911 resultados para Symbolic and Algebraic Manipulation


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Bibliography: p. 123-129.

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(Vol. 8 translated by Willa and Edwin Muir.)

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To investigate the importance of the connection between being able to speak and the emergence of phonological awareness abilities, the performance of children with cerebral palsy (five speakers and six non-speakers) was assessed at syllable, onset-rime, and phoneme levels. The children were matched with control groups of children for non-verbal intelligence. No group differences were found for the identification of syllables, reading non-words, or judging spoken rhyme. The children with cerebral palsy who could speak, however, performed better than the children with cerebral palsy who could not speak and the control group of children without disabilities, judging written words for rhyme. The children with cerebral palsy who could not speak performed poorly in comparison to those who could speak ( but not the control group of children) when segmenting syllables and on the phoneme manipulation task. The findings suggest that non-speaking children with cerebral palsy have phonological awareness performance that varies according to the mental processing demands of the task. The ability to speak facilitates performance when phonological awareness tasks ( written rhyme judgment, syllable segmentation, and phoneme manipulation) require the use of an articulatory loop.

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The necrotrophic fungal pathogen Fusarium pseudograminearum (F. pseudograminearum) causes crown rot disease (CR) in wheat. This host-pathogen interaction has not been studied previously at the molecular level. In this study. using real-time quantitative PCR, the expression of 26 selected wheat genes was examined 1, 2 and 4 days after inoculation of wheat seedlings of the CR susceptible cultivar Kennedy and the partially field-resistant cultivar Sunco. Reproducible induction of eight defence genes consisting of PR1.1, PR2 (beta,1-3 glucanase), PR3 (chitinase), PR4 (wheativin), PR5 (thaumatin-like protein). TaPERO (peroxidase), PR10 and TaGLP2a (germin-like) was observed. These genes were induced in both cultivars, however. some genes were induced more rapidly in Sunco than in Kennedy. MJ treatment also induced the above pathogen responsive defence genes in both cultivars while benzo(1,2,3)thiadiazole-7-carbothionic acid S-methyl ester (BTH) treatment weakly induced them in Kennedy only. Similarly. treatment with MJ before inoculation significantly delayed the development of necrotic symptoms for 2 weeks in both wheat cultivars, while BTH pre-treatments delayed symptom development in Kennedy only. The chemically induced protection, therefore, correlated with induction of the F. pseudograminearum-responsive genes. These results support the emerging role of jasmonate signalling in defence against necrotrophic fungal pathogens in monocots and future manipulation of this pathway may improve CR resistance in wheat. (c) 2006 Elsevier Ltd. All rights reserved.

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Wide and ‘skip row’ row configurations have been used as a means to improve yield reliability in grain sorghum production. However, there has been little effort put to design of these systems in relation to optimal combinations of root system characteristics and row configuration, largely because little is known about root system characteristics. The studies reported here aimed to determine the potential extent of root system exploration in skip row systems. Field experiments were conducted under rain-out shelters and the extent of water extraction and root system growth measured. One experiment was conducted using widely-spaced twin rows grown in the soil. The other experiment involved the use of specially constructed large root observation chambers for single plants. It was found that the potential extent of root system exploration in sorghum was beyond 2m from the planted rows using conventional hybrids and that root exploration continued during grain filling. Preliminary data suggested that the extent of water extraction throughout this region depended on root length density and the balance between demand for, and supply of, water. The results to date suggest that simultaneous genetic and management manipulation of wide row production systems might lead to more effective and reliable production in specific environments. Further study of variation in root-shoot dynamics and root system characteristics is required to exploit possible opportunities.

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There is a substantial body of literature that suggests that clothing and more particularly fashion is a form of communication. It communicates how we want to be seen by others as well as how we see ourselves. But does it communicate how we feel? This paper draws a link between symbolic and emotional communication by suggesting that fashion changes our internal feelings and that many of these emotions are expressed to others through symbols such as the clothes we wear. A conceptual framework is presented explaining the effects of clothing on an individual consumer. This framework classifies the fashion effect into internally and externally communicated meanings. Knowledge of how fashion is used as a form of emotional expression is particularly important for those fashion retailers who display the clothing they sell to engender positive feelings that may then lead to purchase behaviour.

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Os produtos de luxo são capazes de transmitir significados sociais e individuais, bem como sua carga simbólica e emocional. Por meio desses produtos, é possível conhecer um pouco dos valores, crenças e atitudes das pessoas que os consomem. O número de pessoas com deficiência no Brasil chega a 45 milhões da população brasileira, e o mercado brasileiro voltado para pessoas com deficiência ainda é pouco explorado pelas empresas. Esse trabalho objetiva analisar os efeitos dos fatores antecedentes da atitude face aos bens de luxo entre pessoas portadoras de deficiência física e pessoas sem deficiência. A pesquisa fundamenta-se em uma abordagem de investigação quantitativa, onde os dados foram coletados por meio de um instrumento de pesquisa com a obtenção de 239 questionários respondidos, possibilitando a análise dos relacionamentos entre os construtos Status, Influência Social, Autoestima, Não funcionalidade sobre a Atitude Face aos Bens de Luxo. Para realizar os testes das hipóteses do estudo, foi realizada a análise de equações estruturais, com base no PLS-PM (Partial Least Squares Path Modeling), onde foram apresentadas medidas satisfatórias para os construtos investigados e o modelo proposto, sendo significantes algumas relações entre os construtos. O estudo concluiu que a percepção de status influencia positivamente a Atitude face ao luxo, pois os indivíduos buscam aumentar seu status através do consumo de bens de luxo. Concluiu-se também que a influência social e autoestima impactam positivamente a Atitude face aos bens de luxo. Não foram encontradas influências significantes da não funcionalidade com a atitude face ao luxo e, além disso, não foi confirmado que a autoestima influencia a percepção de status e de influência social. Os resultados evidenciam também que pessoas sem deficiência possuem maior percepção de Status se comparados com as pessoas com deficiência física. O grupo de pessoas com deficiência física tem maior percepção de Funcionalidade atribuída aos produtos e maior Autoestima se comparado com o grupo de pessoas sem deficiência. De acordo com os resultados, o impacto da Autoestima sobre a Atitude Face ao Luxo é moderado pelo porte de deficiência.

