Chto zhe takoe, nakonet︠s︡, intelligent︠s︡īi︠a︡? : kritiko-sot︠s︡īologicheskīĭ opyt /

Includes bibliographical references.

Pami︠a︡ti Viktora Aleksandrovicha Golʹt︠s︡eva : statʹi, vospominanii︠a︡, pisʹma /

Spine title: Pami︠a︡tʹ Golʹt︠s︡eva.

Istoricheskii︠a︡ zapiski.

Photo offset. The Hague, Europe Printing, 1966.

Gelehrte und Literaten : wie auch studirte Geschäftsleute : Beiträge zur Sitten- und Cultur-Geschichte, nebst Versuchen grosse Uebelstände zu beseitigen und dren Entstehung zu verhüten /

Includes bibliographical footnotes.

The religion of an educated man /

Religion as education -- The message of Christ to the scholar -- Knowledge and service.

Kn. S.N. Trubet︠s︡koĭ /

Mode of access: Internet.

Whose revolution? A study of the future course of liberalism in the United States,

Two revolutions, by Hans Kohn.--The technology of democracy, by A.M. Bingham.--Communism and the American intellectuals, by Granville Hicks.--When liberalism went totalitarian, by Eugene Lyons.--Faith and the future, by Malcolm Cowley.--Lieralism and the united front, by R.N. Baldwin.--Is democracy possible? By James Burnham.--The U.S. and the U.S.S.R., by B.D. Wolfe.--The need still is: a new special order, by Lewis Corey.--Towards a tolerable society, by John Chamberlain.--The contributors.

The twilight of the American mind,

Mode of access: Internet.

De autonomías y superposiciones. En torno a los usos de Bourdieu en la historiografía sobre intelectuales y política en la Argentina de los sesenta-setenta

The order you want to achieve in this work is to reconstruct the uses of Bourdieu's work on the historiography of intellectuals and politics in Argentina between 1960 and 1970. Through reading of the major works on this subject, we will analyze the place that occupied the Bourdieu's perspectives in formulating a model of intellectual sixties, politically engaged but with autonomous cultural interventions, and a model of the seventies, whose cultural creations were subordinated an absolute commitment to the policy

Historia, política y responsabilidad : Oscar Terán y la autocrítica entre los intelectuales de izquierda en Argentina

Este trabajo pretende reconstruir la genealogía de la autocrítica al interior de los sectores intelectuales de la izquierda argentina a partir del itinerario de Oscar Terán, uno de sus principales protagonistas e historiadores. Se revisa su principal obra historiográfica y sus intervenciones en revistas político-culturales a fines de delimitar rupturas y continuidades en la construcción de un relato que da cuenta del proceso de radicalización política en Argentina. Así, veremos cómo dicho relato se desplaza desde una lectura contemplativa en los años 1980 hacia una operación de clausura en los años 1990 y principios del presente siglo

El marxismo incómodo : Althusser en la experiencia de Pasado y Presente (1965-1983)

Este trabajo tiene como objetivo delimitar el lugar de la obra del filósofomarxista francés Louis Althusser en el proceso de relectura de la tradiciónmarxista llevado a cabo por el colectivo de intelectuales argentinosnucleados en la revista Pasado y Presente. A partir de la reconstrucciónde dicho proceso de recepción, se matiza y complejiza la interpretacióncanónica de la necesaria exclusión e incompatibilidad entre lastradiciones gramsciana y althusseriana al interior de esta experiencia.

El marxismo latinoamericano de papel : La política editorial de Jorge Abelardo Ramos a comienzos de los años sesentas

La importancia del marxismo en el pensamiento latinoamericano ha sido señalada en reiteradas oportunidades. Su capacidad para generar diversos proyectos políticos y culturales fue una característica central de dicha tradición, desplegada a través de distintos agentes e instituciones desde la llegada de los escritos de Marx y Engels a América Latina a fines del siglo XIX. Sin embargo, buena parte de esa historia todavía es parcial, anclada en perspectivas nacionales y poco atenta al estudio de sus formas materiales, esto es, a aquellos aspectos a través de los cuales el discurso marxista logró conformar una materialidad específica, tanto para la elaboración teórica como la acción de militantes, obreros, estudiantes e intelectuales. El trabajo tiene como objetivo proponer una exploración del marxismo latinoamericano desde la perspectiva de la reconstrucción de su mundo impreso, a partir de delinear una serie de problemas, temas y reflexiones solventados en el estudio de la editorial Coyoacán de Jorge Abelardo Ramos a principios de los años sesentas en la Argentina

Women and the Moral Politics of Dress in Twentieth Century Tehran

This research examines the politicization of women’s clothing under the Pahlavi monarchy and the Islamic Republican of Iran from the 1930s-1990s. I distinctively focus on the governments’ use of women’s clothing to define their idea of Iranian nationalism and how their sumptuary policies affected women’s lives. I assess the motives behind the sumptuary laws for each regime, and argue that both governments situated women as symbols of national health and honor, and used them as visualizations for the success of their platforms. Despite different interpretations of morality, my research suggests that both governments created these laws to “purify” their “corrupt” nation, using the same rhetoric. Paradoxically, this led to a sexualized culture that exists today in Tehran. I analyze a wealth of primary sources including women’s magazines, political cartoons, poetry, newspapers, extant clothing, photographs, legislation, autobiographies, speeches, passports, Revolutionary-era books written by Iranian intellectuals, and oral interviews that I conducted.

Preformations of the Amazonian: Strong Women in German Literature of the Early Enlightenment

Thesis (Ph.D.)--University of Washington, 2016-06

What have we done wrong? The responsibilities of the rich

This paper surveys hostile reactions to claims that the I I September attacks were understandable in terms of the actions of the west towards poor parts of the world and the rich countries' own public commitments to democracy and affluence at home. The paper argues that domestic resentment is likely to continue to foment because concerted institution-building commensurate with the rich countries' material capacities has been neglected. Much responsibility for the global discontent can be attributed to policies advocated by the west and imposed on both rich and poor countries alike by policy-elites within the rich countries. Intellectuals have a role in re-activating the sorts of high-minded state-building and policy-making capacities that preoccupied them in the immediate post-1945 period.