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Resumo:
Integran este número de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII: Actas de las IX Jornadas Internacionales de Literatura Española Medieval, 2008, y de Homenaje al Quinto Centenario de Amadis de Gaula
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Este trabalho tem por objetivo investigar se haveria espaço para a polêmica num meio regido por princípios tão rígidos como os relacionados à hierarquia e à disciplina, o meio militar. Para isso, propusemo-nos estudar o emprego da partícula não nos enunciados de um gênero discursivo denominado parte, modalidade de documento cuja finalidade básica seria estabelecer a comunicação escrita entre os integrantes de uma mesma organização militar. Optamos por pesquisar as partes produzidas no ano de 2004 por dez setores da Base Aérea de Santa Cruz, em virtude de trabalhar nela há cerca de dez anos. Caso haja espaço para a polêmica no aludido meio, pretendemos averiguar como estariam sendo construídos os perfis dos enunciadores responsáveis pelos pontos de vista afirmativos subjacentes aos enunciados negativos das partes, bem como o tipo de polêmica que estariam instaurando nesse meio. Apresentamos, como considerações iniciais, os motivos que nos levaram à pesquisa, o problema, as hipóteses e o objetivo da pesquisa. No capítulo referente à introdução, discorremos sobre o gênero parte, bem como sobre as Instruções Normativas e os locais da enunciação, os setores da Base Aérea de Santa Cruz. No capítulo relativo ao quadro teórico, fizemos uma breve revisão da literatura. Nossa perspectiva teórica é a da Análise do Discurso de base enunciativa, com ênfase nos conceitos de dialogismo, de alteridade discursiva, de gêneros do discurso e de negação polêmica. A análise que conduzimos, considerando a noção de discurso como prática de linguagem socialmente instituída, traça os perfis dos enunciadores que estariam dialogando nos enunciados das partes. Como resultado, foi possível refletir sobre posições enunciativas dos enunciadores responsáveis pelos pontos de vista subjacentes aos enunciados negativos, identificadas em nosso corpus, sobre as relações de aproximação ou distanciamento entre os enunciadores postos em cena pelos enunciados negativos, bem como o embate entre seus pontos de vista e os dos veiculados pelos enunciados negativos e os efeitos de sentido que se podem depreender desse embate. Tais efeitos de sentido revelam a importância do gênero estudado e como os aportes teóricos da Análise do Discurso são produtivos mesmo para enunciados tão padronizados como os das partes
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Tese apresentada à Universidade Fernando Pessoa como parte dos requisitos para obtenção do grau de Doutor em Ciências da Informação, especialidade em Jornalismo
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Trabalho final de Mestrado para a obtenção do grau de Mestre em Engenharia Civil
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Even though the canonical Jesus' infancy stories have always provoked great interest in popular culture and in the arts, they have been neglected in research during the last decades due to the relatively late date of their redaction. Since the monograph by Raymond Brown, The Birth of the Messiah , the researchers working on this topic have not attempted to consider its historical impact. In this volume, an international team of scholars proposes firstly a reconsideration of the historical background of these stories in terms of early Jewish and Christian identity quests. Secondly, they deal with early Christian questions on Jesus' infancy and childhood through canonical and apocryphal Gospels including information from Patristic and documentary literature. On the theological level, this volume illustrates the impact that these apocryphal texts, recognized as "useful for the soul" (a phrase coined by François Bovon), have had on the Christian faith.
