O DISCURSO DE HUMANIZAÇÃO COMO ESTRATÉGIA DE APROXIMAÇÃO COM O CONSUMIDOR NAS PUBLICIDADES DAS MÍDIAS SOCIAIS

Este trabalho propõe o estudo analítico de estratégias discursivas das organizações empregadas nas publicidades das mídias sociais no Brasil em que, na tentativa de aproximação com os consumidores, as empresas emitem discursos de humanização. A pesquisa ocupou-se em identificar e analisar as publicidades das marcas notabilizadas nesse ambiente superabundante de informação, capazes de comunicar-se efetivamente com os consumidores, a ponto de levá-los ao engajamento com os interesses da organização pela interação e compartilhamento dos conteúdos nas mídias sociais, e de torná-los os agentes da marca, aqueles que divulgam voluntariamente os seus benefícios para a sua rede de amigos. Trata-se de uma pesquisa exploratória de teor qualitativo, cuja busca se dará pelas delineações de um espaço discursivo. Utilizou-se a análise do discurso (AD), da linha francesa, sob a perspectiva dos estudos do ethos, cenas de enunciação e contrato de comunicação que contemplam os discursos organizacionais. Além da conceituação teórica e revisão de literatura vinculadas às mídias sociais e cultura organizacional, o trabalho analisou as publicidades em vídeo publicadas no Facebook e YouTube, nos anos de 2014 e 2015, cujo intuito era a aproximação com o consumidor. A pesquisa demonstrou que o ambiente das mídias sociais requer outra postura das organizações, uma linguagem dialógica e interativa com a participação do consumidor nas suas publicidades. A supervalorização do consumidor e a sua inclusão nas narrativas é uma tentativa de humanizar as relações entre organização e seus públicos e demonstram ser o eixo conciliador entre ambos na nova ambiência midiática.

Personas sin hogar en la ciudad de Coimbra: recuento, principales necesidades, caracterización psicosocial y retos para el trabajo social

Objetivos: Este estudio tuvo como objetivo elaborar un recuento y caracterizar a la población sin hogar de la ciudad de Coimbra. Se quería conocer quiénes son las personas sin hogar en Coimbra, sus características sociodemográficas, características psicosociales, síntomas depresivos, sentido de la vida y percepción de apoyo social, para disponer de un mayor conocimiento de su situación y necesidades y así mejorar la intervención social orientada al sinhogarismo. Método: El trabajo empírico realizado incluyó dos procedimientos simultáneos: (a) Un recuento de personas sin hogar, durante 3 días, en las instituciones especializadas de apoyo social y en las calles. (b) Una caracterización psicosocial a través de una entrevista estructurada a partir de los cuatro instrumentos siguientes: Cuestionario de Realojamiento y Evaluación (RTAS), Escala de Depresión del Centro para Estudios Epidemiológicos (CES-D), Cuestionario del sentido de la vida (PIL-R) y Cuestionario de Apoyo Social Percibido (CASP). Los datos fueron analizados mediante los programas SPSS, versión 18.0 y AMOS, versión 18.0. El recuento de personas sin hogar se realizó siguiendo la tipología Europea creada por FEANTSA, llamada ETHOS (European Typology on Homelessness and Housing Exclusion). Partiendo de esta tipología, en el recuento fueron identificadas 257 personas sin hogar, 175 de las cuales accedieron a ser entrevistadas, resultando válidas 174 entrevistas. Resultados: Verificamos que la mayoría de las personas sin hogar de nuestro estudio son hombres de menos de 50 años (edad media 46 años), portugueses, nacidos o con residencia en Coimbra hace más de un año, con escasos estudios, y que están solteros o divorciados. La mayoría duerme en instituciones (28,1%), vive en cuartos alquilados (23,6%) o en la calle (12,6%); han consumido drogas o alcohol (50%) y presentan problemas de salud mental (21,8%). En cuanto a ingresos, la mayoría percibe una renta mínima de inserción (37,9%) o se dedica a la mendicidad (17,2%). En cuanto a las causas percibidas de su situación de personas sin hogar, la mayoría apunta al desempleo (35%) y la pobreza (25,3%)...

