997 resultados para Suárez de Peralta, Juan
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Fil: Alberti, Miguel.
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"Memoria de mis servicios en la guerra de la independencia" (from a ms. left by Suárez): p. [19]-62.
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Según Uriarte III, 275, el P. José Cassani (S.I.) podría haber participado en la corrección o perfeccionamiento de este poema, y según Palau XVI, 411 incluso podría haber sido su verdadero autor. Según Aguilar Piñal VII, 64, Miguel Reyna Zeballos es probable seudónimo de José Cassani.
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Panegyrica oratio in solemnibus exequiis ... Ildefonsi Nugnetii de Haro et Peralta, mexicanorum pontíficis ... / á Josepho Maria del Bario ... ([2], 26, [2] p.). Sermon de honras predicado en ... la santa iglesia metropolitana de México el dia 24 de noviembre del año de 1800 a la buena memoria ... D. Alonso Nuñez de Haro y Peralta ... / por ... Gaspar Gonzalez de Candamo ... ([2], XLVIII p.)
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This paper analyses some aspects of the trajectory of the Argentinian physician and sociologist Juan César García (1932-1984) in the field of Latin American Social Medicine. Three dimensions constituting his basic orientations are highlighted: the elaboration of systematic and reflective social thought; a critical attitude in questioning teaching and professional practices; a commitment to the institutionalization and dissemination of health knowledge.
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Dans Dom Juan, Molière continue son combat contre l’hypocrisie sociale qui caractérise la société de son époque et qui est symbolisée par la noblesse du royaume. L’originalité de cette pièce de théâtre réside dans la complexité du personnage principal, Dom Juan, et dans le mélange de religieux, de tragique, de comique, de surnaturel et de spectaculaire sur lequel elle est fondée. Dans cette pièce, rien n’est laissé au hasard: le temps et l’espace reflètent bien le caractère libertin de Dom Juan et le langage est une arme dont il se sert pour conquérir et séduire une femme. Le langage est ici un miroir de la réalité, c’est-à-dire du monde où tous les personnages sont insérés. Dom Juan tantôt utilise le langage de l’hypocrisie pour se défendre tantôt il se sert de la rhétorique pour séduire ses victimes: c’est à travers le pouvoir verbal qu’il arrache une femme à un homme. Le langage est la clé du jeu de miroirs sur lequel la pièce est fondée. Molière montre dans Dom Juan que le langage est un instrument dangereux dans les mains des hypocrites qui s’en servent pour défier l’ordre social, la religion, la famille et la morale.