Prof. Dr. Thomé's Flora von Deutschland, Österreich und der Schweiz, in Wort und Bild, für Schule und Haus ; mit ... Tafeln ... von Walter Müller.

Bd.3 (1888)

Crustacea / by Walter Faxon.

v.9:no.1 (1882)

Prof. Dr. Thomé's Flora von Deutschland, Österreich und der Schweiz, in Wort und Bild, für Schule und Haus ; mit ... Tafeln ... von Walter Müller.

Bd.11:Abt.2 (1934)

Brewster's warbler (Helminthophila leucobronchialis) : A hybrid between the golden-winged warbler (Helminthophila chrysoptera) and the blue-winged warbler (Helminthophila pinus) / by Walter Faxon.

v.40:no.6 (1913)

Brewster's warbler / by Walter Faxon.

v.40:no.2 (1911)

Notes on the crayfishes in the United States National museum and the Museum of comparative zoölogy : with descriptions of new species and subspecies, to which is appended a catalogue of the known species and subspecies / by Walter Faxon.

v.40:no.8 (1914)

A revision of the lepidopterous family Sphingidae. By the Hon. Walter Rothschild ... and Karl Jordan ... (With 67 plates). Issued at the Zoological Museum, Tring, March 1903.

Novitates zoologicae. Vol. IX. Supplement, v. 2

Letter from Walter Kendall Watkins, 1905 October 21

One letter addressed "Dear Sir," enclosed with a one-page biographical sketch of Richard Harris. Walters indicates in the letter he had been permitted to examine the college silver, including the Great Salt, in the spring of 1905.

Walter Benjamin e a história messiânica: contra a visão histórica do progresso.

Uma das problemáticas essenciais do pensamento benjaminiano é, precisamente, a questão da história. Numa época em que a tonalidade dominante é a ameaça da guerra e a destruição das ideologias, dos valores e ideais clássicos, em nome de uma desenfreada visão progressista e continuista da história humana, é preciso despertar do pesadelo da catástrofe da história. É esta que é responsável pela dissolução do conceito de experiência, alienando o homem e deixando-o desamparado e entregue ao vazio da experiência do choque, à fragmentação da narração e à perda da tradição. Recorrendo à tradição judaica da história, pensando e reconfigurando conceitos que lhe são intrínsecos, como o de catástrofe, messianismo, redenção, rememoração, Benjamin constrói (tal como Rosenzweig, Scholem e Bloch) uma teoria que possa operar uma desconstrução da continuidade da história, valorizando o objecto histórico, destacando-o do fluxo e salvando-o da catástrofe. Trata-se, assim, de um método destrutivo e violento, mas que visa restaurar uma visão da história que seja capaz de reparar as injustiças e o sofrimento humano. Mais do que histórica e temporal, essa nova ordem inscreve o sagrado na ordem profana, redimindo o acontecimento histórico e salvando-o no instante dialéctico.