Miradas al último espejo : La despedida de Fernando Ortiz

Fiel a los temas recurrentes en sus hondos versos elegíacos, en su último libro Miradas al último espejo, Fernando Ortiz recuerda las personas y los lugares de su existencia, canta los efectos del paso del tiempo y la precariedad de la vida, reflexiona sobre la poesía haciendo hincapié en el papel fundamental de la tradición. Lo que pertenece al pasado sobrevive aquí en unas palabras llenas de belleza y emoción, que pretenden abatir la barrera entre el hoy y el ayer: las distintas épocas se mezclan en el sentir de Ortiz y concurren juntas a guiarlo hasta el punto final. El poder lenitivo de los versos, el sarcasmo y la ironía alivian la resignación ante el fluir temporal y le ayudan a aceptar el disgregarse del ser humano en su rápido recorrido por la vida. La única certeza del peregrino es su viaje, razón por la que tiene que aprovecharlo, mostrando gratitud y gozando de los placeres de este mundo entre los que prima indudablemente el amor. Concibiendo la ardua tarea del poeta como una búsqueda de la verdad para transmitirla en sus versos, en Miradas al último espejo Ortiz avisa a sus lectores del destino que todos compartimos, aconseja sobre cómo actuar a lo largo del camino, ofrece el alivio de su poesía y se despide 'con cervantino agradecimiento de la vida'

Psicología: docencia e investigación

Tabla de contenidos: Los sistemas y los hombres / Lidia Rossi Casé, Olga Salanueva. Los conceptos límites en psicología : Explicación o incógnita? / Ricardo Ruiz, María Inés Botas. El amor loco y el valor del objeto / Graziela Napolitano. Un paranoico de genio / Rolando Karothy. El concepto de Verwerfung en Freud / Carlos J. Escars. Las historias clishés en las técnicas proyectivas : Implicancias metodológicas / Liliana E. Schwartz de Scafati. La evaluación del desarrollo psicológico : Especificidad del inventario. Informe preliminar / Telma Piacente. Constructividad : Una característica de lo psíquico / Ricardo Ruiz. Algunos problemas epistemológicos en las teorías del cambio conceptual / José Antonio Castorina.

Edicto

Edicto dado en Valencia el día 6 de julio de 1786

“O CRISTO AFOGADO: UMA NÃO-CRISTOLOGIA” RELIGIÃO, LITERATURA E PÓS-COLONIALISMO

O objetivo dessa tese é aprofundar, a partir do discurso pós-colonial, uma crise na perspectiva teológica da libertação. Esta promoveu, na década de 1970, uma reviravolta nos estudos teológicos no terceiro mundo. Para tanto, leremos um conto de Gabriel García Márquez chamado “El ahogado más hermosodel mundo” (1968) analizando e avaliando as estratégias políticas e culturais ali inscritas. Para levar a frente tal avaliação é preciso ampliar o escopo de uma visão que divide o mundo em secular/religioso, ou em ideias/práticas religiosas e não religiosas, para dar passo a uma visão unificada que compreende a mundanalidade, tanto do que é catalogado como ‘religioso’ quanto do que se pretende ‘não religioso’. A teologia/ciências da religião, como discurso científico sobre a economia das trocas que lidam com visões, compreensões e práticas de mundo marcadas pelo reconhecimento do mistério que lhes é inerente, possuem um papel fundamental na compreensão, explicitação, articulação e disponibilização de tais forças culturais. A percepção de existirem elementos no conto que se relacionam com os símbolos sobre Jesus/Cristo nos ofereceu um vetor de análise; entretanto, não nos deixamos limitar pelos grilhões disciplinares que essa simbologia implica. Ao mesmo tempo, esse vínculo, compreendido desde a relação imperial/colonial inerente aos discursos e imagens sobre Jesus-Cristo, embora sem centralizar a análise, não poderia ficar intocado. Partimos para a construção de uma estrutura teórica que explicitasse os valores, gestos, e horizontes mundanos do conto, cristológicos e não-cristológicos, contribuindo assim para uma desestabilização dos quadros tradicionais a partir dos quais se concebem a teologia e as ciências da religião, a obra de García Márquez como literatura, e a geografia imperial/colonial que postula o realismo ficcional de territórios como “América Latina”. Abrimos, assim, um espaço de significação que lê o conto como uma “não-cristologia”, deslocando o aprisionamento disciplinar e classificatório dos elementos envolvidos na análise. O discurso crítico de Edward Said, Homi Bhabha e GayatriSpivak soma-se à prática teórica de teólogas críticas feministas da Ásia, da África e da América Latina para formular o cenário político emancipatório que denominaremos teologia crítica secular.