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Contient : 1 Lettre de « LOYS DE BOURBON,... prince [DE CONDE]... à monseigneur le lieutenant de Roye,... De St Germain en Laye, le XIe novembre 1561 » ; 2 Lettre de « FRANÇOYS DE LORRAINNE,... [duc] DE GUISE,... à monseigneur de Humyeres,... gouverneur de Peronne... Du camp de Maisons, le Ve jour de janvier 1562 » ; 3 Lettre de « CHARLES, cardinal DE BOURBON,... à monseigneur de Humieres,... A Chartres, ce Xme jour de janvier 1562 » ; 4 Instruction au « baron de Maignac » par le roi « CHARLES [IX]... Faict à Bleys, le trentiesme jour de janvier 1562 ». Copie ; 5 Lettre d'« ANTOYNE [DE BOURBON]... roy de Navarre... à monseigneur de Humieres,... Escript à Meleun, le IIIIe jour d'avril 1562 » ; 6 Lettre d'« ANTOYNE [DE BOURBON]... roy de Navarre... à monseigneur de Humieres,... Escript à Paris, le XVme jour d'avril 1562 » ; 7 « Coppie de lettres du roy envoyées aux mayeur et habitans de Mondidier. Du XIIIme de may 1562 » ; 8 Lettre du « duc DE GUIZE,... à monseigneur de Humieres,... Escript à Paris, le XXIe de may 1562 » ; 9 « Coppie de sauf conduict du Sr de La Roche revenant de Suedde... Donné à Chenonceau, le XXIXme jour d'avril, l'an mil V.C. soixante ». Suivi d'une déclaration de « JEHAN DE LA ROCHE » relative à ce sauf-conduit. « A Peronne, le XXVIIIe de may 1562 » ; 10 « Double de lectres de la royne... CATHERINE » DE MEDICIS à « monseigneur de Chaulne,... Du Boys de Vincennes, le XXme juillet 1562 » ; 11 Lettre de « CHARLES, cardinal DE BOURBON,... à monseigneur de Humieres, gouverneur pour le roy en ses villes de Peronne, Montdidier et Roye... De Corbie, ce XXVIIIe d'aoust 1562 » ; 12 Lettre de « CHARLES, cardinal DE BOURBON,... à monseigneur de Humieres,... A Amyens, le XXIXe aoust 1562 » ; 13 Lettre de « CHARLES, cardinal DE BOURBON,... à monseigneur de Humyeres,... A Abbevile, le IIIIe jour de septembre 1562 » ; 14 Lettre de « CHARLES, cardinal DE BOURBON,... à monseigneur de Humieres,... A Abbeville, ce VIIe jour de septembre 1562 » ; 15 Lettre de « CHARLES, cardinal DE BOURBON,... à monseigneur de Humieres,... A Abbeville, le IXe jour de septembre 1562 » ; 16 « Coppie de lettres de la royne... KATHERINE [DE MEDICIS]... à monseigneur de Piennes. Du XXme octobre 1562 » ; 17 Lettre de « CHARLES, cardinal DE BOURBON,... à monseigneur de Humieres,... Du camp devant Rouen, ce XXVIme jour d'octobre 1562 » ; 18 Lettre de « Mr le connestable... [ANNE DE] MONTMORENCY,... à... monseigneur d'Humieres,... De Paris, ce IIIe jour de decembre 1562 » ; 19 Lettre de « Mr DE CHAULNE,... à monsieur... de Humyeres,... A Chaulne, ce XXVe decembre... 1562 » ; 20 « Departement des compaignyes de gendarmerie et des lieux où elles ont esté ordonnées pour tenir garnison et se trouver à la monstre que le roy a ordonné en estre faicte en armes au premier jour de juing prochain 1567 ». Copie ; 21 Lettre de « Mr le connestable... [ANNE DE] MONTMORENCY,... De Chantilly, ce XVme avril 1567 » ; 22 « Coppie des lettres du roy... CHARLES [IX]... au gouverneur de Peronne, Montdider et Roye, ou son lieutenant... Donné à Fontainebleau, le premier jour de may 1561 » ; 23 Lettre de « Mr le connestable... [ANNE DE] MONTMORENCY,... De Fontainebleau, ce XIIIIe mars 1560 » ; 24 Lettre de « LEONOR D'ORLEANS,... [duc] DE LONGUEVILLE,... à monsieur d'Humieres,... De Fontainebleau, ce XXme jour de febvrier 1563 » ; 25 