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O tema desta tese é a concepção de Deus e de religião no pensamento de Jacques Lacan. Partindo de um estudo dos principais conceitos da psicanálise lacaniana, articulados em torno dos registros do imaginário, do simbólico e do real, a tese aborda as diferentes expressões da dimensão da falta que caracteriza a condição do ser humano e as articula com sua incidência sobre o desenvolvimento das concepções de Deus e de religião em Lacan. Constata que Lacan trabalha com duas concepções distintas de Deus: Uma relacionada com os registros do imaginário e do simbólico, onde Deus se caracteriza como aquele que se constitui pelo sacrifício do desejo do sujeito oferecido a ele como forma de negar a falta é o Deus que goza do sujeito. A outra está relacionada ao registro do real. É o Deus que se manifesta no sintoma, que porta um enigma e uma falta, suscitando o desejo no sujeito. Lacan o identifica como o Deus de Moisés. Essas diferentes concepções de Deus permitem uma crítica à concepção lacaniana de religião, bem como, a identificação de pontos de proximidade entre esta e a psicanálise.

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Na Vila de Regência Augusta, às margens do Rio Doce no município de Linhares - ES, uma intricada dinâmica sócio-religiosa reveste de atribuições religiosas um herói cujo feito remonta os finais do século XIX. Bernardo José dos Santos, morador da vila, ficaria conhecido em âmbito nacional como o herói Caboclo Bernardo ao ser homenageado por Princesa Isabel, por realizar o salvamento de 128 dos 142 tripulantes do naufrágio do Navio de Guerra Imperial Marinheiro , próximo à foz do Rio Doce. O evento e suas conseqüências tornaram-se um marco na história da vila, inclusive o assassinato do herói nos meados da segunda década do século XX. Na continuidade narrativa, ritual e simbólica do ato heróico do Caboclo Bernardo esta investigação lança suas preocupações. Atualmente acontece na vila, todos os anos, a Festa de Caboclo Bernardo, uma festividade para onde convergem religiosos de diversas etnias tupiniquim, botocudo, negros e caboclos com o intuito de prestar homenagens ao herói na capela que leva seu nome. Neste sentido, esta etnografia pretende analisar o processo de construção da identidade étnico-religiosa na vila, pois, ele acontece concomitantemente e está umbilicalmente relacionado ao processo que eleva o herói ao patamar dos santos padroeiros das bandas de congo na região. Para isso, analisado será o contexto dramático onde a identidade da vila é construída; as confluências históricas, narrativas e simbólicas que contribuem para a atual configuração da identidade; e o contexto político-institucional organizado em torno do Caboclo Bernardo, paradigma central da construção da identidade. O método etnográfico, a antropologia interpretativa e a antropologia visual forneceram os contornos metodológicos desta investigação, que se constituiu como uma descrição densa.(AU)

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A exploração e a manipulação do desejo são algumas das principais marcas da cultura de consumo. Nas sociedades em que predomina essa cultura, o consumo aparece como critério de humanização, e o sentido da vida o núcleo ético-mítico em torno do qual a sociedade se organiza é a busca de acumulação de riqueza para se consumir cada vez mais. Alguns estudos têm demonstrado os aspectos sagrados dessa cultura, que se tornou uma verdadeira religião da vida cotidiana, com suas devoções, espiritualidades, mitos e ritos. Da mesma forma, alguns estudos vêm demonstrando como essa cultura determina os projetos pedagógicos. Esses estudos não são acidentais, pois religião e educação são elementos fundamentais na origem e na manutenção de qualquer cultura e sociedade humanas. Todavia, podem ser também elementos de transformação. Paulo Freire acena com o interesse pela criação de uma Pedagogia do Desejo, compreendendo que este tema é de fundamental importância na luta pela superação da exclusão social, o que infelizmente não teve tempo de formulá-la. A obra de René Girard reforça a tese de que a religião é um processo fundamental para as sociedades humanas, considerando sua real função na origem da cultura. Segundo Girard, a religião é a educadora da humanidade no processo de humanização e socialização. E sua característica mais notável é justamente a de educar o desejo, pois, devido a sua natureza mimética, constantemente é gerador de violência. Nas pesquisas sobre as relações entre Religião/Teologia e Educação, recentemente tem sido realizado o estudo dos pressupostos teológicos e espirituais das propostas educacionais. Há muitos pontos de convergência entre Paulo Freire e René Girard, alguns até complementares. O diálogo entre esses dois autores se mostra muito profícuo na discussão do tema do desejo em relação com a espiritualidade e a educação. Este trabalho é uma tentativa de buscar elementos que favoreçam a elaboração de uma Pedagogia do Desejo a partir das contribuições das Ciências da Religião.(AU)