Cuentos de poeta.

Author's presentation copy to Manuel Puga y Acal.

Seis conferencias /

Ideas de Mlle. de Scudery sobre la educación de las mujeres -- Importancia social del arte -- Cerventes -- Víctor Hugo como poeta satírico -- Dos teorías sobre el amor : Platón y Michelet -- Emerson.

[Comedias escogidas]...

v. 1 contains music.

Chanson du feu follet : extrait de L'amour sorcier /

From the ballet "El amor brujo."

La vega del Parnaso...

Contiene: El guante de doña Blanca (ff. 5-26v.) ; La mayor virtud de un rey (ff. 41-53) ; Las bizarrías de Belisa (ff. 72-92v.) ; Porfiando vence amor (ff. 107v.-130v.) ; El desprecio agradecido (ff. 151-172) ; El amor enamorado (ff. 198-219v.) ; La mayor vitoria de Alemania de don Gonçalo de Córdoua (ff. 243v.-264v.) ; Si no vieran las mugeres (ff. 271v.-292v.)

[Comedias / Alvaro Cubillo de Aragón]

Las muñecas de Marcela, La perfecta casada, prudente sabia y honrada, El señor de noches buenas, El amor como ha de ser.

Comedias de Don Antonio de Zamora...

Contiene: Todo lo vence el amor (pp. 1-47) ; Mazariegos y Monsalves (pp. 48-98) ; El hechizado por fuerza (pp. 99-144) ; El custodio de la Ungría San Juan Capistrano (pp. 145-194) ; La Poncella de Orleans (pp. 195-242) ; Áspides ay basiliscos (Zarzuela) (pp. 243-276) ; Judas Iscariote (pp. 277-327) ; Por oir Missa y dar cebada, nunca se perdió jornada (pp. 328-379) ; Siempre ay que embidiar amando (pp. 380-439)

Comedias del célebre poeta español Don Pedro Calderon de la Barca ... que saca a luz Don Juan Fernandez de Apontes ...

Contiene: Dicha y desdicha del nombre (pp. 1-60) ; Hado y divisa de Leónido y de Marfisa (pp. 61-126) ; Los dos amantes del cielo (pp. 127-172) ; Muger, llora y vencerás (pp. 173-220) ; Agradecer y no amar (pp. 221-266) ; De una causa dos efectos (pp. 267-307) ; Qual es mayor perfección (pp. 308-357) ; El jardín de Falerina (Representación de dos jornadas) (pp. 358-387) ; La Sibila del Oriente, y Gran reyna de Sabá (pp. 388-425) ; No ay burlas con el amor (pp. 426-464)

Academias morales de las musas /

Contenido: intercaladas entre las academias van una vena de comedias : p. 83 "A lo que obliga el honor" ; p. 187 "La prudente Abigail" ; p. 277 "Contra el amor no hay engaños" ; p. 425 "Amor con vista y cordura"

Las obras del Maestro Fernan Perez de Oliua natural de Cordoua ... : con otras cosas que van añadidas como se dara razon luego al principio ...

Obras de Ambrosio de Morales. - Un discurso sobre el temor de la muerte y el amor de la vida del licenciado Pedro de Valles.

De la Beneficencia en Inglaterra y en España : informe leído en la Academia de Ciencias Morales y Políticas /

Enc. con otras obras.