954 resultados para Aristóteles, Comentarios
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Fil: Garbarino, Maximiliano Alberto. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin; Argentina.
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En el Proemio a su "Comentario a la Metafsica de Aristteles" Toms de Aquino se ocupa del objeto de la Metafsica, de la unidad de este saber y de los nombres con los que se la designa. Se ofrece aqu en edicin bilige, latn-espaol, en columnas paralelas.
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En este trabajo hemos examinado comentarios a la traduccin al latn del ejercicio de la Fbula de los Progymnasmata de Aftonio para ver cmo afecta la traduccin de algunos trminos al comentario. Dado que, al traducir de una lengua a otra, difcilmente hay correspondencia exacta, el traductor opta por la solucin que estima ms adecuada, primando ciertos matices sobre otros y, con frecuencia, llega, incluso, a dotar al trmino de acepciones en la lengua meta que no existan en la lengua origen. La eleccin realizada no parece obedecer a otra razn que a preferencias del traductor, pero tiene consecuencias e influye en los comentaristas. Por otra parte, la existencia de un trmino acuado no impide que tanto los traductores como los escoliastas creen otros nuevos, tal vez por deseo de mostrar originalidad. Finalmente, la traduccin tiene una doble vertiente: de un lado, influye en el entendimiento del concepto y en el comentario, y, de otro, refleja la concepcin que de la realidad tiene el traductor.
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Contiene: La Constitucin multicultural,Daniel Bonilla (Diana Patricia Quintero, et alii) - Historia de la infancia en Amrica Latina. Pablo Rodrguez, Mara Emma Mannarelli (Jenny Paola Valencia). - Uso pacfico de la energa nuclear en Argentina-Brasil y EURATOM. Cooperacin e integracin regional / Juan Pablo Milanese (Vladimir Rouvinski). - Dos plazas y una nacin: raza y colonizacin en Riosucio, Caldas, 1846-l948, Nancy Appelbaum (Carlos Andrs Celis). - Suciedad y orden. Reformas sanitarias borbnicas en La Nueva Granada 1760-1810, Adriana Mara Alzate Echeverri (Laura Paola Avila). - Chilenos en alemania y alemanes en Chile. Viaje y nacin en el siglo XIX. Carlos Sanhueza Cerda (Felipe Van der Huck).
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Since the 1970s, the world observes the fragmentation, hybridity, plurality and miscegenation that are taking over the scenic arts. The contemporary poetry feels free of the classical rules; theater no longer obeys the requirements of the poetic "manuals"; the rigid boundaries between genres disappears; artists cease to represent to the public to talk with him. In the last decades of twentieth century and in the twenty-first century, emerges the laughable phenomenon of One-man Show in the brazilian scene, object of this research, as a result of this evolution of the performing arts. It is a form of theater that emerged in the brazilian context, snatching public attention in alternative spaces, theaters and, as it should be, also on the Internet, often confused with the Stand-up Comedy. It is necessary a research that delimitate and pursue to identify the essential characteristics of the brazilian One- Man Show, not only by the absence of theoretical references concerning this, but also to understand some aspects of the brazilian scene and the situation of laughter and comedy in it. In the first chapter, a discussion about comedy and laughter in classical antiquity is presented, using the writings of Plato and Aristotle as a starting point; in the second, some of the main classical theories of laughter are reviewed, attempting to identify the general characteristics that enable to understand the construction of the comedy; the third chapter generally dicusses about the moment of the brazilian theatrical scene in which emerges the One-man Show; and in the fourth chapter, there is an explanation about this phenomenon and a description of the practical exercise titled Experimento One-person Show: Damas
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Este importante documento que trata de formular los planes educativos del sector, tiene importantes conceptos, pero al mismo tiempo deja serlas preocupaciones, despus de su lectura, cuando se examina la parte correspondiente a la educacin superior y en especial la universitaria, que constituye la parte menos analizadas del mismo.
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Tesis (Maestra en Estudios y Gestin del Desarrollo).-- Universidad de La Salle. Maestria en Estudios y Gestin del Desarrollo, 2014
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Los comentarios de los docentes durante la evaluacin tienen un papel muy importante en el aprendizaje de los alumnos. Sin embargo, los estudiantes no siempre aprovechan del mismo modo los comentarios que reciben por parte de sus profesores. Por tanto, este artculo pretende realizar una revisin de la literatura existente acerca del uso que se hace de los comentarios de los docentes en la educacin superior. Esta revisin, por tanto, pretende sacar a la luz qu tipo de comentarios son los que mejor resultados producen en el aprendizaje de los alumnos y los motivos de estos buenos resultados. Los resultados muestran que para obtener una evaluacin efectiva, entre otros factores, es imprescindible que los comentarios que el docente emplee sean considerados como tiles por parte de los alumnos. De esta forma, los estudiantes universitarios a partir de los comentarios obtenidos sern capaces de aplicar la informacin obtenida en un sentido formativo.
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El presente trabajo realiza un estudio sobre los comentaristas de la Divina Comedia del siglo XIV y algunos del XV, examinando su papel como intrpretes del poema dantiano tanto desde el punto de vista literario como histrico e ideolgico en el momento de transicin de la Edad Media al Humanismo, tomando en cuenta las seales que de esta evolucin se van encontrando ya en los comentarios inmediatamente posteriores a la muerte de Dante. Uno de los aspectos que faltaba tratar en la historia de los estudios era un trabajo comparativo sobre el modo de conocimiento de todos y cada uno de los ms importantes comentaristas antiguos por lo que concierne las alegoras y el mtodo hermenutico utilizado. As el anlisis interpretativo en los comentarios antiguos de algunas de las alegoras ms conocidas, pero tambin muy controvertidas, como las tres fieras y el contrapasso, ha sido el punto de partida para el presente trabajo. Se ha optado por hacer hablar a los comentaristas a travs de un acercamiento al texto lo ms directo posible, sin tomar posiciones crticas predefinidas, para favorecer un acercamiento al texto de una manera lo ms filolgicamente neutral...