Realism and national identity in 'Y Tu Mamá También': an audience perspective

When referring to cinema and its emancipatory potential, realism, like Plato’s pharmakon, has signified both illness and cure, poison and medicine. On the one hand, realism is regarded as the main feature of so-called classical cinema, inherently conservative and thoroughly ideological, its main raison d’être being to reify and make a particular version of the status quo believable and to pass it out as ‘reality’ (Burch, 1990; MacCabe, 1974). On the other, realism has also been interpreted as a quest for truth and social justice, as in the positivist ethos that informs documentary (Zavattini, 1953). Even in the latter sense, however, the extent to which realism has served colonizing ends when used to investigate the ‘truth’ of the Other has also been noted, rendering the form profoundly suspicious (Chow, 2007, p. 150). For realism has been a Western form of representation, one that can be traced back to the invention of perspective in painting and that peaked with the secular worldview brought about by the Enlightenment. And like realism, the nation state too is a product of the Enlightenment, nationalism being, as it were, a secular replacement for the religious - that is enchanted or fantastic - worldview. In this way, realism, cinema and nation are inextricably linked, and equally strained under the current decline of the Enlightenment paradigm. This chapter looks at Y tu Mamá También by Alfonso Cuarón (2001), a highly successful road movie with documentary features, to explore the ways in which realism, cinema and nation interact with each other in the present conditions of ‘globalization’ as experienced in Mexico. The chapter compares and contrasts various interpretations of the role of realism in this film put forward by critics and scholars and other discourses about it circulating in the media with actual ways of audience engagement with it.

Global Mental Health: Five Areas for Value-Driven Training Innovation.

OBJECTIVE: In the field of global mental health, there is a need for identifying core values and competencies to guide training programs in professional practice as well as in academia. This paper presents the results of interdisciplinary discussions fostered during an annual meeting of the Society for the Study of Psychiatry and Culture to develop recommendations for value-driven innovation in global mental health training. METHODS: Participants (n = 48), who registered for a dedicated workshop on global mental health training advertised in conference proceedings, included both established faculty and current students engaged in learning, practice, and research. They proffered recommendations in five areas of training curriculum: values, competencies, training experiences, resources, and evaluation. RESULTS: Priority values included humility, ethical awareness of power differentials, collaborative action, and "deep accountability" when working in low-resource settings in low- and middle-income countries and high-income countries. Competencies included flexibility and tolerating ambiguity when working across diverse settings, the ability to systematically evaluate personal biases, historical and linguistic proficiency, and evaluation skills across a range of stakeholders. Training experiences included didactics, language training, self-awareness, and supervision in immersive activities related to professional or academic work. Resources included connections with diverse faculty such as social scientists and mentors in addition to medical practitioners, institutional commitment through protected time and funding, and sustainable collaborations with partners in low resource settings. Finally, evaluation skills built upon community-based participatory methods, 360-degree feedback from partners in low-resource settings, and observed structured clinical evaluations (OSCEs) with people of different cultural backgrounds. CONCLUSIONS: Global mental health training, as envisioned in this workshop, exemplifies an ethos of working through power differentials across clinical, professional, and social contexts in order to form longstanding collaborations. If incorporated into the ACGME/ABPN Psychiatry Milestone Project, such recommendations will improve training gained through international experiences as well as the everyday training of mental health professionals, global health practitioners, and social scientists.

'Corkonian exceptionalism': identity, authenticity and the emotional politics of place in a small city's popular music scene

Drawing from ethnographic research on Cork city’s popular music scene, this article explores meanings of ‘authenticity’ as constructed through geographical, social and ideological referents. It unpacks local music producers’ position-takings within the local field of cultural production, and locates their narrative claims to authenticity with respect to the city’s strong sense of cultural identity. Their authenticating discourses are revealed as complex, often produced through building imagined communities of ‘us’ (in Cork) versus ‘them’ (in Dublin). The analysis indicates local actors’ deep sense of emotional attachment to place and to others within the music-making community, which impacts on their self-conception as creative labourers, sustains DIY, collaborative practices, and promotes a solidaristic ethos within the local music scene.

