1000 resultados para Moraes, Vinicius, 1913-1980 Crítica e interpretação
Resumo:
Quando se fala de religio, normalmente o que se ouve das instituies eclesisticas so os dogmas, interpretaes da f que, muitas vezes esto fora da realidade vivida pelas pessoas no cotidiano. Por isso deseja-se observar os versos de Vincius de Moraes luz da teologia da cultura, para mostrar que as dimenses religiosas se apresentam tambm em sua poesia. Esta descreve, dentre outros temas, a beleza da vida, o amor, a alegria, e tambm, a tristeza e a solido. Para alcanar tal finalidade, esta pesquisa utiliza-se do Mtodo da Correlao, desenvolvido por Paul Tillich para pensar as conexes entre teologia e cultura, e do mtodo da correspondncia, que complementa o mtodo da correlao, no que se refere ao dilogo com a literatura.
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Quando se fala de religio, normalmente o que se ouve das instituies eclesisticas so os dogmas, interpretaes da f que, muitas vezes esto fora da realidade vivida pelas pessoas no cotidiano. Por isso deseja-se observar os versos de Vincius de Moraes luz da teologia da cultura, para mostrar que as dimenses religiosas se apresentam tambm em sua poesia. Esta descreve, dentre outros temas, a beleza da vida, o amor, a alegria, e tambm, a tristeza e a solido. Para alcanar tal finalidade, esta pesquisa utiliza-se do Mtodo da Correlao, desenvolvido por Paul Tillich para pensar as conexes entre teologia e cultura, e do mtodo da correspondncia, que complementa o mtodo da correlao, no que se refere ao dilogo com a literatura.
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Reconhecendo, a partir da constatao emprica, a multiplicidade de escolhas de crenas no Mundo e em particular na periferia urbana paulistana, reconhecemos, tambm, a emergncia criativa de novas possibilidades de crer e no crer. Tal amplitude no apenas aponta para o crer (segundo as ofertas de um sem nmero de religies) e o no crer (ateu e agnstico), mas para uma escolha que poderia vir a ser silenciada e esquecida, neste binmio arcaico e obsoleto, quando algum se d liberdade crer sem ter religio. Reconhecer interessadamente os sem-religio nas periferias urbanas paulistanas dar-se conta das violncias a que estes indivduos esto submetidos: violncia econmica, violncia da cidadania (vulnerabilidade) e proveniente da armas (grupos x Estado). Tanto quanto a violncia do esquecimento e silenciamento. A concomitncia espao-temporal dos sem-religio nas periferias, levou-nos buscar referncias em teorias de secularizao e de laicidade, e, a partir destas, traar uma histria do poder violento, cuja pretenso a inelutabilidade, enquanto suas fissuras so abertas em espaos de resistncias. A histria da legitimao do poder que se quer nico, soberano, de carter universal, enquanto fragmenta a sociedade em indivduos atomizados, fragilizando vnculos horizontais, e a dos surgimentos de resistncias no violentas questionadoras da totalidade trgica, ao reconhecer a liberdade de ser com autonomia, enquanto se volta para a produo de partilha de bens comuns. Propomos reconhecer a igual liberdade de ser (expressa na crena da filiao divina) e de partilhar o bem comum em reconhecimentos mtuos (expressa pela ao social), uma expresso de resistncia no violenta ao poder que requer a igual abdicao da liberdade pela via da fragmentao individualizante e submisso inquestionvel ordem totalizante. Os sem-religio nas periferias urbanas, nossos contemporneos, partilhariam uma tal resistncia, ao longo da histria, com as melissas gregas, os profetas messinicos hebreus, os hereges cristos e os ateus modernos, cuja pretenso no o poder, mas a partilha igual da liberdade e dos bens comuns. Estes laicos, de fato, seriam agentes de resistncias de reconhecimento mtuos, em espaos de multiplicidade crescente, ao poder violento real na histria.
