974 resultados para Monuments
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Restoration of Buildings and Monuments, vol.11, n 2 (2005), p.105-110
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International Seminar in Conservation. A Tribute to Cesari Brandi. Lisboa, LNEC, May 2006, p.273-282
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In a world that has moved away from narratives based on the idea of progress, the past has established itself as a place of reference: confirming to ourselves that what we were is indispensible for sustaining what we think we are. The recovery of the past is thus one of the most common symbolic instruments used in negotiating identities. The cultural practices that have recourse to representation mechanisms that call on the past in order to consider the present always end up translating themselves, insofar as they fragment, reorganize and interpret it in their transformation, or, to use a formula that has become unavoidable, in their invention. Patrimonialization is one such practice. It associates the notion of heritage which is not a given fact, but rather a socially constructed classification, and therefore one that is constantly being negotiated with specific objects that come to serve as cultural representations of the groups who consider themselves to be their rightful owners. In the Lisbon Metropolitan Area, as in other ethnographic contexts, patrimonialization encompasses things as diverse as landscapes, monuments, popular architecture, handicrafts, local feast days/processions/pilgrimages and people; all things that can, once transformed into material representations of the past, serve as arguments for the identity fictions of the people who inhabit them.
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Cultural heritage has arousing the interest of the general public (e.g. tourists), resulting in the increasing number of visitations to archaeological sites. However, many buildings and monuments are severely damaged or completely destroyed, which doesnt allow to get a full experience of travelling in time. Over the years, several Augmented Reality (AR) approaches were proposed to overcome these issues by providing three-dimensional visualization of reconstructed ancient structures in situ. However, most of these systems were made available through heavy and expensive technological bundles. Alternatively, MixAR intends to be a lightweight and cost-effective Mixed Reality system which aims to provide the visualization of virtual ancient buildings reconstructions in situ, properly superimposed and aligned with real-world ruins. This paper proposes and compares different AR mobile units setups to be used in the MixAR system, with low-cost and lightweight requirements in mind, providing different levels of immersion. It was propounded four different mobile units, based on: a laptop computer, a single-board computer (SBC), a tablet and a smartphone, which underwent a set of tests to evaluate their performances. The results show that mobile units based on laptop computer and SBC reached a good overall performance while mobile units based on tablet and smartphone did not meet such a satisfactory result even though they are acceptable for the intended use.
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Dissertao de mestrado em Structural Analysis of Monuments and Historical Constructions
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Dissertao de mestrado em Structural Analysis of Monuments and Historical Constructions
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Dissertao de mestrado em Arqueologia
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La carte postale est un kalidoscope de vues, dornements et de couleurs, qui consacre un tout petit espace au message. Cest la photographie et aux procds de reproduction photomcaniques que revient le mrite davoir industrialis la production de la carte postale. Et ce sont les clichs de villes, avec leurs monuments et leurs paysages, qui confrent la carte postale son statut de moyen de communication de masse et qui lui concdent une affinit avec lindustrie du tourisme. La carte postale sest ainsi empare de lambition photographique de reproduire le monde, salliant aux besoins de lexploration, des expditions et des relevs topographiques du mdium photographique ses dbuts. Ayant comme point de dpart la carte postale, notre objectif est de montrer les consquences culturelles de la rvolution optique, commence au milieu du XIXe sicle, avec linvention de lappareil photo, et consume dans la seconde moiti du XXe sicle, avec lapparition de lordinateur. En effet, depuis lapparition de lappareil photographique et des cartes postales jusquau flux de pixels de Google Images et aux images satellite de Google Earth, un entrelacement de territoire, puissance et technique a t mis en oeuvre, la terre devenant, en consquence, de plus en plus ausculte par les appareils de vision, ce qui impacte sur la perception de lespace. Nous esprons pouvoir montrer avec cette tude que la lettre traditionnelle est lemail ce que la carte postale est au post que lon publie dans un blog ou dans des rseaux comme Facebook et Twitter. notre sens, les cartes postales correspondent louverture maximale du systme postal moderne, qui duniversel devient dpendant et partie intgrante des rseaux tlmatiques denvoi. Par elles sont annoncs, en effet, la vitesse de transmission de linformation, la brivet de la parole et lhgmonie de la dimension imagtique du message, et pour finir, lembarras provoqu par la fusion de lespace public avec lespace priv.