La problematización de la cuestión de los riesgos laborales por los reformistas liberales : Las contribuciones de Bialet Massé, Storni y Alsina

Este trabajo pretende contribuir a la investigación de la emergencia de un "punto de vista social" para el gobierno de la población trabajadora en la Argentina, al interior de un régimen político liberal, en relación a la cuestión de los riesgos laborales. Uno de los momentos más relevantes de la problematización que a partir de la articulación entre expertise y Estado configuró el programa de gobierno social de los riesgos laborales, fue la intervención de una serie de expertos y "hombres prácticos", a quienes el presidente Roca y el ministro del Interior Gonzalez habían comisionado para efectuar una investigación referida a las condiciones de vida de los trabajadores en el interior del país y en la Ciudad de Buenos Aires, que sirviera como antecedente para el proyecto de Código del Trabajo redactado por Gonzalez, así como la investigación oficial sobre las condiciones de vida del obrero que desde el Ministerio de Agricultura se había encargado a Juan Alsina La emergencia de un punto de vista social sobre los riesgos laborales: a) se debió al métier de una serie de expertos que no eran sociólogos profesionales, pero que sin embargo practicaron un estilo de pensamiento "social y b) se produjo en el interior del espacio estructural de disenso que es consustancial al régimen de gobierno liberal. En este trabajo nos dedicaremos a escrutar tres intervenciones que comparten el desarrollo de una forma de pensamiento social y empírica: las de Juan Bialet Massé, Juan Alsina y Pablo Storni. Sostenemos que las investigaciones realizadas por dichos "hombres prácticos" constituyen uno de los ejes de la trama de la problematización de los riesgos laborales que produjo un programa de gobierno "social" de esos riesgos, combinando objetivos estratégicos, tecnologías, justificaciones correspondientes a las matrices bio política, disciplinaria y soberana, bajo el ethos del liberalismo

Logoi demagogou, erga tyrannou : El testimonio del lexema demagogos de Pseudo Andócides

"Para describir la vida política de las democracias antiguas nos vemos forzados a servirnos de términos que utilizamos para las democracias modernas. Pero hay que tener cuidado de no engañarse. Pues las mismas palabras contemplan a menudo las realidades más diversas" (Reverdin, 1945: 201). Esta afirmación nos autoriza a preguntarnos si hay o no una conexión entre los demagogou atenienses y lo que nosotros entendemos por "demagogos". El lexema ingresó a los idiomas modernos por una traducción al francés de una traducción latina de la Política de Aristóteles en el siglo XIV d.C. (Robert, 1954: s.v.), donde ya era patente el carácter peyorativo del lexema. Durante los últimos cincuenta años, los especialistas han analizado las ocurrencias del campo léxico de la demagogia desde una perspectiva histórico- sociológica y en ese sentido coinciden en que estos vocablos en su origen eran "neutros" (Connor, 1992; Lane, 2012). Ostwald, por su parte, opina que la connotación peyorativa del término probablemente se deba a Aristóteles, específicamente a un pasaje de la Política (4.4.1292a4-38) (1986: 201). Sin embargo, contamos con testimonios del lexema de fines del siglo V a.C. y principios del IV a.C. donde es posible entender cierta connotación negativa. Dentro del conjunto de testimonios se encuentra el Contra Alcibíades del Pseudo Andócides. El presente trabajo, complementario de análisis anteriores en el corpus del siglo V a.C., tiene como objetivo analizar el mencionado lexema en su cotexto a la luz de una perspectiva que concibe las palabras como piezas lingüísticas susceptibles de variación semántica incluso en un mismo estadio sincrónico, aplicando conceptos de las teorías de la Nueva Retórica y del Análisis del Discurso

La problematización de la cuestión de los riesgos laborales por los reformistas liberales : Las contribuciones de Bialet Massé, Storni y Alsina