Lettre de « CHARLES, cardinal DE BOURBON,... à monseigneur de Humieres,... A Troyez, ce premier jour d'apvril 1563 » ; 26 Lettre de « Mr le connestable... [ANNE DE] MONTMORENCY,... à monseigneur de Humieres,... De Chantilly, ce VIe jour de may 1565 » ; 27 Lettre de « Mr le connestable... [ANNE DE] MONTMORENCY,... à... monseigneur de Humyeres,... De Troyes, le Ve avril 1564 » ; 28 Lettre de « LOYS DE BOURBON,... prince DE CONDE,... à monseigneur d'Humyeres,... De La Fere, ce XVe jour d'avril 1564 » ; 29 Lettre de « LOYS DE BOURBON,... prince DE CONDE,... à monseigneur d'Humyeres,... De La Fere, ce XVe d'avril 1564 » ; 30 « Commission » du roi CHARLES IX au « Sr de Humieres,... pour bailler l'ordre à messrs de Mally et de Ligny,... Donné à Thoullouze, le VIIIe jour de fevrier 1565 » ; 31 Lettre de « Mr le connestable... [ANNE DE] MONTMORENCY,... à monseigneur de Humieres,... De Bordeaux, le XXIXme d'apvril 1565 » ; 32 Lettre de « Mr le connestable... [ANNE DE] MONTMORENCY,... à monseigneur de Humyeres,... De Bayonne, le Xme jour de juing 1565 » ; 33 Lettre de « CHARLES, cardinal DE BOURBON,... à monseigneur de Humieres,... A Bayonne, ce XIme jour de juing 1565 » ; 34 Lettre de « LOYS DE BOURBON,... prince DE CONDE,... à monseigneur de Humyeres,... Escript à La Fere, ce XIIe jour de juing 1565 » ; 35 Lettre de « LOYS DE BOURBON,... prince DE CONDE,... à monseigneur d'Humyeres,... Escript à Conty, ce XIXe jour de juillet 1565 » ; 36 Lettre de « LOYS DE BOURBON,... prince [DE CONDE]... à monseigneur d'Humieres,... Escript à Anisy, le XIIIIe jour de fevrier 1567 » ; 37 « Roolle des gentilz hommes esleuz pour la redaction des coustumes de Peronne, en l'an 1567 » ; 38 « Estat en brief des relicquas portez par les comptes renduz des dons et octrois faictz par le roy nostre sire à la ville de Peronne, depuis l'an LIX inclusivement » ; 39 Lettre de « LOYS DE BOURBON,... prince DE CONDE,... à monseigneur de Humyeres,... Escript à Anisy, ce premier jour d'avril 1567 » ; 40 Lettre de « LOYS DE BOURBON,... prince [DE CONDE]... à monseigneur de Humyeres,... Escript à Paris, ce XXIIIe jour de may 1567 » ; 41 Lettre de « DE MONDION, [Sr] DE MESPIED,... à monsieur... de Humieres,... De Chavaignes, ce XIIIIe juiglet 1567 » ; 42 « Coppie de lettres du roy... CHARLES [IX]... à monseigneur de Humyeres,... Escript à Ourcamp, le XVIme jour d'aoust 1567 » ; 43 Lettre de « monseigneur DE CHAULNE,... à monsieur... de Humyeres,... A Chaulne, ce XXVIIe d'aoust 1567 » ; 44 « Estat des dons et presens du roy aux Bourguignons, mis es mains du Sr de Gouy, lieutenant en la citadelle de Cambray, en l'an 1568 » ; 45 « Coppie des lettres du roy... CHARLES [IX]... à nostre amé et feal le gouverneur de Peronne, Mondidier et Roye, ou son lieutenant... Donné à Paris, le XXe jour d'avril 1568 » ; 46 « Coppie de lettres du roy... CHARLES » IX pour faire respecter la justice de l'évêque de Cambray. « Donné à Paris, le vingt quatriesme jour d'apvril... 