muito dependente da figura idealizada de Salomão. Resultado de uma construção feita desde a sua época, pelas mãos de seus escribas, como também em tempos posteriores, de acordo com os interesses de cada época. Concluí-se que a sabedoria de Salomão nada mais é do que uma construção ideológica. A partir dessa perspectiva, surge o desafio de buscar outra memória de Salomão, a fim de propor um caminho alternativo, que nos permita produzir uma nova historiografia a respeito de Salomão. Uma historiografia que não se firma na memória oficial , mas que siga na direção contrária, a partir das memórias dos que não se deixaram influenciar pela ideologia do poder. Dessa forma, poderemos alcançar a comprovação de nossa tese: a existência de duas memórias conflitantes a respeito de Salomão, dentro da Escola de Escribas da corte de Jerusalém no século X a.C. Infelizmente, as fontes disponíveis sobre esse assunto são realmente escassas, o que temos são textos, isto é, memórias sobre Salomão. Escolheu-se um texto crítico a Salomão. Trata-se de 1Rs 1-2, texto que pertence a chamada História da Sucessão de Davi, acreditando-se que a partir dele, consiga-se produzir uma historiografia diferente da historiografia tradicional. Concluímos que dentro da Escola de Escribas Salomônica existiam duas ideologias conflitantes. Os que eram a favor de Salomão, defendiam os interesses urbanos. Aqueles que pertenciam à escola anti-Salomônica e anti-Jerusalém, representavam os interesses dos camponeses explorados e oprimidos pelo poder.
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A presente tese propõe uma interpretação exegética da profecia de Jr 30-31 na perspectiva social. Jr 30-31 forma uma unidade literária no livro de Jeremias, composta por subunidades que podem ser designadas de perícopes. Grande parte das expectativas salvíficas deste trecho literário devem ser atribuídas à literatura originária do livro, e provém das articulações sociais engendradas por Jeremias no fim do século 7 e início do século 6 a.C. em prol dos empobrecidos da antiga sociedade palestina Israel/Norte e de Judá/Sul. Os primeiros ditos salvíficos de Jr 30-31 surgiram na época de Josias (Jr 30,10-11.18-21; 31,2-5). Nessa época, originaram-se as expectativas de salvação dirigidas para as populações israelitas do Norte. Outro intenso surgimento das expectativas salvíficas aconteceu nos anos imediatamente posteriores à queda de Judá, em 587 a.C., quando Jeremias novamente direcionou uma palavra de esperança aos pobres do Israel/Norte, e incluiu também em sua mensagem aqueles que permaneceram na terra de Judá/Sul depois do saque babilônico. Nesse cenário podem ser localizadas as seguintes perícopes: 30,3.5-7.12-17; 31,15.16-20.21-22.27-28.31-34. A presente tese supõe que, de modo geral, Jr 30-31 seja uma reconfirmação da desmilitarização e da desurbanização de Jerusalém ocorridas naquele período, já que esse novo cenário político e econômico favoreceu os desprestigiados da Palestina. O tribalismo é o moto das expectativas salvíficas da literatura jeremiana original. No engendramento de uma nova sociedade, retribalizada, livre do jugo monárquico e dos imperialismos, Jr 30-31 defendem a posse da terra aos camponeses que sofreram espoliações do império assírio e dos reis judaítas. Com a queda do Estado de Judá, os empobrecidos poderiam retomar suas vidas e possuir a terra como meio de produção e subsistência. A relação entre as palavras de salvação e o tribalismo também pode ser notado em outros trechos do livro de Jeremias. A estruturação verbal proponente de destruição e reconstrução de 31,28 pode ser encontrada em Jr 1,10; 18,7.9; 24,6; 42,10 e 45,4. As promessas de salvação contidas em Jr 1,10, 31,27-28 e 42,10 anunciam a continuidade da vida na terra de Judá depois da catástrofe de 587 a.C. Essa ideia também pode ser percebida em Jr 23,5-6, 30,8-9. Em Jr 24,6, por sua vez, lê-se uma promessa para os exilados de Judá, que viviam na Babilônia sob o sistema tribal. Em Jr 3,6-13.19-25; 4,1-2, as expectativas salvíficas de Jeremias apresentam o caminho para a reorganização social através da conversão para Javé.
