Building Information Modelling (BIM) Software Interoperability: A Review of the Construction Sector

Building Information Modelling (BIM) is continuing to evolve and develop as the construction industry progresses towards level 2 maturity. However, one of the core barriers in this progression is the aspect of interoperability between software packages. This research and paper stems from a Knowledge Transfer Partnership (KTP) where both industry and academia come together to address this shortcoming within the sector. One of the core objectives of this partnership and the aim of this study is investigating potential solutions to this barrier, while also developing best working practices to be applied in industry. Using one of the case studies from this partnership (a temporary steel structure), this paper demonstrates a potential solution to addressing interoperability within structural analysis and detailing packages, MasterSeries and Revit respectively. The findings of the research indicate that a process based approach rather than that of additional software coding as being the preferred solution. The results of this preliminary research will aid in the development of the topic of interoperability within the sector, while also developing the knowledge and competencies of the parties within the KTP. The findings are explored further, by providing an overview of the resolution process adopted in this case study, in overcoming the interoperability that arose as the project progressed. It is envisaged that this study will assist the construction sector and its adoption of BIM technologies, while also addressing the critical aspect of operability between software.

Modelling the fresh properties of self-compacting concrete using support vector machine approach

The main objective of the study presented in this paper was to investigate the feasibility using support vector machines (SVM) for the prediction of the fresh properties of self-compacting concrete. The radial basis function (RBF) and polynomial kernels were used to predict these properties as a function of the content of mix components. The fresh properties were assessed with the slump flow, T50, T60, V-funnel time, Orimet time, and blocking ratio (L-box). The retention of these tests was also measured at 30 and 60 min after adding the first water. The water dosage varied from 188 to 208 L/m3, the dosage of superplasticiser (SP) from 3.8 to 5.8 kg/m3, and the volume of coarse aggregates from 220 to 360 L/m3. In total, twenty mixes were used to measure the fresh state properties with different mixture compositions. RBF kernel was more accurate compared to polynomial kernel based support vector machines with a root mean square error (RMSE) of 26.9 (correlation coefficient of R2 = 0.974) for slump flow prediction, a RMSE of 0.55 (R2 = 0.910) for T50 (s) prediction, a RMSE of 1.71 (R2 = 0.812) for T60 (s) prediction, a RMSE of 0.1517 (R2 = 0.990) for V-funnel time prediction, a RMSE of 3.99 (R2 = 0.976) for Orimet time prediction, and a RMSE of 0.042 (R2 = 0.988) for L-box ratio prediction, respectively. A sensitivity analysis was performed to evaluate the effects of the dosage of cement and limestone powder, the water content, the volumes of coarse aggregate and sand, the dosage of SP and the testing time on the predicted test responses. The analysis indicates that the proposed SVM RBF model can gain a high precision, which provides an alternative method for predicting the fresh properties of SCC.

Digital storytelling: student ID in higher education

Identity achievement is related to personality, as well as cognitive and interpersonal development. In tandem with the deep structural changes that have taken place in society, education must also shift towards a teaching approach focused on learning and the overall development of the student. The integration of technology may be the drive to foster the needed changes. We draw on the literature of multiple subject areas as basis for our work, namely: identity construction and self-representation, within a psychological and social standpoint; Higher Education (HE) in Portugal after Bologna, college student development and other intrinsic relationships, namely the role of emotions and interpersonal relationships in the learning process; the technological evolution of storytelling towards Digital Storytelling (DS) – the Californian model – and its connections to identity and education. Ultimately we propose DS as the aggregator capable of humanizing HE while developing essential skills and competences. Grounded on an interpretative/constructivist paradigm, we implemented a qualitative case study to explore DS in HE. In three attempts to collect student data, we gathered detailed observation notes from two Story Circles; twelve student written reflections; fourteen Digital Stories and detailed observation notes from one Story Show. We carried out three focus groups with teachers where we discussed their perceptions of each student prior to and after watching the Digital Stories, in addition to their opinion on DS in HE as a teaching and learning method and its influence on interpersonal relationships. We sought understandings of the integration of DS to analyze student selfperception and self-representation in HE contexts and intersected our findings with teachers’ perceptions of their students. We compared teachers’ and students’ perspectives, through the analysis of data collected throughout the DS process – Story Circle, Story Creation and Story Show – and triangulated that information with the students’ personal reflections and teacher perceptions. Finally we questioned if and how DS may influence teachers’ perceptions of students. We found participants to be the ultimate gatekeepers in our study. Very few students and teachers voluntarily came forth to take part in the study, confirming the challenge remains in getting participants to see the value and understand the academic rigor of DS. Despite this reluctance, DS proved to be an asset for teachers and students directly and indirectly involved in the study. DS challenges HE contexts, namely teacher established perception of students; student’s own expectations regarding learning in HE; the emotional realm, the private vs. public dichotomy and the shift in educational roles.