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Essa pesquisa objetiva a anlise da relao entre religio e poltica, em perspectiva de gnero considerando a atuao de parlamentares evanglicos/as na 54 Legislatura (de 2011 a 2014) e a forma de interveno desses atores no espao poltico brasileiro quanto promulgao de leis e ao desenvolvimento de polticas pblicas que contemplem, dentre outras, a regulamentao do aborto, a criminalizao da homofobia, a unio estvel entre pessoas do mesmo sexo e os desafios oriundos dessa posio para o Estado Brasileiro que se posiciona como laico. Ora, se laico remete ideia de neutralidade estatal em matria religiosa, legislar legitimado por determinados princpios fundamentados em doutrinas religiosas, pode sugerir a supresso da liberdade e da igualdade, o no reconhecimento da diversidade e da pluralidade e a ausncia de limites entre os interesses pblicos / coletivos e privados / particulares. Os procedimentos metodolgicos para o desenvolvimento dessa pesquisa fundamentam-se na anlise e interpretação bibliogrfica visando estabelecer a relao entre religio e poltica, a conceituao, qualificao e tipificao do fenmeno da laicidade; levantamento documental; anlise dos discursos de parlamentares evanglicos/as divulgados pela mdia, proferidos no plenrio e adotados para embasar projetos de leis; pesquisa qualitativa com a realizao de entrevistas e observaes das posturas pblicas adotadas pelos/as parlamentares integrantes da Frente Parlamentar Evanglica - FPE. Porquanto, os postulados das Cincias da Religio devidamente correlacionados com a interpretação do conjunto de dados obtidos no campo de pesquisa podem identificar o lugar do religioso na sociedade de forma interativa com as interfaces da laicidade visando aprofundar a compreenso sobre a democracia, sobre o lugar da religio nas sociedades contemporneas e sobre os direitos difusos, coletivos e individuais das pessoas.
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A presente pesquisa se prope a analisar o contexto histrico, poltico, social, econmico e ideolgico em que surge a pedagogia crítica de Paulo Freire e posteriormente a Teologia da Libertao, visando encontrar influncias deste peculiar contexto na gnese do pensamento freireano e nas concepes dos telogos Rubem Alves e Gustavo Gutirrez, que foram os primeiros publicar obras sobre Teologia da Libertao, corrente teolgica considerada genuinamente latino-americana. Ainda procura observar em que medida as concepes pedaggicas de Freire podem ter sido acolhidas pelos telogos Alves e Gutirrez em suas obras aqui analisadas. Em ambos os pensamentos encontramos a viso de valorizao do ser humano e de uma prxis que busca sua libertao de sistemas opressores. Tanto em Paulo Freire como nos fundamentos desta corrente teolgica se apresentam princpios humanistas e elementos da tradio crist. A partir da ferramenta metodolgica de anlise do materialismo histrico dialtico marxista, procura identificar temas comuns que so abordados pelos autores em suas obras surgidas entre as dcadas de 1950 a 1970, detendo-se ao estudo de alguns temas subjacentes a esse contexto histrico, a saber: prxis, histria, humanismo e libertao.
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Inclui bibliografia.
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A tese Hermenutica, Crítica e Formao: A virada na compreenso da Religio a partir da Teoria Crítica de Max Horkheimer um estudo das obras e do desdobramento do filsofo que coordenou a fundao da Escola de Frankfurt. Um direcionamento insicivo desta pesquisa visou reconstruir uma compreenso alargada sobre religio ao lado de outros e importantssimos conceitos crticos de razo, pessoa e sociedade entendendo que este tema central e suas implicaes para a existncia humana, surgiram a Horkheimer de forma entrelaadamente terica e humanitria. Contudo, o centro da tese no estava empenhado somente em apresentar esta virada compreensiva da religio como novidade s discusses filosficas dispensada a este tema, mas, paralelamente, a de desvendar as categorias metodolgicas (a crítica, a formao e a interpretação) que foram responsveis por garantir uma apropriao intelectual deste tema sem recorrer ao ceticismo fatalista ou a outras expresses que abandonem um procedimento ilustrativo da razo. O pensamento de Horkheimer uma expresso intelectual que inesperadamente no se ajusta somente s tentativas de atualizao do hegelianismo, do marxismo, do kantismo etc., mas de um esforo de desancorar a filosofia do dogmatismo da tradio, do anacronismo lgico-formal das cincias objetivates e das consideraes unilaterais sobre verdade e razo.