1568 » ; 47 Lettre de « M. DE VILLEROY DE NEUFVILLE,... à monsieur d'Humieres,... Du IIIme may 1568 » ; 48 Lettre de « LOYS DE BOURBON,... prince [DE CONDE]... à monseigneur de Humieres,... Escript à Muret, le VIIIe jour de may 1568 » ; 49 « Coppie des lettres du roy... CHARLES [IX]... à monseigneur de Humyeres,... Escript à Paris, le XXIIme jour de may 1568 » ; 50 Lettre de « CLAUDE DE LORRAINE,... [duc] D'AUMALLE,... A Ennet, le XXe jour de jung 1568 » ; 51 Lettre de « BONIVET, [Sr] DE CREVECUEUR,... à monsieur... de Humieres,... De Paris, ce XXIXe juillet 1568 » ; 52 Lettre de « M. DE VILLEROY DE NEUFVILLE,... à monsieur... d'Humieres,... De Boullongne, ce XXIXme jour de juillet 1568 » ; 53 Lettre de « Mr DE BOUCHAVENNES,... à monsieur... de Humyeres,... De Bouchavennes, ce dernier juillet 1568 » ; 54 « Enssuict les Noms, surnoms, demourances et nombre de tous les gentilz hommes demourans... en la gouvernance et prevosté de Roye, ce jourd'hui unziesme jour d'aoust mil V.C. soixante huict ». Copie ; 55 Lettre de « FRANÇOIS [RICHARDOT], evesque d'Arras... à monseigneur... de Humieres,... De la cité d'Arras, ce XXe d'aougst 1568 » ; 56 Lettre de « Don FRANCES DE ALAVA, ambassadeur d'Espaigne... à monseigneur... d'Humieres,... De Paris, le XXVIII d'octobre M.D.LXVIII » ; 57 Lettre de « Mr DE VILLEROY DE NEUFVILLE,... à monsieur... d'Humyeres,... D'Orleans, le Xme jour de novembre 1568 » ; 58 Lettre de « Mr DE NOIRCARMES,... à monsieur... de Humieres,... Du Chasteau en Cambresiz, le XXIIIe de novembre 1568 » ; 59 Lettre de « Mr DE PIENNES,... à monsieur... de Humyeres,... De Launoy, ce Ve jour [de] decembre 1568 » ; 60 Lettre de « Mr DE VILLEROY DE NEUFVILLE,... à monsieur... d'Humieres,... De Milhau, ce Ve jour de decembre 1568 » ; 61 Lettre de « Mr DE VILLEROY DE NEUFVILLE,... à monsieur... d'Humieres,... De Joynville, ce XIe fevrier 1569 » ; 62 Lettre de « Mr DE VILLEROY DE NEUFVILLE,... à monsieur... d'Humieres,... Du XIIme fevrier 1569 » ; 63 « Extraict de l'estat des gens de guerre à pied ordonnez pour tenir garnison aux places du gouvernement de Picardye... pour le moys de janvier mil cinq cens soixante neuf » ; 64 Lettre de Mr DE « CHAULNE,... à monsieur... de Humyeres,... De Metz, ce VIe mars 1569 » ; 65 Lettre de « Mr le conte DE CHAULNE,... à monsieur... de Humyeres,... De Metz, ce XIe jour de marz 1569 » ; 66 Lettre de « Mr DE VILLEROY DE NEUFVILLE,... à monsieur... d'Humieres,... De Metz, le douziesme jour de mars 1569 » ; 67 Lettre de « Mr DE PIENNES,... à monsieur... d'Humyeres,... De Abbeville, ce penultime jour de mars 1569 » ; 68 Lettre de « Mr DE PIENNES,... à monsieur... d'Humyeres,... D'Abbeville, le XXXe jour de mars 1569 » ; 69 Lettre de « monseigneur le conte DE CHAULNE,... à monsieur... de Humyeres,... A Chaulne, ce XXIe may 1569 » ; 70 « Coppie de edict portant mandement des gens de guerre et conservacion de ceulx de la religion qui sont demeurez en leurs maisons... Donné à Sainct Maur des Fossez, le vingt sixiesme jour de may mil V.C. soixante neuf » ; 71 Lettre de « Mr DE VILLEROY DE NEUFVILLE,... à monseigneur d'Humyeres,... Escript à St Maur, le premier jour de jung 1569 » ; 72 Déclaration du roi CHARLES IX, portant interprétation de l'édit du 26 mai 1569. « Donné à Orleans, le dix neufiesme jour de juing mil V.C. soixante neuf ». Copie ; 73 Lettre de « MAXIMILIEN DE BERGHES,... à monsieur de Humiere,... De Cambray, ce XXIIIe de juing 1569 » ; 74 Lettre d'« A[NTOINE], cardinal DE CREQUY,... à monsieur... de Humieres,... A Mareul, ce XVIIIe aoust 1569 » ; 75 Lettre de « BONIVET [Sr] DE CREVECUEUR,... à monsieur... de Humieres,... De Crevecueur, ce XXe aoust 1569 » ; 76 Lettre de « BONIVET [Sr] DE CREVECUEUR,... à monsieur... de Humieres,... De Crevecueur, ce XXVIIIe aoust 1569 » ; 77 Lettre de « N[ICOLAS] DE PELLEVE, archevesque de Sens... à monsieur... de Humyeres,... A Paris, ce premier jour de septembre... 