Este trabajo pretende contribuir a la investigación de la emergencia de un "punto de vista social" para el gobierno de la población trabajadora en la Argentina, al interior de un régimen político liberal, en relación a la cuestión de los riesgos laborales. Uno de los momentos más relevantes de la problematización que a partir de la articulación entre expertise y Estado configuró el programa de gobierno social de los riesgos laborales, fue la intervención de una serie de expertos y "hombres prácticos", a quienes el presidente Roca y el ministro del Interior Gonzalez habían comisionado para efectuar una investigación referida a las condiciones de vida de los trabajadores en el interior del país y en la Ciudad de Buenos Aires, que sirviera como antecedente para el proyecto de Código del Trabajo redactado por Gonzalez, así como la investigación oficial sobre las condiciones de vida del obrero que desde el Ministerio de Agricultura se había encargado a Juan Alsina La emergencia de un punto de vista social sobre los riesgos laborales: a) se debió al métier de una serie de expertos que no eran sociólogos profesionales, pero que sin embargo practicaron un estilo de pensamiento "social y b) se produjo en el interior del espacio estructural de disenso que es consustancial al régimen de gobierno liberal. En este trabajo nos dedicaremos a escrutar tres intervenciones que comparten el desarrollo de una forma de pensamiento social y empírica: las de Juan Bialet Massé, Juan Alsina y Pablo Storni. Sostenemos que las investigaciones realizadas por dichos "hombres prácticos" constituyen uno de los ejes de la trama de la problematización de los riesgos laborales que produjo un programa de gobierno "social" de esos riesgos, combinando objetivos estratégicos, tecnologías, justificaciones correspondientes a las matrices bio política, disciplinaria y soberana, bajo el ethos del liberalismo

La problematización de la cuestión de los riesgos laborales por los reformistas liberales : Las contribuciones de Bialet Massé, Storni y Alsina

Este trabajo pretende contribuir a la investigación de la emergencia de un "punto de vista social" para el gobierno de la población trabajadora en la Argentina, al interior de un régimen político liberal, en relación a la cuestión de los riesgos laborales. Uno de los momentos más relevantes de la problematización que a partir de la articulación entre expertise y Estado configuró el programa de gobierno social de los riesgos laborales, fue la intervención de una serie de expertos y "hombres prácticos", a quienes el presidente Roca y el ministro del Interior Gonzalez habían comisionado para efectuar una investigación referida a las condiciones de vida de los trabajadores en el interior del país y en la Ciudad de Buenos Aires, que sirviera como antecedente para el proyecto de Código del Trabajo redactado por Gonzalez, así como la investigación oficial sobre las condiciones de vida del obrero que desde el Ministerio de Agricultura se había encargado a Juan Alsina La emergencia de un punto de vista social sobre los riesgos laborales: a) se debió al métier de una serie de expertos que no eran sociólogos profesionales, pero que sin embargo practicaron un estilo de pensamiento "social y b) se produjo en el interior del espacio estructural de disenso que es consustancial al régimen de gobierno liberal. En este trabajo nos dedicaremos a escrutar tres intervenciones que comparten el desarrollo de una forma de pensamiento social y empírica: las de Juan Bialet Massé, Juan Alsina y Pablo Storni. Sostenemos que las investigaciones realizadas por dichos "hombres prácticos" constituyen uno de los ejes de la trama de la problematización de los riesgos laborales que produjo un programa de gobierno "social" de esos riesgos, combinando objetivos estratégicos, tecnologías, justificaciones correspondientes a las matrices bio política, disciplinaria y soberana, bajo el ethos del liberalismo

Experimental data from column and batch samples

The presented thesis was written in the frame of a project called 'seepage water prognosis'. It was funded by the Federal Ministry for Education and Science (BMBF). 41 German institutions among them research institutes of universities, public authorities and engineering companies were financed for three years respectively. The aim was to work out the scientific basis that is needed to carry out a seepage water prognosis (Oberacker und Eberle, 2002). According to the Federal German Soil Protection Act (Federal Bulletin, 1998) a seepage water prognosis is required in order to avoid future soil impacts from the application of recycling products. The participants focused on the development of either methods to determine the source strength of the materials investigated, which is defined as the total mass flow caused by natural leaching or on models to predict the contaminants transport through the underlying soil. Annual meetings of all participants as well as separate meetings of the two subprojects were held. The department of Geosciences in Bremen participated with two subprojects. The aim of the subproject that resulted in this thesis was the development of easily applicable, valid, and generally accepted laboratory methods for the determination of the source strength. In the scope of the second subproject my colleague Veith Becker developed a computer model for the transport prognosis with the source strength as the main input parameter.