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El objetivo del presente trabajo es ofrecer por primera vez en cualquier lengua una edicin crtica acompaada de traduccin y comentario del dilogo aristotlico Sobre la filosofa. Por supuesto, ha habido ediciones con aparato crtico, como la de Rose (18863), ediciones con traduccin y comentario, como la de Untersteiner (1963), edicin con traduccin, como la de Heitz (1869), Teuzab (1962-63), Bez (2002) o Zanatta (2008), traduccin con comentario, como la de Flashar (2006), y unas cuantas ediciones de los fragmentos en griego, como la de Walzer (1934), Ross (1955) y Gigon (1987), por no hablar de las simples traducciones, como la de Barnes (1985), la de Gigon (1961), la de lvaro Vallejo (2005) o la reciente de Pellegrin (2014). Pero hasta ahora, ninguna que ane edicin crtica, traduccin y comentario. Un segundo objetivo era el de realizar una edicin que, por un lado, supusiera una puesta al da en la investigacin sobre el dilogo y, por otro, que ofreciera al investigador un instrumento de trabajo lo ms completo posible para el estudio de la obra, siendo fundamental en ese sentido el aparato de loci similes adjunto al aparato crtico. Y ambos aspectos tambin han sido cumplidamente abordados. Podemos decir, por tanto, que la principal novedad y la mayor aportacin de este trabajo es el cumplimiento de ambos objetivos. Metodologa Esta es la primera edicin crtica de la obra desde la edicin revisada de Rose en 1886. Es, adems, como ya dijimos, la nica edicin existente que ana una edicin crtica del texto griego, una traduccin y un comentario. Ahora bien, al ser una edicin de fragmentos, est limitada por su propia ndole, es decir, tiene que renunciar a caractersticas propias de la edicin de textos completos como el estudio previo de la tradicin manuscrita, el anlisis codicolgico, el conocimiento de la historia del texto, la determinacin de la relaciones entre diversos manuscritos y la consiguiente elaboracin de un stemma codicum. Como afirma Bernab (20102) 125, el editor de fragmentos ha de buscar los textos del autor que edita dentro de los de otros autores, que son mltiples y diversos...
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En este nmero de LETRAS se reproduce un interesante conjunto de comentarios crticos de Jos Fabio Garnier (1884-1956), notable dramaturgo y crtico literario costarricense. Fueron, al principio notas y reseas escritas a propsito de la publicacin de obras de escritores nacionales de la poca. Su autor los reuni, bajo el ttulo general de LITERATURA PATRIA, que se public en Anales del Ateneo de Costa Rica (ao II, n.o 4, de 1913). Se trata, por la poca en que se publica, de uno de los primeros trabajos de historia y crtica sobre las letras costarricenses; adems, son una especie de antecedente de la Carta literaria de Justo A. Facio que LETRAS haba incluido en su n.o 41, valioso documento sobre la trayectoria de la todava joven literatura costarricense. Ambos trabajos demuestran que desde principios del siglo XX exista una voluntad por estudiar y conocer la literatura nacional, no tanto desde una perspectiva doctrinal sino analtica e interpretativa. Por la relativa extensin del documento, en este nmero de LETRAS se ofrece una primera seccin; la segunda parte se publicar en el prximo nmero.LA EDITORA
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Since the 1970s, the world observes the fragmentation, hybridity, plurality and miscegenation that are taking over the scenic arts. The contemporary poetry feels free of the classical rules; theater no longer obeys the requirements of the poetic "manuals"; the rigid boundaries between genres disappears; artists cease to represent to the public to talk with him. In the last decades of twentieth century and in the twenty-first century, emerges the laughable phenomenon of One-man Show in the brazilian scene, object of this research, as a result of this evolution of the performing arts. It is a form of theater that emerged in the brazilian context, snatching public attention in alternative spaces, theaters and, as it should be, also on the Internet, often confused with the Stand-up Comedy. It is necessary a research that delimitate and pursue to identify the essential characteristics of the brazilian One- Man Show, not only by the absence of theoretical references concerning this, but also to understand some aspects of the brazilian scene and the situation of laughter and comedy in it. In the first chapter, a discussion about comedy and laughter in classical antiquity is presented, using the writings of Plato and Aristotle as a starting point; in the second, some of the main classical theories of laughter are reviewed, attempting to identify the general characteristics that enable to understand the construction of the comedy; the third chapter generally dicusses about the moment of the brazilian theatrical scene in which emerges the One-man Show; and in the fourth chapter, there is an explanation about this phenomenon and a description of the practical exercise titled Experimento One-person Show: Damas
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The focus of Aristotelian ethics is not to understand the essence of virtue, but rather the formation of underlying principles which define each individuals ethics (thos) that promotes happiness (eudaimona) as their ultimate end. In this article I will emphasize the relationship between eudaimona and ethos. This is relevant because thos may be interpreted as source (peg) from decisions as character or imprint, (charaktr) thanks to actions performed in order to reach eudaimona.