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Relatrio de estgio de mestrado em Arqueologia
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Dissertao de mestrado em Tcnicas de Caracterizao e Anlise Qumica
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This paper aims to identify and characterize the organizational models of construction site and building activity in late fifteenth and early sixteenth centuries, through the analysis of specific Portuguese case studies, related with important buildings financed by the royal power. This paper also intends to develop a comparative analysis between those different organizational models, identifying the main features of each one, as well as their similarities and differences. In this sense, we intend to present a comparative analysis between the two main models of organization of the construction site, through a methodology of crossing different types of sources, including written ones, such as books of accounts, but also iconographic and material sources, as well as the buildings and monuments still preserved today. In terms of written sources, the construction site accounting books allow us to study several specific aspects of the construction process, but also allow us to infer the organizational models of the construction activity.
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Relatrio de estgio de mestrado em Ensino do 1. e 2. Ciclo do Ensino Bsico
La gigantomachie de Lousanna-Vidy suivie de considrations sur la transmission du motif de l'anguipde
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Considrations mthodologiques Nous avons limit aux prcisions indispensables la comprhension de notre propos les considrations sur la gigantomachie en gnral. Nous renvoyons aux tudes signales plus haut (supra, p. 7, n. 2), principalement pour ce qui concerne les gants avant leur transformation en anguipdes partir de l'poque hellnistique. Notre recherche de parallles reposera sur quelques oeuvres d'art encore existantes : les sculptures dcorant les plus importantes d'entre elles feront ds lors figure d'archtype, mme si, bien sr, rien ne permet d'exclure qu'il en ait exist de plus significatives. Parmi les nombreux monuments aujourd'hui disparus, respectivement parmi ceux qui seraient encore dcouvrir, il s'en trouvait sans doute qui auraient t susceptibles de servir de modle pour les sculptures ornant le fanum de Lousonna, duquel bien peu de restes nous sont parvenus. A l'exception de quelques renvois ponctuels, notre dmarche s'est appuye exclusivement sur du matriel et des informations dj publis. Pour la reconstitution des bas-reliefs de Lousonna, nous nous sommes inspir gnralement de sculptures hellnistiques et romaines dont l'ornementation prsentait des similitudes avec les fragments notre disposition ; la plupart des parallles sont mentionns dans le Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae. L'examen des volumes du Corpus Signorum Imperii Romani et de quelques autres recueils nous a permis de faire des propositions pour les cas rests en suspens. A une exception prs, l'chantillonnage ar form partir d'ensembles sculpts qui devaient avoir les mmes caractristiques que le matriel que nous tenterons d'identifier : ils comportaient des monstres anguipdes avec les jambes se terminant par la tte du serpent, remontant au plus tard la fin de la priode romaine et produits dans un atelier grco-romain. Afin de recrer avec le plus de vraisemblance possible l'environnement du fanum de Lousonna, nous avons recherch des difices de caractristiques semblables dans les catalogues de temples gallo-romains dresss par P. D. HORNE et A. C. KING (1980), respectivement I. FAUDUET et P. ARCELIN (1993). Tant l'absence presque complte de restes architecturaux susceptibles d'tre rapports l'difice religieux que la nature somme toute modeste du vicus lmanique nous ont fait opter pour une variante minimaliste, se limitant finalement la structure supportant la gigantomachie devant un temple sans aucune dcoration. Pour tenter de prciser les modalits de la transmission du thme des gants, nous envisagerons trois cheminements possibles : la tradition