1000 resultados para Couto, Mia, 1955- - Crítica e interpretação Teses
Resumo:
Esta reviso crítica apresenta uma anlise do conjunto de canes de Heitor Villa-Lobos (1887-1959), publicado pela editora Max Eschig de Paris. As trinta canes publicadas formam um painel importante do estilo vocal e pianstico do compositor, pontuando praticamente toda sua vida criativa. O trabalho respeitou a ordem cronolgica da criao das colees de canes: de 1919 e 1946. Alm das trinta canes publicadas, incluiu-se no trabalho as trs canes no publicadas que fazem parte da srie Canes Tpicas Brasileiras. Tais obras esto depositadas nos arquivos do Museu Villa-Lobos no Rio de Janeiro, Brasil.
Resumo:
Ps-graduao em Psicologia - FCLAS
Resumo:
Este trabalho tem como objetivo traar um panorama artstico literrio presente na produo do escritor modernista Oswald de Andrade, identificando a evoluo esttica ideolgica do autor por meio do manifesto Pau-Brasil (1925) e o Antropfago (1928); de teses e artigos como Meu Testamento (1944) e A crise da filosofia Messinica (1945); de entrevistas presentes no livro Telefonema, parte integrante da coleo: Obras Completas de Oswald de Andrade (Rio de janeiro, 1974); e de sua produo teatral. Toma como ponto de partida a antropofagia como um operador cultural, de modo que a caracterstica mais marcante do escritor, a irreverncia, fomentada e trabalhada por meio da ironia, ferramenta de discurso que Oswald de Andrade utiliza com uma funo social, uma arma revolucionria e poltica. Para tal, traou-se uma linha entre a produo modernista e a produo teatral de Oswald e desse levantamento bibliogrfico, a pea que mais chamou a ateno foi O rei da vela, primeira pea escrita na fase adulta, em 1933, e publicada em 1937 e que somente teve sua primeira encenao 30 anos depois, em 1967, pelo grupo de Teatro Oficina com a direo de Jos Celso Martinez Corra. O grupo realizou um levantamento literrio e documental sobre o Oswald de Andrade, atravs de depoimentos dos atores que receberam a proposta de encenao (em 1934), aos Manifestos, at encontrar a Antropofagia oswaldiana, e dela se utilizarem para concretizar O rei da vela, retomando e usando a antropofagia, essencialmente, como um operador cultural
Resumo:
Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP)
Resumo:
This paper analyses a PhD dissertation which was written by Ademir Lazarini with the purpose to present a radical criticism to the Dermeval Savianis interpretation of the relation between the capital and the school education. The dissertation argues that the Historical-Critical Pedagogy based on Savianis works is very distant from the Marxian theory of capitalist society. The paper detects fundamental mistakes inside the criticism formulated by the author of the dissertation and the examination of those mistakes revealed a lack of comprehension of the materialistic historical dialectical method.
Resumo:
Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
Resumo:
O objetivo deste trabalho foi o de demonstrar a importncia e pertinncia do dilogo entre literatura e religio, concentrando o mbito de sua pesquisa a partir das relaes entre a escritura de Clarice Lispector e as ressonncias de uma tradio (judasmo), que embora no tenha sido assumida pela autora, persiste, encalacrada em toda a sua obra. Tendo, como objeto de pesquisa o romance A Hora da Estrela, esta dissertao procurou entender como o drama da narrativa, em seu jogo de tenses e identidades, em sua pluralidade de ttulos e referncias, sinaliza tambm um profundo problema com a religio. Focando, de forma especial a personagem Macaba, este estudo procurou compreender como as referencias da personagem, sua dificuldade com as palavras, seus desencontros do outro (tu) e sua rejeio social, revelam um grave problema de ordem teolgica, demonstrando os equvocos de uma sociedade, que fundada sobre o prisma da religio, massacra os mais fracos. O desfecho do livro sinaliza uma possvel epifania, mas, desvela-se num fracasso da religio e de seu poder salvfico. O trabalho procurou a partir dos principais temas do romance, perceber suas correspondncias com o tema da religio. Pode com isso, a partir das contribuies de Scholem, ver como dilema existencial e subjetivo da personagem possui proximidade com o drama mstico cabalstico, alm disso, perceber as correlaes entre a obra clariceana e textos da tradio judaca, quer na sua referncia explcita (nome da personagem), como tambm, em seu aspecto de busca, em sua forma de midrash e nas inmeras exegeses e comentrios que propicia. Finaliza seu esforo, levantando uma discusso tica sobre os valores teolgicos da sociedade e seus profundos equvocos, ante a vida e morte da pobre Macaba, uma mulher que viveu a religio nos limites da prpria existncia.