1569 » ; 78 Lettre de « G[EORGES] DE CREQUY,... à monsieur... d'Humieres,... De Tours, ce IIe septembre 1569 » ; 79 Lettre de « Mr le conte DE CHAULNE,... à monsieur... de Humyeres,... De Plessis les Tours, ce premier octobre 1569 » ; 80 Lettre de « Mr DE PIENNES,... à monsieur... d'Humieres,... De Maiguelere, le Ve jour de novembre 1569 » ; 81 Lettre du « chevalier DE SEURE,... à monsieur... de Noyelle,... Au camp pres St Jehan d'Angely, ce 9e novembre 1569 » ; 82 « Advis du conseil du roy... sur ce qui a esté proposé par le seigneur de Moussy, Me Claude Barjot, conseiller du roy... commis et depputé par Sa Majesté au païs de Picardye »; avec des notes marginales; suivi d'une lettre du roi « CHARLES » IX au dit Barjot pour lui envoyer le dit avis et l'ordre de procéder à son exécution. Novembre 1569. Copie ; 83 « Forme du serment qu'il fault faire prester et signer aux gentilz honmes »
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Thèse numérisée par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal
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Le Coran et la Sunna (la tradition du prophète Muḥammad) relatée dans les aḥâdîth (les traditions orales du Prophète) représentent la source éternelle d’inspiration et de savoir à laquelle les Musulmans se réfèrent pour agir, réagir et interagir. Par le fait même, tout au long de l’histoire musulmane, ces sources sacrées ont été à la base des relations des Musulmans avec autrui, incluant les Chrétiens. Les trois éléments majeurs de différenciation entre l’islam et le christianisme sont : la nature divine de Jésus, la trinité ainsi que la crucifixion et la mort de Jésus sur la croix. La position tranchée du Coran quant aux deux premiers points ne laisse place à aucun débat académique. Cependant, l’ambiguïté du texte coranique quant à la crucifixion de Jésus et sa mort a favorisé de nombreux débats entre mufassirûn (les exégètes du Coran). Cette thèse est une analyse textuelle des deux passages coraniques qui traitent de cette troisième différence. Pour cette étude textuelle et intertextuelle, les tafâsîr (interprétations du Coran) de huit mufassirûn appartenant à différentes madhâhib (écoles d’interprétation) et périodes de l’histoire des relations musulmanes-chrétiennes sont utilisés en combinaison avec certaines approches et méthodes récentes telles que : historico-critique et critique rédactionnelle. De plus, trois nouvelles théories développées dans la thèse enrichissent les outils herméneutiques de la recherche : la « théorie des cinq couches de sens », la « théorie des messages coraniques doubles » et la « théorie de la nature humaine tripartite ». À la lumière de ces théories et méthodes, il apparaît que l’ambiguïté coranique au sujet de la crucifixion et de la mort de Jésus est une invitation claire de la part du Coran incitant les Musulmans et les Chrétiens à vivre avec cette ambiguïté insoluble. La conclusion de cette thèse contribue directement à de meilleures relations musulmanes-chrétiennes, renforçant l’appel coranique (Coran 3:64, 103) à ces deux communautés leurs demandant de se cramponner aux points communs majeurs, d’intégrer leurs différences mineures et de consacrer leurs énergies pour une vie harmonieuse entre eux et laisser le reste dans les mains du Dieu qu’ils ont en commun.