A Poetics of Annotation: Alexander Pope's Footnotes

Studies of Alexander Pope's poetry tend to examine only the footnotes to his Dunciads, if they examine his footnotes at all. This dissertation will address this deficit in our understanding of Pope's poetics through an examination of Pope's use of footnotes in support of his verse throughout his career. With Gerard Genette's taxonomy of footnotes as variously paratext and text and Hugh Kenner's idea of the technological space of the printed page as frameworks within which Pope's footnotes operate, this dissertation will show that – over the course of his career – Pope developed a poetics of annotation that deployed footnotes rhetorically as appeals to ethos and pathos that both built up Pope's own authorial ethos for his audience in the literary market place of early eighteenth-century London and for posterity and used that authorial ethos in support of his literary and political friends.

Marcadia Postponed: Marketing, Utopia and the Millennium

Before envisioning the future of marketing, as the conference theme suggests, it may be worthwhile examining our desire to envision the future of marketing. This paper argues that our need to imagine the future is part of an innate utopian propensity. It examines the relationship between marketing and utopianism, contends that marketing is inherently utopian in ethos, and concludes that, necessary though they are, future visions of marketing cannot and should not be enacted.

Metaphysics of love in the religious philosophy of Pável Florensky

This article focuses on the analysis of the concept of love in the religious philosophy of Pavel Florensky, who shares the ontological approach to the consideration of love with other representatives of Russian religious philosophy (N. berdyaev and S. bulgakov). We pay more careful attention to the understanding of love-άγαπαν by Florensky. We have drawn the conclusion that, in the philosophy of P. Florensky, Love, closely connected with truth and beauty, is considered an ontological basis existence of personality. We develop the ideas of Pavel Florensky, and accordingly assume that it is possible to synthesise love-agape and love-eros around the idea of sacrificial love. Agapelogical and erotical ‘bezels’ of one jewel of love is aspects of united love, which is given by God. this gift of God, the gift of united love, is kept by humans through prayer and deeds of love.

La voz del otro: rompiendo con la tradición del museo

Existe una actitud predominante en el mundo de los museos según la cual las diversas culturas se presentan y se respetan de manera adecuada, dándose un diálogo efectivo entre los museos y las comunidades culturales a las que sirven. Sin embargo, el presente trabajo disiente de dicha creencia, expone sus motivos, y sugiere una trayectoria por la que los museos pueden acercarse con éxito a tales objetivos. Lo que está en juego aquí es el ethos contemporáneo e histórico de los museos y su concepto de la identidad propia, lo que interfiere con su capacidad para incluir a “los otros”, excepto en sus propios términos. El propósito del museo en este sentido es mantener su voz preeminente y su prerrogativa intelectual en sus comunicaciones con el público al que sirve. La idea de que hay múltiples voces que necesitan ser escuchadas no es un concepto fácil de contemplar para los museos, y un paso positivo en aquella dirección representaría un cambio importante con consecuencias de largo alcance.

“Niemand zeugt für den Zeugen”. Temporalidad y memoria en la poesía de Paul Celan

El artículo analiza cómo Paul Celan, utilizando recursos arreferenciales y antimiméticos propios de la poésie pure y la poesía absoluta, desarrolla un modelo poético en el que la temporalidad y la memoria son determinantes. En el nuevo modelo, el lenguaje no constituye una realidad autónoma e inmanente; antes bien, se concreta en una acción dialógica y remite a una realidad extralingüística. El mismo texto poético configura un espacio del recuerdo, se erige en un lugar de memoria que, a través de las sedimentaciones históricas que arrastra el lenguaje, da testimonio de lo ocurrido.