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Quando se fala de religio, normalmente o que se ouve das instituies eclesisticas so os dogmas, interpretaes da f que, muitas vezes esto fora da realidade vivida pelas pessoas no cotidiano. Por isso deseja-se observar os versos de Vincius de Moraes luz da teologia da cultura, para mostrar que as dimenses religiosas se apresentam tambm em sua poesia. Esta descreve, dentre outros temas, a beleza da vida, o amor, a alegria, e tambm, a tristeza e a solido. Para alcanar tal finalidade, esta pesquisa utiliza-se do Mtodo da Correlao, desenvolvido por Paul Tillich para pensar as conexes entre teologia e cultura, e do mtodo da correspondncia, que complementa o mtodo da correlao, no que se refere ao dilogo com a literatura.
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Teaching and learning History in dialectical relationship between interpretation and critical historical awareness has investigated the triggering of a theoretical-practical training process developed with a history teacher, her mediation in the teaching and learning of the discipline process, related to the appropriation of history text interpretation and the development of critical historical consciousness by public school 8 th-grade students of elementary level. It aims to analyze the relationship between mediation of teaching activity and ownership by the student on this level, the interpretation of history texts and development of this consciousness. It has been opted for collaborative research, as training and strategy, and was employed as procedures for the formation of knowledge: Meeting, Cycles of Reflexive Studies, Planning (with teachers), Observation performed in real life and portfolio (involving students). The teacher appropriated of contributions of the theory by P. Ya . Galperin and critical historical consciousness and developed a teaching process using a methodology grounded in theoretical constructs this author. The students appropriated the interpretation of history texts and demonstrated to be in a process of developing a critical historical consciousness. Performance of the students occurred more consistently in the interpretations implemented in groups, with teacher guidance and support of the activity map. Training processes, performed in and about teaching and student activities, revealed an improvement in teacher's professional development and the knowledge and expertise of the students. It has contributed to this, the critical reflection experienced in the investigative process. Given these findings, as needs of new thinking, research recommends the development of teaching and learning processes in other years of elementary school, involving the interpretation of history texts and the development of critical historical consciousness of students.
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Este estudo tem por objetivo investigar de que forma o debate epistemolgico da Educao Fsica, constitudo, principalmente, a partir da dcada de 1980, se materializa em um currculo prescrito de formao de professores, bem como compreender as interpretaes e reinterpretaes que o currculo faz desse debate ao longo do tempo. O currculo prescrito analisado compreende o Projeto Pedaggico de Licenciatura, Graduao Plena em Educao Fsica da Universidade Federal de Minas Gerais. Como procedimento metodolgico, foi utilizada a anlise documental do projeto pedaggico em questo e de documentos que auxiliaram a sua elaborao, alm de entrevistas com alguns dos professores que participaram da organizao do currculo na tentativa de tambm compreender o contexto que envolveu a sua elaborao. Perante as polaridades presentes no debate epistemolgico da rea, a elaborao de um documento curricular, que envolve a participao de professores com diferentes interpretaes desse debate, acaba por gerar tenses e conflitos que, por sua vez, podem se materializar no currculo. Diante do entendimento do currculo como um documento que expressa um campo de lutas e de poder, resta-nos, ento, a dvida de um currculo de formao de professores em Educao Fsica que expresse uma nica identidade epistemolgica, j que as polaridades e divergncias da rea, no s epistemolgicas, mas tambm polticas se fazem presentes no momento de elaborao desse documento.
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A presente pesquisa investiga a percepo dos alunos do estgio supervisionado de fisioterapia sobre as oportunidades na sua formao acadmica para o exerccio da reflexo crítica. O professor reflexivo capaz de reestruturar suas estratgias de ao pela compreenso do fenmeno ou pela maneira de formular o problema possibilitando ao aluno o exerccio da reflexo crítica no seu processo de formao acadmica. O Dirio de Aprendizagem um registro escrito que inclui a expresso individual do formando, sobre suas expectativas, dvidas, percepes e pensamentos na relao com os outros e com o meio. Este estudo de caso incidiu no estgio supervisionado do Curso de Fisioterapia de uma Faculdade em Teresina no Piau. Os participantes da pesquisa atravs do Dirio de Aprendizagem dissertaram sobre as oportunidades da reflexo crítica no seu cotidiano. O resultado das anlises dos dirios aponta para o fato de que toda e qualquer mudana no ambiente de ensino-aprendizagem somente transcorrer se o professor, pea fundamental no processo de construo do conhecimento, for um ser reflexivo, critico e que certamente compartilhar disso com seus alunos, propiciando aos mesmos situaes de interao, processo este que possibilita que conheam mais sobre si prprio e sobre a realidade que os circunda.