Resumo:
O objetivo deste trabalho foi o de demonstrar a importncia e pertinncia do dilogo entre literatura e religio, concentrando o mbito de sua pesquisa a partir das relaes entre a escritura de Clarice Lispector e as ressonncias de uma tradio (judasmo), que embora no tenha sido assumida pela autora, persiste, encalacrada em toda a sua obra. Tendo, como objeto de pesquisa o romance A Hora da Estrela, esta dissertao procurou entender como o drama da narrativa, em seu jogo de tenses e identidades, em sua pluralidade de ttulos e referncias, sinaliza tambm um profundo problema com a religio. Focando, de forma especial a personagem Macaba, este estudo procurou compreender como as referencias da personagem, sua dificuldade com as palavras, seus desencontros do outro (tu) e sua rejeio social, revelam um grave problema de ordem teolgica, demonstrando os equvocos de uma sociedade, que fundada sobre o prisma da religio, massacra os mais fracos. O desfecho do livro sinaliza uma possvel epifania, mas, desvela-se num fracasso da religio e de seu poder salvfico. O trabalho procurou a partir dos principais temas do romance, perceber suas correspondncias com o tema da religio. Pode com isso, a partir das contribuies de Scholem, ver como dilema existencial e subjetivo da personagem possui proximidade com o drama mstico cabalstico, alm disso, perceber as correlaes entre a obra clariceana e textos da tradio judaca, quer na sua referncia explcita (nome da personagem), como tambm, em seu aspecto de busca, em sua forma de midrash e nas inmeras exegeses e comentrios que propicia. Finaliza seu esforo, levantando uma discusso tica sobre os valores teolgicos da sociedade e seus profundos equvocos, ante a vida e morte da pobre Macaba, uma mulher que viveu a religio nos limites da prpria existncia.
Resumo:
Esta investigao visa o estudo e enquadramento em termos histricos, tipolgicos e artsticos das pinturas de Bento Coelho da Silveira (1620-1708), expostas na igreja de S. Bartolomeu da Charneca em Lisboa. Uma vez que sabemos que no foram realizadas especificamente para a igreja de S. Bartolomeu da Charneca em Lisboa onde, na atualidade se encontram, procurar-se- averiguar qual a origem destas obras; quem foi o seu encomendador e ainda aferir a pertinncia e a coerncia do programa iconogrfico que veiculam. Caracterizar-se- a pintura deste artista barroco, em concreto as nove telas de temtica mariana que se encontram na igreja supracitada. ainda objeto deste trabalho a comparao com outras obras do pintor, analisando o cnone, os atributos, os adereos e as composies, com particular relevo nas atitudes e nas caractersticas expressivas, bem como no estado de alma dos personagens todos eles evidenciando uma atitude melanclica. Pretende-se, finalmente, tecer consideraes acerca do seu estado de conservao e, eventualmente, efetuar propostas de conservao e restauro, caso seja necessrio.
Resumo:
Nenhum outro realizador a trabalhar em Hollywood durante os anos 30 do sculo XX alcanou maior notoriedade do que Frank Capra. A sua biografia, to parecida com as histrias de rags to riches, parece coexistir com as narrativas ilustradas em alguns dos seus filmes mais perenes. No entanto, apesar de todo este sucesso, a carreira de Frank Capra seria relativamente curta e, sobretudo, quase exclusivamente associada dcada da Grande Depresso. A elaborao deste trabalho tem por objetivo articular a histria pessoal de Frank Capra com as histrias da Grande Depresso, utilizando os filmes que dirigiu durante essa dcada e, neste processo, tornar aparentes alguns dos motivos para o sucesso do realizador durante os anos 30.
Resumo:
Esta dissertao consiste numa anlise de quatro filmes de Franois Truffaut, nomeadamente La marie tait en noir (1968), La sirne du Mississipi (1969), Lhistoire dAdle H. (1975) e La chambre verte (1978). O meu estudo centra-se nalgumas figuras pertencentes a sistemas de representao, que ocupam posies de relevo nas narrativas e na imagtica destes filmes. Assim, considero o tratamento dado a fotografias, pinturas, desenhos ou esculturas no quadro maior da imagem flmica, e atento na caracterizao de certas personagens enquanto, elas mesmas, propiciadoras de uma reflexo acerca da imagem. Finalmente, procuro repensar o modo como, associando esse trabalho sobre objectos representativos a um pensamento sobre a morte, Truffaut formula uma meditao sobre o cinema enquanto arte intimamente relacionada com a noo de fantasma.
Resumo:
A presente dissertao tem como objetivo analisar tematicamente a polmica de 1715/16 entre Leibniz e Clarke, no apenas, como usual, no mbito das concees do espao e do tempo, mas no conjunto dos seus temas metafsicos, teolgicos, gnosiolgicos e fsicos. Na estruturao da dissertao, adquiriu um papel central o confronto dos autores em torno da noo de liberdade, cuja importncia evidente na utilizao do princpio da razo suficiente e seus corolrios, na distino entre verdades de razo e verdades de facto, entre os diversos tipos de necessidade, nas concees alternativas de espao e de tempo, na alternativa entre tomos e mnadas, na questo dos limites do universo, na relao entre a alma e o corpo, nas teses relativas providncia divina, na forma como se concebe a relao de Deus com a sua mquina, na noo de milagre e nas prprias noes de fora e de movimento, pelo menos no que respeita sua relao com Deus, isto sem desprezar a abordagem direta da prpria noo de liberdade. Com este enquadramento, pretende-se mostrar, atravs de um eloquente exemplo histrico, que as teorias cientficas naturais se podem alicerar em teorias metafsicas e que esses alicerces no tm que se esgotar, mesmo no seio da metafsica, nas questes estritamente cosmolgicas, isto para l de poderem existir influncias nunca menosprezveis de domnios no filosficos, como o caso da teologia dogmtica. Apesar disto ser evidente na abordagem dos textos, existe uma sistemtica menorizao contempornea desta determinao, como se fosse uma idiossincrasia da poca ou uma deferncia que a cincia tinha de ter numa poca ainda obscurecida pela autoridade das igrejas e pela especulao filosfica. Esta abordagem pretende compreender todos os aspetos do pensamento expresso pelos autores na polmica, na sua integralidade, sem reservas de qualquer tipo.