orale, la transmission littraire et, enfin, la reprsentation iconographique, qu'il s'agisse de monuments, d'objets mobiliers ou mme des quelques rares illustrations de textes antiques. Sauf indication contraire, les textes anciens sont cits dans les traductions des Belles-Lettres, des Sources chrtiennes ou de la Loeb Classical Library dont la liste figure la page 161. La version franaise des textes dont aucune traduction n'tait disponible est gnralement due Franois Mottas (traduction F.M.). Nous ne reportons les dates de naissance des auteurs ou des artistes mentionns que lorsqu'elles sont utiles la comprhension de notre expos. En plus du rle qu'ont pu jouer les oeuvres d'art disparues au cours des deux derniers millnaires, divers facteurs ont d assurer la constitution et la mise au point d'un imaginaire de plus en plus labor des gigantomachies. La mmoire a certes sa part dans l'inspiration des artistes qui ralisrent les sculptures de la cit lmanique; mais si un mythe ou le rcit d'un vnement peuvent s'tre transmis de bouche oreille au cours des sicles, certaines ressemblances dans l'attitude des personnages sont trop frappantes, mme en tenant compte de ces gestes qu'il n'existe qu'une seule faon de reprsenter: il n'est ds lors pas possible d'imaginer que la transmission des dtails des scnes se serait pratique uniquement par voie orale. Si le voyage touristique; tel que nous l'entendons de nos jours, n'a pas exist, les personnes susceptibles d'avoir ramen des informations de leurs dplacements travers l'Empire sont plus nombreuses qu'on ne le croirait au premier abord. Fonctionnaires allant prendre leur charge ou en mission dans une contre voisine; soldats, parmi lesquels des mercenaires gaulois; plerins ayant visit de grands sanctuaires, comme celui d'Esculape Pergame, emplacement de la gigantomachie la plus impressionnante, ou d'autres lieux de culte; jeunes fortuns ayant tudi Athnes; commerants accompagns par des muletiers ou des portefaix acheminant leurs marchandises; membres de corporations ou artisans exerant des mtiers itinrants; esclaves, dont l'exportation devait reprsenter une source de revenus intressante pour les commerants romains; en dernier lieu, sans parler des artistes eux-mmes, ces arpenteurs-gomtres chargs de toutes sortes de relevs qui accompagnaient les empereurs lors de leurs dplacements (infra, p. 36). Il faudra cependant rester prudent quant l'affirmation d'une connaissance visuelle directe que les sculpteurs de Lousonna auraient eue des ralisations antiques avec lesquelles nous mettrons la gigantomachie en parallle. Mme si elle n'a toujours pas pu tre prouve, la circulation de cahiers de modles semble bel et bien assure: dans un atelier, les matres ont forcment pass leurs croquis leurs successeurs et ceci s'est peut-tre rpt pour plusieurs gnrations d'artisans. Sans parler des monnaies, d'autres moyens de transmission peuvent encore tre mentionns : ventuelles ditions illustres de textes antiques, motifs gravs sur des gemmes ou reprsents sur des rcipients dcors... Une observation s'impose ici : la plupart des monuments que nous utiliserons pour notre reconstitution existaient encore lors de l'rection de notre gigantomachie. Une fois les bas-reliefs de Lousonna reconstitus, restait donc combler l'absence de toute tude sur la survie de la gigantomachie travers les ges et prciser l'emploi qui en serait fait la Renaissance. Divers recueils d'ouvrages consacrs la mythologie et remontant cette priode nous ont permis de dcrire les modalits de la reprise du rcit de la guerre des gants; en l'absence de toute synthse sur ceux-ci dans la peinture de la Renaissance, c'est en partant de l'examen des nombreux travaux consacrs au Palazzo del Te Mantoue que nous avons pu tablir un lien entre les reprsentations de gants peintes durant la premire moiti du 16me sicle, au cours duquel la gigantomachie tait redevenue un sujet d'actualit. Le monument de la bourgade lmanique comporte encore neuf personnages et constitue, avec celui d'Yzeures-sur-Creuse, l'exemplaire le plus complet dcouvert dans la partie occidentale de l'Empire romain : il mritait bien d'tre l'origine d'une telle dmarche.