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Site web associé au mémoire: http://daou.st/JSreal
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Latex a été utilisé pour la redaction de cette thèse.
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L’objectif de cette thèse est d’analyser et de comprendre la dynamique de la controverse autour de l’adoption en 2009 du code des personnes et de la famille au Mali. Elle s’intéresse particulièrement aux principaux enjeux, c'est-à-dire aux questions à l’origine de cette controverse ainsi qu’aux stratégies mises en place par les différents acteurs sociaux (les organisations islamiques et leurs alliés, d’une part, et d’autre part, les organisations féminines et les leurs) afin d’infléchir le processus. En plus du pourquoi et du comment de cette controverse, notre recherche visait à comprendre le bilan du processus tiré par les acteurs eux-mêmes, le sentiment qui les anime à l’issu de ce long processus, leur appréciation de leur expérience, et leur vision de l’avenir. Pour étudier cette problématique, nous avons choisi l’approche de l’action collective protestataire, laquelle s’inspire à la fois des théories de l’action collective, et de celles des mouvements sociaux et des dynamiques contestataires. Afin d’analyser les enjeux au cœur de cette controverse, les stratégies utilisées par les acteurs ainsi que leur bilan du processus, nous avons opté pour une démarche qualitative. En plus de la littérature grise, des articles de presse, documents audio et audiovisuels sur le sujet, notre travail de terrain de quatre mois dans la capitale malienne nous a permis de réaliser plusieurs entrevues auprès des acteurs impliqués dans ce processus. S’étendant de 1996 à 2011, soit seize ans, l’élaboration du code des personnes et de la famille au Mali fut un processus long, complexe, inhabituel et controversé. Les résultats de notre recherche révèlent que plusieurs enjeux, notamment sociaux, étaient au cœur de cette controverse : le «devoir d’obéissance » de la femme à son mari, la légalisation du mariage religieux, l’« égalité » entre fille et garçon en matière d’héritage et de succession et la reconnaissance de l’enfant naturel ont été les questions qui ont suscité le plus de débats. Si durant tout le processus, les questions relatives à l’égalité de genre, au respect des droits de la femme et de l’enfant, étaient les arguments défendus par les organisations féminines et leurs alliés, celles relatives au respect des valeurs religieuses (islamiques), sociétales ou socioculturelles maliennes étaient, par contre, mises de l’avant par les organisations islamiques et leurs alliés. Ainsi, si le discours des OSC féminines portait essentiellement sur le « respect de l’égalité des sexes » conformément aux engagements internationaux signés par le Mali, celui des OSC islamiques s’est, en revanche, centré sur le « respect des valeurs islamiques et socioculturelles » du Mali. Quant aux canaux de communication, les OSC féminines se sont focalisées sur les canaux classiques comme la presse, les radios, les conférences, entre autres. Les OSC islamiques ont également utilisé ces canaux, mais elles se sont distinguées des OSC féminines en utilisant aussi les prêches. Organisés généralement dans les mosquées et autres espaces désignés à cet effet, ces prêches ont consacré la victoire des OSC islamiques. Les radios islamiques ont joué elles aussi un rôle important dans la transmission de leurs messages. Pour ce qui est des stratégies d’actions, l’action collective qui a changé la donne en faveur des OSC islamiques (renvoi du code en seconde lecture, prise en compte de leurs idées), a été le meeting du 22 août 2009 à Bamako, précédé de marches de protestation dans la capitale nationale et toutes les capitales régionales du pays. Quant aux OSC féminines, elles n’ont mené que quelques actions classiques (ou habituelle) comme les pétitions, le plaidoyer-lobbying, les conférences-débats, au point que certains observateurs ont parlé de « stratégie d’inaction » chez elles. L’analyse a également révélé l’utilisation de stratégies inusitées de menaces et d’intimidation par certains acteurs du camp des OSC islamiques à l’endroit des partisans du code. Si chaque groupe d’acteurs a noué des alliances avec des acteurs locaux, les OSC féminines sont les seules à reconnaitre des alliances avec les acteurs