Time in Perspective: a visual approach to models of time

Geographical representations of topographical space come in many shapes and are a regular topic of discussion. The depiction of the invisible and maybe even illusory concept of time on the other hand, remains largely unchanged and undisputed. A uniform and arithmetic model of time fits well with the rigid structure of digital data, which might be why it has been widely adopted within HCI. In our proposal, we will present historic and contemporary approaches that offer alternative perspectives on the visual representation of time. Keywords: timeline, chronographics

The discursive construction of place-identity: british lifestyle migrants in the Algarve

Tese dout., Philosophy, Lancaster University, 2011

The discursive construction of Portuguese national identity in the media thirty years after the 1974 revolution

Tese dout., Philosophy, Lancaster University, 2010

Enterprise architecture model: an approach proposition. A case study of information systems in the hospitality industry

This paper discusses the role of enterprise architecture representation, in the context of ERP (Enterprise Resource Planning) information systems, as an instrument for an organization to reflect on itself and develop its business strategies and respective alignment with Information Systems. The paper proposes a representation model of enterprise architecture, as a tool for recommending good practices, and it emerges from a case study undertaken in the context of and investigation on advantages and limitations of ERP systems in the hospitality industry. The proposed approach is also inspired on other academic or market propositions suitable for the objectives of the investigation. It consists on a set of items representing the steps that must be taken by top managers and IS managers.

A time frequency approach to blind deconvolution in multipath underwater channels

Blind deconvolution is studied in the underwater acoustic channel context, by time-frequency (TF) processing. The acoustic propagation environment is modelled by ray tracing and mathematically described by a multipath propagation channel. Representation of the received signal by means of a signal-dependent TF distribution (radially Gaussian kernel distribution) allowed to visualize the resolved replicas of the emitted signal, while signi cantly attenuating the inherent interferences of classic quadratic TF distributions. The source signal instantaneous frequency estimation was the starting point for both source and channel estimation. Source signature estimation was performed by either TF inversion, based on the Wigner-Ville distribution of the received signal, or a subspace- -based method. The channel estimate was obtained either via a TF formulation of the conventional matched- lter, or via matched- - ltering with the previously obtained source estimate. A shallow water realistic scenario is considered, comprising a 135-m depth water column and an acoustic source located at 90-m depth and 5.6-km range from the receiver. For the corresponding noiseless simulated data, the quality of the best estimates was 0.856 for the source signal, and 0.9664 and 0.9996 for the amplitudes and time-delays of the impulse response, respectively. Application of the proposed deconvolution method to real data of the INTIMATE '96 sea trial conduced to source and channel estimates with the quality of 0.530 and 0.843, respectively. TF processing has proved to remove the typical ill-conditioning of single sensor deterministic deconvolution techniques.