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Com base na publicao das estatsticas de mortalidade do Brasil, de 1980, foram elaborados alguns indicadores de sade e ndices de mortalidade proporcional por causa bsica do bito. Os dados apontaram, alm da precariedade da informao existente, em termos quantitativos e qualitativos, especialmente nas regies Norte, Nordeste e Centro Oeste, a deficiente situao de sade da populao brasileira, ainda em 1980, com 24,2% dos bitos ocorridos em crianas menores de um ano, indicador de Swaroop-Uemura de 48,8%, curva Nelson de Moraes do tipo III e quantificao de Guedes de 8,0. intensa a desigualdade dos indicadores entre as regies e verifica-se que as populaes residentes nas capitais no apresentam ndices muito diversos dos constatados para a populao do respectivo Estado. As doenas cardiovasculares representaram 32,1% das causas bsicas dos bitos, as infecciosas e parasitrias 11,8%, as neoplasias 10,4% e as causas externas 11,8%. Comparados com os valores observados em outros trabalhos, para perodos anteriores, verifica-se tendncia piora dos indicadores de sade nas regies Norte e Nordeste.
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De Maeterlinck, Pessoa inspira-se para o drama esttico, numa primeira fase da sua obra dramtica. Mas posteriormente, peremptrio em considerar o teatro do seu par belga como falhado, dada a opresso excessiva do smbolo. O seu principal modelo foi Shakespeare. A par da criao, Pessoa teorizou largamente sobre a arte teatral (teorizando afinal que o drama esttico implica obrigatoriamente movimento), confluindo com determinadas estticas do Modernismo e do chamado ps-Modernismo. Tambm se fez notar como crtico teatral nas pginas da revista Teatro Revista de Crítica, fundada em 1913 e que era o local onde se reuniam os intelectuais de ento, com o firme propsito de vir [a] destruir o [teatro] existente, sendo este o primeiro passo do Modernismo nas artes em Portugal e no na revista Orpheu (1915). A inteno era a de que o actor artista perfeito exprimisse pelo drama a soma de todas as suas faculdades de imaginao e expresso, revelando as suas naturezas e necessidades e atingindo uma interpretação inteligvel para todos. Deste modo, o homem que afirmava que nem pensou nunca, nem sentiu, seno dramaticamente, abre-nos uma vasta cortina para discorrermos sobre o seu contributo para a encenao contempornea.
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Tcnicas de estatstica descritiva e mtodos do modelo ponto evento foram utilizados para estudar-se sries temporais de meningite meningoccica de 100 municpios do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil, no perodo de 1974 a 1980. Os dados foram separados por estado epidemiolgico (epidemia ou endemia), e agregados em 5 grupos segundo as populaes municipais. O nmero de casos notificados semanalmente da molstia foram analisados atravs dos coeficientes de incidncia, visando o estudo de limiares epidmicos para o Estado. Os intervalos de tempo entre os eventos foram analisados pelas suas funes de densidade de probabilidade e das funes de densidade esperada, visando a estudar o relacionamento e a dependncia entre os eventos. A anlise dos limiares epidmicos sugere que no deva ser utilizado um nico valor de limiar, para deteco de surtos da molstia para todo o Estado. A funo de densidade esperada, analisada atravs de comparaes entre os dados para o estado epidmico e para o estado endmico, sugere que os eventos dos estados epidmicos apresentem-se correlacionados, com indicao de dependncia entre aqueles separados at 14 semanas. Para o estado endmico no foram encontradas correlaes significativas, utilizando-se como modelo de base o embaralhamento da ordem dos intervalos originais.
Resumo:
Orientadora: Mestre Maria Helena Guimares
