929 resultados para Cultural historical psychology


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The level of training required for the practice of professional psychology varies across countries, and usually evolves from a combination of input from local and national regulatory bodies, legislative requirements, academic institutions and relevant professional bodies. Here we explore the North American and Australian historical developments and future directions in levels of training required and aspired to for professional psychologists, along with a brief comparison to training for psychologists in Central and South America, Europe and Asia. The recent proliferation of professional doctorate degrees in Australian universities has added another layer to the suite of available qualifications for professional psychologists and to some degree reflects international trends in the profession. The important role of professional organisations in establishing the educational requirements for entry into professional practice is highlighted.

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We examined intergroup predictors of cultural adjustment among Asian international students in Australia. Sociostructural beliefs (status, legitimacy, and permeability) and initial adjustment were assessed (N = 113) at Time 1, and measures of adjustment were obtained (N = 80) at Time 2 eight weeks later. International students who perceived their cultural group to be relatively low in status experienced lower levels of psychological adjustment. Also, as expected, the effects of status were moderated by perceptions of both the permeability of intergroup boundaries and the legitimacy of the status differential. At high levels of legitimacy, perceptions of permeable group boundaries were associated with better psychological, sociocultural, and academic adjustment among international students perceiving their group to be low in status, but lower levels of adjustment among students who perceived their group to be high in status. At low levels of legitimacy, irrespective of group status position, perceived permeability was not related to adjustment.

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The use of 3D visualisation of digital information is a recent phenomenon. It relies on users understanding 3D perspectival spaces. Questions about the universal access of such spaces has been debated since its inception in the European Renaissance. Perspective has since become a strong cultural influence in Western visual communication. Perspective imaging assists the process of experimenting by the sketching or modelling of ideas. In particular, the recent 3D modelling of an essentially non-dimensional Cyber-space raises questions of how we think about information in general. While alternate methods clearly exist they are rarely explored within the 3D paradigm (such as Chinese isometry). This paper seeks to generate further discussion on the historical background of perspective and its role in underpinning this emergent field. © 2005 IEEE.

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This Study examines whether cultural identity has an impact on perceptions of foreign management practices and perceptions of organisational climate. Based on social identity theory as a conceptual framework, it is assumed that the salience of cultural identity leads to in-group bias in interpreting organisational events. This study also examines whether managers' accommodative communication behaviour mediates these relationships. In a multinational organisation, employees see the foreign company as a symbol, and the person that deals with them in everyday working relationships in the organisation is their direct leader. It is argued that the salience of cultural identity wiU depend on employees' perceptions of the way managers attach meaning to foreign managerial practices and communicate it to them. Interaction with managers who create a distance with their employees and who fail to Usten to what employees need may be a socially appropriate way to invoke the salience of cultural identity in the working relationship. The participants were 206 Indonesian employees from three multinational organisations. Using a questionnaire, this study shows that participants with strong cultural identity had more negative perceptions of foreign management practices and organisational climate. Furthermore, this study indicates that managers' accommodative communication behaviour mediated these relationships.

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É evidente a vida mais ativa do idoso assim como a necessidade de espaços que possam oferecer momentos de lazer, cultura, interação e estudo por parte deste grupo. Entendendo isto, este trabalho tem o intuito de estudar dentro do SESC paulista o departamento voltado à terceira idade, a chamada GETI (Gerência de Estudos e Programas para Terceira Idade). Procura-se criar uma linha histórica clara que aborda sua criação, estrutura, forma de gestão e principais ações com o idoso. Busca-se o entendimento do SESC como um possível perfil de atividade do Terceiro Setor. A fim de se verificar a eficácia das ações desenvolvidas, o trabalho estuda o modus operandi de três unidades que hoje possuem o chamado TSI (Trabalho Social com o Idoso) por meio do entendimento da forma de elaboração destas ações pelos coordenadores destas unidades e o resultado deste trabalho pelo olhar do idoso freqüentador. A busca de informações e pesquisa deu-se através de dados secundários provenientes de levantamento bibliográfico e documental em fontes públicas, como o próprio acervo do SESC, além de pesquisas recentes sobre o idoso, como a da Fundação Perseu Abramo. Por meio deste levantamento buscouse analisar o programa, sua metodologia, diretrizes e peculiaridades. A fim de se detalhar a análise, trabalhou-se com uma pesquisa qualitativa descritiva que mostrou os aspectos importantes da gestão educativo-cultural para o idoso, além da pesquisa em profundidade com gerentes e coordenadores da GETI e contribuição valiosa de gerontólogos e ex colaboradores do SESC. Para que fosse possível analisar a existência ou não de divergências no entendimento destas ações para o idoso, o autor procurou identificar esta questão por meio da narrativa oral deste público. Desta forma procura-se a compreensão do tema desde a gerência do SESC até seu freqüentador.(AU)

