Ley espedida en 12 de mayo de 1828, por el H. Congreso del Estado de Querétaro sobre arreglo del cobro de contribución directa

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Memoria presentada al honorable Congreso por el gobierno de Nuevo León ; sobre el estado que guardan los negocios públicos y leida por el secretario del despacho en la sesión ordinaria del día 27 de febrero de 1851.

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Razón que la diputación permanente de la 6a. Legislatura Constitucional del estado de Nuevo León, dá al Congreso en su primer período de sesiones ordinarias en el año de 1835, sobre el estado de los negocios públicos.

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La filosofía en la Nueva España, o sea disertación sobre el atraso de la Nueva España en las ciencias filosóficas, precedida de dos documentos

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Pensamientos de un creyente católico ó sean : consideraciones filosóficas morales y religiosas sobre el materialismo moderno y otros puntos, como el alma de las bestias, la frenología, el duelo o desafío y el magnetismo animal, obra destinada generalmente a la juventud estudiosa, y especialmente á los jovenes que se dedican al estudio de la medicina, de la jurisprudencia y a los que se consagran al estado eclesiastico

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Memoria que sobre el estado que guarda en Nuevo León la administración pública en sus diversos ramos presenta al H. Congreso por disposición del ejecutivo el secretario del despacho de gobierno hoy 25 de abril de 1850

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Memoría que el licenciado Genaro Garza García, Gobernador Constitucional del Estado de Nuevo León, presenta al soberano congreso del mismo, sobre el estado de los ramos de la administración pública

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Sobre el valor de la verdad: una crítica a Richard Rorty

En el presente texto se sostiene, con Rorty, que la verdad no es una propiedad de hechos –ni mucho menos de objetos–. Sin embargo, contra Rorty, se afirma que asumir esta posición no implica la eliminación del concepto de verdad de nuestros discursos teóricos y filosóficos, esto es, que sigue teniendo sentido hacer una reflexión filosófica sobre la verdad. La estrategia para mostrar esto es abiertamente pragmatista: se inicia con el análisis de las prácticas de los hablantes para mostrar que no adquirimos los mismos compromisos cuando atribuimos verdad y cuando atribuimos justificación (sección 1); posteriormente, se evidencia en qué sentido la distinción filosófica entre verdad y justificación es útil socialmente (sección 2); y para finalizar, se muestra que dicha distinción no entraña ninguna metafísica misteriosa (sección 3).

Estudio sobre el papel articulador de la marcha patriótica y el congreso de los pueblos en la movilización social por la paz en Colombia (2010-2013)

El presente Estudio de Caso, tiene como propósito de hacer un estudio sobre el papel articulador de la Marcha Patriótica y el Congreso de los Pueblos, teniendo en cuenta las distintas acciones colectivas que han desarrollado desde sus orígenes en la búsqueda de la paz. Dichas acciones han tenido cobertura nacional y que por ende, están jugando un rol muy importante en la movilización social por la paz en Colombia. En este sentido se hace necesario identificar a partir de la teoría de los movimientos sociales y las conceptualizaciones sobre la paz el carácter de estos actores, sus acciones y las perspectivas y limitaciones para consolidarse como referentes políticos en la lucha por la paz.

Primer congreso estatal sobre el máster de formación de los profesores de Educación Secundaria.

Se analizan y exponen los diferentes procedimientos que han servido para el desarrollo de los artículos 94, 95 y 97 de la Ley Orgánica 2-2006, de 3 de mayo, de Educación (LOE), relativos a las profesiones de Profesor de Educación Secundaria y Bachillerato, de Formación Profesional y de Escuelas Oficiales de Idiomas. Con su bondades, deficiencias y alternativas. Se dan a conocer las convocatorias específicas y regulación por parte de las Comunidades Autónomas y de las universidades con respecto al Máster de Profesor de Educación Secundaria. Se exponen los modos de convocatoria, desarrollo, gestión y evaluación del Prácticum y las alternativas a lo existente incidiendo en que es necesaria una formación previa de los tutores de los IES y de la universidad, otra disposición y reconocimiento de su trabajo, y apoyo a los centros. Se analizan los problemas surgidos en el primer curso de implantación del Master. Se trata de compartir experiencias y detectar buenas prácticas, así como intentar establecer referentes y recomendaciones.

Informe sobre el X congreso de formación del profesorado : la formación del profesorado ante el fenómeno de la violencia y convivencia escolar.

Resumen tomado de la revista

Informe sobre el XI Congreso de Formación del Profesorado : Europa y Calidad Docente ¿Convergencia o Reforma Educativa? : Segovia, 17, 18 y 19 de febrero de 2005.

Se ofrece un informe detallado sobre el.

Sobre la enseñanza de la filosofía en el bachillerato.

Observaciones sobre las condiciones de los estudiantes de bachillerato para la enseñanza de la Filosofía, sobre las posibilidades de la enseñanza de la Filosofía, sobre su contenido y los cuestionarios existentes para la formación del alumno, y así, determinar cuáles son los contenidos más adecuados y los métodos más provechos.

Precisiones sobre el objeto y lugar de la filosofía en el bachillerato.

Se presenta un análisis crítico por parte del autor sobre el objeto y contenidos de la Filosofía en los temarios de tercero de Bachillerato y COU.

Sobre el objeto y lugar de la filosofía en el bachillerato.

Lo primero que habría que plantearse es qué queremos enseñar a nuestros alumnos y cómo ¿Se trata de exponer a los chicos los grandes temas de la filosofía? O más bien el objeto de la filosofía como disciplina ¿Cuál es? Es necesario afirmar tres hechos: 1.No puedo ofrecer a los algo elaborado por mi u otra persona, sin la intervención directa-constructiva de los propios alumnos; 2. El eje cardinal en torno al cual ha de girar cualquier programación, de filosofía o no, han de ser las vivencias s intereses individuales y colectivos de los alumnos, o del grupo, incluido el propio profesor; 3. La filosofía es improgramable aislada del resto de la actividad y pensamientos humanos. Ella ocupa su lugar en el saber humano y en el bachillerato. Lugares que no tienen por qué coincidir. Se trata de lograr una actitud en los alumnos y sólo se aprende a ser libre siéndolo; un adolescente aprende a ser responsable cuando se sitúe en condiciones objetivas tales que él, pueda obrar sin miedo al castigo. Esto es filosofía, aprender a pensar y actuar lógicamente. Lo que importa es que el profesor tenga un buen dominio de la asignatura, una digna información acerca de las disciplinas afines y una gran sensibilidad para detectar los problemas filosóficos. No es el momento de hablar de lo que salga. Hay que centrar los temas, planificar el trabajo, distribuir material, atender consultas interminables, etcétera.