Tarefas de natureza exploratória e investigativa : contributos para a compreensão dos conceitos matemáticos no tema das sucessões

Relatório da prática de ensino supervisionada, Mestrado em Ensino da Matemática, Universidade de Lisboa, 2010

La construction de discours d’appartenance identitaire dans la littérature judéenne et chrétienne aux Ier et IIe siècles

Au cours des dernières décennies, la recherche scientifique, toutes disciplines confondues, s’est particulièrement intéressée aux phénomènes et questionnements identitaires, notamment en ce qui concerne les groupes et les mouvements minoritaires ou marginaux, mais également en ce qui concerne la question des identités nationales dont se délectent à leur tour politiciens et médias. Véritable reflet d’un des enjeux majeurs de nos sociétés contemporaines, cet intérêt des chercheurs pour les phénomènes identitaires a particulièrement porté sur l’étude des processus de construction et d’affirmation des identités individuelles et collectives, c’est-à-dire sur les modes et les modalités à partir desquels les identités se construisent, se structurent et sont affirmées dans un rapport comparatif, compétitif et dialogique entre le Soi et l’Autre. Si notre compréhension des phénomènes identitaires s’est considérablement précisée et nuancée depuis la publication dans les années 1950, voire antérieurement, des études fondamentales et fondatrices, il n’en demeure pas moins que le concept d’identité, peu importe les multiples terminologies qu’il peut prendre selon les disciplines, pose actuellement de nombreux problèmes et s’avère abondamment galvaudé par certaines recherches récentes qui en font usage sans nécessairement le définir, voire pire, le maîtriser, comme un champ d’études à la mode qu’il convient d’investir afin d’alimenter un lectorat avide de ces questions et problèmes identitaires. Il est vrai que les travaux scientifiques sur les identités paraissent à un rythme soutenu, voire insoutenable tant cette production est abondante et diversifiée. Tour à tour, les identités ethniques, nationales, provinciales, régionales, politiques, culturelles, religieuses, de genre, des groupes ou mouvements minoritaires et marginaux, pour ne nommer que certains des principaux champs d’investigation, ont été interrogées. Loin de se limiter aux sociétés, aux individus et aux collectivités modernes, les identités du passé, toutes périodes confondues, ont également été revisitées à la lumière des outils d’interprétation développés, entre autres, par la sociologie, par l’anthropologie culturelle et par la psychologie sociale. Bien évidemment, les spécialistes de l’Antiquité n’ont pas échappé à cette tendance, partant à leur tour à la conquête de l’identité (ou des identités) grecque(s), romaine(s), barbare(s), judéenne(s) et chrétienne(s). Leur intérêt s’est également porté sur les identités propres aux diverses catégories ou collectivités sociales, politiques, juridiques, religieuses et professionnelles. Toutefois, aborder la question des identités dans l’Antiquité oblige à délaisser les définitions et compréhensions modernes au profit d’un tout autre mode raisonnement identitaire et d’appartenance propre aux sociétés et collectivités anciennes en prenant en considération les dimensions « – emic » et « – etic » que requiert l’utilisation de cette notion afin d’en avoir recours comme une catégorie d’analyse adéquate pour cette période particulière, une approche double et complémentaire trop souvent négligée par une majorité de recherches dont les résultats aboutissent inévitablement à une compréhension anachronique et « distorsionnée » des réalités anciennes, ce qui est d’autant plus le cas en histoire des religions et des communautés socioreligieuses de l’Antiquité en raison de nombreux présupposés idéologiques et théologiques qui dominent encore tout un pan de l’historiographie actuelle. Bien que le concept même d’identité n’existe pas dans l’Antiquité, le terme « identitas » renvoyant à une tout autre réalité, cela ne signifie pas pour autant que les Anciens n’avaient aucune conscience de leur(s) identité(s) et qu’il est impossible pour nous modernes d’étudier les phénomènes et les discours identitaires antiques. Toutefois, cela impose d’aborder ces phénomènes avec une très grande prudence et beaucoup de nuances en évitant les généralisations hâtives et en circonscrivant bien les contextes d’énonciation dans lesquels ces identités se sont construites et ont été affirmées, car, déterminées par les appartenances, la définition de ces identités s’est constamment élaborée et réélaborée sur un rapport Soi / Autre, inclusion / exclusion et a reposé sur des stratégies discursives qui ont varié selon les époques, les lieux, les auteurs et les contextes d’énonciation. L’enjeu principal est alors de comprendre les stratégies et les mécanismes mis en œuvre par les auteurs anciens dans les processus discursifs de construction identitaire de leur groupe d’appartenance. Produit d’une rhétorique, l’étude des identités anciennes oblige donc de distinguer, ce qui est certes complexe, discours et réalités sociales, du moins cela oblige, encore une fois, à une extrême prudence et beaucoup de nuances afin de ne pas confondre discours et réalités. Si les discours ont effectivement pour effet d’ériger des frontières identitaires fixes et imperméables entre les différents groupes et collectivités, l’étude de la réalité vécue par les acteurs sociaux montre que ces frontières étaient plutôt fluides et perméables. Pour