Resumo:
Joo de Patmos, atravs de elementos literrios e dramticos e da estrutura cnica e litrgica, criou no Apocalipse um universo simblico especfico. As imagens deste universo so protagonizadas tanto por seres divinos como tambm por pessoas humanas que se encontram exaltadas entre os seres celestiais, cantando e louvando a Deus. Durante o processo da composio, o autor da obra se inspirou na tradio apocalptica e escatolgica das tradies visionrias merkavah presentes em Ezequiel, Daniel e 1 Enoque, e fez uma leitura prpria destas tradies que obedece aos seus prprios objetivos literrios e s necessidades dos leitores / ouvintes do escrito. Os seres celestiais e humanos destacados nas imagens, e a presena de vrias confluncias de tradies merkavah indicam que o Apocalipse se insere numa vertente da literatura apocalptica contempornea do escrito. notvel que, tanto na apocalptica, em Qumran, na literatura hekhalot como no Apocalipse, h indcios de uma intensa experincia exttica de grupos de culto celestial. O cenrio de vises prioritariamente litrgico, dentro de um templo celestial. As imagens geradas pela leitura das experincias msticas de Ezequiel, 1 Enoque e outros escritos msticos eram contempladas e enriquecidas pelas experincias de viagens celestiais de grupos profticos durante cultos terrestres. Nas experincias msticas registradas nos fragmentos analisados do Apocalipse de Joo podem ser percebidas certas feies dos viajantes celestiais. Nos seus discursos sobre a viso do mundo que contemplam e definem, eles revelam suas crenas, desafios e expectativas, a sua auto-compreenso religiosa. Alm da identidade dos protagonistas dos cultos celestiais percebe-se tambm o carter e a funo altamente criadores do fenmeno exttico em geral, como tambm, em particular, no Apocalipse de Joo. O escrito revela e promove uma estrutura do mundo divino-humano completo e perfeito que est num movimento contnuo, um mundo que, com toda a simbologia inerente, expressa a idia de criar, recriar e governar o universo inteiro. Os seres humanos participam ativamente deste universo e cooperam com a funo reconstituinte dele. Essa cooperao na reconstituio do mundo tem um carter presente e atual, embora a plenitude desta reconstituio esteja reservada para o futuro.
Resumo:
O objetivo deste trabalho foi o de demonstrar a importncia e pertinncia do dilogo entre literatura e religio, concentrando o mbito de sua pesquisa a partir das relaes entre a escritura de Clarice Lispector e as ressonncias de uma tradio (judasmo), que embora no tenha sido assumida pela autora, persiste, encalacrada em toda a sua obra. Tendo, como objeto de pesquisa o romance A Hora da Estrela, esta dissertao procurou entender como o drama da narrativa, em seu jogo de tenses e identidades, em sua pluralidade de ttulos e referncias, sinaliza tambm um profundo problema com a religio. Focando, de forma especial a personagem Macaba, este estudo procurou compreender como as referencias da personagem, sua dificuldade com as palavras, seus desencontros do outro (tu) e sua rejeio social, revelam um grave problema de ordem teolgica, demonstrando os equvocos de uma sociedade, que fundada sobre o prisma da religio, massacra os mais fracos. O desfecho do livro sinaliza uma possvel epifania, mas, desvela-se num fracasso da religio e de seu poder salvfico. O trabalho procurou a partir dos principais temas do romance, perceber suas correspondncias com o tema da religio. Pode com isso, a partir das contribuies de Scholem, ver como dilema existencial e subjetivo da personagem possui proximidade com o drama mstico cabalstico, alm disso, perceber as correlaes entre a obra clariceana e textos da tradio judaca, quer na sua referncia explcita (nome da personagem), como tambm, em seu aspecto de busca, em sua forma de midrash e nas inmeras exegeses e comentrios que propicia. Finaliza seu esforo, levantando uma discusso tica sobre os valores teolgicos da sociedade e seus profundos equvocos, ante a vida e morte da pobre Macaba, uma mulher que viveu a religio nos limites da prpria existncia.
Resumo:
This work aims to contribute to theoretical and methodological analysis of writing the history of Brazilian cinema. The object of this study the trilogy of articles in Cinema: the trajectory of underdevelopment regimented, the critic and historian Paulo Emlio Salles Gomes, seeks to understand the process of setting up a web interpretative history of our film based on this work and how to rescue its historicity.