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Esta pesquisa fundamenta-se na análise da integração religiosa e cultural da Igreja Messiânica Mundial (IMM) no Brasil e suas recomposições identitárias. A exploração do seu universo simbólico é tida como uma das chaves para a compreensão da identidade messiânica. O emblema da igreja é símbolo da cultura cruzada e harmonia entre diferentes. No Brasil, em especial, o Solo Sagrado de Guarapiranga é expressão do Paraíso Terrestre, próposito maior da mensagem messiânica da IMM. Devido à sua peculiaridade como religião de origem japonesa pouco familiar ao público brasileiro, são apresentadas algumas tendências constituintes (autóctones, xamânicas, de crenças populares, xintoístas, confucionistas e hindu-budistas) e conceitos messiânicos tendo em vista sua relevância no processo de construção da identidade messiânica brasileira. Conforme a natureza dos conceitos, optou-se por uma visão comparada entre a Igreja Messiânica e outras novas religiões japonesas (NRJ) como a Mahikari, Perfeita Liberdade, Seicho-no-Ie e Tenrikyo. No concernente à reencarnação, em especial, a visão comparada com o Espiritismo possibilitou aproximações com a religiosidade brasileira. A partir da contextualização histórica e compreensão da adoção da nomenclatura messiânica , foram abordadas as concepções de espírito da palavra , ultra-religião , purificação e doença , benefícios materiais , autocultivo bem como as várias dimensões da experiência religiosa brasileira: ecológica, inter-religiosa, artística e messiânica no sentido estrito do termo. A concepção de ultra-religião de Meishu-Sama (nome religioso de Mokiti Okada, 1882-1955), sobretudo, necessita ser compreendida à luz da trajetória de consolidação da religião em um contexto peculiar do Japão do início do século XX. Antes de fundar a religião messiânica, Okada transitou no mundo das artes, dos negócios, editorial, e por fim ideológico-religioso em seu contato com a religião Oomoto e outras expressões religiosas que pululavam no Japão no período de entre-guerras. O processo dinâmico de interação de tendências diversas, característico das NRJ, em contato com a religiosidade brasileira impulsiona uma série de ressignificações sincréticas nipo-brasileira marcada por processos criativos singulares. A ênfase na figura do Messias Meishu-Sama, a prática do sonen e a criação da teologia messiânica são alguns dos elementos fundamentais da mais recente recomposição identitária da religião no país. Diante das sucessivas transformações das abordagens institucionais e da introdução de múltiplas dimensões da vivência messiânica, a construção identitária da IMM, que abrange aspectos religiosos e ultra-religiosos , torna-se cada vez mais complexa e multifacetada.(AU)

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Este estudo resgata a atuação de Patrícia Galvão no jornalismo cultural em Santos entre 1954 e 1961, adotando uma perspectiva histórico-sociológica. A partir do acompanhamento de sua trajetória intelectual, identificou-se, por meio de uma análise de conteúdo qualitativa da coluna Literatura, produzida pela jornalista entre 1957 e 1961 no jornal A Tribuna, as características definidoras de sua produção ao longo de quatro décadas de dedicação à imprensa: a busca constante pela divulgação da vanguarda, a preocupação didática, a autonomia intelectual, a defesa da literatura como forma de emancipação social e o diálogo com os escritores e intelectuais locais, nacionais e internacionais. O estudo situou Patrícia Galvão em uma geração que contribuiu para modernizar o debate de idéias e a própria linguagem dos periódicos. A produção destes intelectuais reforçou o papel do jornal como instrumento de análise e crítica frente às discussões sobre cultura e sociedade, o que permite entender a imprensa como um território de conflitos que abriga produções simbólicas diversas.