étudier la question des identités dans l’Antiquité, plusieurs postes d’observation peuvent êtres sollicités en s’intéressant, notamment, à la formation des identités, à l’identité en auto-définition, à l’identité dans le miroir de l’Autre, à l’impact des interactions entre le Soi et l’Autre sur les définitions identitaires, aux frontières identitaires et à leurs transgresseurs, aux marqueurs identitaires, etc. Ces différentes approches, notamment lorsqu’elles sont combinées les unes aux autres, contribuent à mettre en évidence la complexité des processus de construction des identités dans l’Antiquité dont on reconnaît désormais le caractère fluide, dynamique et discursif, malgré les idéologies de stabilité sur lesquelles elles se sont élaborées et polémiquées. Loin de susciter de vains débats, les études sur les identités dans l’Antiquité permettent d’aborder sous un angle novateur certains acquis de la recherche et de leur apporter de riches nuances. Cependant, interpréter les phénomènes identitaires anciens à partir de paradigmes, de terminologies et de catégories erronés ou anachroniques a également pour conséquence indéniable de parvenir à une relecture « distorsionnée », si ce n’est orientée, du passé, en lui imposant des catégories de définition et d’auto-définition identitaires qui n’existaient pas dans l’Antiquité. C’est pourquoi il importe également, lorsqu’on tente d’aborder ces phénomènes identitaires, de réfléchir sur les paradigmes, les terminologies et les catégories qui sont invoqués par en parler et ne pas hésiter à les remettre en question en refusant d’adhérer, de manière consciente ou inconsciente, à un quelconque modèle préétabli. S’inscrivant dans ce courant réflexif majeur de l’historiographique actuelle sur l’étude des phénomènes de construction identitaire dans l’Antiquité, notre recherche s’intéresse plus particulièrement aux processus de construction de discours d’appartenance dans la littérature judéenne et chrétienne aux Ier et IIe siècles. Sans avoir cherché à circonscrire une définition unique et unilatérale des identités judéennes et chrétiennes de cette période – définition qui s’avère, selon nous, plus utopique que réaliste en raison de la pluralité des mouvements qui composent le « judaïsme » et le « christianisme » anciens et des auteurs qui ont tenté, par leurs discours, de définir et présenter ces identités – ou tenter d’établir une liste de critères à respecter pour délimiter ce qu’est l’identité judéenne ou chrétienne – et, par conséquent, ceux qui peuvent ou non se réclamer d’être Judéens ou chrétiens –, la perspective que nous adoptons dans cette recherche est plutôt de réfléchir à la manière dont il convient d’aborder les identités anciennes et les processus de construction identitaire dans l’Antiquité. Notre réflexion se veut donc d’abord et avant tout une réflexion méthodologique, épistémologique, terminologique et historiographique des questions et phénomènes identitaires dans l’Antiquité, notamment en ce qui concerne les identités judéennes et chrétiennes des Ier et IIe siècles qui sont abordées à partir de divers postes d’observation et dans une perspective socio-historique qui adopte une démarche « – emic » et « – etic ». Notre recherche est divisée en trois parties. La première sera consacrée aux discussions d’ordre « – etic », c’est-à-dire aux réflexions et aux remarques méthodologiques, épistémologiques, terminologiques et historiographies sur l’approche des phénomènes identitaires et de l’identité chrétienne dans l’Antiquité. Le chapitre I présentera des remarques historiographiques sur les travaux récents en histoire du « christianisme » ancien. Dans le chapitre II, nous discuterons des concepts modernes d’« identité », de « race » et d’« ethnie ». Le chapitre III présentera quelques réflexions épistémologiques et méthodologiques sur l’application des théories et concepts modernes aux réalités antiques dans l’approche des phénomènes identitaires. Finalement, le chapitre IV reviendra sur les différents paradigmes interprétatifs qui ont été utilisés dans le débat moderne sur la question du Parting of the Ways. La deuxième partie sera consacrée à la présentation des cadres contextuels du « judaïsme » et du « christianisme » anciens. Le chapitre V dressera un portrait général de la pluralité qui caractérise le « judaïsme » ancien à la période romaine (Ier – IIe siècles) et des principaux marqueurs identitaires des communautés judéennes de cette époque. Dans le chapitre VI, il sera question de l’origine et de l’expansion du « judaïsme chrétien » dans l’Empire romain (Ier – IIe siècles) de même que de la pluralité des courants chrétiens. La troisième partie abordera la dimension « – emic » de notre recherche en s’intéressant aux processus discursifs de construction de l’identité chrétienne à partir de différents postes d’observation. Le chapitre VII analysera la présentation que l’auteur des Actes des apôtres fait des conditions d’entrée et des premières règles de vie dans la communauté chrétienne. Le chapitre VIII s’intéressera aux enjeux liés à la perception et à la représentation du Soi et de l’Autre en tentant de comprendre comment le mouvement chrétien a tenté de s’auto-définir et comment il a été défini par l’Altérité. Finalement, le chapitre IX analysera la manière dont les auteurs chrétiens se sont approprié le terme « γένος » et comment ils l’ont redéfini sur la base de critères cultuels ou religieux afin de présenter l’originalité distinctive du mouvement chrétien.