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Esta pesquisa procura examinar, à luz da metodologia exegética, a perícope de Miqueias 2,1-5, a fim de reconstruir o cenário no qual emergiu a dura crítica social do profeta. O texto apresenta, em sua análise literária, características de um dito profético coeso, em estilo poético. Sua estrutura encontra-se dividida em duas unidades (denúncia e castigo), sendo que cada uma das unidades possui outras duas subunidades (genérica e específica). O gênero literário harmoniza-se com um dito profético de julgamento geralmente conhecido como oráculo ai . A análise da dimensão histórica situa o acontecimento fundante em 701 a.C., na Sefelá judaíta. Numa análise investigativa do conteúdo da denúncia norteado pelo modelo teórico do modo de produção tributário, observa-se um conflito entre dois grupos. Nesse conflito, Miqueias faz uma acusação a um grupo de poder em Judá que planeja e executa ações criminosas contra a herança camponesa. O castigo descreve a conspiração e o plano divino contra esse grupo de poder. Javé havia planejado um mal idêntico ao que eles haviam cometido, desonra e privação de suas possessões. Os valores culturais de honra e vergonha subjazem a esse oráculo. Por descumprirem seus deveres junto a Javé e ao povo, os criminosos perderiam todos os seus direitos e, sobretudo, a honra perante a própria comunidade. Com base no modelo teórico do modo de produção tributário, constata-se que, na situação social em Judá no oitavo século, prevalecia um conflito entre campo e cidade. As comunidades aldeãs pagavam tributo à cidade em forma de produtos e serviços. A excessiva arrecadação de tributo e as falhas no sistema de ajuda mútua forçaram os indivíduos e famílias a contrair dívidas, a hipotecar suas terras herdadas dos pais e eventualmente perdê-las. O profeta Miqueias é o porta-voz do protesto da classe campesina que resolve reagir aos desmandos praticados pela elite citadina. Para ele, Javé escuta a queixa dos que estão sendo oprimidos e intervém na história tomando o partido do oprimido.(AU)
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As várias teorias acerca da estrutura de capital despertam interesse motivando diversos estudos sobre o assunto sem, no entanto, ter um consenso. Outro tema aparentemente pouco explorado refere-se ao ciclo de vida das empresas e como ele pode influenciar a estrutura de capital. Este estudo teve como objetivo verificar quais determinantes possuem maior relevância no endividamento das empresas e se estes determinantes alteram-se dependendo do ciclo de vida da empresa apoiada pelas teorias Trade Off, Pecking Order e Teoria da Agência. Para alcançar o objetivo deste trabalho foi utilizado análise em painel de efeito fixo sendo a amostra composta por empresas brasileiras de capital aberto, com dados secundários disponíveis na Economática® no período de 2005 a 2013, utilizando-se os setores da BM&FBOVESPA. Como resultado principal destaca-se o mesmo comportamento entre a amostra geral, alto e baixo crescimento pelo endividamento contábil para o determinante Lucratividade apresentando uma relação negativa, e para os determinantes Oportunidade de Crescimento e Tamanho, estes com uma relação positiva. Para os grupos de alto e baixo crescimento alguns determinantes apresentaram resultados diferentes, como a singularidade que resultou significância nestes dois grupos, sendo positiva no baixo crescimento e negativa no alto crescimento, para o valor colateral dos ativos e benefício fiscal não dívida apresentaram significância apenas no grupo de baixo crescimento. Para o endividamento a valor de mercado foi observado significância para o Benefício fiscal não dívida e Singularidade. Este resultado reforça o argumento de que o ciclo de vida influência a estrutura de capital
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2000 Mathematics Subject Classification: Primary 17A32, Secondary 17D25.