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Pesquisa a respeito das influências da indústria cultural sobre a formação da identidade nas Escolas de Samba em Juiz de Fora, as transformações introduzidas nestas agremiações através dos meios de comunicação de massa ao longo dos anos e o modo pelo qual os sambistas de Juiz de Fora reinterpretam e assimilam as informações da indústria cultural. O papel dos meios de comunicação locais frente ao carnaval. O trabalho dividiu-se em três etapas: pesquisa bibliográfica; realização de um diagnóstico a partir de entrevistas semi-estruturadas com as pessoas envolvidas com as Escolas de Samba ou historicamente relevantes para os desfiles oficiais de carnaval em Juiz de Fora; e a análise qualitativa dos dados coletados. Levantou-se a trajetória histórica das Escolas de Samba de Juiz de Fora e seus pontos de contato com as Escolas de Samba do Rio de Janeiro, além de se buscar compreender qual é a percepção que os juizforanos têm sobre o desfile local. As informações foram trabalhadas sob o ponto de vista da Teoria Crítica, das propostas filosóficas de Michel Foucault, das considerações sobre a sociedade do espetáculo. O trabalho demonstra que a preocupação principal das Escolas de Samba de Juiz de Fora é com a realização de um desfile que se enquadre nos padrões exigidos pela indústria cultural, conseqüentemente o espetáculo em torno da festa transformou-se em uma forma de controle social, eliminando a espontaneidade e a transgressão que tradicionalmente estão associadas ao carnaval.(AU)

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Este estudo tem por objetivo analisar o uso do licenciamento do personagem Batman dentro da estratégia de comunicação mercadológica, originada a partir da apropriação do super-herói das histórias em quadrinhos norte-americano de mesmo nome e sua aplicação em itens de consumo voltados ao público infantil (Kids), de 4 a 8 anos, e pré-adolescente (Tweens), de 9 a 13 anos, especificamente. Buscou-se compreender a evolução e popularidade de um super-herói sombrio da cultura de massa, com mais de 70 anos de existência, transformado em marca comercial para produtos infantis, sem qualquer relação aparente com sua caracterização dentro de seu universo simbólico, para um público novo que redescobre o super-herói através de sua divulgação na mídia. O estudo foi desenvolvido através de recuperação bibliográfica dos conceitos abordados, da revisão histórica do personagem, e da pesquisa de campo na forma de entrevistas qualitativas com licenciador e licenciados. Na conclusão, chegou-se às características que indicam as razões da popularidade de Batman, como personagem e marca, bem como os motivos que levam à sua utilização comercial através do licenciamento.(AU)

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From the seventeenth until the twentieth century, Germans formed a prominent immigrant group in Great Britain. Their number included many occupations, and many occupied positions of significance. This volume brings together the most recent research on the subject, and places it firmly in the context of migration and transnational studies. It focuses on the significance of migration to cultural transfer, and highlights the contribution of Germans to the course of British history.

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360-degree feedback from a variety of rater sources yields important information about leaders' styles, strengths and weaknesses for development. Results where observer ratings are discrepant (i.e., different) from self-ratings are often seen as indicators of problematic leadership relationships, skills, or lack of self-awareness. Yet research into the antecedents of such self-observer rating discrepancy suggests the presence of systematic influences, such as cultural values. The present study investigates the variation of rating discrepancies on three leadership skills (decision making, leading employees, and composure) in dependence of one exemplary culture dimension (power distance) on data from 31 countries using multilevel structural equation modelling. Results show that cultural values indeed predict self-observer rating discrepancies. Thus, systemic and contextual influences such as culture need to be taken into consideration when interpreting the importance and meaning of self-observer rating discrepancies in 360-degree instruments.