Aprendizagem dos números reais : um estudo com alunos do 9.º ano

Relatório da Prática de Ensino Supervisionada, Ensino de Matemática, Universidade de Lisboa, 2013

Ficção e encenação : o desenho como narrativa visual

Tese de doutoramento, Belas-Artes (Ciências da Arte), Universidade de Lisboa, Faculdade de Belas-Artes, 2014

Personal networks in portuguese society : a configurational and lifecourse approach

Tese de doutoramento, Sociologia (Sociologia da Família, da Juventude e das Relações de Género), Universidade de Lisboa, Instituto de Ciências Sociais, 2014

(un)childhood: performing the voices and times of childhood through relational video-making

This practice-based PhD is comprised of two interrelated elements: (i) ‘(un)childhood’, a 53’ video-essay shown on two screens; and (ii) a 58286 word written thesis. The project, which is contextualised within the tradition of artists working with their own children on time-based art projects, explores a new approach to timebased artistic work about childhood. While Stan Brakhage (1933-2003), Ernie Gher (1943-), Erik Bullot (1963-) and Mary Kelly (1941-) all documented, photographed and filmed their children over a period of years to produce art projects (experimental films and a time-based installation), these projects were implicitly underpinned by a construction of childhood in which children, shown as they grow, represent the abstract primitive subject. The current project challenges the convention of representing children entirely from the adult’s point of view, as aesthetic objects without a voice, as well as through the artist’s chronological approach to time. Instead, this project focuses on the relational joining of the child’s and adult’s points of view. The artist worked on a video project with her own son over a four-and-a-half year period (between the ages of 5 and 10) through which she developed her ‘relational video-making’ methodology. The video-essay (un)childhood performs the relational voices of childhood as resulting from the verbal interactions of both children and adults. The non-chronological nature of(un)childhood offers an alternative to the linear-temporal approach to the representation of childhood. Through montage and a number of literal allusions to time in its dialogue, (un)childhood performs the relational times of childhood by combining children’s lives in the present with the temporal dimensions that have traditionally constructed childhood: past, future and timeless.