extérieurs. Aujourd’hui, si la plupart des membres des OSC islamiques ne cachent pas leur satisfaction face à leur « victoire » et se présentent en « sauveur de la nation malienne », la plupart des membres des OSC féminines se disent, quant à elles, très « déçues » et « indignées » face à l’adoption du code actuel. Elles ne comprennent pas pourquoi d’un « code progressiste », le Mali s’est retrouvé avec un « code rétrograde et discriminatoire » envers les femmes. La thèse confirme non seulement la difficile conciliation entre droit coutumier, loi islamique et droit « moderne », mais également l’idée que le droit demeure l’expression des rapports de pouvoir et de domination. Enfin, notre recherche confirme la désormais incontournable influence des acteurs religieux sur le processus d’élaboration des politiques publiques au Mali.
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O objetivo do trabalho é analisar a legitimidade da Defensoria Pública para o ajuizamento de ações civis públicas, em decorrência da nova redação do art. 5º da Lei nº 7.347/85. Verificando as atribuições institucionais da Defensoria Pública, cujo fim precípuo é a proteção e efetivação dos direitos dos cidadãos, chega-se a conclusão de que, de maneira alinhada ao ordenamento brasileiro, essa entidade possui legitimidade para proteger os direitos difusos.
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Pós-graduação em Educação Escolar - FCLAR
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The displacement of writing emerged in urban centers due to its investment in technology and has been developed in major newspapers around the world. With the advent of the internet and technological development, the writing went from analog to digital. That made it no longer required the presence of the journalist in the physical redaction means modifying the various management structures of a writing routine and professional. This happened to capture, edit and distribute your notes, news and reports in online mode. This monograph aims to understand and define the macro change of virtualization in journalism, considering the stages of production of Le Monde Diplomatique, a newspaper whose writing is in process of deterritorialization, the people involved in this activity and the resources used and contributing to the debate on new forms of organization of an editorial environment
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We know that studies on reading and writing take place within the Linguistic for several decades and, with de computer, the language entered the network and this is opening a learning space for writing classes, no more reduced to a classroom but expanded to a universe that has no geographical boundaries, namely de Internet. Our research fits into this context and is part of the project The discourse on writing practices in contemporary Brazilian media: the art making, the pedagogical practice, and the production of meaning to develop discourse analysis on the practice of writing on sites dedicated to teaching and learning of this practice. The main objective of this research is to investigate the relationship between school attendance of redaction - made here as discourse gender, as you know Bakhtin - and the discourse of the sites that constitute our corpus. We set out the hypothesis that the sites are intended for the teaching/learning of writing seeking to create virtually teaching imaginarily conditions similar to those that exist in school attendance of the Portuguese language. We are interested in, therefore, observe, discursively, as the image is created of the interlocutors to which they are intended considering that the enunciators are not in front of those who occupy the place of real students, because they are virtual students. We, too, to know as the gender class manifested itself in those sites, as these sites dialogue with the face-to-face class in relation to ideology, the function of the teacher, the conception of language and writing. The constitution of the corpus was from search tools on the internet. The sites that we analyzed were: alunosonline.com.br, brasilescola.com.br, coladaweb.com.br, guiadoestudante.com.br, infoescola.com.br, mundoeducação.com.br, mundovestibular.com.br, português.com.br, professorjuscelino.com.br and redaçãodissertativa.com.br. The selection was qualitative, considering the...